Занимательная этимология

Начнем со значения слов Это вам не баран чихнул!

Обычно так говорят, характеризуя какое-то важное и значительное событие.

Или отзываются этими словами о большом и сложном, но успешно завершенном деле.

Однако, при чем тут баран, да еще чихающий?

Как все млекопитающие - бараны тоже чихают.

Крайне редко, и что важно: очень тихо и незаметно.

Как говорится: все познаётся в сравнении.

Думаю, кто долго бывал или живет в деревне, подтвердят факт едва уловимого глазу и слуху бараньего чихания. Ведь иной сосед за стеной так оглушительно чихает, что по инерции говоришь "Будь здоров!".

Тот момент, что баран чихает весьма нечасто и практически бесшумно, породил в давние времена ряд народных примет.

К примеру: баран чихнул, значит жди гостей!)

И пожалуй самая простая примета: услышать и одновременно увидеть чихающего барана — сулит небывалую удачу!

В силу того, что он делает это, как будто стесняется и прячется, застать барана за чиханием — действительно большая редкость, случающаяся далеко не каждый день!

Вот такая история про бараний чих.

Надеюсь, вам было интересно. Благодарю за внимание)

До появления шлагбаума, как самого слова и конструкции, в России использовались для перекрытий дорог и въездов немного другие на вид препятствия.

Их называли "рогатки" или "препоны".

Германизм "шлагбаум" стал звучать в русском при Петре I, в ходе процесса варваризации языка.

В 1720 году император издал указ об усилении мер правопорядка в Петербурге.

Всякие "лихие люди" повадились разбойничать по темноте, нападая на запоздавших прохожих. В конце улиц, ближе к окраинам стали устанавливать шлагбаумы с часовыми.

На ночь шлагбаумы запирались, дабы ограничить въезд и вход в город сомнительных граждан.

Через некоторое время шлагбаумы стали применять для извлечении прибыли. Расположив их на трактах у выездов из городов. Там взымали "подорожный сбор". Предназначавшийся на ремонт тех самых дорог.

Учитывая редкий трафик на дорогах в те времена, службу при шлагбауме несли, как правило, отставные солдаты, израненные в войнах. Нечто вроде почетной пенсии с несложными обязанностями.

Эта деталь прекрасно иллюстрируется А.С. Пушкиным:

Иль чума меня подцепит,

Иль мороз окостенит,

Иль шлагбаум в лоб мне влепит

Непроворный инвалид...

Позже в России появились железные дороги. Где шлагбаумы выполняли функцию перекрытия обычных дорог, пересекающих пути паровозов.

Этимология слова "шлагбаум" идет из немецкого языка. Где сочетаются два слова: глагол "schlagen" - ударить + "Baum" - дерево.

В довольно приближенном переводе означает — "упавшее дерево".

Сейчас шлагбаумами никого не удивишь. Если раньше их можно было увидеть, в основном, на железнодорожных переездах, то теперь их понаставили кругом и везде)

Вот такая история. Надеюсь, вам было интересно. Благодарю за внимание)

Сегодня достаточно спорная тема историографии и этимологии.

Откуда взялась уничижительная, а скорее оскорбительная фраза, обзывающая англичан нацией лавочников?

Не менее сложный вопрос: кому первоначально эти слова принадлежат?

Большинство "хайперов" и скандальных "кухонных историков", обожающих использовать жгучие, язвительные фразы, припишут авторство Наполеону.

Однако совершенно без всяких доказательств. (Как это принято говорить в кругах хайперов и хейтеров — "пруфов нет")))

Однако подобную злую и большей частью безграмотную публику это нисколько не смущает. Кто-то из них, владеющий фотошопом, в оправдание "запилит" картинку, содержащую цитату. Но почему-то на английском языке). Без всяких дат и указания письменного источника.

Этакое: Хотите верьте, хотите - нет... Но нарисовано же красиво и убедительно))))

Так вот, начну рассеивать туман)

Итак, 11 июня 1794 года, в Париже перед Национальным собранием выступал французский революционный деятель — Бертран Барер.

Это происходило на фоне недавнего военного поражения французского флота. Точнее говоря: 1 июня 1794 года в Атлантическом океане произошла битва между французами, защищавшими свой зерновой конвой, и британским флотом под командованием графа Хоу.

Что важно: в ходе сражения обе стороны понесли серьёзные потери в виде семи линейных кораблей. И отступили, не в состоянии продолжать бой. Однако что французы, что англичане - расценивали случившееся как свою победу. Доложившись об этом родному командованию и прессе.

Поэтому ничего удивительного, что во французской военной истории сражение скромно называется с привязкой к дате по стилю того периода: "Сражение 13 прериаля 2 года".

Но англичане взяли пафосное название "Славное первое июня".

Драматург Ричард Бринсли Шеридан быстро накропал одноимённую пьесу. Премьера которой состоялась 2 июля 1794 года в лондонском театре Друри-Лейн.

Так вот, тот самый французский политик Бертран Барер прокомментировал произошедшее Национальному собранию словами:

Пусть Питт тогда похвастается своей победой перед своей нацией лавочников

Имея в виду британского премьер-министра Уильяма Питта (Младшего).

Продолжу внесение ясности.

Гораздо ранее, точнее в 1776 году, британский экономист Адам Смит

опубликовал труд "Исследование о природе и причинах богатства народов".

Где он пишет следующее:

Основать великую империю с единственной целью воспитать народ покупателей может на первый взгляд показаться проектом, подходящим только для нации лавочников. Однако это проект, совершенно непригодный для нации лавочников; но чрезвычайно подходящий для нации, правительство которой находится под влиянием лавочников.

Адам Смит имел в виду те самые алчные устремления большинства англичан.

Поскольку тот самый "средний класс" благополучных британцев

в большом числе происходил из мелких лавочников.

Вот такая история. Надеюсь развеявшая некоторые околонаучные мифы. Используемые не только "кухонными историками", а иногда даже серьезными печатными изданиями и учёными.

Благодарю за внимание)

Начнём тему выражений, означающих людской порок - предаваться безделью. Подчас самозабвенно и с удовольствием.

Точить лясы - немного другой вариант ничегонеделания. Для общительных экстравертов. Обожающих коротать время, в том числе рабочее, за увлекательной беседой.

Этимология выражения идет из ремесла плотников. И какую-никакую работу все-таки означает. Точнее: изготовление резных столбиков для лестничных перил.

По-русски - балясина. Во множественном числе на арго специалистов пилы и рубанка былых времен: балясы. В устной речи профессионалов сокращенного до лясы.

Делалась эта финальная стадия наведения красоты резцом в спокойной, расслабленной обстановке. Вытачивание затейливого узора на лясах. В узком кругу понимающих в деле коллег.

Молотком никто не долбит, пила не визжит. Тишина, знаете ли, способствовала неспешному разговору мастеров. Руки, опять же, заняты инструментом. Так что - никаких жестов, а значит - горячей тематики. Сдержанная дружеская беседа за работой.

Происхождение второго выражения, бить баклуши - имеет несколько версий. Приведу четыре из них. Замечу, все они тоже означают действие.

Версия первая. "Ложечная"

Казалось бы, простая деревянная ложка. Но изготовить ее - целая наука. Требующая опыта, инструмента и навыка.

Пока мастер трудился над вырезанием ложек, заготовки кололи подмастерья.

Назывались эти полуфабрикаты - баклуши.

Работа несложная. Три-четыре удара небольшим топором по липовому чурбачку. Стесать края заготовки - и баклуша готова.

В словаре Брокгауза и Ефрона подробно рассказан весь технологический процесс. Приводится главная в данном контексте деталь: занимались этим дети от семи до десяти лет. Дабы мастеру на простейшие задачи не отвлекаться.

Мальчишки постигали ремесло ложечника с самого начального этапа - били баклуши.

Версия вторая. "Лужечная"

Словом баклуша в ряде российских диалектов называют заводь, небольшие болота, затопленные овраги и лужи.

Якобы, одно из детских развлечений поздней осени - лупить палкой по замерзшим лужам, называлось бить баклуши.

Версия третья. "Сторожевая"

Работа сторожа в старину часто сводилась лишь к тому, чтобы показать - имущество или хозяйство охраняется. Караульщик не спит, и если что: "Ух, я вам!!!"

Делалось это с помощью деревянной колотушки. Постукиванием которой сторожа оповещали лихих людей о своем присутствии на вверенном объекте.

Якобы (мне, лично, мало в это верится) постукивание в ночной тишине колотушкой называли тоже - баклуши бить.

Версия четвертая. "Городошная"

Ликбез для юного поколения: цель игры - броском деревянной биты сшибить выстроенную из пяти деревянных цилиндров фигуру. (На фото самая простая из них)

Данная версия, как и первая "ложечная" - нравится мне своим правдоподобием и логичностью. Забава для профессионалов. Нечто среднее между отдыхом и спортом. В инвентаре предметы, которые похожи на баклуши для ложек.

Сразу представляется деревенский диалог через забор:

— Клавка! Моего не не видала? Не у вас, часом?!

— Да нет, Тонька! Они с моим опять баклуши бьют!

Вот такая история. Надеюсь вам было интересно. Благодарю за внимание)

Слово саспенс пришло в русскую речь из английского языка. Где suspense означает в переводе "ожидание". Но не абы какое, а если подробнее вдаваться в современное значение, то "состояние тревожного ожидания".

Корни идут из латинского языка. В нем глагол suspendere значит "подвешивать". Что многое в специфике саспенса объясняет)

Причем, в английском языке словом саспенс много чего характеризует. Состояние тревоги, как настроение, в обычной повседневной жизни. Ну и подбираясь ближе к сути - настороженность при прочтении книги, или за просмотром фильма.

В русский язык термин саспенс пришел в значении — художественный прием, приковывающий внимание. Больше используемый в кино, нежели в литературе.

Итак, начало этому жутковатому явлению положил кинорежиссер британского происхождения — Альфред Хичкок.

Будучи весьма своеобразным человеком, Хичкок прослыл "мастером дела", в отношении того, как в кино "нагнать на зрителя жути" (если говорить маргинальным языком).

К слову сказать, Альфред Хичкок утверждал, что сам "побаивается просматривать собственные фильмы"). И даже изумлялся зрителям и почитателям его творчества, ходившим в кинотеатры, смотреть его "шедевры").

Впрочем, став "культовым" режиссером, Хичкок переехал в США. Где его страшноватая стилистика и умение погружать кинозрителя в напряженную атмосферу вошли в моду киноиндустрии Голливуда.

Став через некоторое время традицией и "законом жанра" всякого рода психологических драм, фильмов ужасов и детективов.

Уж в чем, в чем, но в эмоции страха Альфред Джозеф Хичкок разбирался и понимал. Особенно, как человек, подверженный ряду фобий. Некоторые из них появились у него еще в детстве.

К примеру одна из них - овофобия. Это боязнь яиц и всяких овальных вещей, как таковых.

При виде куриных яиц за завтраком режиссер начинал мандражировать)

Однако, жизнь идет своим чередом. И в современном сценарном и режиссерском искусстве уже сложилось понимание: ВСЕ ХОРОШО В МЕРУ.

Во всяком случае, во время моей учебы на кино-режиссерском факультете преподаватели сценарного мастерства так и говорили: "нельзя постоянно, без пауз, держать зрителя в напряжении".

А уж если вы решили использовать саспенс, особенно такую негативную эмоцию, как страх — имейте совесть! Не перебарщивайте!!!

Все эти треволнения и переживания нельзя гнать одной бесконечной "черной полосой". Обязательно давайте зрителю возможность перевести дух, немного расслабиться и отдохнуть...

Иначе говоря: все эти тревожные образы в сценарии и готовом фильме должны иметь лишь вид всплесков. Как "пики" на этом графике:

Так что хочется завершить публикацию на позитивной ноте)

Советовать, "что почитать" или "что посмотреть" не стану.

Но думаю каждый, если немного задумается и напряжет память, обязательно вспомнит ту самую книгу или фильм.

Которые приятно почитать\посмотреть, не тратя на это нервы)

Собственно говоря, сейчас у меня слово саспенс больше перекликается со словом хайп. Тем дешевым и банальным ходом для привлечения внимания аудитории, из сферы PR и СМИ.

Надеюсь вам было интересно, понятно и расслабленно.. Благодарю за внимание)

Значение: выражения ЭФФЕКТ ПИЦЦЫ: феномен, заключающийся в том, что элемент национальной культуры, не слишком популярный у себя на родине, попав в иноземную среду, получает славу и известность. После чего возвращается на родину с триумфом, где переживает "второе рождение!

Термин введён в научный оборот в 1970 году американским индологом, Леопольдом Фишером. После длительного пребывания в Индии и приобщении к её культуре он взял себе имя Агехананда Бхарати.

Йога в Индии была когда-то занятием презираемой кастой неприкасаемых.

Однако понаехавшие в Индию в шестидесятые американцы, англичане, и прочие впечатлились. Вернувшись домой эти люди начали йогу активно пропагандировать, проводя мастер-классы и открывая обучающие курсы.

Уже после этого к йоге возник массовый интерес в самой Индии. Став некоторым образом одним из брендов этой страны.

Во всяком случае, слыша в русском языке слово "йог", сразу напрашивается прилагательное "индийский".

Нечто похожее произошло с карате в Японии.

Первоначально карате, в дословном переводе означающее "пустая рука", являлось крестьянской забавой. Благородные и продвинутые люди всех этих махов ногами не котировали. Поскольку вооружены были мечами.

К слову сказать, каждый самурай мог проверить между делом качество заточки меча, зарубив любого проходящего мимо крестьянина.

Те, соответственно, возмущались, но жаловаться было некому. Всё в рамках закона и социальной иерархии. Пришлось японским крестьянам изобрести карате -"пустая рука". Поскольку дать отмашку самураю рисовой мотыгой квалифицировали бы как "вооружённое нападение на военнослужащего при исполнении".

Значительно позже, в тех же шестидесятых, американцы, побывавшие в Японии увлеклись этим видом бокса, где допустимо применять ещё и ноги.

Через некоторое время в Японии вспомнили, что карате изобрели именно там.

Чем многие японцы по сию пору гордятся и занимаются, по праву считаясь непревзойденными мастерами этого древнего боевого искусства.

Теперь вернёмся к пицце.

Когда-то пицца являлась всего лишь блюдом итальянских бедняков. Готовили её по окраинам городов из остатков продуктов. Продавали пиццу людям с малым доходом даже в кредит. Готовили ее в больших количествах, тесто при этом месили ногами.

На столе обеспеченных людей пицце места не было. Хотя и среди олигархов были любители, как говориться "заехать на район", дабы полакомится деликатесом народной кухни. Но это скорее исключение, чем правило.

Началась массовая иммиграция итальянцев в Америку.

Которые стали открывать в Нью Йорке заведения итальянского фастфуда.

К удивлению "понаехавших" итальянцев американцы восприняли пиццу, как вкуснейший деликатес. Удивляться здесь нечему, поскольку речь идёт о годах "великой депрессии".

Периоде дикой бедности и нищеты обычных американцев.

На требования и пожелания коренного, местного населения, итальянцы внесли некоторые коррективы в технологию. Появились новые рецепты, типа "гавайской пиццы" с курицей и ананасом.

Только лишь после приобретения популярности в США пицца стала признанным блюдом у себя на родине, в Италии. И даже почитаемым во всём мире символом этой страны.

Вот такая история. Благодарю за внимание).

Итак, начнём немного издалека. С поэтов "серебряного века" , таких как Владимир Маяковский и Игорь Северянин (его настоящее имя Игорь Васильевич Лотарёв).

Здесь надо сделать одну оговорку, в виде уточнения.

Они были близко знакомы с друг-другом. Поэт-футурист Маяковский дружил с поэтом, тоже футуристом, но больше лирического стиля, которого звали Игорь Северянин.

Но тем не менее они соперничали.

Такая сложная знаете-ли творческая дружба...

Где с одной стороны много общего. Но ничуть не меньше расхождений и споров.

Говоря современным языком — конкуренция.

Приведу этому конкретный пример

27 февраля 1918 года в Политехническом музее в Москве состоялись выборы «Короля поэтов».

В итоге победил Северянин. [кстати говоря: несмотря на четыре класса образования, полученные в реальном училище города Череповец] А вот его конкурент, Владимир Маяковский занял по итогам голосования слушателей лишь второе место.

Вопреки не только своим ожиданиям, но этого желали множество собравшихся его поклонников, находившихся в восторге от харизматичного Маяковского.

Который читал стихи громогласно, твёрдо жестикулируя. В отличие от лирика Северянина. Читавшего свои стихи спокойнейшим, распевным, и даже тихим голосом.

Герои этой истории не переставали дружить. И как принято говорить сейчас "тусоваться".

Так вот: как-то раз Маяковский и Северянин ужинали в гостях. Маяковский окунул кусок ананаса в шампанское, съел и посоветовал сделать это Северянину.

Тот попробовал, и сразу же сочинил первую строчку: "Ананасы в шампанском! Ананасы в шампанском!"

В итоге у Северянина получилось стихотворение с авторским названием "Увертюра":

Ананасы в шампанском! Ананасы в шампанском!

Удивительно вкусно, искристо и остро!

Весь я в чем-то норвежском!

Весь я в чем-то испанском! Вдохновляюсь порывно!

И берусь за перо! Стрекот аэропланов!

Беги автомобилей! Ветропросвист экспрессов!

Крылолёт буеров! Кто-то здесь зацелован!

Там кого-то побили! Ананасы в шампанском - это пульс вечеров!

В группе девушек нервных, в остром обществе дамском

Я трагедию жизни претворю в грезофарс...

Ананасы в шампанском! Ананасы в шампанском!

Из Москвы - в Нагасаки! Из Нью-Йорка - на Марс!

(Январь 1915 года. Петроград).

Это его стихотворение начинает почти одноимённый сборник.

Вот такая история. Надеюсь вам было интересно. Благодарю за внимание)