Тридцатые годы США. Из-за экстенсивного, потребительского земледелия, засух и пыльных бурь, тысячи семей на Западе оказались разорены, лишились своей земли и, покинув родные фермы кинулись за лучшей долей на юг. Сюрприз, их там не ждали. Но пользу постарались извлечь все, кто имел хоть какую-то возможность. Торговцы подержанных авто, впаривавшие лютый, но дешёвый хлам, ассоциации землевладельцев, пользуясь случаем обвалившие зарплаты поденщикам, и многие, многие другие..

Признаюсь честно, поначалу, не хотела браться за эту книгу. Потому что давно написана, привязана к чуждым мне социальным реалиям, ещё и монументальная. Взялась скорее из стадного инстинкта. Уж больно на слуху, культовый статус, опять же любопытно, чего же её запрещали? И, залипла с первой же страницы.
Главы-вставки зацепили сразу же. Образностью, яркостью, эмоциональной наполненностью и, как ни странно, актуальностью:

Если землей владел банк или трест, посредник говорил: банку, тресту нужно то-то и то-то; банк, трест настаивает, требует… — словно банк или трест были какие-то чудовища, наделенные способностью мыслить и чувствовать, чудовища, поймавшие их в свою ловушку..
И чудовище не может ждать. Оно умрет. Нет, уплату налогов задерживать нельзя. Если чудовище хоть на минуту остановится в своем росте, оно умрет. Оно не может не расти.
А вот герои поначалу бесили. Неумением в последствия, дремучестью, дикими нравами. .
Годами возделывать одни и те же культуры, прекрасно понимая, что они истощают почву? Можем, умеем, практикуем. Лесозащитные полосы? Не, не слышали. Спустить свой единственный источник дохода банку, не имея больше за душой ничего, кроме детей и небогатого скарба? Запросто.. Гордиться тем, что твой близкий сидит за убийство в драке по пьяной лавочке? Милое дело.
И вот как таких, блин, жалеть? Оказывается, легко. Потому что люди, потому что хоть и дурные, но не чуждые ни состраданию, ни доброте, ни чести.

"..я вот как рассуждаю: если у тебя найдется, что поесть, а рядом стоит голодный… так тут выбирать не приходится."
Готовые сплотиться в беде и подставить плечо в случае нужды даже незнакомому человеку:
"Вечером происходили странные вещи: двадцать семей становились одной семьей, дети — общими детьми. Потеря родного угла становилась общей потерей, счастливая жизнь там, на Западе, — общей мечтой."
Заслуживает уважения, я считаю. Даже если вся эта помощь и поддержка ограничивается не глобальной борьбой за справедливость, а ежедневной, за выживание.
Слабонервным и чувствительным людям возможно, придётся туговато, я лично себя не раз ловила на "еб жеж вашу мать, что за пиздец! “ , но, оно того стоит. Света, жизнеутверждающих моментов, тут однозначно, не меньше чем жести. Однозначно рекомендую.

Товарищи! Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

О ТВЁРДОЙ РУКЕ, МИРНЫХ НАМЕРЕНИЯХ И ПРОИСКАХ ФИНСКОЙ БУРЖУАЗИИ

Что слышим мы, товарищи, из уст товарища Медведева? Мы слышим голос разума, голос революционной бдительности, голос, зовущий к защите завоеваний трудящихся от посягательств зарвавшейся международной буржуазии!

Да, товарищи! Российская рабоче-крестьянская власть, верная принципам пролетарского интернационализма и мирного сосуществования, долго терпела! Терпела наглые выходки финляндской военщины, поджигаемой англо-американским империализмом. Мы протягивали руку дружбы финскому народу, мы помнили о братстве, скрепленном в совместной борьбе против белофиннов в годы Гражданской войны. Но что мы видим теперь?

Мы видим, как кучка финских буржуа и милитаристов, этих новых маннергеймов, забыв уроки истории, в припадке бешеного реваншизма роет новые окопы у наших границ! Они, эти лакеи мирового капитала, ослепленные русофобией, думают, что могут безнаказанно строить новую «линию» против страны победившего социализма!

Товарищ Медведев абсолютно прав! Время «миндальничанья», время уступок агрессивному капиталу прошло! Ибо что такое это «миндальничанье» с точки зрения диалектики? Это есть не что иное, как одностороннее разоружение перед лицом врага, что неминуемо ведет к войне. А война, как учил великий Ленин, есть худшее из зол для трудящихся.

Наше терпение – это терпение мирного народа-созидателя, строящего светлое коммунистическое будущее. Но наша твердость – это твердость революционеров, не отдавших ни пяди завоеваний Октября и сокрушивших фашистского зверя в его логове!

И когда товарищ Медведев говорит финским господам: «sitä saa, mitä tilaa» – «что заказываешь, то и получаешь» – он говорит на языке, который должна понять эта буржуазная клика. Он говорит не с угрозой финскому народу – братскому нам по классу! – он дает последнее предупреждение тем, кто пытается втянуть простых финских рабочих и крестьян в авантюру против своего главного защитника и союзника.

Пусть же финский пролетариат услышит не искаженный буржуазной пропагандой голос Москвы, а ясные слова предостережения! Пусть он поймет: его враг – не Россия, а его собственная буржуазия, что тащит его под ярмо НАТО, этого ударного отряда мировой реакции!

Россия хочет мира и социализма. И не хочет войны. Но она готова дать сокрушительный отпор любой попытке посягнуть на свою безопасность и безопасность трудящихся всего мира!

Да здравствует пролетарская солидарность! Да здравствует непобедимое знамя Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина! Мир – народам, фабрики – рабочим, землю – крестьянам!

В. И. Ленин (в духе времени, с поправкой на современные революционные реалии)
дисклеймер: ироническая юмористическая статейка, никого ни к чему не призывает, никого не дискредитирует.