Книжная лига

Вопреки разным досужим репликам на тему того, что советские читатели были якобы отрезаны от мировой литературы, в реальности СССР регулярно издавал огромное количество иностранных книг.

Детских книжек это тоже касалось. Особенно в нашей стране любили скандинавскую детскую литературу. Иногда даже складывается ощущение, что советские дети ее читали в куда больших количествах и с куда большим азартом, чем их шведские, норвежские и датские сверстники.

В этой статье хотим вам рассказать о тех скандинавских сказочных повестях, которыми у нас зачитывались лет сорок или пятьдесят назад. Многие из них (а может быть, даже все) вы наверняка тоже читали. Будет здорово, если в комментариях вы поделитесь своими воспоминаниями.

Итак, поехали.

“Малыш и Карлсон”. Астрид Линдгрен

На крыше совершенно обычного дома в Стокгольме живет человечек с пропеллером. Однажды он знакомится с мальчиком, живущим в том же доме. Так начинается их дружба.

Понятия не имеем, зачем мы вам пересказываем сюжет. Это одно из тех произведений. которые вообще не нуждаются в представлении. Разве кто-то у нас не знает Карлсона? Да нет таких вообще!

“Пеппи Длинныйчулок”. Астрид Линдгрен

Книжка шведской сказочницы про сумасбродную рыжеволосую девочку, наделенную фантастической силой, была чуть менее популярной, чем книжка про Карлсона. Но только чуть. Ее тоже расхватывали в библиотеках.

Кстати, в самой Швеции, по слухам, ни Карлсон, ни Пеппи особой любовью не пользовались. А у нас – шли на ура. В 1984 году в СССР даже экранизировали повесть про Пеппи.

“Муми-тролль и комета”. Туве Янссон

Туве Янссон была финской писательницей, а Финляндия к скандинавским странам не относится. Но повести про муми-троллей в оригинале написаны на шведском языке, а на финский и все остальные были переведены. Так что все-таки их можно отнести к скандинавской литературе.

Так вот, книжки про Муми-тролля, Сниффа, Снусмумрика, Фрекен Снорк и прочих забавных и милых обитателей Муми-дола были всегда нарасхват. Их целый цикл, но самой известной повестью была именно “Муми-тролль и комета”.

“Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями”. Сельма Лагерлёф

Мальчик Нильс проказничал, за это гном наказал его – уменьшил в размере. Миниатюрный Нильс вынужден отправиться в путешествие вместе с домашним гусем Мартином, который решает присоединиться к стае диких сородичей.

Эту книгу Сельма Лагерлёф писала как учебник по географии Швеции. В нашей стране популярностью пользовался ее очень сокращенный перевод. Можно даже сказать – пересказ.

“Людвиг Четырнадцатый и Тутта Карлссон”. Ян Улоф Экхольм

Лисенок из нормального лисьего семейства ведет себя совершенно ненормально. Он отказывается разорять курятник и даже заводит дружбу с курицей Туттой Карлссон. Все в шоке – и лисы, и куры. Но потом они все-таки найдут общий язык.

Эту добрую и смешную книжку написал в 1965 году шведский писатель Ян Улоф Экхольм. В СССР повесть издавалась несколько раз. И, кстати, тоже была экранизирована. По ее мотивам снято как минимум два мультфильма и один фильм – лента “Рыжий, честный, влюбленный” режиссера Леонида Нечаева.

“Волшебный мелок”. Синкен Хопп

Сенкен Хопп – норвежская писательница, издавшая в 1948 году сказочную повесть про Юна и Софуса. Юн находит мелок и рисует им человечка на заборе. Человечек оживает, поскольку мелок оказывается волшебным. Ожившего человечка зовут Софус. С этого начинаются их удивительные приключения.

У книги есть еще продолжение, это дилогия. В СССР она вроде бы впервые была издана в восьмидесятые годы в сборнике “Сказочные повести скандинавских писателей”, но сразу пришлась по вкусу советским детям.

“Разбойники из Кардамона”. Турбьёр Эгнер

И еще одна сказка родом из Норвегии. Написал ее Турбьёр Эгнер. Очень милая, веселая и трогательная повесть о трех братьях-разбойниках – Каспере, Еспере и Юнатане. Разбойничают они в городе Кардамон, по соседству с которым живут. И постоянно попадают в разные нелепые ситуации.

У нас эту книгу перевели и издали еще в 1957 году, спустя всего лишь год после ее выхода в Норвегии. А потом переиздали в восьмидесятые.

Ну что ж, на этом остановимся. Хотя список, конечно, неполный. У одной только Астрид Линдгрен можно назвать еще немало повестей, популярных в СССР. И “Рони, дочь разбойника”, и “Мио, мой Мио”, и “Эмиль из Леннеберги”. А что вы вспомните еще?

Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)

Книга увлекает с первых же строк, благодаря своему стилю написания, так сильно похожему на старые сказки, в которых используются размашистые обороты, нетипичные метафоры и редкие, полузабытые слова. Создается внутреннее ощущение, что тебе читают эту книгу в темную зимнюю ночь у камина, а за окном мелькают загадочные тени. Мрак славянского и западного фольклора сливаются воедино в красивом описании опасного, фэнтезийного мира, где магия находится в конфронтации с технологиями, которые приходят из заморских земель с чужаками, что строят планы по расширению собственных границ на эти богатые, но такие примитивные земли.

Сюжет построен легко и последовательно, а размеры глав не успевают утомлять. Герои часто сталкиваются с преградами тяжкой судьбы и встают перед выбором, где нужно решить, какое из зол будет меньше. И так как нельзя в таком выборе угадать точно – каждый в итоге пожинает плоды своих решений, с кровью на руках и нервной сединой в волосах.

Главная героиня – образ мудрой, но одинокой и объятой страхом девушки, к которой не был благосклонен случай, и она вынуждена раз за разом принимать все как есть, адаптироваться, и выбирать с умом. Она терпелива и сдержана, рассудительная и сопереживающая. Чего только стоят слова: «Да, я жалела ее. Что поделать, ведь я не могу не жалеть чудовищ».

Мир книги сталкивает прогресс и суеверия, паровые двигатели и магию фэйри, пороховые пушки и дивные тропы, заблудившись на которых можно выйти потом через триста лет и три года. Нитью через повествование тянутся отдельные сказки и истории, раскрывающие местные законы и поверия, а так же имена божеств и за что каждый из них отвечает и чем владеет.

Романтическая линия, что удивительно, и вовсе отсутствует, и меня это даже слегка расстроило. Ведь намеки на нее были не раз, но по итогу - героиня так остается всю книгу неприкаянной. Несколько раз я была уверена, что вот-вот произойдет поцелуй, что герои, живущие в этом тяжелом и полном загадок мире, бросятся друг к другу в утешительные и страстные объятья, но нет: этого так и не случилось. И я задавалась вопросом: значит ли это, что все происходит за кадром – ведь повествование ведется от лица героини, которой, как знатной даме, не пристало описывать сцены любви; или же подробности эти были опущены лишь для того, чтобы лишний раз подчеркнуть, как этот мир жесток к милой Джанетт, и как она одинока?

Несколько раз книга заставляла меня плакать, сопереживая чудовищам вместе с героиней и погружаясь в историю добрых соседей, что делят те земли с людьми. И финал вышел вполне логичным и удовлетворяющим, хотя и не поставил точку в жизни героев, не рассказал об их успехах и конце. Ушла ли Джанетт на своем закате дивными тропами, которых перестала боятся? Обрела ли, наконец, свою любовь и семью? Смогла ли исправить ошибки и отпустить сожаления, прощая себя за все? Этого книга так и не скажет, оставив право на размышления за нами, оставляя лишь привкус древней, слегка печальной сказки.

Это дополнение к рецензии на книгу. Книга целиком тут - litres.ru

Всё сказанное про дружбу, прямым образом относится к ответственности, эти темы часто взаимосвязаны, как две стороны одной медали. Вопросами ответственности герои произведения чаще всего не особо задаются. Ведь это свободные люди, потому что в первую очередь они совершенно свободны от ответственности! (Про свободу будет отдельный разговор).

Сергей с головой ныряет в мотожизнь, пренебрегая ответственностью за несовершеннолетнего ребёнка, никакой рефлексии на тему: «А что будет с сыном, если?..» Кстати, очень «ответственно» думать, что в случае чего друзья не оставят в беде, вместо того, чтобы на пустом месте не создавать друзьям проблем. И это – снова про ответственное отношение к друзьям.

(Душно, да?.. Но придётся потерпеть, это разговор для взрослых).

Один персонаж постоянно лжёт матери. Это якобы из любви к ней, ради её спокойствия. Так можно найти оправдание любой лжи, но она всё равно таковой и останется (мы помним: оправдание, как дырка в жопе, есть у каждого). В первую очередь, это про избегание ответственности, которую неизбежно повлечёт за собой правда. Но ответственности не хочется, поэтому удобно прикрываемся ложью «ради любви». Другой персонаж лжёт своей жене и дочери, часто разрушая тем самым остатки надежд на взаимопонимание. Третий лжёт на работе, чтобы не наказали за опоздание или за ранний уход. (Что это, как не воровство? А брать чужое нехорошо, Профессор не даст соврать, – отсылка к тексту романа). Здесь вообще многие лгут, систематически, искусно (даже обучают этому друг друга), в большом и малом, и чаще всего по малодушию, чтобы избежать ответственности. За этой мелкой повседневной ложью проступают контуры не настоящих мужчин, хозяев своего слова, а каких-то пресмыкающихся мужчинок.

Самый авторитетный персонаж врёт себе и сыну, поощряя его участие в самых опасных мотогонках. Зачем он это делает, непонятно, ведь если понимаешь весьма вероятные последствия, то слово «ответственность» должно же что-то означать! Тут понятно, что человек наказал себя сам, но ведь он сделал всё, чтобы это произошло. Автор оправдывает этот сюжет жаждой победы над собственным страхом (и, понятно, транслирует своё уважение к такому «подвигу»), но это ни что иное, как гордость и тщеславие, потому что такая победа совершается только ради славы, ради себя любимого.

Полковник ФСБ использует подчинённых в личных целях, не как своих друзей, а пользуясь служебным положением. «Да что ты цепляешься к таким мелочам?!» – возразит мне кто-то, и я ему отвечу: предательство Родины начинается с неподшитого подворотничка. Нам не о чем разговаривать, если тебе близка поговорка «на работе ты не гость – унеси хотя бы гвоздь».

Подчеркну, герои романа часто проявляют невероятную безответственность, особенно применительно к их возрасту и статусу.

http://konoplev.net/index.php?newsid=3972

Дополнения (подробно обо всём):

1. Секс

2. Персонажи

3. Дружба

4. Ложь и ответственность

5. Безопасность и экипировка

6. Свобода

7. «Дикари»

8. Лубок, кино и немцы

9. Техническое исполнение

Наталия Колмакова, Анна Лунёва - "Чёрная изба", 2024
(ссылка на livelib)

Привет, друзья. 

Прочитал тут дебютный роман двух писательниц из Новосибирска. Где-то я наткнулся на описание этой книги: Сибирь, хтонь, лесной культ с жертвоприношениями и налётом мистики. Такое мне по душе. 

В итоге, история действительно оказалась об этом, но есть, как говорится, нюанс. 

Итак, сюжет. 

Семнадцатилетняя девушка Катя из Барнаула приезжает в Новосибирск поступать учиться в консерваторию. 

Экзамен она заваливает. Но, вместо того, чтобы вернуться домой к маме и брату-подростку, наша Катя внезапно решает поступить хотя бы куда-нибудь. 

Ну, как внезапно. Случайно подслушала на улице разговор, что в ветеринарный колледж берут без экзаменов, да ещё и место в общежитии дают. 

"Почему бы и да?" - думает Катя и оперативно переквалифицируется из певиц в ветеринары. 

Далее начинается то, из чего состоит 80% книги: быт, учёба, взаимоотношения с тремя соседками по комнате в общаге и с матерью во время каникул. 

"Скукота", - скажете вы. Возможно и так, но читается довольно бодро и интересно. 

Но мы же помним про лесной культ и хтонь. За эту часть отвечает одна из катиных соседок по комнате - нелюдимая Леночка. 

Она хотела стать художником, но будет ветеринаром. Где-то мы это уже слышали. 

Леночка приехала из какой-то глухой деревни. На ветеринара её отправила учиться местная (таинственная и зловещая) община. Потому что ветеринар общине нужен, а художник - нет. 

В день зимнего солнцестояния Леночку силой увозят в родную общину две странные тётки. Видимо для совершения некоего обряда в котором Леночка совсем не хочет принимать участия. Способствует этому и директриса колледжа - тоже, кстати, уроженка этой деревни.

Через пару месяцев Леночка возвращается, но превратившись в какую-то сомнабулу. 

На самом деле, и община и хтонь - это не сам сюжет. Это лишь его движущий механизм. Толкатель. 

Сам сюжет, как я уже говорил, это бытовуха, в центре которой крутится Катя. А Катя - человек, который не умеет говорить нет. Человек ведомый и слабовольный - и этим пользуются все, кому не лень. Начиная с родной матери, и заканчивая нелюдимой Леночкой. 

И если сначала Катю как-то жалко, то, чем ближе к концу, тем больше начинаешь испытывать к ней отвращение. Она то и есть, как мне кажется, та самая хтонь. И в жертву приносит она себя сама, добровольно и регулярно. И в культ здесь возведена катина эниссофобия - страх порицания. И нет тут никакой мистики. 

Книга хорошая. Да, она простая, без каких-то там аллюзий и отсылок. Но читать интересно. Порадовал постепенно нагнетающийся, почти кинговский, саспенс. 

Вполне рекомендую к ознакомлению. 

Читайте хорошие книги.