Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Веселая аркада с Печенькой для новогоднего настроения. Объезжайте препятствия, а подарки, варежки, конфеты и прочие приятности не объезжайте: они помогут набрать очки и установить новый рекорд.

Сноуборд

Спорт, Аркады, На ловкость

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
user10689599
user10689599
1 месяц назад

Синтоизм над Японией⁠⁠

Сегодня Япония по праву считается одной из самых загадочных стран мира. Почти два тысячелетия она оставалась в изоляции от остального мира, открывшись ему лишь в середине XIX века. Из раздробленного феодального государства, подчинённого сановникам и сегунам, с номинальной властью императора, Япония сумела превратиться в мощное и агрессивное милитаристское государство, победившее Китай и нанёсшее серьёзное поражение России. В последующие годы Япония стала центром политического влияния и диктатором в Восточной Азии. Вместе с фашистской Германией и Италией она сформировала так называемую ось, которая на долгие годы заставила дрожать весь мир. Япония нанесла сокрушительный удар по США в Перл-Харборе, а затем в течение нескольких лет оказывала мощное сопротивление этой сверхдержаве, потрясая весь мир своей армией камикадзе. После капитуляции во Второй мировой войне казалось, что эпоха Японии как сильной державы завершена. Однако спустя несколько десятилетий она не только восстановилась, но и превратилась в одну из ведущих капиталистических стран мира — полноправного члена «Большой семёрки» (вместе с США, Великобританией, Канадой, Францией, Германией и Италией). В чём же заключается феномен японского успеха?

Синтоизм над Японией Бог, Вера, Япония, Синтоизм, Империя, Русь, Церковь, Длиннопост

Япония — страна особого предназначения

Древнейшей и самой глубоко укоренённой религией японцев является синтоизм, что в переводе означает «путь богов». В отличие от пришедших с материка буддизма и конфуцианства, синтоизм — религия сугубо национальная, свойственная исключительно японскому народу. Пантеон синтоизма насчитывает более восьми миллионов ками — божеств, духов предков, рек, гор, озёр и покровителей различных ремёсел. Согласно синтоистским воззрениям, люди после смерти также могут становиться ками, поскольку происходят от них. Эта религия не требует обязательных молитв или чтения священных писаний — главное участие в храмовых ритуалах и празднествах. Церемонии здесь, как и в конфуцианстве, имеют ключевое значение. Каждая мелочь в быту, от приветствия до чаепития, превращается в полноценный ритуал. Гармония с природой — одна из главных целей человека. Именно поэтому в традиционном японском доме практически нет мебели, но почти всегда присутствует садик, лужайка или миниатюрное озеро с хаотично разложенными камнями — отражение дикой природы.

Долгое время синтоистские мифы и верования не были систематизированы. Однако в 702 году н.э. в своде законов «Тайхоре» синтоизм был утверждён как официальная идеология государства. В его основе — идея божественной природы власти японского императора, родословная которого восходит к богам. «В императорах живут боги, которые и управляют всеми их поступками», — так утверждает синтоизм. Отсюда и концепция непрерывной императорской династии. Философия синтоизма формирует и понятие кокутай — «тело государства», согласно которому в каждом японце живут божества, действующие через него. Это провозглашение особого духа японского народа и его превосходства над другими народами мира. Япония объявляется страной богов, перед которой все остальные государства должны преклониться — мирно или силой.

Влияние синтоизма сдерживали буддизм и конфуцианство, проникшие в Японию с материка. Однако в периоды угроз, таких как нашествие монголов при Хубилае в XIII веке или внутренние смуты эпохи Токугава Иэясу в 1603 году, синтоизм обретал силу. После революции Мэйдзи в 1868 году он стал официальной государственной идеологией, на которой была основана внутренняя и внешняя политика страны. Принципы божественного избрания Японии легли в основу её экспансионистской внешней политики, начавшейся с побед в японо-китайской (1894–1895 гг.) и русско-японской (1904–1905 гг.) войнах. В 1930-е годы, с приходом к власти профашистских партий, появилась концепция Великой Японии, в состав которой должны были войти Китай, советский Дальний Восток и страны Юго-Восточной Азии. С 1937 года Япония ведёт масштабную войну с Китаем, разгромив не только китайские войска, но и английские силы, их поддерживавшие. В течение следующих лет японская армия захватывает Филиппины, Малайзию, Сингапур, Бирму и другие территории.

Японские воины, обладавшие поразительной стойкостью и самопожертвованием, поражали весь мир. Они были готовы отдать жизнь по первому приказу командира. Их личные интересы исчезали перед лицом государственной задачи. Даже повседневный рацион отражал аскетизм: блюдо «Восходящее солнце» (горка варёного риса с кружочком моркови), чай и немного сакэ. Легендарными стали отряды камикадзе — пилотов-смертников, направлявших самолёты на вражеские корабли. Мало кто знает, что само понятие камикадзе происходит из синтоистской традиции.

Изначально термин «камикадзе», что означает «божественный ветер», относился к тайфунам, уничтожившим монгольский флот в 1274 и 1281 годах, спасая Японию от вторжения. Богиня солнца Аматэрасу, покровительница страны, якобы возложила защиту Японии на этих пилотов, ведомых «божественным ветром». Погибшие камикадзе почитались как божества, в их честь строились храмы и проводились ежегодные торжества 17 ноября, в которых участвовал сам император. Такое же возвеличивание ожидало всех, кто отдал жизнь за величие Японии. Уходя на смерть, японские воины были уверены, что уже стали ками.

После поражения Японии союзники добились отказа от синтоизма как государственной религии и прекращения государственного финансирования храмов. Тем не менее принципы синтоизма, впитанные с детства, остались в народном сознании. Безоговорочное подчинение начальству, строжайшая дисциплина и самоотверженный труд стали основой быстрого восстановления экономики. Вера в особую миссию своей нации вдохновляла людей забывать личные интересы ради служения идее Великой Японии. Японские работники были признаны одними из лучших в мире: они трудятся по 10 и более часов в день, нередко отказываясь от отпуска, который на многих предприятиях длится всего одну неделю. Работа становится смыслом жизни, вытесняя семью, хобби, спорт и даже отдых.

Этот феномен вызывает двойственные чувства. С одной стороны, перед нами — народ мечтателей, ценителей природы, романтики, создающие миниатюрные сады, путешествующие к Фудзияме ради одного только восхода солнца. С другой стороны — это нация-робот, трудящаяся с невероятной отдачей не ради личного счастья, а во имя идеализированной концепции — Великой Японии, призванной, если не подчинить себе, то хотя бы возглавить мир.

Далее мы отправимся в земли минаретов и голосов муэдзинов.

Показать полностью 1
Бог Вера Япония Синтоизм Империя Русь Церковь Длиннопост
3
Ni.Mo
Ni.Mo
8 месяцев назад
Философия
Серия Дехристианизация

Что есть бог?⁠⁠

Что есть бог? Православие, Философия, Мудрость, Религия, Бог, Христианство, Критическое мышление, Язычество, Синтоизм, Один, Тор, Перун, Вера, Род, Эссе, Мысли, Трактат, Мифы, Реальность

Фото автора.

«…Я …принялся срывать цветок.
Но это было очень трудно: …он был так страшно крепок,
что я бился с ним минут пять, по одному разрывая волокна.
Когда я, наконец, оторвал цветок, стебель уже был весь в лохмотьях…
"Какая, однако, энергия и сила жизни, — подумал я,
вспоминая те усилия, с которыми я отрывал цветок.
— Как он усиленно защищал и дорого продал свою жизнь"»
Л. Н. Толстой. «Хаджи-Мурат»


Человек создаёт мыслеобраз некой всемогущей силы (виртуальную точку силы) и, обращаясь к ней мысленно или словом, реализует заложенный в себе природный, наследственный потенциал для осуществления важного дела или с целью выхода из затруднительной, сложной жизненной ситуации. Можно молитвенно обратиться к камушку, лежащему на дороге — эффект будет тот же самый, что и обращение к церковному богу.
Религия дословно означает связь; духовная связь. И в зависимости от того, с кем или с чем осуществляется эта связь, мы можем судить о ступени развития, на которой находится религиозный человек. Связь с тотемами, идолами, талисманами или же с вымышленными персонами в виде христов, иегов, аллахов и будд, — это примитивная связь — псевдодуховность. Но уже на этом уровне примитивной религиозности видно, что богов создаёт именно биология; то есть, каждая национальность, каждая раса создаёт своего сугубо национального бога: бог австралийского бушмена и бог еврея — суть разные по внешнему виду и свойствам боги. Дабы это ярче увидеть, предположим, что животные, вдруг уподобившись человеку, стали бы создавать своих богов. Курица, корова или овца не взяли бы в качестве бога образ непонятного им человека, который употребляет их мясо в пищу. Но, куры бы представляли бога в образе петуха, коровы — в форме быка, а овцы почитали б за бога образ барана. Потому-то бог папуасов — это чёрный с кольцом в носу папуас, а бог евреев — свирепый кровожадный судья.
Более высокая ступень религиозности проявляется в том, что человек не создаёт умозрительную персону бога в том или ином конкретном облике (христа, аллаха, Будды), а обращает свою созерцательность к Природе, которая питает его, вдохновляет и частью которой он сам является. Богами здесь выступают реально существующие явления и предметы: Солнце, дарующее всему живому свет и тепло; Земля, рождающая пищу; Вода, наполняющая все живые тела; Воздух, дающий дыхание; и все стихии Природы, от которых зависит жизнь. На этом уровне религиозности, на уровне живой связи с самой Природой, нет необходимости воображать бородатого дядьку на тучке или его обрезанного сынка-спасателя, как нет необходимости измышлять муки ада и прелести рая; ибо рай уже здесь, на цветущей Земле, а вместо подземного ада достаточно и природной физической боли или же угрызений совести, которые испытывает человек, поступая неправильно.
Наивысшей религиозностью будет та духовная связь, при которой все чаянья и надежды обращены к представителям рода, к Пращурам. И здесь духовная связь не вымышленная, как в иудаизме, христианстве или буддизме, но непосредственная, живая. Потому что именно предки даровали каждому жизнь и своими чувствами, мыслями и поступками определили наши судьбы. Они есть великие Боги, без которых нас не было б на Земле.
Через родовую, семейную связь от предков к потомкам, осуществляется связь с нацией. Нация создаёт культуру, традиции и науку. И чем качественнее расовая составляющая нации, тем выше её культура, благородней традиции и развитее наука, — которые в своей совокупности определяют уровень цивилизации.
Бог для всякого существа — это воля к жизни, подчинённая вселенскому миропорядку — Космосу. Этой волей травинка пробивает толстую кору асфальта; и этой же волей человек взмывает к звёздам, желая познать Вселенную.

Источник: https://proza.ru/2018/11/06/212

Показать полностью
[моё] Православие Философия Мудрость Религия Бог Христианство Критическое мышление Язычество Синтоизм Один Тор Перун Вера Род Эссе Мысли Трактат Мифы Реальность
2
12
K0SH.TROVO
K0SH.TROVO
9 месяцев назад
Книжная лига
Серия Книги

"Заклинатели" (А. Пехов, Е. Бычкова, Н. Турчанинова). Взгляд на аниме глазами российских писателей⁠⁠

"Заклинатели" (А. Пехов, Е. Бычкова, Н. Турчанинова). Взгляд на аниме глазами российских писателей Рецензия, Обзор книг, Алексей Пехов, Фэнтези, Героическое фэнтези, Аниме, Япония, Синтоизм, Фольклор, Мифология, Турчанинова, Обзор, Длиннопост

Ну что ж, добрался я и до этого цикла. Весьма необычного, кстати. Когда писатели, принадлежащие к одной культуре пытаются творить в рамках другой, иногда получаются необычные творения. Но здесь бывают две крайности. С одной стороны, автор может стремиться полностью погрузиться в новую культуру, впитывая все её нюансы и особенности. В таком случае происходит своего рода метаморфоза, трансформация культурного восприятия. Писатель становится своего рода культурным хамелеоном, стараясь настолько влиться в новую среду, что его собственные корни начинают размываться. Это приводит к созданию произведений, в которых иногда появляется избыточная экзотичность и переизбыток подражания, что порой препятствует глубинному осознанию и критическому осмыслению чуждой культуры.

С другой стороны, существует риск того, что писатель может остаться в плену собственного культурного контекста, не сумев прочувствовать и передать дух иной традиции. В таком случае произведение может стать поверхностным, а герои потерять жизненность и правдоподобие. Оно напоминает картину, нарисованную с неоднозначной палитрой — яркие цвета родной культуры перекрывают тени другой, оставляя лишь намёки на то, чем могло бы стать полное погружение. Здесь присутствует статика, словно силы креативности ограничены невидимыми, но прочными рамками. Однако иногда, через тонкое и деликатное балансирование на границе двух миров, рождаются шедевры. Такие произведения могут предложить уникальное видение, добавляя к уже известным темам и сюжетам новые аспекты, нежные сопряжения и неуловимые нюансы. В них находится место диалогу двух культур, который обогащает обе стороны. Писатель становится переводчиком между мирами, даруя читателю возможность увидеть знакомое через призму нового, и открывая окна в другие реальности, которые до этого были скрыты за завесой непонимания и предвзятости. Такие тексты становятся мостами, соединяющими берега различных культурных ландшафтов.

"Заклинатели" (А. Пехов, Е. Бычкова, Н. Турчанинова). Взгляд на аниме глазами российских писателей Рецензия, Обзор книг, Алексей Пехов, Фэнтези, Героическое фэнтези, Аниме, Япония, Синтоизм, Фольклор, Мифология, Турчанинова, Обзор, Длиннопост

Наше сегодняшнее произведение попадает во вторую категорию, подтверждая способность Алексея Пехова создавать миры в границах любого культурного кода. Будь то реальный мир или созданный им. Цикл «Заклинатели» был задуман как литературная стилизация аниме на основе впечатлений авторов от посещения Японии и других азиатских стран и стал успешным экспериментом в отечественном фэнтези. Дилогию также приобрело одно из немецких издательств для публикации в Германии. На страницах цикла «Заклинатели» Алексей Пехов мастерски использует элементы восточной культуры, создавая впечатляющий синтез классического фэнтези с аниме-стилистикой. Одним из ключевых элементов произведения является внимание к деталям, которые подчеркивают уникальность созданного автором мира. Волшебные техники, изощренные боевые стили и уникальные существа — все это создает атмосферу, наполненную динамикой и красочностью, придавая произведению особый шарм.

Каждый персонаж в «Заклинателях» воплощает в себе черты, присущие героям аниме — это героизм, мужество, а иногда и стремление к самопожертвованию. Однако Пехов показывает их не только как двухмерные фигуры на фоне проработанных декораций, а как живых, сложных личностей со своими внутренними конфликтами и мотивацией. Эта глубина позволяет читателю не только увлеченно следить за развитием сюжета, но и сопереживать героям, чувствовать их эмоциональные переживания. Успех цикла на международной арене, включая публикацию в Германии, подтверждает, что темы и образы, заложенные в произведении, находят отклик в сердцах читателей вне зависимости от культурных различий. Это лишний раз подчеркивает универсальность литературного искусства, способного преодолевать барьеры языка и традиций. Таким образом, «Заклинатели» становятся ярким примером того, как восточные мотивы могут быть переосмыслены и вплетены в западные традиции фэнтези, создавая нечто поистине уникальное и захватывающее. Но перейдём к самому обзору. А точнее - к авторам и самому произведению.

Прежде всего, хочу начать свой обзор с мысли, что меня всегда удивляет способность Алексея Пехова творить абсолютно в любом жанре и в любой вселенной.

  • хотите эпическое фэнтези - вот вам цикл "Синее Пламя"

  • хотите "роад-фэнтези" в стиле "Ведьмака"? Получите "Страж"

  • хотите стимпанк - получите "Созерцатель"

  • хотите фантастику с налетом некоего ретро-футуризма - получите "Мастера снов"

И это не конец. Я думаю, ознакомившись со всем творчеством автора, вы ещё больше убедитесь в его способности творить любые миры в любом сеттинге. Есть среди его работ и серия про вора Гарета, и цикл "Ветер и Искры", и вампирский цикл "Киндрэт". В общем, если захотите - сами ознакомитесь. И думаю, не пожалеете. Думая о содержании данного обзора, я невольно поймал себя на мысли, что уже не первый раз пишу отзывы на книги Алексея Пехова, но так и не написал ни слова о нём самом. А это как-то неправильно. Считаю необходимым закрыть этот пробел. Во-первых, для того чтобы отдать автору дань уважения, а во-вторых, кто знает - может в его биографии найдутся отсылки к его собственным циклам.

Итак, поехали. Что у нас есть в свободных источниках?

"Заклинатели" (А. Пехов, Е. Бычкова, Н. Турчанинова). Взгляд на аниме глазами российских писателей Рецензия, Обзор книг, Алексей Пехов, Фэнтези, Героическое фэнтези, Аниме, Япония, Синтоизм, Фольклор, Мифология, Турчанинова, Обзор, Длиннопост

Алексей Пехов родился в марте 1978 года в Москве, но в документах почему-то указан подмосковный город Электросталь. Ну указан, и указан. У меня в паспорте почему-то тоже указан не тот город, в котором я родился на самом деле. Родители Алексея работали стоматологами, и он тоже решил стать медиком. По завершении школы поступил в Институт имени Семашко (3-й медицинский) - ныне Московский государственный медико-стоматологический университет (МГМСУ). По его окончании поступил в клиническую ординатуру по специальности «ортодонтия», затем пошёл в аспирантуру по той же специальности в ЦНИИС МЗ РФ. Фантастические рассказы Пехов начал писать еще подростком, однако все работы начального периода не считает серьёзными. Во время учебы в институте он это развлечение забросил, но однажды ему позвонил старый приятель и попросил сочинить пару страниц для интернет-сайта. Этот текст позже был опубликован на портале «Самиздат» - старейшей онлайн-библиотеке Русского сегмента интернета, созданной программистом Максимом Мошковым. Там то его и прочитал редактор издательства «Альфа-книга» и заказал Алексею роман. Алексей сначала отказался, посчитав, что столь объемная работа ему не по силам. Но мысль превратить хобби в серьезное занятие полгода не давала покоя. Так появился роман «Крадущийся в тени», ставший первой частью серии «Хроники Сиалы» о виртуозном воре Гаррете.

Вот что сам Алексей пишет про эти события.

Все, чего я достиг на данный момент, достигнуто благодаря "СамИздату". Не будь "СамИздата" - не было бы и автора-любителя Алексея Пехова. Вся история началась месяца через три после того, как я попал на "Самиздат". Решил попробовать себя в фэнтези и выложил на журнал маленький рассказ под названием "Заказ". (Рассказ впоследствии стал 1 главой к книге «Крадущийся в тени»). Написал и забыл. Это произведение довольно долго лежало на моей странице, потихоньку собирало комментарии и оценки, так сказать, варилось в собственном соку. И вдруг, совершенно неожиданно, на мой ящик приходит письмо примерно вот такого содержания:"Вас беспокоит главный редактор Издательства "Армада". Наше Издательство заинтересовалось вашим текстом "Заказ". Расскажите о нем поподробнее. Если это начало романа, то можем рассмотреть в порядке очереди. Критерии приема текста указаны на сайте". Думаю, не надо объяснять мою реакцию после прочтения вот такого вот письма. То бишь, Принц на белом коне, которого совершенно не ждали, каким-то боком завернул в мое маленькое болото. Отойдя от шока, написал письмо в Издательство, что, мол, спасибо за внимание, но романа нет и, в общем-то, не предвидится, это всего лишь рассказ. Мне ответили, что все понятно, но если вдруг роман когда-нибудь будет, то присылай, поглядим. На этом, в общем-то, все и закончилось. Был месяц июль, и браться за роман мне было боязно и страшно. Роман - это глыба. Как такое вообще можно потянуть? Сколько же его писать? Идей не хватит. Да и лень. Так что все было забыто аж до сентября. А в сентябре клюнул петух. А почему бы и нет? Конечно же, моей поделкой никто не польстится, но почему бы не проверить себя и не попробовать? В итоге до апреля, с огромными перерывами, писался "Крадущийся". Дописал книгу, нашел мыло издательства, кинул файл, в общем-то, ни на что не надеясь. Через три дня пришел ответ, что книга принята. Вот такая вот история.Слепой случай, что я выложил рассказ на "СИ". Слепой случай, что на мою страницу каким-то образом забрел главный редактор. Так что не было бы "Самиздата", неизвестно как бы повернулась моя дальнейшая жизнь...

Вот такие дела. Забавно как иногда выворачивается жизнь. Чего-то мы добиваемся своими силами, а чему-то помогают случайности. Как и в этой истории... где срослось и первое, и второе. Забавно то, что будущий лауреат премии за самый большой тираж книг поначалу отказался от предложения, однако мысль превратить хобби в серьезное занятие всё же победила. Так появилась серия «Хроники Сиалы» о виртуозном воре Гаррете. И так появился автор Алексей Пехов, чьи книги радуют нас на протяжении многих лет.

"Заклинатели" (А. Пехов, Е. Бычкова, Н. Турчанинова). Взгляд на аниме глазами российских писателей Рецензия, Обзор книг, Алексей Пехов, Фэнтези, Героическое фэнтези, Аниме, Япония, Синтоизм, Фольклор, Мифология, Турчанинова, Обзор, Длиннопост

Я не люблю касаться личной жизни людей. Всё-таки личное должно оставаться личным, и персональные границы я стараюсь уважать. Но в данном конкретном случае можно сделать маленькое допущение. И вот почему. Как известно из открытых источников, жена занимает первое место не только в личной жизни, но и в творческой биографии Автора. Елена Бычкова (да, вы не ослышались) и сама состоявшаяся писательница, и соавтор мужа. Она, как правило, первая читает и редактирует рукописи Алексея. К совместным проектам супругов иногда присоединяется фантаст Наталья Турчанинова. Данное литературное трио выпустило циклы романов «Заклинатели» (о котором мы сегодня и говорим), «Мастер снов», сборник повестей «Шанс». Алексей не берется объяснить, как пишется втроем, но говорит, что количество авторов вовсе не облегчает работу.

Кроме того, следует отметить тот факт, что Автор участвовал и в разработке сюжета для компьютерных игр, в том числе «King's Bounty. Легенда о рыцаре» и дополнения «Heroes of Might and Magic V» (в соавторстве с Еленой Бычковой и Натальей Турчаниновой). Видимо этот факт частично объясняет способность автора создавать самобытные миры со своими законами физики, магии и мифологии. Притом сам автор в одном из интервью говорил, что не хотел бы чтобы его книги ложились в основу компьютерных игр... так как считает игры - пустой тратой времени.

В заключении рассказа об авторе хотелось бы привести список его наград и премий. Думаю они скажут о нём лучше меня.

Награды и премии

  • «Меч без имени» — 2002 за роман «Крадущийся в тени» (лучший дебют)

  • «Серебряный кадуцей» — 2003 за трилогию «Хроники Сиалы» (лучший сериал)

  • Роман «Под знаком мантикоры» — «Лучшее отечественное фэнтези-2004» и «Книга года» по версии журнала «Мир Фантастики», премия «Открытие себя» конвента «Портал».

  • «Серебряный Кадуцей» — 2006 за цикл «Ветра и Искр» (лучший сериал).

  • «Странник» — 2006 за роман «Киндрэт. Кровные братья» (лучшее городское фэнтези 2000—2005).

  • Роман «Пересмешник» — «Лучшее отечественное фэнтези-2009» по версии журнала «Мир фантастики».

  • Роман «Страж» — «Лучшая отечественная фантастика -2010» по версии журнала «Мир фантастики». Также номинировался на премию «Странник». Медаль имени А. П. Чехова. За достойный вклад в развитие российской культуры (2010).

  • В 2011 году первая книга «Хроник Сиалы» «Shadow Prowler» номинирована на престижную фэнтези-премию «The David Gemmell Legend Award for Fantasy — 2011» (DGLA) в номинации «Morningstar (Best Fantasy Debut)».

  • В 2015 году роман «Проклятый горн» признан «Книгой года» по версии сайта «Fantlab.ru».

  • В 2015 году на международной фантастической конференции «Роскон-2015» получил премию «Фантаст года».

Итак, о чём же данный цикл? Всё-таки, это именно обзор цикла. Следовательно необходимо наконец-то перейти к нему.

"Заклинатели" (А. Пехов, Е. Бычкова, Н. Турчанинова). Взгляд на аниме глазами российских писателей Рецензия, Обзор книг, Алексей Пехов, Фэнтези, Героическое фэнтези, Аниме, Япония, Синтоизм, Фольклор, Мифология, Турчанинова, Обзор, Длиннопост

Действие дилогии происходит в вымышленном мире, чем-то напоминающем древнюю Японию. Возьмите фэнтези, синтоизм, анимизм, духов, заклинателей и японскую эстетику, замешайте это всё в едином котле - и у вас получится мир, в котором происходят события цикла.

В данном мире духи пронизывают все планы бытия. Где-то они олицетворяют собой стихии и элементы, где-то олицетворяют человеческие страхи и желания. Анимизм, лежащий в основе созданного Авторами мира - одна из древних форм религии. По сути, это наделение различных вещей неживой природы сознанием и душой. При таком отношении к миру всё, что окружает человека приобретает свой сакральный смысл. Отголоски этого есть даже в нашем, русском сознании, мироощущении и языке. Например, в английском языке всё неживое обозначается местоимением "оно" (it). В нашем же языке мы привыкли говорить "ветер (он) дует", "дождь (он) идёт", "ночь (она) наступила". Мы как будто бессознательно наделяем элементы окружающего нас мира душами и сознаниями. В нашей культуре и фольклоре были домовые, банники, русалки, лешие, водяные... да много кто ещё. И в этом плане мы имеем много общего с Японским анимизмом и миром, в который нам предлагают погрузиться Авторы. Переложите всех вышеперечисленных фольклорных персонажей на японский манер, и многое станет понятно.

Развивая мысль дальше, если есть духи и они влияют на окружающий мир, значит должны быть и те, кто этих духов усмиряет, повелевает ими и договаривается с ними. И именно такие люди становятся главными героями данного цикла.

Первая книга начинается с того, что нам предлагают взглянуть на описанный выше мир глазами учеников-подмастерьев, которые только готовятся стать полноценными заклинателями духов. Повествование начинается с того, что одним самым обычным утром молодые ученики внезапно узнают, что их обучение окончено. За месяц до официального завершения. Их собирает учитель и говорит, что они уже знают всё, что им необходимо знать. Кроме того, он сообщает им что на следующий день они должны пройти последнее испытание - доехать на колеснице до храма. Всё бы ничего, только вот произойти это событие должно в особый, священный для жителей день. А именно - Праздник Духов. В этот день все жители остаются дома и не выходят на улицу, где властвуют духи. Находится на улице в этот день просто опасно. Это решение ученики воспринимают по разному. Кто-то даже решает прекратить обучение, посчитав подобное испытание кощунством и безумием. Но основная масса учеников остаётся. Хотя ждут следующий день с осторожностью. И неспроста.

"Заклинатели" (А. Пехов, Е. Бычкова, Н. Турчанинова). Взгляд на аниме глазами российских писателей Рецензия, Обзор книг, Алексей Пехов, Фэнтези, Героическое фэнтези, Аниме, Япония, Синтоизм, Фольклор, Мифология, Турчанинова, Обзор, Длиннопост

Как уже было написано выше - Праздник духов - это особый день. На землю периодически приходят и бродят по ней самые разные сущности и духи - добрые, злые, веселые, мудрые, робкие, жестокие. Среди них есть крошечные, не больше муравья, и огромные - подобно горам. Одни духи помогают людям, другие ненавидят их и вредят им, третьи не замечают и живут сами по себе. Они живут везде - в воде, огне, под землей, в горах, в лесу, в человеческих домах. Некоторые даже могут вселяются в человека. И работа будущего заклинателя заключается в том, чтобы привлечь дружественных духов и прогнать враждебных. Но всего раз в год, весной, все эти существа сходят с ума, не подчиняются никаким правилам, творят все, что захотят, и не щадят никого из оказавшихся у них на пути. Поэтому люди сидят по домам, жгут свечи и ожидают, когда духи угомонятся.

Это испытание по разному повлияет на наших героев. Они получат разный опыт и ощутят на себе разные последствия. Но имеенно эти события станут той отправной точкой, которая проведёт их по пути приключений и странствий. На этом пути им предстоит встретить различных духов, существ и людей. Как хороших, так и плохих. И в самом финале пути, нам даже будет немного жаль с ними расставаться. Автор хорошо умеет начинать повествования, умеет образным и насыщенным языком описывать события и рисовать в сознании читателя образы и характеры... и умеет их завершать. Может кому-то покажется странным, что я заостряю на этом внимание, но поверьте, это важно. Далеко не все Авторы умеют хорошо закончить истории героев... а некоторые не умеют заканчивать их в принципе.

Но я, как обычно, не буду рассказывать Вам слишком много. Потому что могу увлечься и рассказать вам всё содержание. А мне бы очень не хотелось этого делать. Лишать людей удовольствия самостоятельного путешествия по мирам, созданными Авторами - это преступление, я считаю. Так же, как и качать книги, вместо того, чтобы их покупать. Можете думать обо мне всё, что угодно, но я считаю, что покупая книги мы во-первых "голосуем рублём" и высказываем автору свою благодарность, а во-вторых даём им стимулы и мотивацию заниматься любимым делом дальше... создавая для нас новые и увлекательные миры. Ну а я перейду к заключению.

Заключение.

"Заклинатели" (А. Пехов, Е. Бычкова, Н. Турчанинова). Взгляд на аниме глазами российских писателей Рецензия, Обзор книг, Алексей Пехов, Фэнтези, Героическое фэнтези, Аниме, Япония, Синтоизм, Фольклор, Мифология, Турчанинова, Обзор, Длиннопост

В завершение хотелось бы отметить следующее. Я считаю, что это произведение заслуживает вашего внимания, хотя бы благодаря необычному сочетанию сеттинга и автора. К тому же, "Заклинатели" Алексея Пехова и его команды представляют собой завершённый цикл. Это тоже играет важную роль. Не все авторы умеют завершать циклы грамотно, но здесь всё продумано и завершено. Хотя, на мой субъективный взгляд, могла бы быть и возможность для продолжения. Мир получился интересным и тщательно проработанным, так что материала хватило бы ещё на пару-тройку книг. Но всё зависит от воли Авторов.

Также, нельзя не упомянуть о характерах главных героев. Алексей Пехов и его соавторы смогли создать живые и запоминающиеся образы. Их личные переживания, развитие и взаимодействие делают повествование насыщенным и эмоционально глубоким. Каждый персонаж по-своему уникален, и читатель легко может найти среди них того, с кем ему будет интересно пройти через все приключения мира "Заклинателей". Особое внимание привлекает и сам сеттинг произведения. Авторы сумели создать уникальный мир, который одновременно кажется новым и знакомым. Мифология, магия и социальные структуры этого мира тщательно проработаны, что позволяет читателю полностью погрузиться в атмосферу книги. Оригинальность и внимание к деталям делают этот сеттинг одним из самых сильных элементов цикла.

Не стоит обходить стороной и художественный стиль авторов. Пехов и его команда умело используют язык для создания ярких и запоминающихся образов, что немаловажно для фэнтези. Описание боевых сцен, различных локаций и эмоциональных состояний героев переданы так, что они легко встают перед глазами читателя. Легкость и одновременно насыщенность языка позволяют книге быть доступной для широкого круга читателей.Таким образом, "Заклинатели" - это произведение, в котором авторы смогли удачно совместить глубокий проработанный мир, харизматичных персонажей и захватывающий сюжет. Оно стоит вашего внимания и способно удивить даже искушённого читателя. Пусть цикл и завершён, но оставленное послевкусие заставляет надеяться, что Пехов и его команда ещё вернутся к этому миру и подарят нам новые истории.

А на этом и по этой теме у меня всё. Читайте хорошие книги, играйте в хорошие игры и смотрите хорошие фильмы... и заглядывайте иногда сюда. Кто знает, может найдёте что-то интересное для себя.

Показать полностью 6
[моё] Рецензия Обзор книг Алексей Пехов Фэнтези Героическое фэнтези Аниме Япония Синтоизм Фольклор Мифология Турчанинова Обзор Длиннопост
10
125
Borodatyy.Bard
Borodatyy.Bard
10 месяцев назад
Лига историков

Мужицкий дождь⁠⁠

Рукопашный бой в синтоистском храме, Новый год, Япония, 1946 год.

Знаменитый снимок классика американской фотографии Горацио Бристоля (1908–1997). Встреча лунного нового года в синтоистском храме в японском городе Окаяма, 1946 год. Около тысячи мужчин, одетые в набедренные повязки, которые называются fundoshi, сражаются в поисках жезлов из камфарного дерева, которые прячутся священниками храма. Считается, что нашедший жезл будет счастлив и удачлив в делах до конца года.

Традиции этой более пятисот лет.

Мужицкий дождь История (наука), Познавательно, Япония, Синтоизм, Фотография
История (наука) Познавательно Япония Синтоизм Фотография
38
IwakawaKikkaTyan
IwakawaKikkaTyan
11 месяцев назад

Циклическая Вселенная : Сны -- ответ на вопрос : Мы все -- одно существо⁠⁠

Вы знаете, что если Вселенная имеет начало и конец, то её конец должен был бы уже наступить? Воспоминания о прошлом теряются так быстро. Жизнь пролетела бы в одно мгновение и вспыхнула бы как звезда.

Свет не имеет времени в своей системе отсчёта.
Свет распространён во всей Вселенной.

Свет -- кванты. Мы на глубинном уровне кванты.

Почему мы существуем? Потому что сама идея начала рушится, когда мы думаем о том, что такое время, так как у самого времени не может быть начала, иначе появится над время и так до бесконечности.

Вселенная циклична, она рождается и угасает. Сингулярность Большого взрыва и пространство анти де Ситтера Большого разрыва -- одно и то же, так как в первом случае вы не можете попасть в другие точки, так как их нет, а во втором -- они бесконечно далеки друг от друга.

Реликтовое излучение -- кванты всех известных нам видов, не столкнувшиеся ни с чем, и потому они смогли попасть в следующую итерацию вечного цикла Вселенной.

Значит, всего было бесконечно много раз, есть и будет, а значит, произошло всё, что возможно. Значит, высокоразвитые цивилизации могли стать такими большими, чтобы осознанно слать кванты во всех направлениях в надежде на то, что они перейдут черту между итерациями. Значит, есть корреляции между неоднородностями реликтового излучения.

Но если так, то почему мы видим только одну реальность? Это ложь и дезинформация! На самом деле мы видим все реальности. Они во снах. С чего вы решили, что не спите? Во сне ваш персонаж имеет предысторию и всё так реально! Значит, сны -- другие реальности, и эта реальность -- тоже сон. Однажды мне приснилось, что я бабочка, потом мне приснилось, что я цветок. Я человек или хризантема, которой снится бабочка, которой снится, что она человек?

На самом деле мы имеем одну общую вещь -- сознание. Этот процесс одинаков для всех. Мы всегда заключаем, что одинаковые вещи -- есть одно и то же. Так почему же мы не поступаем так же с сознанием? Оно нарушает принцип локальности, однако принцип локальности нарушается в квантовой механике. Мы все на самом деле являемся одним существом. Я -- это вы, а вы -- это я. Я -- жертвы геноцида, я -- надзиратели в концлагерях. Я -- девочка, собиравшая журавликов из бумаги, я -- пилот сбросивший ядерную бомбу. Я цветок, я бабочка, я Вселенная. И вы -- это я. Мы -- это всё, мы -- это мы.

Показать полностью
[моё] Страх Философия Космос Вселенная Текст Буддизм Синтоизм Эзотерика Тайны Астрофизика Экзистенциализм Абсурд Абсурдизм Загадка Аномалия Непонятно Непознанное Сознание Время Наука Физика
4
7
GreyHorse
GreyHorse
1 год назад
Духовные практики Востока

Синто где-то рядом⁠⁠

Синто где-то рядом Синтоизм, Анимешники, Скриншот, Комментарии на Пикабу, Религия

#comment_320331702

Синтоизм Анимешники Скриншот Комментарии на Пикабу Религия
0
10
Toshizo52
Toshizo52
1 год назад
Япония

Змеи в синто⁠⁠

Особенно сильной мистической силой в синтоизме обладают змеи, которые во всем мире внушают людям уважение и почтительный благоговейный страх.

В Японии ритуальный танец змеи, пришедший из Индии через Китай и Корею, исполнялся в знак поклонения перед священным животным.

Белая змея считается в синтоизме посланницей богов; змеи-драконы в синто, хранительницы воды и погоды, оберегают человечество от пожаров и чумы.

Синтоистский обряд в Великом храме Идзумо в префектуре Симанэ символизирует появление японских божеств верхом на огромном белом змее.

Рядом со старыми фермерскими домами часто можно найти изображение извивающейся большой белой змеи, или аодайсё, это считается добрым символом, который приносит безопасность и богатство в дом и семью.

Но иногда змеи в синтоизме принимают человеческий облик, превращаясь в роковых женщин, чтобы соблазнить мужчин.

Змеи в синтоизме являются символом плодородия, неудержимой страсти и стихийных природных явлении. В одном из широко известных мифов синто змея олицетворяет связь между миром смертных и вечной жизнью.

Змея и дракон часто взаимозаменяемы, а в странах Дальнего Востока между ними не делается различия.

Ямата-но ороти (яп. 八岐の大蛇?, восьмиглавый и восьмихвостый великий змей) — дракон в синтоистской мифологии.

Название дракона может записываться иероглифами как 八岐大蛇, 八俣遠呂智, 八俣遠呂知. Первое упоминание Ямата-но ороти встречается в Кодзики в записи 八俣遠呂智. По поводу перевода названия существуют разные мнения: если первая часть, «ямата», во всех вариантах означает «разделённый на восемь частей» в смысле «восьмиголовый и восьмихвостый», то слово «ороти» (старояп. woröti) получило значение «великий змей» позднее. В Нихонги «о» записано как «пик», «ро» — как суффикс, а «ти» — как «дух, божество».

Согласно преданию, после своего изгнания из Небесных полей (Такама-но хара), японский мифический герой Сусаноо спустился к реке Хи (яп.簸川) в провинции Идзумо, где встретил плачущих старика со старухой и девочкой. Старик представился как Асинадзути, сын старшего ками гор Оямацуми. Девочка же была Кусинада-химэ, женская ками и будущая супруга Сусаноо. На вопрос, почему семья в таком горе, старик рассказал, что у него раньше было 8 дочерей, но всех вплоть до последней пришлось по очереди отдать чудовищу — восьмиголовому гигантскому змею.

Согласно описанию, змей имел 8 голов и 8 хвостов на одном туловище; красные, как вишни, глаза; на его теле росли мох и кипарисы, а длина его была равна величине 8 долин и 8 холмов. После того, как старик пообещал герою отдать ему Кусинада-химэ в жёны, Сусаноо с его помощью подготовил хитрость, чтобы победить Змея. Он приказал сварить жбан 8 раз перегнанного сакэ, и поставил напиток внутри высокой изгороди с восемью воротами.

После того, как это было исполнено, явился змей Ямата-но ороти, всеми 8 головами выпил сакэ и опьянев, заснул крепким сном. Тогда Сусаноо отрубил своим мечом Тоцука-но цуругизмею все головы, окрасив при этом воды реки Хи его кровью в красный цвет. Когда герой разрубил средний хвост чудовища, то он обнаружил Кусанаги — священный меч, являющийся сейчас одной из трёх регалий японских императоров.

Победа Сусаноо над змеем является поводом для ежегодных празднеств в различных синтоистских храмах.

Японские исследователи указывают, что рассказ о победе Сусаноо над змеем - самый старый миф среди мифов и многочисленных в японском фольклоре легенд о героях, побеждающих страшных чудовищ с помощью своего меча или хитростью.

Змеи в синто Мифология, Япония, Японцы, Японская мифология, Змея, Синтоизм, Мифы, Длиннопост
Показать полностью 1
Мифология Япония Японцы Японская мифология Змея Синтоизм Мифы Длиннопост
0
16
Toshizo52
Toshizo52
1 год назад
Япония

Нурэ-онна (японская мифология)⁠⁠

Японский фольклор обычно представляется нам карикатурно-небрежным, даже каким-то комичным, а истории немного удивляют своей простотой и наивностью, будто написаны для детей и подростков – разве такими кого-то напугаешь? Как ни удивительно, но даже современные японцы – жители одной из самых развитых стран мира – все еще верят в древних демонов и богов синтоизма – Ками, поклоняются им даже не из религиозных соображений. Многие жители Японских островов крайне суеверны, а потому нет ничего странного в их кажущихся средневековыми верованиях. Даже в стране, где смиренный буддизм причудливо переплелся с изящным синтоизмом, нашлось место отвратительным монстрам, пробирающимся самыми темными ночами в людские кошмары.

Злых духов и демонов в японской мифологии предостаточно. В этой статье речь пойдет о Ками, которую некоторые любители фольклора называют одним из самых прекрасных представителей нечестивого мира, а историки говорят о ней как о невероятно опасном фантастическом существе. Причина его появления в японской мифологии во многом остается загадкой.

Нурэ-онна – демон-дракон, демон-змея. Это дух, обладающий плотью и кровью, обитающий близ тихих рек и больших водохранилищ. Чаще всего ее изображают в виде змеи или небольшого бескрылого дракона с женской головой. Согласно некоторым легендам, Нурэ-онна обладает прекрасными, изящными руками с белоснежной фарфоровой кожей и ухоженными ногтями.

Ее размеры точно неизвестны: по некоторым свидетельства длина змеиного тела достигает трех сотен метров, другие рассказчики утверждают, что по размерам Нурэ-онна сопоставима с обычным человеком. Свой хвост она чаще всего прячет под водой, высовывая лишь приманку – женскую голову.

Обязательный атрибут образа демонического создания – великолепные волосы: поразительно длинные, густые, мягкие и шелковистые. Время дьяволица предпочитает проводить именно за мытьем волос, нежным и методичным перебиранием прядок. Под этими же волосами, рассыпающимися вокруг нее золотым серпантином, ёкай прячет свои многочисленные змеиные кольца. Этот демон крайне опасен для человека – она, словно кобра, опутывает жертву. Тело ее настолько сильное, что каждое из колец способно передробить позвоночник или бедренные кости в считанные секунды, поэтому попавшемуся на удочку прекрасной нимфы, что любит притворяться тонущей в реке девушкой или матерью, потерявшей где-то своего ребенка, уже не спастись. Даже переломить пополам ствол векового дерева для этого демона – излишне простая задача. Трупы навсегда скрываются под водой – Нурэ-онна намеренно спускает их на самое дно водоемов, скармливая рыбам все, что осталось от несчастных.

Впрочем, этот ёкай редко душит своих жертв или дробит их кости, ведь, согласно самым распространенным легендам, питается она кровью или жизненной силой. Чтобы испить крови жертвы, ей остаточно лишь обернуть вокруг горла бедняги свой длинный змеиный язык, кончик которого иногда виднеется изо рта, что кажется таким человеческим. Демон до последней капли высасывает кровь, оставляя попавшихся в хитро расставленную ловушку совершенно высушенными, словно мумий.

Жизненная сила отходит Нурэ-онне несколько иным способом: она обладает хорошо различимой чертой – грязно-желтыми змеиными глазами в тонким вертикальным зрачком. Говорят, змеиные глаза способны загипнотизировать даже мертвого. Этим и пользуется коварный демон, заставляя своих жертв подходить все ближе и ближе, пока бежать не станет уже слишком поздно. Она всего лишь смотрит прямо в глаза случайному прохожему или заблудившемуся путнику, а он на глазах стареет и чахнет, вскоре умирая.

До сих пор непонятно, где именно обитает такой опасный демон. Несмотря на то что японские духи редко меняют место жительства, самые древние легенды и свидетельства очевидцев просто не дошли до наших дней, поэтому остается только надеяться, что вам не повезет встретиться с Нурэ-онной на берегу моря, озера или обмелевшего ручья. А современные городские легенды даже утверждают, что шум в канализационных трубах – крики голодной женщины-змеи, отправляющейся на поиски все новых и новых жертв.

Нурэ-онна (японская мифология) Тайны, Мифология, Японская мифология, Япония, Ёкай, Монстр, Мифы, Сверхъестественное, Ужасы, Демон, Длиннопост, Синтоизм
Показать полностью 1
Тайны Мифология Японская мифология Япония Ёкай Монстр Мифы Сверхъестественное Ужасы Демон Длиннопост Синтоизм
2
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии