Серия «Книга про Насилие»

Важно разделять вину и ответственность. Человек может быть не виноватым, но в любом случае, есть его ответственность за ситуацию.

3. Неготовность к полученному отказу воспринимается просящим как несправедливое лишение его того, на что он рассчитывал. Вспышка гнева блокирует способность здраво рассуждать и быть в диалоге.

жена обидела мужа и тоже не извиняется.

Одна из причин конфликтов в семье - борьба за власть. Кто значимее, важнее, сильнее. Так вам нужна правота или отношения?

4. Понеслось – слово за слово: оскорбления, упрёки. Недовольство друг другом изливается как из рога изобилия. Вспоминается всё, накопленное годами, приплетаются родственники, друзья и дети.

Можно кричать, можно ныть, можно пилить, можно долбить, можно бить посуду, можно шантажировать сексом, можно шантажировать деньгами, можно уехать к маме или на съем, можно побить.

Вы правы, форм и видов насилия очень много. Игнор - всего лишь она из них. Обида, кстати, тоже форма насилия.

5. Потом пара находится в ссоре некоторое время. Чаще всего супруги друг друга «наказывают» игнорированием, лишая денег или секса. Тут уж кто во что горазд. Стена непонимания становится всё выше, всё толще. Появляются мысли о разводе, становятся навязчивыми.

И вот они оба замолчали, обиженные.

Мало того, что обида - это манипуляция (форма насилия), так это еще и показатель детского (инфантильного) поведения. Вот подробнее Ответ на пост «Что такое прощение и зачем оно?»

ОБВИНИТЬ еще раз, да еще и в состоянии, когда он обижен на тебя. попытки объяснить свою точку зрения выглядят как "пиление". "вынос мозга", "задабливание".

Если говорить о своей территории Я-высказыванием, то это не будет задалбливанием. Проблема в конфликтах часто заключается в том, что супруги хотят переделать друг друга. А если не переделывать? Можете ли вы научиться жить с реальным человеком, а не пытаться исправить его под свои ожидания?

6. Но тёплые чувства, совместные дети и имущество ставят перед выбором: быть вместе или расстаться. Ответственность за последствия разрыва и страх одиночества толкают на поиск примирения.

логично же помолчать и потом сделать вид что все нормально

Это проявление созависимого поведения - проблема так и осталась НЕрешенной.

7. Тот кто «сдаётся» первым и идёт на примирение отказывается от своих первоначальных требований. Но потребность так и осталась не удовлетворённой…. Человек вновь обращается к партнёру с просьбой её удовлетворить.

Смотри пункт 1, всё повторяется. Источник

Как примиряться, если друг на друга злятся?

1. Перестать видеть в супруге врага.

2. Привести себя в эмоциональное равновесие (есть специальные техники).

3. Принять мысль, что идти на примирение или просить прощения - не означает проявление слабости или зависимого положения.

4. Посмотреть на ситуацию, причину конфликта глазами партнера. Уточнить, что его на самом деле волнует. Вот пример Не понимаю, что делать в ситуации с мужем Оба обижены: он на то, что она едет отдыхать без него. Она за то, что муж отменяет достигнутые договоренности и лишает ее общения с очень пожилой матерью. В чем проблема, если разобраться? Муж НАПУГАН. Чем? Либо боится, что без него она ему изменит, либо боится остаться с тремя детьми один на один. Он не идет на примирение, потому что прячет страх за агрессией. Если она хочет сохранить брак, то ей придется идти с ним разговаривать и как из малого дитяти вытаскивать глубоко спрятанный страх.

5. Выявив истинную причину конфликта можно создать новые договоренности.

Мне наплевать, что вы обо мне думаете. Я о вас не думаю вообще, - писала Коко Шанель

Власть денег определяет специфику современного общества. Отметаются за ненадобностью традиционные философские системы, в которых материальная сторона жизни считалась вторичной. В мягком варианте деньги считались лишь инструментом, который можно использовать в развитии духовной составляющей. В жёстком – разлагающее душу зло. Материальное как самоцель – искажение, пришедшее в нашу жизнь вместе с философией индивидуализма.

Идеология эгоизма

В 1964 году в США была выпущена книга «Добродетель эгоизма», став самой продаваемой книгой писательницы Айн Рэнд. В течение первых четырёх месяцев было продано более 400 тысяч экземпляров, а к 2008 году их количество достигло 1,15 млн. Философия индивидуализма как нельзя лучше вписалась в идеологию США.

Что же активно проповедовала Айн Рэнд? То, что сейчас мы регулярно слышим от гуру по трансформации неудачников в «успешных» людей.

«Жизнь современного человека должна подчиняться логике индивидуализма и эгоизма»

Только такой подход, по мнению автора новой концепции, – адекватная основа для построения рабочих взаимоотношений, личной жизни и собственной судьбы.

Родившаяся в 1905 году Айн Рэнд эмигрировала в Америку из Санкт-Петербурга в 1926. Знакомая на собственном опыте с революцией, она утверждает, что диалектика, самопожертвование и покорность советских людей привели их к тирании и смерти. Эгоизм – достойный выход, единственно возможная альтернатива для свободной страны. Только Соединенные Штаты смогли понять это и воплотить в жизнь, сделав индивидуализм новой религией. Так ли это хорошо, как убеждает нас автор «Новой Концепции Эгоизма»?

К чему приводит философия индивидуализма?

Последствия не нужно предсказывать, они налицо. Индивидуализм и эгоизм ведут к утрате близких отношений. Человек замкнут в коконе, он играет какие-то общественные роли, но не допускает никого настолько близко, чтобы завязались искренняя дружба, настоящая любовь, прочные профессиональные взаимопонимание и поддержка. Происходит подмена подлинных чувств понятиями выгоды, удобства и необходимости. «Это полезный человек, с ним надо дружить», «Мне нужно сделать выгодную партию, чтобы обеспечить блестящее будущее». Что это, как не торжество разума? Взвешенно, местами цинично и совершенно бездуховно.

Здоровая личность не может сформироваться в таких условиях. Ведь она строится на взаимоотношениях с людьми, постоянном диалоге, искренних чувствах, тёплом общении. А когда окружающие лишь инструменты для достижения цели, о каком душевном тепле может идти речь?

«Власть денег – единственно приемлемая власть для человека»

Айн Рэнд возвела американский народ в ранг избранных, потому что страна с момента создания формировалась как капиталистическая. Это территория, где с самого начала установилась власть денег, где поклонение золотому тельцу является проявлением диктатуры разума, справедливости и свободы. При этом Рэнд, надеюсь не умышленно, упустила факты геноцида коренного населения американского континента и многолетнего рабовладения. Видимо справедливость и свобода предназначены только для избранных на фундаменте несправедливости и порабощения неизбранных.

Выражение «делать деньги» изобретённое американцами Айн ставит в заслугу. Ведь современный бизнесмен не ждёт манны небесной, не клянчит, не надеется на неожиданное наследство. Делание денег ради денег стало альтернативой созидательного труда.

В теории эгоизма постоянно происходит подмена понятий.

Труд во имя создания ценностей для других людей, причём как материальных, так и духовных, заменён на заколачивание долларов. Созидание в интерпретации Рэнд превратилось в бесконечное наращивание денежной массы в руках отдельных людей. А вот что производится, какими путями и способами – совсем неважно. Деньги сами по себе стали ценностью.

Страшно то, что эти мысли стали популярными. Они нашли своих последователей не только в США, но и России, где в 1995 году книга Айн Рэнд была представлена на радио, а потом издана под называнием «Концепция эгоизма»2.

Ущербность системы координат такого псевдофилософского учения очевидна. В ней нет истинного полюса добра. В своих высказываниях автор намеренно не упоминает о взаимопонимании, добре и чести. Общечеловеческие ценности представлены автором как ужас несвободы от эмоций, неожиданных поступков под воздействием любви. А вот деньги – это, якобы, единственная альтернатива. Но это ложный полюс добра. Король оказывается голым, правда, не снаружи, а внутри.

«Свобода независимой личности»

Автор концепции «разумного» эгоизма много рассуждает о свободе. О том, что индивидуализм расширяет границы, открывает их. И это деньги дают свободу, подчас безграничную. Но не всем. В мире эгоистов и власти доллара свободны только те, у кого есть средства на такую роскошь. А все остальные в лучшем случае могут стремиться из низов к положению привилегированного богача. В худшем – претерпевают насилие со стороны состоятельных и эгоистичных людей.

В стране восторжествовавшей демократии понятие «свобода» подменили вседозволенностью. Доллар не просто открывает возможности, он сметает любые преграды, в том числе права, интересы и личностные границы других. И мы видим, что в обществе «равных» возможностей «Право стало волей правящего класса, возведённой в закон», - о чём писал ещё В. Ленин. Формально в обществе победившего индивидуализма все равны, защищены законом. А по факту – есть всемогущие эгоисты с деньгами и бесправные люди. Теперь насилие осуществляется не столько физически, сколько экономически.

Совсем другая структура характера возникает у тех, кто осуществляет власть внутри современного общества. Они свободны, но это - аморальная свобода, - утверждает Ричард Сеннетт в книге "Коррозия характера"

К чему ведёт бесправие истории известно. На бытовом уровне борьба за справедливость превращается в грабежи и разбой современных Робин Гудов. Насильственное перераспределение богатства внутри государства выливается революциями, а на уровне разных стран – войной.

«Никто никому ничего не должен! Истинное значение имеют лишь индивидуальные права»

Отдельно мои размышления на тему Как жить в мире, где никто никому ничего не должен?

По мнению Айн Рэнд только одно общественное устройство поддерживает права личности ̶ капитализм. Все остальные ущербны в силу того, что слишком много внимания уделяют коллективным правам. Как будто намеренно принижая европейское социальное устройство, Айн называет его племенным. Что и говорить, каменный век….

Идея отрицания прав групп людей и сообществ абсурдна сама по себе. Куда же мы впишем семью? Это тоже коллектив. Получается, что семья не нужна в обществе под властью доллара. К чему эти племенные пережитки! Не говоря уже о единой культуре, землячестве, профессиональных группах, людей, переживших определенные исторические события вместе. Получается, что не существует общности врачей, единства русского или другого народа, фронтовиков, победивших в Великую Отечественную. В какую часть концепции эгоизма вписываются коллективизм, синергия, взаимовыручка? Их просто нет в этой системе ценностных координат. Там прочно обосновался доллар и особь индивидуальная, но бездушная.

Почему отсутствие чувств, которые делают человека человеком, стало нормой в обществе наживы?

Потому что совесть, стыд, вина, обязательства – чувства социальные. Они направлены на кого-то, необходимы для взаимодействия на основе уважения к личности другого. А эгоисту не перед кем совеститься – он же делал так, чтобы ему самому было хорошо. Такому индивиду не нужно испытывать стыд, вину или раскаяние. Наоборот, его ощущение – гордость за то, как ловко обмануты, унижены или уничтожены другие.

Человеку капитализма чуждо понятие долга. Он никому ничего не должен! Ни Родине, ни семье, ни обществу. Отсутствие чувства долга мы наблюдаем всё чаще. Любимая острота поколения 90-х показательна в этом отношении: «Я не отдаю долг Родине – я у неё ничего не занимал». Аналогично строится отношение к семье. «Мы друг другу ничего не должны. Пожили – разбежались. Никаких обязательств. Дети? – А что дети, не могу же я свою жизнь портить из-за них».

Когда нет «долгов», то нет необходимости обеспечивать полную семью своему ребёнку, удержавшись от эгоистических порывов. Нет потребности помогать пожилым родителям, поддерживать благотворительные проекты, можно выбрасывать на улицу надоевших питомцев. Если уж копать глубже, то теряют ценность такие социально значимые профессии, как врач и учитель, в которых половина работы делается из чувства долга и ответственности перед пациентами или учениками.

Как итог, разобщённость и одиночество

Известнейший принцип, заложенный ещё в эпоху Возрождения, «Разделяй и властвуй» нашёл новую интерпретацию в современном капитализме. Есть люди бедные и богатые, с правами и без них, эгоисты и те, кто стремиться ими стать. А ещё разделение происходит не только на антонимические группы, но и на отдельных людей, ведь каждый сам по себе и сам за себя, человек человеку волк в этом «дивном новом мире».

Капитализм – самый мерзкий строй, так как самые плохие качества человека делают его внешне успешным, - утверждал Михаил Задорнов

Ещё одно свойство индивидуалистов – безудержный оптимизм, который насаждается всюду. Фальшивые улыбки из рекламы зубной пасты стали символом капиталистического мира. Нужно мыслить позитивно! Тогда ты станешь богатым, успешным, знаменитым. Но за фасадом голливудских улыбок обычно прячется пустота.

(Про фашизм позитива и вред позитивного мышления есть отдельная книга (термин ввёл социолог Расмус Виллиг) и еще одна глава из книги про насилие, если интересно - напишите, опубликую).

… Марина сама не заметила, как обычные веселые посиделки с подругами мало-помалу превратились в продающие консультации. Как чувство теплоты и веселья от болтовни по душам заменила досада, если никто так ничего не купил и не заказал за целый вечер. Да и подруги почему-то всё чаще ссылались на занятость и не торопились позвонить, поделиться своими радостями и горестями, забежать попросту, как раньше. Мама, честно купившая несколько парфюмерных наборов на подарки своим знакомым, огорченно пожимала плечами – «никому больше не нужно». Марина поджимала губы – мама просто не умеет продавать! Побывать в родительском доме просто так, потратить время без результата Марине всё чаще становилось недосуг.

… А что же семейная жизнь? Увы, и здесь не обошлось без последствий триумфального шествия на Олимп успеха. Несмотря на все советы тренеров по личностному развитию, никак Марине не удавалось раскачать и вдохновить супруга на карьерный рост и большие заработки. Почему-то ему приятнее было провести время с книгой и чашкой чая, чем обдумывать очередной план продаж или репетировать речь перед начальником о повышении зарплаты. Марина – правда, не без внутреннего сожаления – приняла решение расстаться с «камнем, тянущим её на дно жизни» и уж теперь, не связанной никакими обязательствами и «токсичными отношениями», ринуться к вожделенному Олимпу.

… Сейчас Марина добилась почти всего, о чём мечтала. Но нет рядом с ней ни надежного мужского плеча, ни верной подруги. Отец умер, мама стара и больна, бывший муж женился второй раз, счастлив в браке, растят сына. Мужчины, встречающиеся на пути Марины – либо «неудачники», либо «слабаки», либо всем хороши, но уже прочно заняты.

– Как мне быстро найти настоящего мужика? – задаёт она мне вопрос. Я вижу в её глазах ожидание, что я выдам ей четкий план-график, список поставщиков и прайсы…. Она за ценой не постоит. Визуализацию не предлагать – пробовали, не вышло.

Не всё можно купить за деньги. Любовь, близость, доверие…. Можно купить собаку. Безусловное принятие гарантировано. Но где и как достать равноценное общение, поддержку и заботу?

Марина финансово состоятельна, чем невольно вызывает зависть окружающих. Но цена такого успеха – разрыв множества значимых отношений, одиночество и слёзы бессилия. Большие деньги, которые она научилась зарабатывать, давали ей иллюзию контроля над миром. Но любая иллюзия рано или поздно сворачивается. Сейчас Марина не знает, что делать…. Вроде она стала «человеком без проблем», может себе всё позволить, но в глубине души она снова ощущает себя неудачницей, хоть и не может понять – почему.

Спасибо, что дочитали до конца. Это продолжение главы из книги про насилие. У нее есть два варианта:

один в форме "лекции" Как книга Роберта Кийосаки "Бедный папа, богатый папа" открыла фабрику по производству неудачников

Второму варианту я пыталась придать художественности

Вам какой нравится?

Лариса убирает квартиры и дома обеспеченных людей. Моет тщательно, убирает качественно, отмывает унитазы до зеркального блеска. Ей важно удержаться, конкуренты поджимают. Клиенты воспринимают Ларису по-разному. Наталья Николаевна называет помощницей, благодарит и дарит подарочки ко дню рождения и праздникам. А вот Пётр Семёнович, прежде чем рассчитаться, брезгливо кривя губы, заглядывает в углы и проверяет наличие пыли на козырьке кухонного гарнитура и сквозь зубы говорит жене: «Скажи своей уборщице…». Но так было не всегда.

это продолжение очередной главы книги про насилие. Начало здесь

Когда-то Лариса жила с мужем и дочерью в трёхкомнатной квартире в центре провинциального городка, работала главным бухгалтером и проводила выходные на даче. Жизнь была предсказуема, скучна, и Лариса называла её «день сурка». Телевизор рассказывал ей про заморские страны, показывал огни большого города, манил открывающимися возможностями. И она решилась!

Но большой город почему-то именно ей не распахнул свои объятия. Ей повезло, что она договорилась с парой женщин на совместную аренду комнаты в квартире. Втроём ещё как-то можно было потянуть съёмное жильё. Ларису на должность главного бухгалтера никто не взял. В некоторых местах предлагали просто бухгалтером, но нужно было знать специальные программы, о которых она в провинции и не подозревала, ну и, конечно, нужна городская прописка. Лариса решила не паниковать, на первых порах устроиться уборщицей в супермаркет и ждать подходящего случая.

Однажды счастье постучало в двери. Улыбающаяся, хорошо одетая женщина чертила схему миллионных заработков, рассказывала о кругосветных путешествиях и пила раствор стирального порошка. Лариса поняла – вот оно счастье!

В первый же выходной она сделала карту мечты. Там было всё, включая деньги пачками, виллу на побережье и бугатти. Но денег по-прежнему не было. На развитие бизнеса пришлось брать кредит. Амбициозные планы и партнёры требовали больших вложений.

Переписав контакты всех родственников, друзей, знакомых и слегка знакомых людей, Лариса поняла, что самое время делать бизнес в своём городке, уволилась с ненавистной работы и рванула на родину. Но одноклассники, коллеги, соседи и самые родные люди почему-то не хотели покупать чудо-стиральный порошок, чудо-витамины и чудо-косметику, не желали развивать чудо-бизнес. Лариса разругалась со всеми.

– Как они не понимают своего счастья? – возмущенно сетовала она своей наставнице.

– Не обращай внимания на неудачников! Ещё опять затащат тебя в болото. Дружи с успешными, поехали на новый семинар! Собрания, тренинги, поездки, вложения в продукцию, в статусы и уровни требовали всё больше и больше денег. Кредит за кредитом, кредит на закрытие кредита, долги…. А покупатели в очередь так и не выстроились….

Муж зовёт обратно, но для Ларисы вернуться домой с поражением равносильно смерти. Плача ночами от одиночества, постоянного унижения и бессилия, прячась от приставов и коллекторов, она делает уборку в домах и квартирах состоятельных людей.

Продолжение

Пробую себя в эпистолярном жанре.

1. Вера это делание: "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом"
   (Евр 11:1)

2. Вера это межличностные отношения человека с Личностью Бога. Например, у вас есть отец. У вас с ним есть общение и отношения. Вы же не пристаете к людям и не заставляете его любить только потому, что он заботится о вас и вы его любите. Так и вера — это то, что происходит между человеком и его Богом в его душе и жизни.

3. Уверовать под натиском извне невозможно. Вера в человеке открывается Господом, то есть к человеку вера приходит изнутри его в виде разумных мыслей или стечением обстоятельств (Бог разговаривает с человеком на языке обстоятельств. "...сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы" Рим 1:20). Единственный реальный способ воздействовать на неверующего — это сама жизнь верующего. Он так живет, что вам невольно хочется жить также, испытать тот же опыт. Апостолы своим примером вовлекали людей в веру. Павел произносил проповедь в Ареопаге, потому что его туда позвали, его хотели выслушать.

Немного по сути религиозного культа, пройдёмся по другим понятиям:

Начнем с того, что ортодоксальная христианская церковь по ошибке называется православной.

Православие - это ЯЗЫЧЕСКИЙ культ славян, у которых были Явь, Навь, Правь и Славь. Но при насильственном крещении Руси православие уничтожалось.

Храм Божий

«Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворённых храмах живёт и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чём-либо нужду, Сам давая всему жизнь и дыхание и всё», Дн.17:24-25.

• церковь — это собрание верующих. «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них», — Мф. 18:20;

• каждый верующий человек — храм: «Вы храм Божий», — утверждает Апостол Павел в 1 послании Коринфянам 3:16.

  С этой точки зрения непонятно зачем строятся по всей России и всему миру огромные, дорогие, требующие содержания и ухода здания соборов и церквей, а также собираются пожертвования на всё это великолепие.

Иконы и скульптуры

«Мы... не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого», — убеждён Апостол Павел, Дн.17:29.

Если бы служители культа не создавали изображений Бога, то не было бы проблемы осквернения святынь. «Кто насмехается над священными предметами — осквернитель святынь», Притчи 3:34.

Поэтому кроме прямого нарушения запрета, происходит подстрекательство на грехи осквернения и святотатства. «Согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа. И потому, если пища что-либо соблазняет брата моего, не буду есть мяса делать этого вовек, чтобы не соблазнить брата моего», —1-Кор.8:12-13.

Отцы церкви (в православии «батюшка», в католицизме «падре»)

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос», — Мф. 23:8-10.

Посты и постные дни

«Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем», —1-Кор.8:8.

«Вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других;...

Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетённых отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его», — Исаия 58:4, 6-7.

Рабы Божии

Апостол Павел утверждает, что «Все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса, — Гал.3:26; Гал.5:13 — К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти».

«Познаете истину, и истина сделает вас свободными», — Иоанн 8:32

«Кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своём действовании», — Иаков 1:25

Людям, живущим в понятиях рабства и запретов было сложно удержаться от вседозволенности, вот Апостолы Павел и Пётр для них задают рамки в привычных понятиях:

«Неужели вы не знаете, что кому повинуетесь, того вы и рабы, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности», — Рим 6:16.

«Такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии», 1 Пет 2:15-16.

Церковные обряды — это не таинства. Бог совершает таинство НЕвидимо. Но людям не хватает веры, для этого они придумали вещественные доказательства «совершения» таинства. Но зачастую обряд не создаёт таинство.

«Крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести» 1-Петра 3:21. С этой точки зрения баптисты правы, невозможно крестить младенцев. У человека должна быть свобода выбора и способность отличать добро от зла, чтобы пообещать Богу душевную чистоту.

Миропомазание

Помазание елеем — обряд, который совершает служитель церкви после службы, по апостольски выглядит иначе:

«Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости», Евр 1:9. Очевидно, что помазание непосредственно связано

• с крещением (обещанием Богу доброй совести);

• с жизнью в соответствии с божьими заповедями (жизнь по Духу): «Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам», Ин 14:26;

• с предназначением (помазать на какие-то действия) «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу», Лк 4:18.

Евхаристия или Причастие

Прихожане, участвуя в обряде евхаристии должны пройти через таинство причащения.

«Иисус взял хлеб и... сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Моё. И, взяв чашу и ...сказал: пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета», Мф 26:26-28.

Значит кровь Иисуса Христа — слова Нового Завета (читать надо источник!).

Тело Иисуса Христа — верующие в него люди: «Мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены», Рим 12:5. «Мы члены тела Его, от плоти Его», Еф 5:29, которые относятся друг ко другу, как к родным и проявляют друг о друге заботу. Это совсем не про то, чтобы выпить ложку вина и съесть кусочек хлеба.

«Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член — страдают с ним все члены; славится ли один член — с ним радуются все члены», 1-Кор.12:24-26.

Исповедь

Православие превращает таинство Покаяния (сознательное изменение образа жизни «Кто крал, вперёд не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное», Еф.4:28) в исповедание (то есть назвать и признать проступок грехом). Поэтому прихожане часто так и делают: исповедался в зависти и дальше завидует, исповедался в пьянстве и дальше пьёт (по прежнему отдаёт себя в рабы греху). Но Иисус Христос призывал к другому: «Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться», Дн.17:30; «Не медлит Господь исполнением обетования, но долготерпит нас, чтобы все пришли к покаянию», 2-Петра 3:9, то есть к осознанному изменению жизни (то, что сейчас называется саморазвитием).

С такого ракурса я считаю психологию формой покаяния: вы просто меняете неэффективное поведение на эффективное (на то, которое делает вас счастливым, любящим и любимым, здоровым и благополучным).

Венчание

Есть понятие «брака» (от слова «брать», а не «дефект», как некоторые думают), который заключается в следующем порядке: «Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает», напоминает Матфей 19:5-6.

И только в 1092 году император Алексий I Комнин издал закон об обязательности церковного венчания для желающих вступить в брак. Нужно понимать, что в то время церковь служила ЗАГСом, где регистрировали все события: родился — крестился, женился — венчался, умер — отпели. Так из таинства сделали очередной церковный обряд.

Молитва

Это не специальные слова, которые вы должны выучить. Это ваш личный разговор с Богом/Абсолютом/Высшим разумом и т.п. Не важно как вы Его называете, мы всё равно не понимаем Его природы (как в притче "Слепые и слон"). Например, Апостол Павел приводит свой разговор с Богом (молитву) в послании Ефесянам 1:17-23

Неверующие

Не окажутся в Аду, ведь: "Не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их" (Рим 2:13-15)

А вот как раз лже-верующие, а именно, религиозные фанатики могут оказаться в Аду (Господь им это обещает):

"Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7: 22-23)

Ад

Гореть ли нам в Аду? Так мы уже это делаем. По определению Ад - это там, где живут одни грешники. Праведников нет (они сразу в Рай возносятся). Земля - один из слоёв Ада.

"Все согрешили и лишены славы Божией" - Апостол Павел пишет Римлянам 3:23