Читатели VIKENT.RU

Ответ на пост Как превратить уголь в алмаз?

1) Вся перспективность на уровне покупки франшиз (готового «отвёрточного бизнеса и производства»), т.к. своих умников нет (сожрали).

(См. ниже/дальше)

2) Якобы «полезность трудностей и преград» не более чем «систематическая ошибка выжившего».

Тут по С. Лему: «Ну пробил ты головой стену, и что ты будешь делать в соседней камере?».

Умный на то и умный что планирует и рассчитывает «до» (на берегу), а не в процессе «переправы» и как следствие просто не ввязывается в убыточное и муторное дело (эти же сопоставимые деньги при наличии ума и опыта профи может заработать и в ином проекте).

А тут просто исподволь намекают что «кинут», или инвестор, или исполнители, или заказчик, в общем «личная неосторожность ..., но не сдавайся, продолжай».

3) Какие бывают «риски не внедрения»?

А может стоит подумать о плюсах не внедрения? Раз что-то не может появиться то этому или не время и не место, или это саботаж?

Например, инновации - это всегда перепланировка и перебалансировка, т.е. «первые могут стать последними». Потеря контроля и управления над системой и пр. угроза стабильности/несменяемости для тех кто у руля. Т.е. они должны рискнуть всем ради чего? Они уже сверху (хозяева жизни) верхний уровень в этой локальной пирамиде власти/пищевой цепочке и уже имеют эти блага.

Дак ради чего им менять то что есть, чтоб «стать вторым в городе переехав из деревенской элиты»?

4) «Об одной причине отсутствия массовых инноваций»

Ответ до очевидности прост: НЕ НУЖНО текущей элите.

Иначе что-нибудь делали.

Например повысили роялти с 1% до 50~51% (мы ж не халявщики, а бизнес-партнёры©). Потому-что лично мне лень ради пары копеек инициировать инновационный бизнес-проект с рентабельностью ниже официального уровня инфляции (т.е. работа себе в убыток). Так же ссориться с кучей ЛПР/чиновников, т.к. любое улучшение - это публичное указание на халатность/лень, или некомпетентность/тупость конкретного ответственного лица (за этот фронт работ).

Так что 1% от миллиона ~ 10тыс. я смогу и заработать по-другому. А вот за 50/50 - уже есть мотивация доказать что 2+2=4, что «чёрное - это чёрное», даже если не хочется слушать и видеть прячясь от правды в нямомирок «работает и ладно» (страусиная политика).

В общем, чем выше ставки (оплата инновационно-интеллектуальных услуг), тем больше шансов на то что вам решат ваши проблемы. А так, «даром, Дуню за амбаром», «спасибо на: хлеб не намажешь, в стакане не булькает, карман не греет, детей не накормит, шапку не сошьёшь, на х...й не оденешь (из народного творчества)».

P.S. За указание на банальные ошибки, спс!

Данная статья относится к Категории 📊 Классификации творческих личностей

Франсуа Рене де Шатобриан выделял у разных народов гениев-прародителей / genies-meres:

«Эти гении-прародители произвели на свет и вскормили всех остальных. Гомер оплодотворил античность: Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан, Гораций, Вергилий – его сыновья.

Данте стал отцом Новой Италии, от Петрарки до Торквато Тассо.

Рабле положил начало французской словесности, среди его потомков – Монтень, Лафонтен, Мольер.

Вся Англия – это Шекспир; и по сей день его языком говорит Байрон, а мастерство диалога унаследовал от него Вальтер Скотт. Часто от этих величайших учителей отрекаются, восстают против них; перечисляют их недостатки, обвиняют их в скупости, длиннотах, странностях, дурном вкусе, при этом обкрадывая их и украшая себя похищёнными у них трофеями; но попытки свергнуть их иго тщетны. Всё окрашено в их цвета, повсюду заметно их влияние: изобретённые ими слова и имена обогащают словарь всех народов, их высказывания становятся пословицами, вымышленные ими персонажи обретают жизнь, обзаводятся наследниками и потомством. Они открывают новые горизонты, и лучи света брызжут из тьмы; из посеянных ими идей вырастают тысячи других; они даруют образы, сюжеты, стили всем искусствам; их произведения – неисчерпаемый источник, самые недра разума человеческого.

Это гении первой величины; именно они благодаря своей силе, разнообразию, плодотворности, своеобычности становятся нормой, примером, образцом для всех остальных талантов...».

Ф.-Р. Шатобриан, Опыт об английской литературе / в Сб.: Эстетика раннего французского романтизма, М., «Искусство», 1982 г., с. 236-237.

Источник — портал VIKENT.RU

Дополнительные материалы

Классификация выдающихся людей искусства по И.Е. Репину

Классификация гениев по Станиславу Лему

+ Плейлист из 16-ти видео: СТРАТЕГИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА

+ Ваши дополнительные возможности:

Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию 21 августа 2022 года в 19:59 мск (воскресенье). Это принципиально бесплатный формат.

Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/

Изображения в статье

Франсуа-Рене Шатобриан — французский писатель, вошедший в историю как один из апологетов христианства / Public Domain & Изображение David Mark с сайта Pixabay

Задорнов Михаил Николаевич родился Родился 21 июля 1948 г. в Юрмале (Латвия, СССР)

Свои выступления он писал на свои наблюдения и то, что присылали ему его Зрители.

«Недавно я ездил в гастрольную поездку по нескольким городам России. Впечатлений масса! Например: за кулисами после концерта в Липецке ко мне подошли молодые люди, которые хотели получить от меня умные ответы на разные умные вопросы. Одна девушка спросила, в какой город я еду после Липецка. Я ответил:

— В Ростов-на-Дону.

— А... Это тот, что на Волге? — переспросила она.

За неделю я побывал в нескольких городах и неслабо пополнил записи для будущих концертов. Разговор двух девушек в кафе:

— У тебя какое IQ?

— У меня нет IQ, я пользуюсь скайпом!

Рассказала библиотекарь в Тамбове — в библиотеку пришел молодой человек и попросил книжку «Гиперболоид инженера Гагарина». Она его спросила:

— Ты хоть знаешь, кто такой Гагарин?

— Да, знаю. Это тот, кто сказал известную фразу: «Понаехали!»

Я благодарю тех, кто присылает свои наблюдения на мою почту, или оставляет в комментариях к постам. Мне нравится, что люди включились в процесс: «Хочешь решить проблему — посмейся над ней!»

Одна женщина пишет — ехала на поезде в Одессу, слышала, как молодая девчонка разговаривала по телефону со своим бойфрендом:

—Скоро станция Котовская. Нет, это не в честь котов, а в честь Котовского. Кто такой Котовский? Ну, это, как и Чапаев — старый советский актёр!»

Некоторые факты биографии

Михаил Николаевич Задорнов в 1974 г. окончил Московский авиационный институт по специальности «инженер-механик». В 1974-1978 гг. Работал в МАИ на кафедре Теплотехники инженером, затем ведущим инженером.

Публиковаться писатель-юморист начал с 1974 г. В 1970-80-е гг. Михаил Задорнов был режиссером-постановщиком студенческого театра МАИ «Россия». В 1984-85 гг. работал заведующим отдела сатиры и юмора в журнале «Юность».

Юмористические рассказы и миниатюры Михаила Задорнова читали со сцены многие известные юмористы, начиная же с конца 1980-х он стал сам исполнять свои произведения.

С начала 1990-х Михаил Задорнов был автором и ведущим известных телепередач, среди них — «Вокруг смеха», «Аншлаг», «Смехопанорама», «Сатирический прогноз». Сольные концерты Михаила Задорнова, и в России, и за границей проходят с неизменными аншлагами.

... и несмешные заблуждения

Михаил Задорнов был сторонником идеологии славянского неоязычества и выпустил в 2012 году фильм «Рюрик. Потерянная быль». Он был показан на телеканале РЕН ТВ, а в мае 2013 года фильм был показан на телеканале «Просвещение»

Историк науки и культуролог Клейн Лев Самуилович дал профессиональную оценку этому фильму в заметке «Воинствующий дилетантизм на экране»:

«Прежде всего надо остановиться на жанре фильма. Фильм явно пробивается в категорию научно-популярных. Между тем автор его — известный юморист М. Н. Задорнов, который в последние годы увлекся научными изысканиями о древности — по примеру Г. Шлимана. Но Шлиман, вопреки легенде, не был самоучкой, он перед тем, как заняться собственными изысканиями, освоил ряд языков и поступил в один из лучших тогда университетов мира, Сорбонну, сел на старости лет на студенческую скамью и прошел полный курс обучения по истории и археологии. И то его оказалось недостаточно.

Задорнов же не озаботился приобрести необходимое образование, методикой исследований совершенно не владеет, его языковедческие экскурсы давно служат притчей во языцех — не знаешь воспринимать ли это как очередные юморески или... Остров Рюген— это Руян, а Руян — это всё равно что Буян... Но автор вроде высказывает их «на полном серьезе».

Всё, что написано в том или ином списке летописей, и даже то, что передано в поздно и где угодно записанной легенде, он считает фактами, даже не подозревая о существовании источниковедения с его методами внутренней и внешней критики источников. И он имеет... скажем, смелость утверждать, что его единомышленники образованны, а противники — «недообразованны»! [...]

Остальное — патетические речения с перестановкой прилагательных на позицию после существительных (соколы смелые), постоянный фон из ряженых, которые ничего не совершают, и над всем этим — привычная понимающая усмешка Задорнова. Так и вспоминается его постоянная присказка об американцах: «они — тупые». Это он о нации, выбившейся на первые места в мире по многим основным жизненным показателям. Глядя из очага отстающих, занимающих по многим же показателям совсем другие места. Это долго воспринималось как ехидная усмешка сатирика. И вдруг стало доходить: а он же всерьез!

Фильм — из той же оперы. Автор всерьез полагает, что русские — самый древний народ Европы, что истина о происхождении Руси написана в «Мекленбургских генеалогиях», что Лидия Грот — великий ученый, а Рюрик — славянин из Западной Германии, и что это всё же лучше, чем из вражеской Швеции. Всегда ли стоит аплодировать юмористу?"

Интересно? Еще можно почитать

1. По любому вопросу ничьё мнение не весит больше, чем мнение кого-то иного. Девочка-пятиклассница имеет мнение, что Дарвин неправ, и хороший тон состоит в том, чтобы подавать этот факт как серьёзный вызов биологической науке»

Этот и еще более 70 материалов по теме «Лженаука»

2. Видео: ОСТОРОЖНО! 20 ПРИЕМОВ НАУЧНОГО БЛЕФА

3. Видео: РАЗОБЛАЧЕНИЕ ГЛУПОСТЕЙ ПСЕВДО- & ЛЖЕ-ЭКСПЕРТОВ в ОБЛАСТИ РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ

Источники

Задорнов М. Н. на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/1234/

Задорнов М. Н. на сайте Союза Юмористов http://www.umoristy.ru/p33.html

Официальный сайт Задорнова М. Н. https://zadornov.net/2012/03/pochemu-ya-ne-bil-na-bolotnoy/

Лев Клейн. Воинствующий дилетантизм на экране

https://web.archive.org/web/20130102033913/http://trv-scienc...

Термин из Словаря по конфликтологии 2.0 С.М. Храмова

Группа приемов разрешения конфликтов, входящих в соответствующий Алгоритм, связана с запретами.

Перечислим некоторые из них.

1) Прямой запрет на действия.

2) Запрет, связанный с невозможностью реализации предыдущих действий.

3) Использование вероятности проявления инстинктивных запретов.

4) Запрет с альтернативой.

5) Соблюдение запрета по формальным признакам.

1. Прямой запрет на действия

Широко используется в правовом регулировании. Например, в Правилах дорожного движения есть перечень запрещающих знаков (въезд запрещен, движение запрещено и др.). За нарушение правового запрета предусмотрена юридическая ответственность.

В педагогике прямой запрет не столь эффективен. Это связано с тем, что «длительное управление личностью в таком режиме ведет к конфликту между „хочу“ и „нельзя“, к так называемой „сшибке нервных процессов“ (термин И.П. Павлова) и неврозам».

Викентьев И.Л. Приемы рекламы и Public Relations. Часть 1. СПб.: Издательство ТОО «ТРИЗ-ШАНС», 1995. С. 21.

2. Запрет, связанный с невозможностью реализации предыдущих действий

Если усилия стороны конфликта при определенных условиях не способны привести к желаемому результату, то такие условия могут быть созданы искусственно.

Пример

Полицейский в городе Окленд (США) «включил на своем телефоне песню Тейлор Свифт (известной американской исполнительницы. — Прим. С.М. Храмова), чтобы снимавший его активист не смог загрузить видео с ним на YouTube из-за нарушения авторских прав [...]

Ролик был снят участником проекта „Антиполицейский террор“ (APTP). Некоторые из членов этого объединения протестовали у здания суда [...], где проходили слушания по делу офицера полицейского департамента Сан-Леандро, обвиняемого в непредумышленном убийстве афроамериканца.

[...] „Можете снимать все, что хотите. Я знаю, что на YouTube это публиковать нельзя“, — сказал полицейский».

Демидов А. Полицейский включил песню Тейлор Свифт, чтобы активисты не смогли загрузить видео с ним на YouTube [Электронный ресурс]. Дата публикации: 03 июля 2021. Режим доступа: https://www.gazeta.ru/social/news/2021/07/03/n_16191146.shtm.... Дата доступа: 02.07.2022.

3. Использование вероятности проявления инстинктивных запретов.

Примеры инстинктивных запретов:

— не врать, не обманывать;

— не бить лежачего;

— не нападать сзади;

— не обижать женщину, ребенка.

Аналог в животном мире:

«пёс не может применять силу к щенку».

Инстинктивные / животные запреты по В.Р. Дольнику [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://vikent.ru/enc/7624/. Дата доступа: 03.07.2019.

Пример соблюдения инстинктивных запретов у индейцев яноама при разрешении конфликта

«Вначале бились один на один, того, кто падал, заменял брат или муж сестры. Но если на одного нападали сразу четыре-пять человек, Фузиве говорил: «Нет, борьба — это один на один, остальные пусть отойдут».

Этторе Биокка. Яноама. Перевод с итальянского Л.А. Вершинина. М., «Мысль», 1972, с. 106-109 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://antropogenez.ru/quote/790/. Дата доступа: 18.06.2020.

Зная про эти и другие инстинктивные запреты, необходимо учитывать, что они могут быть сознательно нарушены второй стороной конфликта. Поэтому приведенные приемы разрешения конфликтов необходимо применять с оглядкой на возможные аморальные действия противника. В то же время, несоблюдение инстинктивных запретов может быть распознано через язык телодвижений. Например, человек, говорящий неправду, неосознанно делает жесты, направленные на уклонение от прямого зрительного контакта.

Антипример

«Малыш, которому хочется ударить собаку, но страшно это сделать, может вместо этого ударить держащего ее на поводке ребенка . Взрослые обычно самыми разными способами используют возможность предоставления ребенку замещающего удовлетворения и направления его желаний на замещающие цели. Как правило, это вызывает меньше проблем, чем простое запрещение желаемого действия [...], при котором запрет взрослого значительно увеличивает психологическую значимость запрещенного действия».

Курт Левин, Динамическая психология: Избранные труды. М.: Смысл, 2001. С. 231-232.

4. Запрет с альтернативой.

Прием хорошо работает для детей дошкольного возраста. Запрещая одно, одновременно предложить 2-3 варианта того, что ребенку дозволительно сделать в определенной ситуации.

5. Соблюдение запрета по формальным признакам.

В мексиканском шоу «Голос» участники не вправе выкладывать видео своих выступлений в социальных сетях. По формальным признакам запрет соблюдается на 100%.

А откуда многочисленные видео участников шоу в Интернете?

Эти видео выложены в зеркальном отражении. Тот же YouTube не идентифицирует подобные действия как нарушение авторских прав.

Задача на закрепление приемов «Запрет, связанный с невозможностью реализации предыдущих действий» и «Использование вероятности проявления инстинктивных запретов».

Факт: в Гане для того, чтобы развестись, пары должны прийти в суд в тех же нарядах, в которых были на свадьбе.

Вопрос: в чем смысл такого требования?

…

Благодарю И.Л. Викентьева за присланный пример про удаление видео за нарушение авторских прав на песню и за идею данной публикации.

+ Ваши дополнительные возможности:

1) Видео: ЭНЦИКЛОПЕДИЯ / СЛОВАРЬ ТВОРЧЕСТВА VIKENT.RU: Стратегии личности

«О творчестве сказано много,

В том числе и ерунды…»

Авиаконструктор О.К. Антонов

Перспективность креативных индустрий

Цитата-1: «Креативные индустрии — очень перспективное направление. И оно же — глобальная перспектива. Во-первых, они практически все „зелёные“. Но самое главное, с моей точки зрения, второе. Сегодня искусственный интеллект пожирает все профессии среднего класса, которые так или иначе алгоритмизируются, то есть всё, что основано на работе левого полушария мозга. А креативная индустрия основана на работе правого, на эмоциональном интеллекте. Эту область искусственный интеллект не уничтожает, и более того, представители креативных индустрий в состоянии с ним прекрасно партнёрствовать, применяя цифровые технологии в областях искусства, моды и так далее».

Вопросы по теме первого блока:

1.1. Профессор уверен, что, человек мыслит не всем мозгом, а именно «левым полушарием»?

1.2. Профессор знаком с процессом вытеснения интуиции?

1.3. В чем заключается «зелёность» креативных индустрий?

Полезность трудностей для развития креатива

Цитата-2: «А по поводу нынешней ситуации скажу: лучшие творческие произведения в России создавались в тяжёлые времена, под спудом, когда человеку не давали нормально жить, заниматься своими делами, когда он испытывал сильные переживания. Осмелюсь предсказать, что в 2022-м и пару последующих лет в нашей стране начнут выковываться очень интересные и неожиданные творческие результаты. Так было многократно: за счёт потерь и истребления человеческого капитала создавалось давление, которое способствовало рождению великих книг, музыкальных произведений и так далее».

Вопросы по теме второго блока:

2.1. Профессор знает, что для старейшей тематической русскоязычной конференции «Стратегии творчества», проводящейся с 1984 года, в Москве и Санкт-Петербурге не удалось найти 1 (Одного) Эксперта, которого можно было бы выпустить на публику?

2.2. На скольких примерах основан вывод, что трудности способствуют развитию креатива?

2.3. Изучены ли условия, которые способствовали развитию различным креативным центрам?

Риски не внедрения инноваций

Цитата-3: «В России творческий потенциал был очень высоким на протяжении по крайней мере последних двух веков. Причём я имею в виду не только русскую литературу, балет и так далее, но и изобретательство. Означает ли это, что у нас развивалась креативная индустрия, что всё переводилось в экономически результативную деятельность? Нет. Мы все помним — спасибо опять же великой русской литературе, — что там было с Левшой. Он, конечно, блоху подковал и на гвоздочке расписался, но массовое производство механических блох всё равно происходило в Англии, а не в России.

Я бы сказал, что у нас в стране существует феномен Левши: мы хорошо делаем нестандартные, малосерийные, опытные вещи и так далее, а потом кто-то воплощает идею в масштабе и снимает экономический эффект».

Вопросы по теме третьего блока:

3.1. Какие конкретно ошибки выделены Профессором, которые мешают серийному производству в стране, или это генетическая/географическая особенность?

3.2. Есть ли у Профессора основание для выводов по феномену Левши, кроме сказки?

Ошибки инноваций по шаблону

Цитата-4: «Последние 15 лет Россия пыталась делать инновации по шаблону. Мы переписали законы и правила Силиконовой долины. Все необходимые для инноваций институты скопировали, всё этапы учли и сделали „как у них“. Но в Силиконовой долине есть огромный перенакопленный частный капитал, который может венчурного вкладываться и надолго задерживаться. У нас такого капитала нет».

Вопросы по теме четвертого блока:

4.1. Насколько профессор знаком с трудами Ричарда Флориды, Автором термина «креативный класс», который утверждал, что капитал двигается в сторону концентрации квалифицированных специалистов, а не наоборот: «Чаще всего технологии, компании и даже венчурный капитал уплывали в места с большей концентрацией талантливых и креативных людей»?

4.2. Какой был сделан анализ ошибок различных реформ по примеру Попова Г.Х.: Сколько времени было потрачено на продумывания плана создания инноваций? Какие институты и личности проводили профессиональную оценку программы?

Об одной причине отсутствия массовых инноваций

Цитата-5: «Деньги государства частный капитал заменить не могут — как, извините, тапочки не заменяют штанов. Более того, государство не может вкладываться быстро, поскольку есть отчётность и прокуратура — и за гибель каждого венчура придётся отвечать. В итоге мы на этом пути не то чтобы не получили инноваций — это тоже неправда, получили, — но, я бы сказал, штучно, а не серийно».

Вопросы по теме пятого блока:

5.1. Почему проблема упирается именно в проблему капитала с точки зрения Профессора? Все остальные проблемы в виде методик творчества и незатратные способы разработок решены?

5.2 Профессор нашел только одну причину неудачи?

Программа поддержки креативных индустрий

Цитата-6: «Премьер-министр на одной из встреч, по-моему, очень точно сформулировал важную мысль. Он повернулся к министру финансов и сказал: „Я боюсь, что Вы будете не согласны, но нам нужно сделать одну-единственную вещь. Нам не нужны налоги с креативных индустрий — пусть там заплатят 4% как самозанятые, и всё. Нам нужна яркая легализация этих людей здесь, в России, потому что иначе они легализуются в других местах“.

Огромные деньги, как в случае с инновациями по варианту Силиконовой долины, здесь не нужны. Нужно резко снизить регистрационный барьер. В принципе вся программа поддержки креативных индустрий состоит, на мой взгляд, из этой точной фразы: яркая, дешёвая легализация в России прав интеллектуальной собственности. Это главное, что требуется от государства. Для развития, для того, чтобы можно было двигаться вперёд, надо ослабить тормоза».

Вопросы по теме шестого блока:

6.1. С точки зрения законодательства российские условия для Авторов являются одними из самых удобных, но делается ли что-то для их соблюдения? Не лучше ли давать возможность Авторам заработать через помощь в защите своих авторских прав, а не перекладывать это бремя на людей, которые могли полностью вложиться в свои разработки.

6.2. Профессор предлагает только одно решение, которое может помочь созданию инноваций? Что же стало с единственной причиной штучных инноваций в виде отсутствия частного капитала?

Ваши дополнительные возможности:

1) Плейлист VIKENT.RU из 16-ти видео: ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ и ЦИТИРОВАНИЕ

2) Подражание уже известным решениям — 86 материалов по теме

3) Подмена решения эмоциями и разговорами — 20 материалов

4) Видео: Модель человека будущего

5) Вы можете #бесплатно скачать:

ВИДЕО-ЗАДАЧНИК ПРОЕКТА VIKENT.RU № 01

Уважаемые #интеллектуалы !

Сеть принесла новость: согласно американским исследованиям, кубик Рубика собирается за цепочку из 20 правильных ходов.

Например, чемпионы мира разные конструкции кубика собирают за ... секунды.

Естественно, чемпионы делают только правильные (!) ходы.

А любители?

Они, суетясь, часами делают ходы, которые им лично нравятся, но не приближают к задуманному результату...

Понимая эту разницу, можно смотреть 29 минут видеозаписи Доклада главного редактора издательства «Livrezon» Анатолия Александровича Рыжачкова, который он прочитал на 50-й онлайн-конференции VIKENT.RU «Стратегии творчества» 15 мая 2022 года:

ИЗДАТЕЛЬСТВО «ЛИВРЕЗОН»: 50 ПРИЗНАКОВ НЕУСПЕШНЫХ АВТОРОВ

+ Дополнительные материалы:

Как издательство LIVREZON оценивает потенциальных Авторов:

50 признаков НЕуспешного автора

Бесплатная лекция А.А. Рыжачкова: Как специалисту написать Умную книгу?

Авторский плакат с 50 признаками неуспешных авторов, идущих в ад: запрос по адресу info@livrezon.ru

Ваши вопросы по Докладу публикуются по нашим Правилам: они есть и в конце видеозаписи Доклада-50 и здесь: https://vikent.ru/w8d/

Наш Докладчик обязательно Вам ответит.

Данная статья относится к Категории 📊 Классификации творческих личностей

Джамбаттиста Вико в книге: Основания новой науки об общей природе наций / Principj di una Scienza Nuova intorno alla natura delle nazioni выделил три отдельные эпохи: богов, эпоху героев и эпоху людей:

«Первый возраст - людей диких, бесчувственных, тупых полуживотных. Он отмечен преобладанием грубых чувств, без особых затей рефлексивного плана. Предметы интересуют примитивных людей не сами по себе, а постольку, поскольку несут страдания или удовольствия, возбуждают или подавляют: здесь момент субъективности минимален. Это не только время чувства, это эпоха богов, ибо по неспособности размышлять природные феномены отождествляются с Божественными. Подросток-человечество силён телесно, в нём бушуют страсти, небо кажется ему огромным одушевленным телом, потому и имя ему - Юпитер. На языке молний и грома он выражает свои одобрения и неудовольствия, а потому нравы первых людей - само смирение и религиозный трепет. Так родилась поэтическая теология: науке этих людей греки дали точное название - теология - «наука о языке богов». Это самая прекрасная сказка из знакомых нам - сказание о Юпитере, царе и государе-батюшке, повелителе людей и богов...

В рамках поэтической теологии первые монархи были земными богами, потому и названы государства «теократиями». То было время золотое - эпоха оракулов, провидцев, древнее которой мы ничего не знаем. Теократическое правление было основано на отеческом авторитете, легитимность которого отсылала к Божественному праву, т. е. к максиме: так хотят боги. Мы перед лицом унитарного образа поэтической теологии, теократического режима на основе Божественного права - метафизико-социологического единства. Начиная свои размышления с примитивных народов, Вико оказался в конфликте с учёными мужами своего времени, для которых история простиралась от Платона до Бэкона. Философ признает: да, трудно войти в образный мир древних народов, их умов, где не было ничего абстрактного, утончённого, духовного. Но их сращенность с чувствами, телами сделала возможным рождение гуманистической мысли с её идеалом одухотворенной плоти.

Век героев - второй возраст человечества. Его характеризует преобладание фантазийного над рациональным. Первые сообщества людей в целях защиты от агрессии кочевников добровольно подчинялись авторитарному игу племенных вождей. Племена всё время пополнялись теми, кто искал убежища и защиты. Из беглых рабов, объединившихся в группы, выросли первые формы организованной жизни. Для защиты внутреннего порядка и в приготовлениях к возможным столкновениям с чужаками возникло так называемое «героическое право» и религия силы. Мы имеем дело с непререкаемым авторитетом силы, ибо герой выражает волю богов, с которыми, как известно, не спорят. Эпоха, о которой идёт речь, полна вражды: внутренняя сплочённость достигается путем выталкивания всего деструктивного вовне. Героический мир воспет Гомером, в его поэмах мы находим идеал мужественного воина и анонимной коллективной мощи. Можно ли на этом основании считать его «Илиаду» документом философской рафинированной мысли, как многие считают, призванным приручить свирепого зверя - толпу? Вико не склонен так считать, ибо это противоречит принципу единства истории со всем, что характеризует её возраст. Фантастические элементы, образный ряд и стройность эпизодов консонируют с жестокостью как нормой жизни, очарованностью кровью, своего рода гибельным восторгом. Отроки по ментальности, но полные сил и воображения, кипящих страстей, Гомер и его герои были как бы «одной группы крови», в этом смысле эпохальной. И если поэма, например, настолько хороша, что становится выражением типа социальности, то мы не можем не сказать, что «Илиада» отсылает к эпохе поэтической, героической, воинственной, где игры и наслаждения были вперемежку со смертельной опасностью. Здесь нет и в помине блеска и роскоши, свойственных республикам и аристократиям, где гражданскими почестями были осыпаны благородные и знатные.

Третий возраст - эпоха людей или «всепонимающего разума», долгий путь борьбы городов и народов между собой, пока, наконец, не было достигнуто узаконение семейно-брачных институтов и гражданских прав. С течением времени тщетность эгоизма стала внятной разуму, он пришел к выводу, что и плебеи, и знатные - одной человеческой породы, и те и другие могут войти в пространство цивилизации. Так в Риме вековая схватка патрициев и плебеев, которых греки называли «agathoi» и «kakoi», трансформировалась в диспут, риторику, наконец, философию. Такова картина, в которой Вико отслеживает дорациональные зерна, преобразованные в развитии в сложный мир логики и философского дискурса. Путь от фантасмагории к метафизике, от чувства справедливости к истине, тематизированной в понятиях, - восхитительный сезон созревания разума - представлен греческим полисом и философией Платона. Наконец люди пришли к критическому сознанию. Идеалы, принимавшиеся древними людьми безотчётно, попали под прожектор исследовательской мысли. Это время человека понимающего, а потому умеренного, рассудительного и доброжелательного, человека совести, разума и долга. Право его не менее человечно: все равны перед законом, ибо рождены равно свободными. «Все или большая часть городских властей справедливы, а потому они на страже народной воли […] и перед лицом монархов равны все подданные по закону [... ] различны лишь в гражданском состоянии». Речь идёт об изменениях не в смысле исчезновения типичного для предыдущих эпох, а в смысле укрепления дисциплинарно-рационального пространства. Не отказ, но обогащение и интеграция».

Джованни Реале и Дарио Антисери, Западная философия от истоков до наших дней, Том 3, Новое время, СПб, «Петрополис», 1996 г., с. 444-446.

Источник — портал VIKENT.RU

Дополнительные материалы

+ Плейлист из 16-ти видео: ТЕОРИЯ ТВОРЧЕСТВА

+ Ваши дополнительные возможности:

Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию 21 августа 2022 года в 19:59 мск (воскресенье). Это принципиально бесплатный формат.

Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/

Изображения в статье

Джамбаттиста Вико — итальянский учёный, предложил новый подход к изучению истории / Public Domain & Изображение Oleg Gamulinskiy с сайта Pixabay

Изображение Stefan Keller с сайта Pixabay

Изображение Greg Montani с сайта Pixabay