Плоть

Поскольку человеку нужно (?) тело (плоть), ему приходится вступать в отношения с миражами его ума (=с людьми) – приходится их «любить» (=насиловать и убивать).
Желание иметь тело (плоть) – вот причина, по которой человек вступает в отношения, вступает в «любовь». Человек имеет тело (плоть) строго в той мере, в какой "любит" (=насилует и убивает) «людей» (=свои собственные галлюцинации).

"Сунь пальчик, будет зайчик"

"Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно все, особенно — возглас счастья.
Только в уборную — и сразу же возвращайся.
*

О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора.
Потому что пространство сделано из коридора
и кончается счетчиком. А если войдет живая
милка, пасть разевая, выгони не раздевая.
*

Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером
таким же, каким ты был, тем более — изувеченным?
...
Не выходи из комнаты. О, пускай только комната
догадывается, как ты выглядишь. И вообще инкогнито
эрго сум, как заметила форме в сердцах субстанция.
Не выходи из комнаты! На улице, чай, не Франция.
*

Не будь дураком! Будь тем, чем другие не были.
Не выходи из комнаты! То есть дай волю мебели,
слейся лицом с обоями. Запрись и забаррикадируйся
шкафом от хроноса, космоса, эроса, расы, вируса."

Находясь в окружении "людей" (в том числе в твоей "памяти"), ты никогда не увидишь "себя" в цели (=в свободе и счастье). Но, как известно, всякий человек с "людьми" не навечно, не навсегда, а "временно" (?).

Все "люди" вокруг тебя - это о-лице-творение (материальное во-площение) твоих проблем. Без "людей" = без проблем. Твоя привязанность к "людям" - это твоя привязанность к проблемам с целью (=свободой и счастьем ="смертью"). Ты НЕ-осознанно отворачиваешься от цели (от реальной "смерти", которая есть прямо "сейчас"=всегда) к воображаемой на абсолютно пустом месте "жизни" в "людях" (=в Тенях, проекциях ума).

Ты "живешь" в Царстве мёртвых, как архе-типичный Аид.

"АИД - повелитель подземного царства"

У тебя (=у дырки бублика =у "духа") нет свободы и счастья только потому, что у тебя есть "окружение" (=тело бублика ="плоть").

"Дух животворит; плоть не пользует нимало."

"я смог сделать только один вывод: свобода и счастье рождаются в дисциплине, дисциплине ума."

- В каком-то смысле - да. "Дисциплина ума" - контроль, жёсткое ограничение ума. Твой "ум" - дьявол, творец твоего сновидения (=всех людей, прочих тварей, явлений, событий). Дисциплина ума - дисциплина (контроль) твоего сновидения (=твоей "жизни" во "времени и пространстве" =в иллюзии ума).

По логике вещей тебе следует вообще отключить ум, стать без-умным. И тогда "станешь" свободным и счастливым. Но ты сам этого уже НЕ увидишь - не посмотришь на самого себя со стороны. Во сне БЕЗ сновидений ты свободен и счастлив. Разве ты не помнишь (?)

«И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: "семени твоему ((="людям"?)) дам ее"; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты НЕ войдешь.»

="Я" дам "смерть" (=землю обетованную) "людям". Но ты (="смерть" =свобода и счастье) сам не "умрёшь" (=не станешь свободным и счастливым). Хотя бы потому, что "дважды не умирают".

«И снова пришлось майору,
Как в детстве, ему сказать:
— Держись, мой мальчик: на свете
Два раза не умирать.
Ничто нас в жизни не может
Вышибить из седла! -
Такая уж поговорка
У майора была...»

"На рынке корову старик продавал,
Никто за корову цены не давал.
Хоть многим была коровёнка нужна,
Но, видно, не нравилась людям она.
*
— Хозяин, продашь нам корову свою?
— Продам. Я с утра с ней на рынке стою!
— Не много ли просишь, старик, за неё?
— Да где наживаться! Вернуть бы своё!
— Уж больно твоя коровёнка худа!
— Болеет, проклятая. Прямо беда!
— А много ль корова даёт молока?
— Да мы молока не видали пока.
*

Весь день на базаре старик торговал,
Никто за корову цены не давал.

Один паренёк пожалел старика:
— Папаша, рука у тебя нелегка!
Я возле коровы твоей постою,
Авось продадим мы скотину твою.
*

Идёт покупатель с тугим кошельком,
И вот уж торгуется он с пареньком;

— Корову продашь?
— Покупай, коль богат.
Корова, гляди, не корова, а клад!

— Да так ли! Уж выглядит больно худой!
— Не очень жирна, но хороший удой.

— А много ль корова даёт молока?
— Не выдоишь за день — устанет рука.
*

Старик посмотрел на корову свою:
— Зачем я, Бурёнка, тебя продаю?
Корову свою не продам никому —
Такая скотина нужна самому!"

"Молох"

Человек всю жизнь кормит свою плоть (=кормит священную корову) телами убиваемых им других живых существ. Человеку здоровье его тела очень дорого.

"Вот и стал Таракан победителем,
И лесов и полей повелителем.
Покорилися звери усатому
(Чтоб ему провалиться, проклятому!).
*
А он между ними похаживает,
Золоченое брюхо поглаживает:
"Принесите-ка мне, звери, ваших детушек,
Я сегодня их за ужином скушаю!"
*
Бедные, бедные звери! Воют, рыдают, ревут!
В каждой берлоге и в каждой пещере
Злого обжору клянут.
*
Да и какая-же мать согласится отдать
Своего дорогого ребёнка -
Медвежонка, волчонка, слонёнка, -
Чтобы ненасытное чучело
Бедную крошку замучило!
Плачут они, убиваются,
С малышами навеки прощаются."

"Fly High Little Butterfly"

Весь мир (вся вселенная) – это ни что иное, как «ригидная реактивная система, созданная нами самими» (=созданная для себя самой бабочкой), которая при этом есть наш «самый главный враг». Человек, защищая (от самого себя) свою ничтожность, создаёт колоссальную защиту (броню) – «завесу в Храме», «покров Пресвятой Богородицы».
Самая большая сила несравнима с той энергией, с которой человек защищает от самого себя (от своего осознания) собственную ничтожность ("слабость").

Что такое осознание человеком его собственной ничтожности? Это его (Кощея Бессмертного) «смерть». Человек чрезвычайно энергично (всей картиной цветущей «жизни») защищает свою «смерть» (свой счастливый конец) от самого себя (от Кощея). Человек умопомрачительной ложью (сказкой) защищает Истину. А в чём эта (простая) Истина? В том, что человек «мёртв». Только "смерть" бес-смертна, только "мёртвый" человек бес-смертен. Ведь дважды не умирают.

«... нелегко с Кощеем сладить: его смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный, как свой глаз, бережёт.»

- Нелегко Кощею сладить с самим собой – с Кощеем. Мешает «завеса в Храме», мешает «покров Пресвятой Богородицы» - мешает (условно говоря) перегородка в уме (в головном мозге) человека, разделяющая единый мозг человека на два полушария. Одно полушарие думает за «себя» (за Баттерфляй), а другое полушарие думает за ВСЕХ «других» (за всё человечество, за весь мир, за всю вселенную =за среду для жизни этой Мадам Баттерфляй).

Таким образом, в одной-единственной голове (черепной коробке) одного-единственного человека помещается ВЕСЬ мир, всё прогрессивное человечество. И этот человек – ты (=«Я»). Но ты не желаешь в этом признаться самому себе. Тебе удобнее (выгоднее?) представлять «себя» (маскироваться) маленькой бабочкой (="собой"), вокруг которой «ригидная реактивная система, созданная нами самими», которая есть наш «самый главный враг».

Вся твоя "жизнь" - это паническая атака. Ты панически боишься Истины - твоей абсолютной "мёртвости" (абсолютного отсутствия). И поэтому придумываешь себе "жизнь". Ты живёшь в собственном сновидении, где ты воображаешь "себя" и "других" некими "людьми". А не пора ли тебе проснуться?

Самый главный (и единственный) враг для тебя - ты (="Я") сам. Ты панически боишься самого себя. Вся твоя плоть (=все твои мысли, домыслы, фантазии =вся твоя "жизнь") - это тело (суть, существо) твоего страха. Забрать (отнять) у тебя страх - значит забрать у тебя "жизнь" и оставить тебя ни с чем (=с самим собой - с "духом").

"Проснитесь и пойте, мистер Фримен!"