Белая гвардия
Может кто-нибудь объяснит сейчас - за ради чего было пролито столько человеческой крови в годы гражданской войны?
Цивилизация
1 247 постов
•
1 260 подписчиков
0 просмотренных постов скрыто
Какой человек себе ни в чём не отказывает?
Мир «реален» лишь в той мере, в какой человек отказывает себе в нём.
Ценность (=привлекательность =реальность) имеет только то, чего человек лишён. Кем лишён? Им самим. Для чего? Чтобы жить в «реальности» - чтобы жить, как люди.
Всякое что-то в этом мире есть только постольку, поскольку это что-то человеку не принадлежит (так или иначе отчуждено от него, отделено от него, а значит не его).
В той мере, в какой человек обладает чем-то (в том числе красота, здоровье, деньги, власть), оно (это что-то) исчезает из реальности (становится прозрачным для человека - не имеющим для него никакой ценности).
Какой человек ни в чем себе не отказывает? Только "бог". Поэтому где «бог»? Нигде (вне времени и пространства). «На том свете». Если какой-либо человек ни в чём себе не отказывает, то это – прямая дорога «на тот свет» (к «богу»).
В этом смысле только покойник на погосте (кладбище) ни в чём себе не отказывает. Нам (живущим в «реальном» мире) приходится (чтобы «жить») отказывать себе (практически) во всём - отказывать «себе» в «боге» (=отказывать «себе» в пребывании «на том свете» - в раю).
Только отказывая себе во всём, мы начинаем хотеть (желать) всего, что есть (=начинаем "жить").
Эх, жизнь моя жестянка!
А ну ее в болото!
Живу я как поганка,
А мне летать,
А мне летать,
А мне летать охота!
Показать полностью
1
Как понять, что ты человеку нравишься?
Ты человеку нравишь-ся – ты человеку нравишь себя – ты человеку (так или иначе) прививаешь любовь к тебе (к себе).
Человек – это лишь зеркало (пруд, о-зеро), в которое ты смотришься (в котором ты видишь себя с самых разных сторон). Смотря в это зеркало (в человека), ты (постепенно или сразу) добиваешься (что далеко не всегда удаётся) желаемого тебе (приятного тебе) отражения.
Ты нравишь-ся тебе в человеке. Ты глазами (другого) человека (мужчины или женщины) смотришь на тебя и нравишься тебе (тебе хорошо). Это и называется – «ты человеку нравишь-ся».
Таким образом, от самого человека (которого просто нет как такового) абсолютно никак не зависит – нравишь-ся ты ему или нет. Всё зависит (исключительно только) от тебя.
Тебе либо удаётся нравить себя (=нравить-ся) человеку (любить себя глазами другого человека), либо не удаётся. Это аналогично смотрению (глядению) на себя в обычное зеркало. Либо тебе удаётся понравиться тебе в зеркале, либо нет.
В этом смысле никакого «другого» человека (и «других» людей) вообще не существует. Есть лишь (вокруг тебя) «ходячие» отражения твоего ума («ходячие мертвецы» – призраки и привидения). Мы поэтому живём в мире (в элизиуме) наших теней (отражений). Все отношения - лишь между этими (нашими) тенями.
Мы с этими (нашими) призраками (всяко-разно) общаемся. Плавно перетекаем друг в друга.
Нравишься мне, ты нравишься,
Печалишься ли, улыбаешься,
Нравишься мне, ты нравишься,
А я вот тебе не нравлюсь, нет...
Показать полностью
1
Ответ на пост «А что если...»7
Всегда было интересно, насчет способности ИИ к анализу. Недавно выяснил, что ChatGPT-4 незнаком с последними событиями, его база останавливается где-то на осени 2021. Было очень заманчиво узнать его аналитику, и сравнить с тем, что мы уже знаем)
Вопрос был примерно такой - есть страны мира, с историей которых он знаком. Если утверждать, что через год будет война, которая из стран могла бы быть потенциальным агрессором, а которая - потенциальной жертвой?
Ответ, в порядке вероятностей, дословно:
- я не могу предсказать будущее, особенно когда дело касается таких сложных и нестабильных вопросов, как международные конфликты. Однако я могу привести некоторые потенциальные точки напряжения и региональные конфликты, которые могут обостриться. Учитывая текущую информацию и ограничения моего обучения, следующие ситуации могут быть наиболее вероятными:
1 Тайваньский пролив: Тенсии между Китаем и Тайванем продолжают усиливаться. Китай стремится к единению с Тайванем, что может привести к конфликту между ними. В этом случае Китай выступит в роли агрессора. США и союзники могут вмешаться, чтобы поддержать Тайвань.
2 Индия и Пакистан: Эти две страны имеют долгую историю конфликтов, особенно из-за территории Кашмира. Обе страны являются ядерными державами, и любое обострение их противостояния может привести к горячей войне. В роли агрессора могут выступить обе стороны.
3 Украина: Ситуация на востоке Украины продолжает оставаться нестабильной, с риском вспышек насилия между украинскими силами и сепаратистами, поддерживаемыми Россией. Возможно усиление конфликта с участием России.
4 Южно-Китайское море: Территориальные споры между Китаем и соседними государствами в этом регионе могут привести к военным столкновениям. В этом случае Китай будет агрессором, а другие страны, такие как Вьетнам или Филиппины, станут сторонами, противостоящими агрессии.
Опять же, я должен подчеркнуть, что предсказания будущего являются предположительными и основаны на анализе текущей ситуации. Международная политика и отношения между странами могут быстро меняться.
Показать полностью
Ответ на пост «А что если...»7
Теперь я хочу ремейк терминатора, где ядерный писец наступил, потому что кто-то тренил ChatGPT на выступлениях Жириновского
Ответ на пост «А что если...»7
Надо более развернуто подавать запрос, чтобы был похожий ответ.А все тг боты - это прошлые глупые версии gpt.Если кому-то надо - могу скинуть в комментах ссылку на гайд по регистрации настоящего
Показать полностью
1
Следует ли обращать внимание на чьи-либо страдания?
Как известно - «красота в глазах смотрящего». Это значит, что никакой красоты нигде нет, кроме как в (нашем) уме. Вся красота придумана смотрящим (от начала и до конца).
Вся «красота» - бес-пардонная (ничем не оправданная, без-причинная, бес-корыстная) ложь (очко-втирательство, лесть) смотрящего самому себе (и никому больше). Это (всего лишь) само-влюблённость, самообольщение, самогипноз.
Со «страданиями» всё точно так же. Все «страдания» лишь в глазах смотрящего. Нигде и никогда никаких «страданий» нет (и быть не может), кроме как в уме смотрящего. Смотрящий придумывает (сам себе) внешние страдания, чтобы кормить себя ими (чтобы пить их как воду, точнее как вино).
Внимающий страданиям человек страшно влюблён в зрелище страданий. И только поэтому «страдания» есть у него перед глазами. Обратить внимание на страдания – значит придумать «себе» то, чего нет на самом деле (и быть не может).
Обращать внимание на страдающего – значит заставлять (вынуждать, принуждать) человека страдать. Обращать внимание на страдающего – значит быть (единственной!) причиной этих страданий.
Поэтому все страдания (и все радости, наслаждения и прочее) в мире имеют один (единственный!) источник. Этот источник – смотрящий (обращающий внимание =«любовь») человек (его воспалённый=голодный на зрелища, на эмоции мозг).
Все «страдания» – от любви (желания, жажды, голода) к страданиям того, кто смотрит на них. Смотрящий (всего лишь) крово-жадно насыщается (наедается, напивается) зрелищем страданий.
Поскольку я желаю быть причиной страданий и (значит) желаю страдать (как неизбежная расплата за причинение страданий), постольку я обращаю внимание на страдающего.
Поскольку я не желаю быть причиной страданий и (значит) не желаю страдать (не желаю рас-плачиваться за причинение страданий), постольку я не обращаю внимание на страдающего.
Таким образом, любой страдающий человек целиком и полностью на совести смотрящего (обращающего внимание) на его страдания.
Все (насквозь притворные и придуманные) болезни и сама смерть - изобретение смотрящего (обращающего внимание). Смотрящий изобретает их для "себя" любимого (чтобы ему просто не было "скучно"). Она так развлекает-ся (развлекает "себя"). От этого развлечения нет никому "другому" ни вреда, ни пользы (весь вред и вся польза достаётся только смотрящему - обращающему внимание).
Чем бы дитя не тешило-сь, лишь бы не плакало. Ведь оно Одно (сирота казанская) во всём (придумываемом им для себя "мире"=зрелище, сно-видении).
Показать полностью
1
1