Занимательная этимология

Современное значение: средневековое церковное следствие, в ходе которого применяются пытки. Как правило по его окончании выносится смертный приговор, осуществляемый жестокой казнью — сожжением на огне.

Происхождение: первоначально слово из лексикона юристов. На латинском "inquisitio" означало: "расследование", "следствие".

Позже перешло в язык католической церкви. Характеризуя собой весь следственно-судебный процесс, но уже в церковной сфере.

Всякого рода репрессии со стороны церкви известны с незапамятных времён, однако официально такая практика началась с образования Доминиканского ордена в 1214 году.

Основатель ордена- испанец, Доминик де Гусман Гарсес. От его имени и возникло название.

Символ Ордена в левом нижнем углу - собака с факелом. Вот в эту собачку с факелом вкладывался такой смысл: преследователи врагов церкви с собачьим нюхом, да еще делающие это с особой тщательностью, пользуясь факелом.

Если прочесть название ордена Доминиканцев по-латински, то получалось два слова: "Domini canes". В переводе - "Псы Господни". Так их и стали называть в народе.

Главными целями Доминиканского ордена являлись: проповедническая и миссионерская деятельность, наука, и борьба с ересью всеми доступными средствами.

Вот на ереси надо остановится поподробнее. Существует заблуждение, что инквизиторы считали ересью отсутствие веры. Во всяком случае что-то подобное лично слышал ещё в школе от учителей. Это совсем не так.

Во-первых, атеистов в средние века было крайне ничтожное количество.

Во-вторых, ересь имеет очень чёткое определение - трактовка священного писания, отличная от официальной, канонической версии. Что первоначально вызывало споры, а в случае "упорствующий в ереси" дело доходило до следствия и суда инквизиции.

Что же касается атеистов, то к ним в ту пору можно было отнести иностранцев, иноверцев и прочих. Так вот, на них действия инквизиции не распространялись.

Занятие человека наукой ни грехом ни ересью - не считались. Более того, многие учёные носили церковный сан.

Джордано Бруно, монах Доминиканского ордена - тому пример.

Он приговорён к сожжению на костре вовсе не из-за научных убеждений. Инквизиторы взялись за него после доноса. А содержались в нём различные ереси. В частности Джордано Бруно отрицал возмездие за грехи, приписывал Иисусу Христу занятия магией, и самое главное — планировал основать собственную религию.

Впрочем, "отмазывать" в этой статье инквизиторов совершенно НЕ собираюсь. Дыма без огня не бывает. Народу они погубили действительно уйму.

К примеру: основатель испанской инквизиции в XV веке - Томас Торквемада.

По различным данным отправил на костёр от 8 000 до 2 000 человек. Это при населении Испании в то время, опять же по различным данным: от четырёх с половиной до шести миллионов человек.

А чего стоит "охота на ведьм", начавшаяся в Европе в XV веке и длившаяся триста лет ?

Исследователи этого вопроса указывают цифру жертв инквизиции в 40 000 - 50 000 человек, в большинстве своём женщин.

Конечно можно возразить: В средние века люди и без того гибли, как мухи. В войнах, от голода и болезней.

Однако церковников, у которых такой бэк-граунд за плечами — это совершенно не украшает.

Вот такая история. Благодарю за внимание.

Речь конечно же пойдет о джинсах Montana модели 104 Z.

Дабы не потерять квалификацию мгновенно отпишусь про этимологию слова "джинсы", и помчимся по Монтане. Думаю читать будет интересно молодым людям, а тем кто постарше — погрузиться в ностальгию.

Этимология: в итальянской Генуе в 16 веке изобрели технологию ткачества плотной диагональной хлопковой ткани "gene"- от названия города Генуя. Слово перешло во французский в виде "jane", затем, в этом же написании, в английский язык. Значительно позже появилось в американском английском, в виде "jeans". Означавшим ткань и те самые штаны.

Первоначально материал изделия был коричневого цвета. Вскоре у местных индейцев позаимствовали способ крашения растением индиго в привычный синий.

Итак, несмотря на американское название, джинсы Montana никогда не производились в США .

У фарцовщиков они стоили до 200 рублей. В гос.торговле имели самый высокий ценник: 120 рублей. При том, что некоторые модели индийских джинсов продавались всего за 60 руб.

Спрос на них был просто "улетный". Дело не в фасоне штанин или оттенке. А в их статусной узнаваемости по малейшим деталям. На которые, особенно металлические, их создатели не поскупились.

Дополнительные мелкие латунные шильдики:

Задние карманы, в отличие от множества других фирм, запирались на "молнию"

Со стороны тыла шедевр джинсовой промышленности венчала блямба с орлом.

Прибавьте к этом тройные швы оранжевой шелковой нити, и вышитую на карманах букву "М". Отсеивающие все сомнения в том, что это настоящие джинсы Montana.

Через некоторое время они приобретали ту самую, желанную потертость.

Так что владелец престижных штанов мог гордиться тем, что его статусную вещь идентифицируют даже издалека. Во всяком случае, при ближайшем рассмотрении название фирмы-изготовителя можно было прочесть с десяток раз.

Теперь о том, где же эти джинсы производились.

Фирма "Montana" и магазин базировались с семидесятых годов в портовом немецком Гамбурге.

Большую часть джинсов в СССР привозили моряки торгового флота. В основном через Ленинград и Одессу. При покупке в магазине за 20 с лишним марок образовывался дополнительный бонус — фирменный пакет.

Сами штаны по прибытию домой легко можно было "толкнуть" рублей за 150.

В Гамбурге капиталистического ФРГ джинсы продавали.

Но производили их в соседней Польше. Хотя одна деталь дала право некоторым "джинсовым конспирологам" утверждать, что отшивали их в Италии.

Вот эта штука, называемая по-правильному "Tab", якобы — цветов итальянского флага

В каком, позвольте, месте "конспирологи" это увидели?

Однако, такая расцветка лейбла схожа с флагом Азербайджана.

Тут "конспирологи" выдвигают версию, что все гораздо проще. Джинсы Montana производились в СССР, специально для страждущих советских модников. Цеховиками южных республик. Поэтому такую марку никто и не знал в Америке восьмидесятых)

Причем, якобы, название "Montana" выбрали отнюдь не случайно. Всякая заграничная вещь, тем более модная, ценилась особенно. Но если она еще и американская — тут все. "Туши свет!" Ценник зашкаливал.

Потому они и появились в государственной торговле по самой высокой стоимости 120 рублей.

Спорить с "конспирологами" не собираюсь. Как они любят утверждать: "Дьявол кроется в деталях". Им виднее)

Так или иначе, но в разговорном языке слово "Монтана" стало означать нечто высочайшего качества и дикой престижности.

В конце восьмидесятых у фарцовщиков и в комиссионках появились гонконгские электронные часы "Montana". Ценой рублей под восемьдесят.

Думаю у многих сейчас навернулась скупая слеза, при воспоминании, как они пропискивали свои шестнадцать мелодий...

Вот такой экскурс во времена СССР. Надеюсь вам было интересно. Благодарю за внимание)

Современное значение слова маргинал: асоциальная личность, человек, оказавшийся «на обочине жизни.

Происхождение: первоначально в латинском языке было слово: "marginalis" - "находящийся на краю".

Слово перешло в немецкий и французский языки - "marginal", уже в значении - "заметка на полях книги, рукописи". Затем оказалось в английском языке в двух предыдущих значениях, а также означало что-то "несущественное", "менее важное".

Американский социолог Роберт Парк (1864—1944)

Употребил слово "marginal" в статье  «Миграция населения и маргинальная личность» в 1928 году. Роберт Парк изучал социальные отношения в городской среде [урбанистику], и в этой статье рассмотрел вопрос о сложности адаптации иммигрантов к новым условиям в США.

Маргиналы, как правило, бывают двух типов: или совсем безобидные чуваки, которым скучно жить по правилам и традициям современного общества.

Или агрессивные типы, которые сбиваются в воинственные группы.

Или, при всей негативной коннотации понятия "маргинал", вполне благополучные, состоявшиеся люди. Что, собственно, лишь подтверждает правило: "Снизу все пути ведут наверх".

Во всяческих экономических кругах, кстати, в последнее время на форумах и конференциях словом маргинал стали называть большую часть населения. Видимо, пытаясь заменить некорректно звучащее слово "нищеброд".

Вот такая история. Надеюсь, вам было интересно. Благодарю за внимание.

В современном английском слово "product placement" крайне просто в переводе: "размещение продукта". Для краткости рекламщики, маркетологи, киношники и литераторы обозначают его аббревиатурой "PP".

Однако не всё так легко с пониманием этого явления. По своей сути являющимся хитрым методом скрытой рекламы и манипулирования покупательскими предпочтениями массовой аудитории зрителей.

Довольно обширное понятие продакт-плейсмент означает появление коммерческих продуктов и брендов в качестве реквизита у героев художественных произведений.

Часто достаточно одного-единственного красочного и яркого упоминания. И напротив некоторые компании подписывают контракты лишь при появлении образа торговой марки не менее десятка раз по ходу повествования. А некоторые требуют назвать именем бренда главного героя или вообще дать такое название произведению.

Так или иначе, но появилось это явление в литературе уже в 19 веке.

В частности, "наше все" не чурался продакт-плейсмента.

Читаем в "Евгении Онегине":

К Talon[4] помчался: он уверен,

Что там уж ждет его Каверин.

[4] Известный ресторатор.

© А.С. Пушкин

Как видно автор даже сделал примечание. Указывая на престижный и дорогой французский ресторан Talon, располагавшийся на пересечении Невского проспекта и Большой Морской.

Далее Пушкин комплиментарно перечисляет роскошные блюда из меню:

Пред ним roast-beef окровавленный,

И трюфли, роскошь юных лет,

Французской кухни лучший цвет,

И Страсбурга пирог нетленный

Меж сыром лимбургским живым

И ананасом золотым

Затем следует упоминания такой престижнейшей вещи, как часы Breguet.

Надо сказать, что в практике литераторов тех времен известны иные случаи. В частности речь идет о произведении Жюль Верна- "Вокруг света за восемьдесят дней".

Узнав из газет о создании им романа, представители железнодорожной компаний обратились к писателю с предложением о спонсорстве в обмен на упоминания их торговой марки.

Жюль Верн отверг предлагаемую сделку.

Что касается кино, то наиболее всего продакт-плейсментом наполнена "бондиана".

В разные времена "агент ее Величества" рекламировал в кадре автомобили Bently, Aston Martin и BMW.

Другой неизменный атрибут его образа — часы Omega.

Однако некоторые источники утверждают, что максимальный спонсорский вклад в фильм о легендарном агенте сделала компания Heineken.

По неподтвержденным данным за появление бутылки с фирменной этикеткой в небольшом эпизоде компания заплатила 45 миллионов долларов.

За всю историю бондианы в ней "засветились" множество производителей бытовой техники (в виде холодильников, кофеварок и прочего), безалкогольные и не очень напитки.

Надо сказать, что продакт-плейсмент считается одним из самых дорогих видов рекламы. Ведь при всей простоте сути: соседства товара в кадре рядом с кинозвездой, то надо ведь ещё и актёра или актрису заинтересовать. Да ещё и режиссера с продюсерами.

Так что учитывая масштабы "звёздных" гонораров в сфере кино, деньги в продакт-плейсмент вкладываются "бешенные")

Перейдем к российским образцам продакт-плейсмента. Точнее даже отдалимся в эпоху СССР. Смотрим фильм 1973 года режиссера Леонида Гайдая "Иван Васильевич меняет профессию".

Он произносит фразу:

Граждане, храните деньги в сберегательной кассе! Если, конечно, они у вас есть…

И это не единственный пример из этого фильма.

Думается, что советские времена не допускали от режиссеров брать плату за размещение рекламы брендов в фильмах, снимавшихся за государственный счет.

Позднее, уже в "нулевые", продакт-плейсмент начал появляться в литературе и кино.

В частности детектив Дарьи Донцовой 2003 года:

Ну а в российском кино пальму первенства по концентрации продакт-плейсмента по праву занимает картина Тимура Бекмамбетова "Ночной дозор" 2004 года.

Там рекламируется все, что можно представить. Машины, мобильные телефоны, кофе, пельмени и прочее. Но особенная часть посвящена оператору МТС.

Тариф "Джинс" дал название той самой откровенной телевизионной рекламе, начавшей мелькать даже в сюжетах телевизионных новостей. Задачей корреспондента с оператором было лишь разместить кадр на фоне вывески заказчика, который втихую платил наличными съемочной группе пару сотен долларов. Это стало называться словом "джинса".

Существует альтернативная версия этимологии слова. Якобы за подобный репортаж с рекламой расплатились не деньгами, а товаром - джинсами.

С тех пор попавшие в материалы репортажа вывески "размывают" в телевизионных новостях.

Вот такая история. Надеюсь, вам было интересно. Благодарю за внимание)

Значение: если Вы вдруг подумали, что это сказано в точности о Вашей тяжелой работе - погодите обольщаться. Не всё так просто)

Происхождение: Думаю всем известен наш баснописец, Иван Андреевич Крылов.

Некоторые сюжеты своих басен Крылов заимствовал у француза Жана де Лафонтена.

А тот, в свою очередь, использовал творчество многих древних авторов, в основном - Эзопа.

Есть у Крылова одна басня - полностью собственного авторства. Она малоизвестная, в школьной программе её нет. Называется "Белка". Там по сюжету на окне барского дома в колесе носится белка, а дворня любуется на это зрелище.

[...]

Так бегала она, что лапки лишь мелькали

и раздувался пышный хвост».

[...]

Среди прочих зрителей за этим наблюдает с дерева Дрозд.

Самец птицы со строгим профилем не выдержал.

Подлетел к Белке и спросил - Чем она занимается?

Белка ответила с важностью:

Ох, милый друг! тружусь день весь:

Я по делам гонцом у барина большого;

Ну некогда ни пить, ни есть,

Ни даже духу перевесть...

Но Дрозд был наблюдателен и критичен:

Да, — улетая, Дрозд сказал, — то ясно мне,

Что ты бежишь, а все на том же ты окне.

Далее следует мораль басни:

Посмотришь на дельца иного:

Хлопочет, мечется, ему дивятся все;

Он, кажется, из кожи рвется,

Да только все вперед не подается,.

Как Белка в колесе"...

© И.А.Крылов 1833 год.

Надеюсь, многие узнали в басне явление "ИБД" - "Имитацию Бурной Деятельности".

Коей обожают страдать некоторые личности в офисной и чиновничьей среде.

Хотя, можно сказать, тяжкий труд - эта ИБД. Сколько надо старания? А главное — артистизма...

Так что желаю всем поменьше суеты. Побольше деятельности, приносящей весомые результаты. Побольше качественного отдыха, Дамы и Господа!

Любители выпить считают: Вино - вот настоящая истина, а всё остальное - закуска).

Каждому советскому-российскому школьнику это выражение было знакомо по стихотворению Александра Блока "Незнакомка".

А рядом у соседних столиков

Лакеи сонные торчат,

И пьяницы с глазами кроликов

"In vino veritas" кричат.

[...]

В моей душе лежит сокровище,

И ключ поручен только мне!

Ты право, пьяное чудовище!

Я знаю: истина в вине.

(1906 год)

История происхождения выражения такова:

Древнегреческий поэт Алкей писал застольные песни (скопии).

В одной из них есть такие слова: "Ἐν οἴνῳ ἀλήθεια … " (греч.) - «Вино – милое дитя, оно же – правда».

Позже эту мысль позаимствовал у него римлянин, Плиний Старший, автор сочинения "Естественная история".

Но сделал это весьма своеобразно. Взял, и "отрезал" кусок от пословицы: «In vino veritas, in aqua sanitas», оставив в своём сочинении только первую её часть - «In vino veritas»

Если литературно перевести всю пословицу с латыни, то смысл её совсем иной: «Истина, может быть, и в вине, но здоровье – в воде».

Вот такая история про здоровый образ жизни) Благодарю за внимание.

Значение - район города, предназначенный для принудительного проживания людей, выделенных, как правило, по национальному или религиозному признаку.

В современном понимании — больше по уровню крайне низкого дохода.

Привожу две версии происхождения.

Первая версия. Наиболее известная

В 1516 году, Папа Римский, Лев X потребовал изгнания евреев из Венеции.

Однако «Совет Десяти» этому воспротивился. Слишком влиятельной оказалась цеховая корпорация евреев-купцов и ростовщиков. Всюду распространивших своё влияния. Даже на "высшие эшелоны власти" Венеции. Прям таки – «не паханное» поле для нынешних конспирологов, специалистов по «мировой закулисе» )

«Совет Десяти» посовещался, и принял ловкое решение: выгнать евреев из Венеции, но – не так далеко, как многим того хотелось. Да еще назначили отряд стражи для их охраны. Во сколько обошёлся этот вердикт — история умалчивает.

Если Вы посчитали человечков на картинке, и уже готовы к «предъявам», что их больше десяти - поздравляю Вас с умением считать). В совет также входил – дож и шесть его советников.

Так вот, для переселения выбрали остров Каннареджо. По факту – район Венеции, отделённый каналами. Единственный его недостаток — работающие там сталеплавильные мастерские.

Замусорившие остров горами шлака.

В народе район называли «Ghetto nuovo» - «новая плавильня». А на староитальянском, венецианском языке, больше похожем на латынь, «gheto» означало «отходы», «шлак», «откидывать».

Версия вторая. На иврите слово «гет» означает – «акт о разводе», слово «теа» - «разграничивать, межевать». По звучанию: ГЕТ+ТЕА≈ ГЕТТО.

Вот такая история слова. Благодарю за внимание)