Сообщество - Бред

Бред

417 постов 59 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

2

Нет тяги к общению

"Совершенно нет тяги к общению с кем-то, взаимодействию с социумом. Это длится уже, кажется, 10 лет. Нормально ли это? Когда кто-то пытается со мной заговорить, то я сразу пытаюсь свести эту беседу на "нет". Друзей, конечно, никогда не было, как, впрочем, и любовных отношений. Но разве нормально так жить?"

Социум (люди) – проекции твоего ума (твои тени, твои галлюцинации). Люди - твои "белые кораблики".

"Белые кораблики, белые кораблики
В небе видим мы.
Белые кораблики, белые кораблики -
Это галюны...»

Социум - "эллизиум теней", "подземное" (подсознательное) "царство мёртвых". Все люди "мертвы". Таких, какими их видишь ты, людей не существует нигде, кроме как в твоей голове (в твоём "восприятии"). Ты - царь (бог Аид? Плутон?) этого твоего "царства мёртвых".

Любое «общение» - «внутренний диалог» (сновидение) твоего ума. Общение – взаимо-действие между твоими тенями (твоими галлюцинациями, персонажами твоего чудесного, волшебного сновидения).

Любое «общение» (в том числе так называемая дружба и любовные отношения) - помрачение (опьянение) разума. Ведь ты при любом общении говоришь (беседуешь) сам с собой, а тебе (почему-то) кажется, что ты говоришь с разными людьми.

Если «совершенно нет тяги к общению с кем-то, взаимодействию с социумом», то это – признак твоего психического (душевного, духовного) здоровья. Чем больше у тебя "тяга к общению с кем-то, взаимодействию с социумом", тем ты более серьёзно болен. И эта болезнь - "шизо-френия" ("дуальность", расщепление в твоём уме на "себя" и "других", "своё" и "чужое", "здесь" и "там", "вчера", "сегодня" и "завтра" и т.д., и т.п.).

Социум (люди) - (условно говоря) "мухи", а ты - "повелитель мух". Чем больше людей ("мух") вокруг тебя, тем в тебе больше страсти (страха, беспокойства) и тем ты несчастнее. Чем меньше у тебя "тяга к общению с кем-то, взаимодействию с социумом", тем ты здоровее (нормальнее), у тебя меньше страсти (страха, беспокойства) и ты счастливее.

Дружба, любовные отношения в любом их варианте сделают тебя гораздо более несчастным (более больным, более ненормальным), чем  ты есть "сейчас". "Дружба и любовные отношения" - (образно говоря) искушение тебя дьяволом в пустыне. Твой бес-покойный ум пытается сделать тебя (в твоём воображении, в твоих фантазиях) несчастнее, чем есть на самом деле.

Показать полностью
4

Как тебя видят люди со стороны?

"Недавно услышала, что люди видят не так как мы себя в зеркале, а как на заднюю камеру. Теперь мне это не даёт покоя, неужели люди реально видят меня не так как я себя в зеркале? В зеркале такая прям красотка, а на заднюю камеру какой-то пипец..."

«Люди» - проекции твоего ума. Людей как таковых (просто) нет. Это значит, что люди со стороны тебя не видят вообще. Ты здесь (везде =нигде) абсолютно одна. Ты - в (собственном) сновидении, в котором твой ум играет роли всех персонажей этого твоего сновидения.

Ты сама (по своему усмотрению) назначаешь твоим (твоего ума) проекциям (людям) то или иное представление о «себе» (о тебе). Поэтому абсолютно никакой самостоятельности в мнении о тебе (во взгляде на тебя) у людей (у проекций твоего ума) нет.

Тебе самой приходится смотреть на "себя" и изнутри, и снаружи. Тебе самой приходится "жить" за всех людей. Люди (в том числе ты сама) есть лишь пока ты думаешь о "себе" и о "других" людях. Как только ты останавливаешься в думании (в мыслительной деятельности, в работе ума), так сразу весь твой "мир" (всё твоё сновидение) выключается.

Например, во сне без сновидений ты не думаешь. И только поэтому во сне без сновидений нет никакого мира (в том числе нет никаких людей). Сон без сновидений - ты просто лежишь (нигде и никогда, вне пространства и времени) и не думаешь ни о чём (не придумываешь ничего).

"А я вам всё ваше телевидение тогда испорчу!"

Как тебя (сновидца, никому не видимого "бога") видят люди (твои галлюцинации)? Никак. Все твои галлюцинации, по сути, "мертвы" (не имеют в себе никакой жизни). Люди живы строго в той мере, в какой (именно) ты считаешь их "живыми" (в какой именно тебе они кажутся, снятся живыми).

«Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.»

Показать полностью 1
0

Ты умирал и рождался бесчисленное количество раз?

Что такое «бесчисленное количество раз»? Это значит «ни разу» (ноль раз). Ты («Я») ни разу не рождался и ни разу не умирал. Вовсе не случаен тот факт, что ты ни разу не присутствовал ни при твоём рождении, ни при твоей смерти.

Ты сейчас (всегда) наполовину жив, наполовину мёртв - в такой же мере жив, в какой мёртв. Ты сейчас (всегда) «ни жив, ни мёртв». «Ни то, ни сё».
То же самое с твоей половой принадлежностью. Ты сейчас (всегда) наполовину женщина, наполовину мужчина - в такой же мере женщина, в какой мужчина. Ты сейчас (всегда) «ни женщина, ни мужчина». «Ни то, ни сё».

Абсолютно всё в твоей «жизни» именно такое – «ни то, ни сё». "Ни богу свечка, ни чёрту кочерга". У тебя, например, бесчисленное количество (ко-лиц-ество) лиц, но ни одного настоящего - у тебя нет лица вообще.

«По острым иглам яркого огня
Бегу, бегу - дорогам нет конца.
Огромный мир замкнулся для меня
В арены круг и маску без лица…»

Ты говоришь "мы", но кроме тебя никого нет. Да и ты сам "ни есть, ни нет". Ты каким-то образом умудряешься быть одним во всех (снящихся тебе) людях и прочих тварях.

Таким образом, не видать тебе (ни первого, ни второго, ни тысячи первого) рождения, как своих ушей. А если ты не родился, то тебе и (ни разу) не умирать. А значит и (ни разу) не "жить".

"Если у вас нету тёти,
То вам её не потерять,
И если вы не живёте,
То вам и не умирать."

Тебе остаётся только слепая (наивная, детская) вера в наличие у тебя ушей, тела, хвоста, души и прочего (абсолютно несуществующего у тебя) дерьма (которое ты сам себе накакал и увлечённо ковыряешься в нём от нечего делать "там" - на "том свете").
Ты мечтаешь об очередной (второй) жизни, но у тебя нет и первой (и никогда не будет).

Показать полностью 1
1

В чем твоё преимущество перед другими людьми?

«Другие люди» - твоё пред-ставление о «себе». «Другие люди» - твоё пре-имущество.
Твоё имущество – весь мир. Твоё пре-имущество (самое дорогое, самое близкое к тебе имущество) – «другие люди», которые дают тебе представление о «себе», как о человеке.
Самое близкое к тебе имущество (пре-имущество) – самое злое (самое любимое, самое озабоченное тобой, самое прилипчивое к тебе) имущество (вещи, одежды, фантики, образы, представления, фантазии, мечты).

Если ли у тебя имущество более близкое (более дорогое - более злое), чем «другие люди»?
= Есть ли у тебя пре-имущество перед "другими" людьми?

В одном из представлений (имуществ) у тебя есть некое (голое) «Я». Но способен ли ты сохранять это «Я» без «других» людей? Или ты его (без других людей, в том числе в твоей памяти) сразу теряешь?
Если (скорее всего) теряешь, то никакого преимущества перед другими людьми у тебя нет.

Например, во сне без сновидений (=без имущества) нет никакого ни пре- (перед, до), ни пост- (после, за). Да и сам ты (без имущества) - не человек.
Человеком тебя делает имущество - фантики, представления, мысле-образы (в том числе о "других" людях).

Поменяешь (случайно, невзначай, ненароком) "точку сборки" (кристаллизации имущества) - станешь, например, собакой (или вороной). Возможно, в этом (в непривязанности к имуществу) твоё пре-имущество (?).

Показать полностью
4

Неозвученные вслух мысли людей у тебя вызывают опасения?

В так называемых «людях» (персонажах твоего сновидения) никаких мыслей нет вообще. Все люди фактически абсолютно мертвы (они не мыслят, не живут). Именно поэтому все мысли людей не озвучены вслух.
Все люди буквально мертвы - они не мыслят. Именно это безмыслие вызывает в тебе опасения (и подозрения). Ты поэтому начинаешь (от нечего делать, от скуки) заниматься до-мыслами.

Ты придумываешь бедным, нищим жизнью (мёртвым) людям мысли - ты наделяешь мёртвых людей «жизнью» - делаешь их "живыми". Таков плачевный результат (цена) твоих опасений (подозрений) – ты начинаешь разговаривать с мёртвыми в этом твоём царстве мёртвых (в твоём сновидении).

Ты извлекаешь пользу (выгоду, благо) из трупов (из своего трупа?) – из тишины людей на кладбище (в твоём Гробу Господнем – в твоей черепной коробке, в твоём уме).
Кладбищенская тишина идёт тебе на пользу. Ведь «в тихом омуте черти водятся». Черти - люди, которые рождаются тобой в абсолютной тишине – в абсолютном безмолвии.

Неозвученные вслух мысли людей у тебя вызывают опасения? Люди, Мысли, Сон, Персонажи, Опасения, Домыслы, Царство мертвых, Жизнь, Польза, Гроб господень, Тишина, В тихом омуте, Безмолвие, Аид, Персефона, Внутренний диалог

Поэтому ты (Персефона? Аид?) всегда разговариваешь лишь сам с собой – ведёшь (в твоём гробу) "внутренний диалог". Ты лежишь в Гробу (Господнем), но это идёт тебе на пользу – тебе всерьёз кажется, что ты живёшь (в этом твоём сновидении) полноценной жизнью. "Нет худа без добра" (?).

Показать полностью 1

Почему умирает человек, который отвергает любовь и отказывается от нее?

Поскольку человек делает что-то назло кому-то, постольку он жив. Любовь земная – делать что-то назло кому-то.

"Мы любим (=делаем назло им) тех, кто нас не любит. Нас любят (=делают назло нам) те, кого не любим мы".

Человек, отвергающий любовь, прекращает делать что-то назло кому-то – отказывается от зло-действа. Как только человек отказывается зло-действовать (зло-деянить), так сразу он умирает.

Почему? Жизнь - одно сплошное зло-действо (одна сплошная "любовь земная" - ненависть, несчастье). В жизни нет места добру (нет счастья, нет покоя). Добрым ты можешь быть только на том счастливом свете - на Небе, а не на Земле.

Если ты отказываешься от "любви" (от насилия над другими, от навязывания себя другим), то все другие отвергают тебя - останавливаются в "любви" к тебе (в насилии над тобой, в навязывании тебе себя). И тогда тебе ничего не остаётся, как возноситься на (седьмое) Небо вслед за Христом.

Во всём (в твоей жизни на Земле - в аду) твоя жалкая, злосчастная любовь виновата.

«И понапрасну не надо,
Разные причины не надо
Нам искать, конечно, не надо,
Нет их, все равно, нет их, все равно.
*
Любовь одна виновата,
Лишь любовь во всем виновата,
Лишь любовь всегда виновата,
То-то и оно, то-то и оно…»

"Любовь земная" - твоё (злодея, Аида или Персефоны) насилие над всеми мертвецами в этом Царстве мёртвых - в твоём собственном сновидении, которое ты называешь своей "жизнью".

Показать полностью
0

Возле какой черты начинается безотказное согласие?

Возле смерти («под страхом смерти», под чертой смерти) начинается безотказное согласие. Фактически ты всегда «возле» этой черты, но не осознаёшь это. У тебя неосознанность того, что ты «мёртв».

Фактически у тебя всегда (именно) безотказное согласие со «смертью» (с самим собой). Ты безусловно и безоговорочно (безотказно, даже не задумываясь) соглашаешься (абсолютно) со всем, что тебе диктует «смерть» («бог», сновидец этого твоего сновидения). У тебя (у «ложного эго») всегда безусловная любовь к «истинному я».

В этом смысле безотказное согласие не начинается и не заканчивается. Оно бесконечно – без начала и без конца. Черта, возле которой начинается безотказное согласие – сейчас. Ты всегда находишься в одном и том же (без-временном и бес-пространственном) месте – сейчас (нигде и никогда, везде и всегда). Ты всегда пре-бываешь в абсолютном ноле (любой условной) системы координат. В этом ноле тебе не с кем спорить, не с кем соглашаться. Поэтому твоя воля всегда непререкаема. Без твоей воли «даже травинка не шелохнется».

При этом (по твоей же воле) тебе кажется, что у тебя есть нужда с кем-то спорить, кого-то убеждать, с кем-то соглашаться (или не соглашаться). Такова твоя воля – жить во «внутреннем диалоге» (споре) самого себя (под видом «себя») с самим собой же (под видом «других»).

К «сейчас» (к черте безотказного согласия) ты можешь «приблизиться» через некоторую «осознанность». Чем больше твоя «осознанность», тем абсолютнее твоя воля (тем безотказнее согласие в этом твоём сновидении, которое ты всегда "сейчас" смотришь).

Но чем больше твоя "осознанность", тем ты (в каком-то смысле) "мертвее" (смиреннее, умиротворённее, безразличнее к происходящему вокруг). Чем ближе ты к "смерти" (к "сейчас"), тем ты безразличнее (слепее, безумнее, бесчувственнее, без-эмоциональнее).

Ты (в каком-то смысле) - просто глаз ("всевидящее око"), взирающее на всё с абсолютным презрением (без всякого шевеления). Ты - голова, которая капитулирована (гильотинирована).

Возле какой черты начинается безотказное согласие? Безотказность, Согласие, Безумие, Эмоции, Чувства, Осознанность, Сознание, Здесь и сейчас, Умиротворение, Смирение, Смерть, Сон, Сновидец, Внутренний диалог, Видео, YouTube, Длиннопост, Негатив

Эмоции (чувства) - признак (большей или меньшей) неосознанности ("живости"). Выходя из осознанности, ты "приходишь в чувства" (оживаешь, возвращаешься в сознание из бес-сознательного состояния).

Нечто подобное достигается в процессе так называемой медитации (в разной её форме), в трансе, во сне без сновидений. Сон без сновидений - это ведь маленькая смерть.

«Как же эту боль мне преодолеть?
Расставанье — маленькая смерть!
Расставанье — долгий путь к причалу.
Может быть, когда-нибудь мы встретимся опять.
*
Там, где ты — нет меня,
Там, где я — там нет,
Там нет со мною места рядом, милый!
Там, где ты — нет меня,
Вот и все, прощай…»

Подвести под черту безотказного согласия - "подвести под монастырь". Возле черты безотказного согласия - "у последней черты" (рубежа). Последний рубеж - отрубание (от-сечение, потеря) головы (ума). У последней черты - у безумия. В безумии начинается без-отказное согласие.

Показать полностью 1 1

Когда человек делает назло кому-то, в итоге он делает назло себе?

Идеальный (самый хороший, самый счастливый) человек – «смерть», «бог» (Абсолют), пребывающий на Небе в абсолютном ничего-не-делании, в покое. Такой человек - "покойник".
Поскольку этот человек начинает что-то делать, он это делает назло самому себе – назло «смерти», назло «богу». Любое дело делает человека несчастным, злым, плохим в его собственном мнении, в его самооценке.

Человек делает (рожает, точнее, воображает на абсолютно пустом месте – на Небе) всех людей назло самому себе – назло лютой «смерти». А потом делает (поступает) назло этим (воображаемым им самим) людям – назло плодам своей фантазии.

Короче говоря (опуская мелкие дела - мелкие пакости), человек умертвляет (уничтожает) всех людей (всех своих призраков и привидений) в порядке живой очереди – делает назло не столько людям (которых, по сути, нет), сколько самому себе.

Получается двойное отрицание себя «богом». Сначала этот «бог» (Творец иллюзии) отрицает самого себя, сотворяя людей и прочих мерзких тварей на пустом и ровном месте. Потом отрицает (уничтожает) это своё отражение в зеркале его ума.

Двойное отрицание себя "богом" - двойное зло, приводящее "покойника" к изначальному состоянию - к счастью (к "смерти"). "Бог" в образе человека то обувает и одевает себя в иллюзии (в противных ему людей), то раздевает себя догола - до "ничего" (пустого места). А как иначе ему прикажете "жить"?

«…
То разуюсь, то обуюсь,
На себя в воде любуюсь, —
брагу кушаю…»

Отличная работа, все прочитано!