Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр
«Дурак подкидной и переводной» — классика карточных игр! Яркий геймплей, простые правила. Развивайте стратегию, бросайте вызов соперникам и станьте королем карт! Играйте прямо сейчас!

Дурак подкидной и переводной

Карточные, Настольные, Логическая

Играть

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 8 постов
  • alekseyJHL alekseyJHL 6 постов
  • XpyMy XpyMy 1 пост
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании
Команда Пикабу Награды Контакты О проекте Зал славы
Промокоды Скидки Работа Курсы Блоги
Купоны Biggeek Купоны AliExpress Купоны М.Видео Купоны YandexTravel Купоны Lamoda
Мобильное приложение

Староверы

С этим тегом используют

Старообрядцы Религия Православие Деревня История Юмор Россия Все
155 постов сначала свежее
Ni.Mo
Ni.Mo
4 месяца назад
Лига Писателей
Серия Рассказы

Старик и Свидетели Иеговы⁠⁠

Старик и Свидетели Иеговы Русская литература, Литература, Рассказ, Мудрость, Староверы, Старообрядцы, Свидетели Иеговы, Секта, Религия, Христианство, Писатели, Деревня, Русские, Современная литература, Современная проза, Отрывок из книги, Длиннопост, Православие, Вера

Иллюстрация автора.

Отрывок из романа «Расовая война»


А прошлым летом сектанты в деревню нагрянули, и ну ходить по дворам.
В тот летний день Григорий Кузьмич ремонтировал старый штакетник с резными дощечками. Деревянные столбы забора покосились от времени, и старик подкапывал их, выравнивал, вбивая молотом в землю у их основания обрезки старых металлических труб, чтоб затем залить основание цементным раствором. Старый кованый молот достался Григорию Кузьмичу по наследству от деда. Отец Григория Кузьмича, Кузьма Епифаныч, был трактористом, а дед —  Епифан, кузнецом на селе был знатным. И Григорий Кузьмич не просто хранил инструмент деда, как дорогую реликвию рода, но часто работал им: нужно ли было раздробить глыбу дикого камня в щебень или вбить сваю в землю — лучшего инструмента в хозяйстве для подобной работы не было. Как-то на вопрос ещё маленькой внучки, он с гордостью вымолвил:
— Этим орудием твой прапрадедушка добывал хлеб насущный в тяжкой борьбе за жизнь. Ковал людям штуки разные: от щеколды, топора и косы… до оградки кладбищенской… Лошадям, боевым и тягловым, подковы ковал на счастье.
С высоты двора старику было видно, что к нему направляются двое, и, судя по их одежде, из городских, мужчина и женщина. Вот они приблизились к старику и вежливо поздоровались. Григорий Кузьмич лишь кивнул головой в ответ, так как обе руки его были заняты: в одной — молот, другой он удерживал столб забора. Не отрываясь, он продолжал своё дело, как вдруг услышал вопрос женщины:
— А вы знаете, кто такой господь бог?!
Григорий Кузьмич не столь удивился наивному, даже для школьника в первом классе, вопросу, сколь раздосадовал, что он вынужден отрываться от важной работы ради праздного разговора. Он смерил взглядом пришельцев: оба прилично одетые: мужчина — в светлом костюме, при галстуке, женщина — в строгом жакете. Лицо мужчины слащавое, а у женщины — с напускною строгостью, не свойственной её моложавости; и на лицах обоих, будто печать, будто вывеска: «Высочайшая миссия!»
«Так это ж свидетели Иеговы, — догадался Григорий Кузьмич, — намедни атаман станичный предупреждал, что они по деревне ходят».
Старик, оторвался от своего занятия, левой рукой опёрся о столб забора и, стоя в проёме калитки с молотом в правой руке, подпоясанный толстою бичевой, напоминал грозного Тора с боевым оружием в крепкой деснице. Он меж тем решал: отвечать ли ему на глупый вопрос сектантов, или вежливо попросит незваных гостей убраться?
— У вас, уважаемые, разве своих дел нету, что по дворам шныряете? — наконец спросил он с недовольством в голосе. — Али решили господу богу помочь в обуздании атеистов?
— Дела господа — это долг человека, и их делать нужно в первую очередь, а потом уже и свои, — елейным голосом ответил мужчина в галстуке.
— Раз дела господа, то и делать эти дела ему. Или ваш бог бездельник?
Сектанты, не ожидавшие от деревенского мужика столь дерзкого оборота, опешили. А старик продолжал:
— Выходит, оно так и есть, ежели он перелагает свои заботы на смертных, укорачивая и без того краткий час вашего существования.
Железная логика старика и впрямь обезоружила проповедников. Но тут женщина стала выправлять ситуацию:
— Да нет же, — мягко возразила она, — вы не понимаете. Бог призывает творить волю его.
— Неужто вам известна воля всевышнего?! — усмехнулся Григорий Кузьмич, — разглаживая бороду свободной рукой.
— Здесь изложена воля бога, — открывая толстую книгу, сказал мужчина и уж начал было читать, как старик прервал его:
— Да ты не в книгу, а на себя, посмотри! Человек пред богом, что муравей пред человеком. Ежели муравей оставит свои дела и примется угождать человеку, творя волю его, то он, горемычный, и одной зимы не протянет — издохнет с голоду у себя в своей норке. А проку от его угождения человеку — ноль. Но муравей тем и мудр, что не измышляет лишнего и не придумывает себе чью-то волю, а делает лишь свои дела, не отвлекаясь на пустопорожнее. Бог-то, он вечен, а вы — сегодня по чужим дворам шляетесь, а завтра — в могиле гниёте. Ощущаете разницу между собой и богом?
Опять воцарилась пауза. Где-то там, в извилинах скудных сектантских мозгов сейчас шла усиленная работа — поиск цитаты авторитетного богослова против логики этого деревенского вольнодумца.
— А как же служение богу? — наконец спросила женщина.
— Служение богу в том-то и состоит, чтобы не оставлять своих дел и не соблазнять на грех прочих. Али знать не знаете: кесарево — кесарю, а божие — богу. Воля бога в пословице русской: не знаешь броду, не лезь в воду.
— Но мы — свидетели… — возразил было мужчина.
— Видали мы таких свидетелей? — усмехнулся Григорий Кузьмич и, вздохнув во всю грудь, громко вымолвил: — Ваш дед, небось, комиссарил свидетелем коммунизма, а внуки комиссарские в свидетели к Иегове подались. Не сидится ж вам, шило в заду зудит: притащились в глухомань деревенскую учить несмышленых славян уму-разуму. Я-то век живу на своей родной земле и про божью волю лучше вас разумею. А вы… одно слово — пархатые.
При указании национальности свидетелей Иеговы как ветром сдуло. «Боятся, паразиты, разоблачения», — подумал Григорий Кузьмич и принялся доделывать начатую работу.

© Сергей Никулинъ

Показать полностью 1
[моё] Русская литература Литература Рассказ Мудрость Староверы Старообрядцы Свидетели Иеговы Секта Религия Христианство Писатели Деревня Русские Современная литература Современная проза Отрывок из книги Длиннопост Православие Вера
6
34
totengraeber
totengraeber
6 месяцев назад
CreepyStory
Серия Пришлые

Пришлые Глава 2⁠⁠

2

Поднявшись из оврага, Архип шёл на встречу луне... Анна всё испортила... Сегодня мог быть богатый урожай для Господа - Архип это чувствовал. Он видел, он ощущал волнение душ в послушницах, их жажду вечного. Почти год прошёл после последних крещений смертью. Этот год он готовил скит в этих дремучих местах к новому крещению. Скит пополнился новообращёнными послушницами, жаждущими единения с богом. Посещая скиты в разных местах, Архип рассчитывал именно на этот скит, что здесь будут принесенны большие плоды веры. Сколько труда он вложил сюда - только бог может знать. Анна же, Анна всё испортила. Бес её попутал, заставил отречься в последнюю минуту.

Так размышляя, Архип зашёл через заднюю калитку на огромный и ухоженный двор среди густых лесов. По бокам двора тянулись добротно сложенные сараи и хлева. Оттуда доносились ночные шорохи и шумы скотины, говорившие о её многочисленности. Посреди этого обширного двора стоял, под стать ему, высокий, крепко сложенный дом. Всё вокруг говорило о свежести постройки, а размеры хозяйства – о достаточном числе рабочих рук.

Архип поднялся на крыльцо и вошёл в дом. Здесь, в сенях, был потайной люк, ведущий в жилище послушниц. Он поднял тяжёлую, на случай простукивания крышку, сделанную под половицы, и протиснулся вглубь. В темноте, наощупь спускаясь по лестнице, он достиг земляного пола. На случай обнаружения властями этого погреба, он служил как будто бы складом всякого рода хлама. Он был неглубок, приходилось даже нагинаться. Но прямо под лестницей был ещё один скрытый люк. Приоткрыв его, лицо Архипа осветил совсем тусклый свет внутренности внушительного подземелья. Архип полез туда.

-Бог с вами, сёстры, - ступив с лестницы на покрытый мешковиной и соломой земляной пол, обратился он к находящимся там.

Отовсюду послышались тихие голоса, отзывающиеся на приветствие. Женщины ещё находились под впечатлением присшедшего и приход Архипа вызвал в них ещё большее волнение. Он присел на ступеньку лестницы и обвёл почти отеческим взглядом измождённых и уставших душевно послушниц. Некоторые робко, некоторые с внутренней усталостью смотрели на него.

-Бог вас любит. За ваше усердие, за вашу преданность, за вашу жертву. Вы здесь сокрылись от зла и божья рука над вами. Вокруг вас не земляные стены, вокруг вас не сырость и тьма, а благая внутренность божья. И не мне, не мне надо увещевать вас в эту минуту испытания, бодрить вас, а вам, вам следует давать мне сил к труду веры! Ибо здесь, в этой тиши, в глубоком общении с богом, вы крепните к твёрдому свидетельству вашей истинной веры. Мария и Марфа уже прямые свидетели трудов ваших перед нашим создателем.

Архип находил ещё и ещё слова в своём воображении веры. Послушницы в который раз молча слушали разъяснения их затворнического подвига, соглашаясь со своей святой избранностью в этом веке зла. Их увещеватель призвал их к молитве - и их воззвания к творцу, одно за другим, отрываясь от простёртых вверх рук, ударялись в тёмный потолок и отзываясь тупым эхом в холодных земляных стенах.

-Архип, - позвал Савелий сверху, открыв крышку люка.

Архип встал с колен и посмотрел мутными от слёз глазами на тесно стоящих или павших на колени среди двухярусных нар, послушниц.

-Будьте счастливы в боге! – благословил он питомиц и полез вверх по лестнице.

Пойманную Анну поместили в закрытую землянку, недалеко от дома, где начинался густой хвойный лес. Савелий шёл спереди с зажжённой керосиновой лампой. Молча подошли к земляному бугру, вздыбленному посреди могучих лесов, зайдя за который, Савелий нагнулся и открыл замок, распахнув перед Архипом дверь. Оставив замок отпертым висеть на двери и ничего не сказав, он тут же ушёл.

Архип прикрыл за собой дверь и подсел к горящей на столе свече. Анна, скомкавшись на углу грубой скамьи, насквозь пропитаная грязью, сидела тупо уставившись в пол. Он придвинул свечу на отколотом с краю блюдце ближе к себе и, заинтересованно наблюдая за крошечным пламенем, заговорил:

-Анна, я верю, что ты свой подвиг совершишь.

Он был артист действия, действия живого, сущного. Что может остановить его желания? Какая сила? Он знал великую силу только в себе, силу действия - когда желания имеют исполнения. А в нём жило желание божее, воля божья. Бог избрал его принести людям освобождение от гнёта греха, призывая скрыть себя от власти антихриста над этим миром в глухих скитах, в освобождающей смерти. Он был готов плакать или радоваться как ребёнок, быть суровым и жестоким как беглый каторжанин, любить, как любит мать своих детей, ненавидеть, как ненавидит загнанный волк свору псов, провонявшихся человеком. Он мог всё. И это всё он принял для божьего дела, подчиняя себя этому для приобретения заблудших душ.

-Неужели это сатана научил тебя так любить жизнь, Анна?..

-Да, да - я хочу жить, я хочу домой! - Она обхватила руками голову и, чувствуя своё бессилие, зарыдала.

-Ты хочешь в колхоз? - Брови Архипа поднялись вопросительно ко лбу. - Там, за скитом, последнее время антихриста. Он хочет всех согнать сегодня в колхозы, что бы легче их пожрать в последний день гнева своего! Не это ли тебе знамение от бога?.. Думай, думай хорошо.

-Не хочу думать, и знать больше ничего не хочу!.. Я хочу назад, в свою прежнюю жизнь!

-В жизнь греха и служения антихристу! - добавил Архип.

Ему вспомнилась прошлогодняя поездка по южным равнинам, кода он там тайно посещал некоторых из старцев, боль всеобщего отступничества жгла его сердце:

-Он жрёт уже. Разве ты сама в прошлом не говорила это? Разве ты ни сама пришла однажды на собрание и просила укрытия? Мы помогли твоей душе тогда. Мы не отбросили тебя. Так доверши же с достоинством начатое!..

-Не знала я тогда, что делала. Мама умерла, а я… я… - Анна опять уронила голову на колени и, не имея уже сил плакать, только тяжело дышала.

Архип нутром чувствовал, что её будет тяжело смирить. Эта напряжённая неделя, проведённая в долгих беседах с послушницами, дала о себе знать – усталость, после внутреннего разочарования во взбунтовавшейся воспитаннице, навалились как будто одним разом на его утомлённое тело, уставший мозг.

-Думаю, недели две тебе хватит одуматься. - Архип встал и повернулся к двери. - На работы водить тебя не будут, твоя работа – молить бога о разуме, Анна... А дороги домой отсюда нету.

Когда щёлкнул замок и его осторожные, ощупывающие тьму шаги скрыла ночь, Анна сползла со скамьи на глиняный пол и царапая его, почти по-собачьи, заскулила. Только сейчас, за все эти долгие месяцы, она спросила себя: зачем, зачем она сделала этот страшный шаг? Может, она не совсем понимала, что её ждёт там, за чертой нормальной жизни? Так нет же - она даже хотела этого! Она хотела от всего уйти, убежать, спрятаться от повседневной суеты! У неё было желание прикоснуться к чему-то возвышенному, одухотворённому, чего так не хватает в действительности. Ей верилось, что здесь, в скиту, она получит мир своей терзаемой душе… Теперь же она поняла, что так называемый антихрист царит не только там, за идеалами скита, но и в самом скиту, в его стенах, построенных из людских заблуждений. За эти долгие месяцы она самостоятельно перечитала Библию несколько раз, и вот результат - все сочинения Архипа, которые их заставляли изучать, стали терять всякую духовную ценность, так как в них жил полнейший абсурд, не имеющий в смысле своём ничего общего со всеми учениями Библии. Горька обида на себя была в том, что она не читала Библию внимательно тогда, когда ещё была далеко от всего этого кошмара... А теперь она была почти мертва. Убита злом ненормальных людей, разрушена своим невежеством веры. Где и что она? Слышима ли она действительным Богом, и где Он? Ей больно всё, ей больно везде, ей больно отовсюду...

На подходе к дому навстречу Архипу из-за сараев вышла Агата. Её услужливую походку Архип почему-то не любил; да и не только походку. Но как помошница, она была незаменима. Хотя она и была смотрительницею над данным женским скитом, иногда ему приходилось пользоваться её услугами и во втором женском скиту – когда у кого-то не хватало веры…

-Что делать с мальчишкой? - спросила она, как только он приостановился.

Он знал наперёд, что этот вопрос будет его раздражать. Он повернулся к ней. Начинающийся в далеке рассвет давал возможность разглядеть её лицо. Архип пристально посмотрел на неё, стараясь сдержать гнев, но заискивающиеся глаза над распухсшим носом почти взбесили его.

-Не знаешь, что с ним сделать? - сверкнув глазами и выговаривая каждое слово, спросил он её или, вернее, спросил с неё.

Она молчала и расстерянно смотрела ему в глаза, не понимая его. Архип, буравя её своими глазами, растягивая слова, намекнул ещё раз:

-Неужели он не просится больше к матери?

-Зовёт он её, Архип. Спрашивает про мамку-то свою, про Марию. - Агата аж обрадовалось, что Архип не закричал на неё. - До сих пор не заснул. Я в свинарнике его заперла.

-Так отдай его мамке... - прорычал он и зловеще подчеркнул: - Да и она его уже давно заждалась.

Духовник резко развернулся и пошёл в дом, пряча голову в плечи, а Агата тенью скользнула к сараям. «С матерью и покладём его, и могилку новую копать не нужно», - думала она о мальчишке и была довольная тем, что Архип не накричал на неё, не обругал.

Показать полностью
[моё] Авторский рассказ Маньяк Убийство Расследование Жертвоприношение Преступление Религия Староверы Скит Смерть Любовь Текст Длиннопост
0
Блог компании
PREMIER
PREMIER
7 месяцев назад

Заглянем в костюмерную криминальной драмы «Эль Русо»⁠⁠

Заглянем в костюмерную криминальной драмы «Эль Русо» Сериалы, Драма, Криминал, Староверы, Аргентина, Светлана Иванова, Блоги компаний, Длиннопост

В онлайн-кинотеатре PREMIER уже доступны к просмотру все серии уникального русско-аргентинского сериала «Эль Русо» со Светланой Ивановой и Семеном Серзиным в главных ролях. Светлана играет русскую староверку Марью, которая живет в эмигрировавшей в Аргентину старообрядческой общине. Костюмы героини были подобраны так, чтобы ее образ смотрелся максимально аутентично и реалистично.

Давайте взглянем на них поближе:

1/8

Светлана Иванова на примерке костюмов

А вот что нам рассказали художники по костюмам, работавшие над проектом «Эль Русо»:

У нас был консультант — специалист по культуре старообрядцев. Она следила за производством костюмов на всех этапах от создания эскизов до производства. Однако одежда, которую мы видим на героях в кадре, — это художественное переосмысление старообрядческого костюма. В реальной жизни люди этой традиции носят менее яркие наряды.

Все костюмы для сериала «Эль Русо» отшивались в России и в Аргентину ехали в багаже. Украшения покупались на маркетплейсах, часто — с рук у локальных мастеров.

СМОТРЕТЬ «ЭЛЬ РУСО» НА PREMIER

Реклама ООО «ПРЕМЬЕР», ИНН 9702011190, erid 2VtzqxRmzqR

Показать полностью 9
Сериалы Драма Криминал Староверы Аргентина Светлана Иванова Блоги компаний Длиннопост
3
4
MaxsimilianLi
MaxsimilianLi
7 месяцев назад

Ответ на пост «Русский язык, немецкий след, халтура и разоблачение #1»⁠⁠1

Для начала покажем до чего-же докопался Свободный для понимания дальнейших его глупых тейков:

спаси́бо, диал. также «благодарность» (своего́ спаси́ба не жале́й, Мельников 8, 139), укр. спаси́бi «спасибо». Из *съпаси богъ; см. Соболевский, Лекции 127. Староверы избегают этого выражения, потому что они видят в нем «спаси бай» и усматривают якобы в бай название языческого бога (Кулик. 111).

Думал, что со Свободным Парнем покончено, но нет ты выдал ещё классный пост про слово "спасибо", начнём с познаний автора о биографии Фасмера:

Это пишет Макс Фасмер (немец). С 1918 года он не имел общения с русскими.

И опять эта фиксация на национальности, Free ну какая разница какой национальности человек если русский для него родной.

Насчёт не общения с русскими, ну ты же сам даёшь ссылку на вики в которой написано:

В 1926 году — участвовал в научной конференции в Минске.

14 января 1928 года — избран иностранным членом-корреспондентом по разряду лингвистики (славянская филология) Отделения гуманитарных наук Академии наук СССР.

Походу по твоей логике в Минске русские не живут, а в АН СССР русских нет. Да и заявление, что с 1918 года он не общался с русскими основано на чём, на твоих фантазиях и неспособности почитать источник на который ты сослался?

Мельников даже не лингвист, не изучал происхождение слова, да и вообще либерал.

Чел ало, это пример значения и использования слова в русском литературном языке, в предложение речь только про значение, да и почему либеральные взгляды человека это информация достойная упоминания?

Соболевский лингвист, но он не изучал происхождение слова "спасибо" и не писал (1, 2) про это.

Писал:

Ответ на пост «Русский язык, немецкий след, халтура и разоблачение #1» Фасмер, Лингвистика, Этимология, Русский язык, Украинский язык, Староверы, Русские, Текст, Слова, Видео, YouTube, Ответ на пост, Длиннопост

https://viewer.rusneb.ru/ru/000202_000006_2566959?page=135&a...

Ты удивляешь меня всё больше и больше )

Кулик минералог, он был в Сибири и встречался со староверами.

И?

Версия религиозного происхождения, что всего-то случился отвал буквы "г", не имеет основания, а даже сильный аргумент против - информация от староверов.

Просто приведу примеры из словарей которые разделяют религиозное происхождение, ну куда там им до суеверий староверов и твоих фантазий:

  1. СПАСИБО — (от спаси бог). Толковый словарь Ушакова

  2. спасибо — спаси бог. Словарь сокращений и аббревиатур

  3. спасибо — диал. также благодарность (своего спасиба не жалей, Мельников 8, 139), укр. спасибi спасибо . Из *съпаси богъ; см. Соболевский, Лекции 127. Староверы избегают этого выражения, потому что они видят в нем спаси бай и усматривают якобы в бай. Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

Я вижу "спас_и_бо".

Слово "бо" существует. О нем пишет Фасмер.

Есть "ба". Тоже у Фасмера. С ним смысл слова "спасибо" еще больше.

Видь, что хочешь. Смешно, что ты начал ссылаться на Фасмера когда тебе стало удобно и притом существование похожих слов со ссылкой на Фасмера и фантазиями с использованием лингвофричества на уровне задорнова. Короче ты навалил кринжа и откровенного бред, поэтому лучше порекомендую тебе видосы о любительской лингвистики:

Показать полностью 1 2
Фасмер Лингвистика Этимология Русский язык Украинский язык Староверы Русские Текст Слова Видео YouTube Ответ на пост Длиннопост
9
FreeGuy
7 месяцев назад

Русский язык, немецкий след, халтура и разоблачение #1⁠⁠1

Речь пойдет о слове "спасибо". В ходу следующая версия:

спаси́бо, диал. также «благодарность» (своего́ спаси́ба не жале́й, Мельников 8, 139), укр. спаси́бi «спасибо». Из *съпаси богъ; см. Соболевский, Лекции 127. Староверы избегают этого выражения, потому что они видят в нем «спаси бай» и усматривают якобы в бай название языческого бога (Кулик. 111).

Это пишет Макс Фасмер (немец). С 1918 года он не имел общения с русскими. Работу над словарем начал в 1944 г. Выпустил словарь 1958 г. Мне уже тут дурно, так как он не использовал русский язык в общении столько, сколько используешь его ты, читатель, на протяжении срок, превышающего возраст многих пользователей Пикабу.

Мельников даже не лингвист, не изучал происхождение слова, да и вообще либерал. Фраза "своего спасиба не жалей" вырвана Фасмером. Полная версия может вызвать горение пятой точки у некоторых, поэтому сами найдете. Соболевский лингвист, но он не изучал происхождение слова "спасибо" и не писал (1, 2) про это. Кулик минералог, он был в Сибири и встречался со староверами.

Староверы - это русские православные верующие, которые сохранили традиции, существовавшие до 1650 г. Бай - это бог сна, сновидений.

староверы на Руси всегда считали, что оно происходит от «спаси Бай» — и никогда не произносят это слово, потому что Бай — языческий бог. Бай — бог спячки, отсюда и «баюшки» или «баеньки».

Сказанное староверами дает понимание, что "спасибо" - это слово, которого ранее не было. Оно появилось позже 1650 г.

Версия религиозного происхождения, что всего-то случился отвал буквы "г", не имеет основания, а даже сильный аргумент против - информация от староверов. Кулик жил в 20 веке. То есть аж в 20 веке верующие остались мнения избегать употребления. Также против этой версии аргумент указал Фасмер, сославшись на Мельникова, показав, что пишется "спасиба".

Небольшое отступление. Все трое для Фасмера старперы: Мельников писал в 19 веке, Соболевский в 19 веке, только Кулик в начале (до 1920 г.) 20 века. То есть три из одного времени и все трое писали "спасиба".

Я вижу "спас_и_бо".

Есть слова, образованные из двух слов: землетрясение, троецветие; семицветие. В "спасибо" есть "спас". В словаре Даля про "спас" написано много. В частности там есть "Спас" - имя собственное. Церкви во имя Спаса. Восстания трехдневные Спас устраивает. Бывает яблочным, медовым.

Слово "бо" существует. О нем пишет Фасмер. Причем больше и подробнее. Тем самым больше вопросов к написанному о "спасибо", словно абы что написать. Происхождение "бо" связывается с "во", высшей оценкой (одобрением) и жестом сжатый кулак и палец вверх.

Есть "ба". Тоже у Фасмера. С ним смысл слова "спасибо" еще больше.

В совокупности "спасибо" приобретает смысл: "ты меня спас (выручил) и это прекрасно". С вариантом имени собственным, то "спасибо" - это возглас похвалы. Вы знаете, какие у вас чувства, когда вы это слово используете, поэтому нет необходимости тут объяснять.

UPD: версия Фасмера разваливается информацией от носителей русского языка. Например, мои родные, которые жили до того, как Фасмер выпустил словарь (1958, вышел он на немецком), перевели (переводил не Фасмер) позже, они не называют версию Фасмера, они о ней не в курсе.

Объект Э. – в осн. т. н. тёмные слова к.-л. языка, относительно которых его носителям непонятна связь формы слова и его значения.

UPD 2:

Кто за Фасмера, что там с религиозностью было? Русские пословицы и поговорки:

• из спасибо шубу не сошьёшь
• спасибо в карман не положишь
• спасибо за пазуху не положишь
• спасибо домой не принесёшь
• спасибо на хлеб не намажешь
• спасибом сыт не будешь
• спасибо не капает
• из спасибо шубы не шить
• спасибо-то не кормит, не греет
• за спасибо кум пеши в Москву сходил
• за спасибо солдат год служил
• мужик за спасибо семь лет работал

Показать полностью
[моё] Фасмер Лингвистика Этимология Русский язык Украинский язык Староверы Русские Текст
7
2
zwartespecht
zwartespecht
7 месяцев назад
Серия Древлеправославие

Белореченск 1998 (Покрова)⁠⁠

Архивная запись 1998года.
"Покрова Пресвятыя Богородицы"
Староверы-поморцы города Белореченск.
В 1998 году настоятелем был Богомолов Пётр Прохорович.

посмотреть на Дзен

Староверы Христианство Православие Крестный ход Религия Церковь 90-е Белореченск Покров Видео YouTube Яндекс Дзен (ссылка)
0
ulien
ulien
8 месяцев назад

Как видит тебя кассир в 2024 когда ты...⁠⁠

Как видит тебя кассир в 2024 когда ты... Староверы, Пятерочка, Видео, Длиннопост
Как видит тебя кассир в 2024 когда ты... Староверы, Пятерочка, Видео, Длиннопост
Как видит тебя кассир в 2024 когда ты... Староверы, Пятерочка, Видео, Длиннопост
Как видит тебя кассир в 2024 когда ты... Староверы, Пятерочка, Видео, Длиннопост
Как видит тебя кассир в 2024 когда ты... Староверы, Пятерочка, Видео, Длиннопост
Показать полностью 4 1
Староверы Пятерочка Видео Длиннопост
3
7
gjoker18
9 месяцев назад
Религия

Староверы и старообрядцы – в чём отличие?⁠⁠

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры.
Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена

Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами.

Какие отличия старых и новых обрядов?

* В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону.
* Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное.
* Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус.
* Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская».
И другие отличия.

Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.

Староверы и старообрядцы

Надежда Свирская Кто такие староверы и кто такие старообрядцы? На этот вопрос в настоящее время нет чёткого официального определения, поэтому для большинства граждан нашей страны эти понятия тождественны. И это не удивительно: в трудах большинства "крупных учёных-историков", в печатной литературе СТАРОВЕРЫ = СТАРООБРЯДЦЫ. Однако, понимание того, что следует за этими словами - одно из краеугольных в нашей истории. Без осознания этого не может быть правильного представления о том, что есть и что было.

О том, что эти два понятия не тождественны, более того, что они не имеют ничего общего, я убедилась на собственном опыте, когда несколько лет назад удивительным образом обнаружила в Присвирье подлинное святилище староверов.

Занимаясь топонимикой Присвирья я пришла к однозначному выводу, что все названия этих мест образованы от древнерусского языка, а не от финно-угорских, как утверждает официальная наука. Река Свирь в моём "переводе" с древнерусского языка - СВЕТЛЫЙ ИРИЙ = СВЕТЛЫЙ РАЙ. Именно через понимание топонимики я пришла к выводу, что в этом регионе должны остаться многочисленные следы живших здесь людей - святилища, капища и т.д. Понимала, но ничего не видела......

И только после того, как несколько лет назад, в г.Лодейное Поле местные власти, переступили порог дозволенного -  провели рядом со святилищем канализацию из одного района города в другой, принимая святилище за окопы войны, мне показали  древние святыни, чтобы предупредить и предотвратить нежелательные последствия.

Спустя 2 месяца после упомянутого варварства властей (иначе не назовёшь!)у меня был то ли сон, то ли видение, где мне было сказано дословно: "А у нас на озере есть алтарь и мы ходим туда на поклонение." Вскоре после этого, я приехала в Л.Поле, проходила по знакомому мне месту у озера, где бываю каждый год, но ничего ранее не видела (да и кроме меня тысячи людей проходили мимо) и вдруг......

Повернула голову в нужном месте и ахнула - передо мной был тот самый алтарь, о котором мне было сказано во сне-видении. Он выполнен из песка, цементированного особым образом, в виде возвышенного диска около 15 метров в диаметре (символ солнца), окружённого валом. Несмотря ни на что сохранность очень хорошая. За алтарём расположено святилище, так же обнесённое валом.

Позднее я нашла ещё святилище и много других, хорошо сохранившихся следов прошлого. Люди, жившие здесь поклонялись солнцу (о чём доказательно говорит мои находки), т.е. были солнцепоклонниками, вели наблюдения за небесными светилами.

Так почему же ни я, ни кто другой не видели ранее столь значимые артефакты? Ответ
не заставил себя ждать - священные места были закрыты магически, возможно,
 рунами, которыми мастерски владели русские волхвы. Мне доверили, приоткрыли эту тайну, тщательно охраняемую веками, чтобы предотвратить катастрофу, вызванную безграмотностью властей.

Мои мысли пришли к логическому завершению, когда от одной из местных жительниц я узнала, что в р-не озера до 1914 года - начала строительства Мурманской железной дороги жили СТАРОВЕРЫ, а потом они ушли (в неизвестном направлении).Получается, что небольшая группа исконных староверов аж до 1914 года охраняла свои святыни!

Из всего вышесказанного следует, что СТАРОВЕРЫ - солнцепоклонники, а не христиане. Это те люди, которых в наше время называют язычниками, а в действительности - это носители "старой" веры - ведического древлеправославия, которое не имеет ничего общего с нынешним христианством.

Староверы обладали высочайшими знаниями об устройстве мирозданья, реинкарнации (об этом свидетельствуют мои находки в этих краях).

После отмены учения о реинкарнации на 5-ом вселенском соборе, созванном императором Юстинианом 1-ым, в 553 году в Константинополе
христианская верхушка совершила самое коварное преступление перед человечеством, в результате которого люди массово деградировали и эта деградация продолжается по сей день.

"Живём один раз, а затем в рай или в ад. Зачем заботиться о матушке-Земле? Бери от жизни всё!" - основной принцип большинства современных людей. Если бы люди помнили, что раз за разом воплощаются на Земле, чтобы развиваться, что Земля - это родной дом, который нужно беречь, не было бы того безобразия, до которого современное человечество довело нашу планету.

Именно со староверами боролась династия "Романовых",внедрившая на северных землях
христианство. Именно при Петре староверы массово покидали земли, на которых тысячелетия жили их предки, а в опустевшие добротные дома заселялись беглые финно-угры. Именно поэтому ложная финно-угорская концепция так заботливо курируется официальной наукой и властьимущими, ибо под ней пытаются скрыть геноцид коренного русского населения с его глубочайшими знаниями об устройстве мирозданья.

Чтобы завуалировать борьбу с истинными староверами, развернулись "гонения" на старообрядцев - христиан периода дониконовской реформы. К такому выводу пришёл А.В.Пыжиков - один из немногих историков, который правильно освещал эту важную тему. За что, судя по всему, и поплатился своей жизнью. Он не успел дойти до понимания теории реинкарнации в жизни староверов, но несомненно, дошёл бы, о чём сообщал публично.

Ещё раз подчёркиваю, что староверы - солнцепоклонники, русские люди, носители ведического мировоззрения - древлеправославия. Старообрядцы - христиане периода дониконовской реформы.

Только понимая эту разницу можно оценить все события, происходившие и происходящие в нашей стране до сих пор.

 
    

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост
Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост
Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

Староверы ( ПРАВОСЛАВНЫЕ ВЕДЫ ) и Старообрядцы ( РАСКОЛЬНИКИ ) - в чём разница ? СТАРОВЕРЫ – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры.
СТАРООБРЯДЦЫ – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви - когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами.

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост
Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

патриарх Никон.

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

казнь протопопа Аввакума.

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост
Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

СТАРОВЕРЫ являются хранителями старой веры предков - дохристианской веры, веры в Православные Веды.
СТАРООБРЯДЦЫ являются представителями старого христианского обряда и отказываются принимать нововведения Христианской церкви.
СТАРОВЕРЫ :

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

СТАРООБРЯДЦЫ :

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

СТАРОВЕРЫ.
Ведическое Православие – духовная основа Славянских народов.
Основы старой веры Славян - Славяно-Арийские Веды.
Перуновы ВЕДЫ - это уникальная информация о Славяно-Арийских Ведах, записанных на золотых пластинах более 40 000 лет тому назад, с историей заселения Земли, знаниями законов природы, заповедями наших предков и прогнозом событий до нашего времени.
Славяно-Арийские Веды в широком смысле представляют собой точно не очерченный круг древних документов славянских и арийских народов, включая как четко датированные и имеющие авторство работы, так и передаваемые устно и записанные относительно недавно народные предания, сказы, былины и т. п.
В узком смысле под Ведами подразумеваются только “Сантии Веды Перуна” (Книги Знаний или Книги Мудрости Перуна), состоящие из девяти книг, продиктованных нашим первопредком, богом Перуном, нашим далеким предкам при своем третьем прилете на Землю на летательном аппарате Вайтмане в 38 004 г. до н. э. (или 40 009 лет тому назад).
В целом Веды содержат глубокие знания о природе и отражают историю Человечества на Земле в течение последних нескольких сотен тысяч лет, – по крайней мере, не менее 600 000 лет. Они также содержат предсказания Перуна о грядущих событиях на 40 176 лет вперед, т. е. до нашего времени и еще на 167 лет вперед.
Веды по своей основе, на которой были первоначально записаны, делятся на три основные группы:
o сантии – это пластины из золота или иного благородного металла, не поддающегося коррозии, на которых тексты наносились путем чеканки знаков и заполнения их краской. Затем эти пластины скреплялись тремя кольцами в виде книг либо оформлялись в дубовый оклад и обрамлялись красной материей;
o харатьи – это листы или свитки из высококачественного пергамента с текстами;
o волхвари – это деревянные дощечки с написанными или вырезанными текстами.
Самые древние из известных документов – это сантии. Первоначально именно “Сантии Веды Перуна” назывались Ведами, но в них есть упоминания о других Ведах, которых еще тогда ( более 40 тысяч лет назад ) называли Древними и которые на сегодняшний день либо утеряны, либо хранятся в укромных местах и пока по каким-либо причинам не оглашаются. Сантии отражают самые сокровенные Древние Знания. Можно даже сказать, что они являются архивом знаний. Кстати, индийские Веды – это всего лишь часть Славяно-Арийских Вед, переданных в Индию ариями около 5 000 лет тому назад.
Харатьи были, как правило, копиями сантий, или, возможно, выписками из сантий, предназначенными для более широкого пользования в жреческой среде. Самые древние харатьи – это “Харатьи Света” (Книга Мудрости), которые были записаны 28 736 лет тому назад (или, точнее, с 20 августа по 20 сентября 26 731 г. до н. э.). Поскольку харатьи записать легче, чем сделать чеканку сантий на золоте, то обширные исторические сведения записывались именно в таком виде.Так, например, харатьи под названием “Авеста”, были записаны 7 513 лет тому назад с историей войны славяно-арийских народов с китайцами. Заключение мира между воюющими сторонами называлось Сотворение Мира в Звездном Храме (С.М.З.Х.). А Звездным Храмом назывался год по нашему древнему календарю, в который был заключен этот мир.
В истории Земли это была первая мировая война, и это событие было настолько потрясающим, а победа настолько значима для Белой Расы, что послужила точкой отсчета для введения нового летоисчисления. С тех пор все белые народы считали лета от Сотворения Мира.
Отменено это летоисчисление было только в 1700 году Петром I Романовым, который навязал нам византийский календарь, поскольку только с помощью Византийской империи Романовы пришли к власти !!!
Сама “Авеста” была уничтожена Александром Македонским по наущению египетских жрецов с тем, чтобы Сотворение Мира в Звездном Храме не пролило свет на “сотворение мира”, описанное под их диктовку в Библии.Среди волхварей можно назвать “Влесову книгу”, записанную (возможно, постепенно и несколькими авторами) на деревянных дощечках и отражающую историю народов юго-восточной Европы на протяжении полутора тысяч лет до крещения Киевской Руси. Волхвари предназначались для волхвов – нашего древнего духовенства староверов, откуда и пошло название этих документов. Волхвари методично уничтожались Христианской церковью.
В древности, у славяно-арийских народов существовало четыре основных письма – по числу основных Родов Белой Расы. Самые древние из сохранившихся документов, т. е. сантии, были записаны Древними х’Арийскими Рунами или Руникой, как их еще называют. Древние Руны это не буквы и не иероглифы в нашем современном понимании, а своего рода тайные образы, передающие огромный объем Древних Знаний. Они включают в себя десятки знаков, записываемых под общей чертой, называемой поднебесной. Знаки обозначают и цифры, и буквы, и отдельные предметы или явления – либо часто используемые, либо очень важные.
В древние времена х’Арийская Руника послужила основной базой для создания упрощенных форм письма: древнего Санскрита, Черт и Резов, Деванагари, германо-скандинавской Руники и многих других. Она совместно с другими письменами Славяно-Арийских Родов также стала основой всех современных алфавитов, начиная с древнеславянского и заканчивая кириллицей и латиницей. Так что не Кирилл с Мефодием придумали наше письмо – они лишь создали один из его удобных вариантов, что было вызвано необходимостью распространения христианства на славянских языках.
СЛАВЯНО-АРИЙСКИЕ ВЕДЫ :

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост
Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

Книга Первая.
Круг Первый — одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов. Саньтии имеют содержательную форму диалога и были записаны около 40000 лет назад.
«Сага об Инглингах» — Священное Предание о переселении Староверов-Инглингов на Запад, в Скандинавию, бережно хранимое Родами Староверов в Западной Сибири и Исландии. И повествующее о легендарных исторических и мифических временах, о бурной эпохе викингов и других народов.
Книга Вторая.
Древнее Арийское Предание о рождении Мира. Одна из священных книг Староверов-Инглингов, наряду с Индийскими Ведами, Авестой, Эддами, Сагами (Сагой об Инглингах). Перевод осуществлен в 60-х годах нашего века несколькими общинами Древнерусской Церкви. Книга сакральна, но сейчас пришло такое время, когда все выходит на свет, и старейшины Древнерусской Церкви разрешили публикацию в конце 1999 года.
«Слово Мудрости Волхва Велимудра». Часть 1 — Высказывания Древних Мудрецов записывались Рунами на дощечках из дуба, глиняных табличках, в Саньтиях и назывались — Слово Мудрости. Познакомьтесь с некоторыми высказываниями одного из Древних Мудрецов Беловодья, которого звали Велимудр.
Книга Третья.
«Инглиизм» — Древняя Вера Первопредков Славянских и Арийских народов.
«Слово Мудрости Волхва Велимудра». Часть 2 — Высказывания Древних Мудрецов записывались Рунами на дощечках из дуба, глиняных табличках, в Саньтиях и назывались — Слово Мудрости. Познакомьтесь с некоторыми высказываниями одного из Древних Мудрецов Беловодья, которого звали Велимудр.
Книга Четвертая.
Источник Жизни — Испокон веков древние предания и легенды передавались из поколения в поколение, из Рода в Род. В каждом Славянском или Арийском Родах сохранилась своя частица древнего Мира Образов.
Белый Путь — малое по объему, но большое по содержанию древних Образов предание, говорящее об основах славянского мировоззрения. Славяне всегда были Вольными людьми, ибо Воля и Совесть вели их по Белому (Божьему) Пути.
Образы Славянских богов.
Слово Мудрости Вещего Олега — Слово Мудрости одного из величайших князей-жрецов Древней Руси. Он ходил на Цареград и прибил к его вратам щит, показав ромеям, кто есть реальная сила. Но даже он не смог уйти от судьбы.
Древний мир образов в Священных Ведах — существующие в духовной литературе понятия «Славянские Веды» и «Веды древней Индии» — по сути своей одно и тоже, за тем исключением, что «индийские» Веды — это Священные писания созданные индийцами на основе Славянские Вед. Язык Вед — это древний мир Славяно-Арийских Образов.
Обереговая символика — в этой статье содержиться информация о различных видах оберегов используемых Славянами с древнейших времен. Приведены фотографии оберегов, охранной вышивки и вязи, обереговых браслетов.

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

Телегония — Законы РИТА — термин Телегония, появился в прошлом веке, в переводе с греческого он означает: передачу особых признаков какого-либо Рода из поколения в поколение. Наши Великие Предки, задолго до появления древних греков, знали об этом явлении и называли его Законами РИТА т.е. Небесными Законами о чистоте Рода и Крови.

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост

Ступени Веры — Инглиизм, кaк и любая из древних систем Вероисповедания, строится на постепенном восхождении чeлoвeкa по ступеням Духовного развития в Мире Яви, именуемых Ступенями Веры, и дальнейшем продвижении по Златому Пути Духовного развития и совершенствования через Миры Нави и Слави к Божественному Миру Прави.

Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост
Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост
Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы, Старообрядцы, Христианство, Длиннопост
Показать полностью 17
Староверы Старообрядцы Христианство Длиннопост
13
Посты не найдены
О Нас
О Пикабу
Контакты
Реклама
Сообщить об ошибке
Сообщить о нарушении законодательства
Отзывы и предложения
Новости Пикабу
RSS
Информация
Помощь
Кодекс Пикабу
Награды
Команда Пикабу
Бан-лист
Конфиденциальность
Правила соцсети
О рекомендациях
Наши проекты
Блоги
Работа
Промокоды
Игры
Скидки
Курсы
Зал славы
Mobile
Мобильное приложение
Партнёры
Промокоды Biggeek
Промокоды Маркет Деливери
Промокоды Яндекс Путешествия
Промокоды М.Видео
Промокоды в Ленте Онлайн
Промокоды Тефаль
Промокоды Сбермаркет
Промокоды Спортмастер
Постила
Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии