Сообщество - Цивилизация

Цивилизация

1 247 постов 1 260 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

12

Учёные намерены пересмотреть признаки обитаемости миров — жизнь способна зародиться и без воды

Учёные намерены пересмотреть признаки обитаемости миров — жизнь способна зародиться и без воды Наука, Исследования, Ученые, Цивилизация, Экзопланеты, Организм, Инопланетяне

Для учёных поиски экзопланет и потенциально обитаемых иных миров стали обычным делом. Но мы продолжаем искать инопланетную жизнь по своим меркам — там, где вода может быть в жидкой форме. Для этого экзопланеты сортируют с учётом нахождения в так называемой «зоне обитаемости» своей звезды, а это в целом редкое пока явление и, как считают некоторые специалисты, ставить во главу угла наличие жидкой воды — это неправильно. Искать нужно совсем другое.

В целом жизнь можно описать как непрерывный процесс вычислений или работу с информацией, которая в природе происходит с учётом обратной связи в виде естественного отбора. Информация о биологических организмах на Земле хранится в ДНК, а определённые белки и другие соединения обрабатывают эту информацию. Фактически потенциал жизни — это потенциал вычислений. И вода в этом процессе может играть как решающую роль, если мы рассматриваем земную биологию, так и вовсе может не иметь к нему отношение. В конце концов, есть же и другие растворители?

По мнению авторов статьи, поиск зон обитания необходимо расширить до поиска зон, где могут проходить вычисления. Для возникновения жизни в зонах вычислений необходимо три базовых условия: во-первых, должен быть богатый состав химических элементов; во-вторых, должен быть источник любой энергии для осуществления химических реакций и совсем необязательно солнечной; и, в-третьих, должен быть субстрат для проведения и поддерживания реакций (на Земле это верхний слой литосферы и океаны).

Основываясь на новом подходе жизнь можно искать в более широких рамках и вне установленных зон обитаемости с жидкой водой. Предложенные поправки позволят нам шире посмотреть на проблему возникновения и распространения жизни во Вселенной.

Показать полностью

Что дороже денег и любых ценностей?

Что дороже денег и любых ценностей? Ценности, Деньги, Ничего, Прах, Царство мертвых, Тень, Бог, Рай, Мечта, Ничтожество, Человек, Люди, Жизнь, Мир, Мудрость, Цивилизация, Видео, YouTube, Длиннопост

"Нет ничего дороже".
Что есть дороже «ничего» (=Ноля, дырки бублика, ничтожества = «бога»)? Ничего.

"Выше гор могут быть только горы, на которых ещё не бывал". Выше "ничего" может быть только (то же самое) "ничего", которое ты (издалека) принимаешь за что-то более высокое, чем «ничего» (пустое место).
И всякий раз, когда ты приходишь на новое место (на новую гору), ты (абсолютно всегда) обнаруживаешь там (лишь) «ничего» (=исходный, изначальный Ноль, пыль, прах).

«Для меня нет тебя прекрасней,
Но ловлю я твой взор напрасно.
Как виденье, неуловима,
Каждый день ты проходишь мимо…»

Деньги – деньги (ценности) лишь издалека. Вблизи – это (абсолютно всегда) «ничего» (пустое место). Таким образом, никаких денег (=никаких ценностей =ничего материального) на этом призрачном свете нет и быть не может.
На этом свете (=в элизиуме теней, в "царстве мёртвых") есть только «ничего», пустое место. Мы поэтому всю «жизнь» переливаем пустоту (=самого себя) из пустого в порожнее.

А значит кто мы (=«Я» =«ты»)? "Я" – «ничего» (пустое место), ничто-жество. А кроме Меня и нет ничего (нет нигде никаких ценностей, денег). Есть только "Я" (все-вышний =все-нижний "бог"). Ни ниже меня (подлее, гнуснее, мерзостнее), ни выше меня (величественнее, правдивее, ценнее) ничего и никого нет.

А значит где "Я" (=«ты» =«мы» )? На "том свете" (в "раю"). Ведь только в раю нет никаких денег (=нет "ценностей"). В раю всё бес-ценно (всё - даром). В раю есть только мечты о ценностях, мечты о прекрасном будущем и о прекрасном прошлом. Но всегда есть лишь реальное "ничего" здесь и сейчас.

До-игрались, до-катились? Как же мы (нищие, голые и бОсые) теперь без "денег" (без ценностей) жить-то будем?
Как и раньше (как и всегда) - будем мечтать о том, чего нет, никогда не было и никогда не будет (=обо всём понемногу).

«Мне уже многое поздно,
Мне уже многим не стать.
И к удивительным звездам
Мне никогда не слетать.

*

Мне уже многое сложно,
Многого не испытать.
Годы вернуть невозможно,
Но я умею мечтать.

*

О далеких мирах,
О волшебных дарах,
Что когда-нибудь под ноги мне упадут.
О бескрайних морях,
Об открытых дверях,
За которыми верят, и любят, и ждут меня…»

Показать полностью 2
24

А, что изменилось сегодня?

22 июня 1941 года у военкоматов выстроились очереди из советских граждан: молодых и старых, призывников и добровольцев. В военные комиссариаты в одном только Ленинграде пришли, не дожидаясь повесток, около 100 тысяч человек.

Что это были за люди - "фронтовое поколение"?

Интервью журналиста "Российской газеты" Елены Новоселовой с доктором исторических наук, профессором, ведущим научным сотрудником Института российской истории РАН Еленой Сенявской.

Елена Спартаковна, кто пошел воевать?

Елена Сенявская: Разумеется, нельзя представить фронтовое поколение неким монолитом. В демографическом смысле оно включало в себя несколько поколений, выросших в разных исторических условиях. Вообще, участие сыновей, отцов и даже дедов - специфика мировых войн, причем во Второй мировой войне возрастной диапазон рядового состава армий был еще большим, нежели в 1914-1918 годах. На 22 июня 1941 года в Красной Армии и Военно-морском флоте состояло по списку 4 миллиона 827 тысяч военнослужащих. Кроме того, на довольствии в Наркомате обороны находилось около 75 тысяч человек, проходивших службу в формированиях других ведомств. 805,3 тысячи военнообязанных были на "Больших учебных сборах": их включили в списочную численность войск с объявлением мобилизации.

При этом на западных границах в июне 1941 года было сосредоточено 2,9 миллиона человек - столько на начало войны составила действующая армия.

Основная масса рядовых - призывники 1919-1922 годов рождения. Но уже в ходе мобилизаций июня и августа были призваны военнообязанные старших возрастов - с 1890 по 1918 год рождения и молодежь 1923 года. В частях народного ополчения, многие из которых влились в действующую армию, оказывалось немало тех, кому было больше 50 лет. Всего же за четыре года войны было мобилизовано более 29,5 миллиона человек. А вместе с кадровым составом это было почти 34,5 миллиона.

Сколько страна потеряла?

Елена Сенявская: Безвозвратные потери вооруженных сил - более 11,5 миллиона. Причем кадровый состав армии, противостоявшей нацистам, оказался в большой степени выбит в первые же месяцы. И те войска, которые дошли до Берлина, в массе своей состояли из людей гражданских, взявшихся за оружие, чтобы защитить свою страну.

Итак, под первую мобилизацию в июне 1941 года попало поколение 1905-1918 годов рождения... Это люди с очень горьким опытом.

Елена Сенявская: Да, их опыт был непростой. В сознательном возрасте они пережили события нэпа и первых пятилеток, в той или иной степени были затронуты индустриализацией и коллективизацией. Все, естественно, были современниками волны репрессий второй половины 1930-х годов...

Дореволюционное поколение 1890-1904 годов рождения было мобилизовано в августе 1941-го. Это практически отцы молоденьких лейтенантов, командовавших своими истерзанными ротами под Смоленском и Киевом...

Елена Сенявская: И они были свидетелями Первой мировой, революции и Гражданской войны. Но, чтобы осознать в полной мере суть поколения, на плечи которого всей тяжестью обрушилась война, необходимо помнить, что общественное сознание советских людей было весьма разноплановым и противоречивым. Эти люди - настоящие патриоты, верные своему государству, а с другой стороны, благородные идеалы в них сочетались с жестокими "классовыми принципами".

Как писал писатель-фронтовик Вячеслав Кондратьев, "мальчишки - хребет победы". Солдаты 1923-1926 годов рождения, "Сережка с Малой Бронной и Витька с Моховой"… Такого феномена не было в предыдущие войны?

Елена Сенявская: Да. Ни Первая мировая, ни Гражданская не сплотила молодых людей в поколение, пусть даже "потерянное", как было во Франции или Германии.

У советских мальчишек Великой Отечественной не было большого личного опыта. В их среде меньшее, чем для их отцов, значение имело социальное происхождение. Меньшим был разрыв в уровне образования. Зато большее влияние на их мировоззрение оказали идеологические установки нового общественного строя, при котором они родились и выросли. Для младшего поколения именно война стала временем личностного становления. И именно их, молодых людей, вступивших в войну 18-20-летними, относят к фронтовому поколению в узком смысле этого понятия. С его особой психологией. А это романтичность, поиски идеала и подражание ему, обостренное чувство справедливости, пренебрежение к опасности, стремление к самоутверждению - все эти качества, присущие определенному возрасту, в большей или меньшей степени были характерны для молодых людей 1940-х годов. Молодые люди, в начале своей сознательной жизни попавшие на фронт, были всецело преданы не просто Отечеству, но Отечеству социалистическому, точнее - они не разделяли в своем сознании два этих понятия. Это было поколение, родившееся и выросшее при новом общественном строе, воспитанное в духе присущей ему идеологии и в минуту опасности вставшее на его защиту.

И, видимо, потерь среди них было больше всего?

Елена Сенявская: Их уцелело всего три процента! Тех, кто 1923 года рождения! По нашим подсчетам, среди известных героев, закрывших своим телом огневую точку врага, 82,5 процента составляли молодые люди до 30 лет и 65,3 процента - до 25 лет. Возраст большинства полных кавалеров ордена Славы - от 20 до 24 лет.

И все же километровые очереди у военкоматов 22 июня 1941 года - это пропагандистский штамп или реальная история?

Елена Сенявская: Куда уж реальнее. Заявления граждан об отправке их добровольцами на фронт поступали нескончаемым потоком. "Я никогда не служил в армии, но в ответ на наглое нападение фашистских полчищ прошу записать меня добровольцем в ряды Московского военного формирования", - написал в заявлении профессор Института мировой литературы им. А.М. Горького Дмитрий Благой. В Ленинграде уже 22 июня, как только стало известно о нападении гитлеровской Германии, в военные комиссариаты пришли, не дожидаясь повесток, около 100 тысяч человек. Но согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР, мобилизация должна была начаться только в полночь, и горвоенкомату пришлось обратиться в горком партии и исполком Ленсовета за разрешением начать ее досрочно.

О том, какие чувства владели людьми, говорит дневниковая запись 22 июня 17-летней школьницы из Кашина Калининской области Ины Константиновой: "Налеты совершены уже на Киев, Житомир и другие города Украины. Страна в опасности. Сердце готово было выпрыгнуть от волнения. Страна мобилизует силы. Неужели я-то останусь спокойно на своем месте? Нет! Нужно быть полезной Родине. Помогать ей в трудный момент всем, чем можем. Победа должна быть нашей!"

А, что изменилось сегодня? Цивилизация, Военкомат, Очередь, Патриоты, Ты записался добровольцем?, Политика, Агрессия, Родина, Видео, Длиннопост

Елена Спартаковна, что бы вы ответили тем, кто считает, что за советским героизмом и добровольчеством стояли заградотряды?

Елена Сенявская: Страх не может стать основой для героизма. Подвиги из страха не совершают. А миф про заградотряды, стрелявшие по отступающим советским бойцам, давно разоблачен: нужно просто внимательно читать архивные документы. Для героизма нужна убежденность в своей правоте, в справедливости дела, за которое сражаешься и ради которого готов отдать жизнь. У советских бойцов такая убежденность была.

В столкновении с фашистской Германией и ее сателлитами (а сейчас почему-то забывают, что тогда против Советского Союза выступила, по сути, объединенная Европа) патриотические, национально-государственные интересы нашей страны подчинили и даже частично трансформировали коммунистическую идеологию. Идеи мировой революции были отброшены, а понятия "Родина", "Отечество" оказались определяющими.

К слову, воспитанный в духе "пролетарской идеологии" советский солдат сначала пытался воспринимать врага через эту призму, вычленяя рабочего и крестьянина из массы захватчиков и отделяя их от "господ-эксплуататоров". Но уже в первые недели рассеялись наивные надежды на сознательность "братьев по классу". Война сразу же стала Народной и Отечественной. Не случайно имя советского вождя власть попыталась связать воедино с национальным понятием: политруки поднимали бойцов в атаку с призывом "За Родину! За Сталина!". Только обращаясь к глубинам народного духа, коммунистическая система могла выжить, но, спасая себя, она спасала страну: гибель советского государства означала бы гибель России. В тех условиях интересы народа, страны и государства оказались тождественны.

Можно говорить об огромном напряжении сил, о величайшей цене, которой была оплачена победа, о далеко не всегда оправданных жертвах, связанных с тем, что отдельный человек для государственной машины был не более чем "винтиком", - особенно в экстремальных условиях невиданной по масштабам и ожесточенности мировой войны. Ведь для Советского Союза, потерпи он в ней поражение, дело закончилось бы не только разрушением общественного строя и самого государства, но и физическим истреблением большинства населявших его народов... Но сами люди не чувствовали себя "винтиками", они в полной мере осознавали свою личную ответственность за судьбу Родины - и только потому страна выдержала четыре года неимоверных испытаний и победила.

Показать полностью 1

Мужчины изменяют, а если женщина изменяет им не нравится?

Мужчины изменяют, а если женщина изменяет им не нравится? Мужчины, Мужчины и женщины, Женщины, Измена, Любовь, Страсть, Расставание, Отношения, Цивилизация, Видео, YouTube

Когда мужчина чувствует «любовь» (желание, огонь страсти, возбуждение) к женщине? Тогда, когда женщина (так или иначе) ему изменяет - убегает от него, не даётся ему.
А, значит, мужчине (как раз) нравится, когда женщина изменяет ему.

Женщина нравит «себя» мужчине (именно) своими изменами. Женщина дразнит (заинтересовывает в «себе») мужчину именно тем, что (так или иначе) изменяет ему.
Мужчине нравится только измен-чивая женщина.

К неизменчивой женщине у мужчины никакой «любви» нет. Неизменчивой женщине мужчина не изменяет (в ответ).
Мужчина изменяет только измен-чивой женщине. Взаимная «любовь» - это (поэтому) взаимные измены - взаимные уколы, упрёки, подозрения.

И мужчина, и женщина ради «любви» вынуждены «играть» в измены. Но эта игра в измены может принимать всё более изощрённые («извращённые») формы. Огонь домашнего «очага» склонен разгораться так, что сжигает весь дом.

«Вернись, я все прощу: упреки, подозренья,
Мучительную боль невыплаканных слез,
Укор речей твоих, безумные мученья,
Позор и стыд твоих угроз.

*

Я упрекать тебя не стану - я не смею:
Мы так недавно так нелепо разошлись.
Ведь ты любил меня, и я была твоею!
Зачем, зачем же ты ушел? Вернись!..»

Показать полностью 1 1

Женщине не так важен секс, как важно доминирование мужчины над ней?

Женщине не так важен секс, как важно доминирование мужчины над ней? Женщины, Мужчины и женщины, Мужчины, Человек, Люди, Доминирование, Унижение, Любовь, Тело, Цивилизация, Жизнь, Видео, Длиннопост

Женщине не так важен секс, как важно доминирование мужчины над ней. Без этого женщина не может чувствовать любовь к себе (удовлетворение собой).
Женщине нужен кто-то, кому она может преклоняться - перед кем она может склоняться, кому она может служить, «посвятить себя», отдать себя, кого он может возложить на алтарь любви. И тогда мужчина становится живительным родником, источником жизни для женщины.

Не случайно были популярны Гаремы. Всякого рода Храмы (церкви) - это продолжение Гаремов, где роль Султана играет фигура (того или иного) Бога. В целом "люди" - это сплошь женщины. Все мужчины в "людях" - женоподобны. И только один "бог" - настоящий мужчина.

"Людям" не так важен секс, как важно кому-то преклоняться, перед кем-то унижаться. Без унижения люди не могут чувствовать "любви" (=не могут жить на Земле). Отсюда потребность "людей" во всякого рода Царях (тиранах, деспотах, президентах, ворах в законе, всяких-разных "богах"=идолах, в идеалах - в целях, в смыслах жизни).

Только "бог" может жить без чувства (без дефицита) "любви" (=без унижения). Только "бог" может "жить" без смысла жизни - без цели, без идеала, без "бога".
Вся жизнь на Земле основана на Черепахе (=на унижении "себя"), на подчинении себя какой-то "высшей силе", которая доминирует над "людьми".

Мужчина – это душа женщины. Женщине важно доминирование женской Души (через "внешнего" мужчину) над женской Плотью - внешностью, наружностью женщины, её внешними проявлениями.

Женщина ненавидит свою плоть. И поэтому ей необходим мужчина, который своим доминированием унижает (подчиняет себе) её плоть. Как рыцарь, который подчиняет Дракона. Что-то типа «укрощение строптивой». Неукрощённая женщина одержима Бесом. Доминирование мужчины излечивает женщину от этой болезни - изгоняет из неё Беса.

В результате её (чрезвычайно чувствительная и болезненная) плоть умолкает (=боль прекращается). Женщина получает (на какое-то время) перерыв в нескончаемой боли - в чувственном голоде, в "любви".

Доминирование мужчины над женщиной (если таковОй мужчина находится) облегчает жизнь женщине. Она успокаивается в своих бесконечных требованиях, капризах, изменах. Если женщина не находит такого доминирующего мужчину, то она съедает, губит сама себя своими требованиями, капризами и изменами – взбалмошностью.

«Я росла и расцветала
До семнадцати годов,
А с семнадцати годов
Крушит девушку любовь
*
Ах, Самара-городок,
Беспокойная я,
Беспокойная я,
Успокой ты меня!..»

Показать полностью 1 1

Почему мужчины переоценивают женщин, наделяют их несуществующими качествами, достоинствами?

Почему мужчины переоценивают женщин, наделяют их несуществующими качествами, достоинствами? Мужчины, Женщины, Мужчины и женщины, Тульпа, Галлюцинации, Фантазия, Мысли, Ангел, Стерва, Достоинство, Недостатки, Образ, Цивилизация, Видео, YouTube, Страсть, Любовь

«Женщина» - «материальная» галлюцинация мужчины, что-то типа "тульпы".
"Тульпа — термин в мистицизме, обозначающий паранормальное существо или объект, созданное с помощью силы мысли. Тульпа может казаться самостоятельным существом и являться собеседником — например, воображаемым другом."

Любая «женщина» – ваш (вашего ума) образ. «Женщина» - это только то, что вы думаете о том, чего (как таковОго) не существует. «Женщина» - (пышный) набор ваших фантазий (мысле-образов).

Вначале вы (ваш ум) рисует (на абсолютно пустом месте!) «женщину» более красивой и одухотворённой, небесной, ангельской сущностью. Затем вы (ваш ум) детализирует «женщину» - приземляет её, делает её всё более «реальной» (=всё менее ангельской). Чем «реальнее», приземлённее женщина, тем меньше в ней ценности для мужчины.

Таким образом, вы сами (своими руками, своим умом) обесцениваете (=ухудшаете, уничижаете) «женщину», прилетающую к вам с Неба (=из ниоткуда). Она ухудшается (обесценивается) вами по мере приближения её к вам (к вашему представлению о "себе"). Чем женщина становится ближе к вам, тем (автоматически) меньшей ценностью она является для вас.

Что-то подобное происходит по мере приближения глаз к картине художника. Взамен красивого (издалека) изображения, вы с близкого расстояния видите лишь грубую мазню.
В этом смысле следует всегда держаться от женщины (=от шедевра? вашего ума) на достаточно далёком расстоянии, чтобы она не потеряла для вас небесную (ангельскую) красоту - несуществующие на Земле качества, достоинства.

Чтобы "женщина" (=ваше отражение в Зеркале вашего ума) сохраняла "небесные" качества и достоинства, вы сами должны обладать таковыми - являть их в близком общении с "женщиной". Поскольку вы в "реальности" - не ангел, постольку "женщина" в "реальности" оказывается "пере-оценённой" (например, фурией, стервой).

Иначе говоря, "пере-оценённой" оказывается не столько "женщина", сколько ваше представление о "себе". Вы сами оказываетесь "вблизи" вовсе не так хороши, как "издалека". И "женщине" ничего не остаётся, как указывать (самой собой, всеми своими недостатками) на все ваши "недостатки". "Око за око, зуб за зуб".

«Страсть повергла в пучину
Об одном только помню -
Ой, такой БЫЛ мужчина
Ну, настоящий полковник…»

Показать полностью 1
24

Твоя единственная жизнь

Твоя единственная жизнь Цивилизация, Право на жизнь, Государство, Граждане, Человек, Политика, Мир, Цитаты

Из всех тоталитарных нарушений прав личности при смешанной экономической системе призыв на военную службу, наверное, самое страшное. Это надругательство над правами. Военный призыв отрицает фундаментальное право человека — право на жизнь — и устанавливает основной принцип тоталитаризма, согласно которому жизнь человека принадлежит государству, и государство может потребовать пожертвовать ею в войне.

Если принимается этот принцип, все остальное — лишь вопрос времени. Если государство может заставить человека рисковать жизнью или здоровьем в войне, которую объявило по собственной прихоти, цели которой он не может не то что одобрить, но даже понять, если для того, чтобы послать его на нечеловеческую муку, не требуется его согласия, тогда, в принципе, в этом государстве отрицаются все права, и его правительство не является защитником граждан. Что же в таком случае оно защищает?

Айн Рэнд

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!