Сообщество - Бред

Бред

417 постов 59 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

Любовь - когда ничего не стыдно и ничего не страшно, когда тебя не подведут и не предадут?

Любовь - когда ничего не стыдно и ничего не страшно, когда тебя не подведут и не предадут? Человек, Жизнь, Смерть, Любовь, Ложь, Лицемерие, Счастье, Небытие, Люди, Страх, Стыд, Самообман, Предательство, Негатив

«Любовь» - твоя (лживого и лицемерного человека) «смерть». В «любви» (=в смерти =в счастье небытия «собой») ты уже не человек (ты не живёшь в людях). Поэтому тебя не подведут и не предадут – некому подводить и некому предавать. Поэтому ничего не стыдно и ничего не страшно – нечего стыдиться и нечего бояться.

Вся твоя проблема – твоя ложь (самообман) и лицемерие. Ты всю твою жизнь лжёшь самому себе о не существующей у тебя «жизни». А вся твоя жизнь только в том и заключается, что тебе чего-то (=ничего) стыдно, чего-то (=ничего) страшно, тебя кто-то (=никто) подводит, тебя кто-то (=никто) предаёт.

Как только эпопея твоего стыда, страхов, обманов и предательств заканчивается, так сразу заканчивается твоя жизнь. Без стыда, страхов, обманов и предательств ты не можешь прожить и секунды в этой твоей (мерзкой и гнусной) жизни.

Показать полностью 1

Если человек молчит, значит просто стесняется?

Если человек молчит, значит просто стесняется? Человек, Бог, Жизнь, Смерть, Молчание, Стыд, Стеснение, Любовь, Самовлюбленность, Счастье, Небытие, Бытие, Тайны, Грех, Ничтожество, Позор, Дураки, Обольщение

Человек стесняется (стыдится) в том случае, когда влюблён. Если человек влюблён, он молчит о своей любви. Любовь для человека – нечто тайное, в чём он стыдится (стесняется) признаться.
К кому у человека вся любовь? К «себе». Человек стесняется (стыдится) своей самовлюблённости. Стесняется перед кем? Перед другими.

Человек стесняется (стыдится) «себя» перед «другими». И среди множества этих других он (случайным образом) находит кого-то, кого он стесняется особенно сильно (сильнее всех). Человек любит "себя", но ему при этом кажется (снится), что он влюблён в кого-то "другого".

Не стесняется (не стыдится =не влюбляется) только «мёртвый». «Мёртвые сраму не имут» - у мёртвых нет самовлюблённости. У мёртвого нет ни себя, ни других - ему некого стесняться и не за кого. У «живого» есть «себя» и есть «другие». Поэтому он стесняется (стыдится) перед другими («перед лицом своих товарищей») за себя.

Если человек молчит, значит он просто умер от счастья – от небытия «собой». Если человек говорит, значит он просто «жив» - стесняется за себя перед другими. Но при этом человек говорит о чём угодно, но не о любви - не признаётся никому в любви. Человек не признаётся даже себе в своей самовлюблённости (в любви к себе).

Самовлюблённость человека – тайна за семью печатями. Ведь человек может видеть эту самовлюблённость лишь как любовь к кому-то другому (человеку или, например, к собаке). Если человек молчит о любви (о самовлюблённости), значит он просто стесняется (стыдится) этой любви (самовлюблённости). Человек безумно влюблён в себя и почему-то скрывает эту любовь от всех.

Почему? Потому что эта любовь – величайший «грех» перед «богом» (самообольщение, само-одурачивание). Человеку абсолютно не за что любить ни себя, ни других. А, значит, человеку абсолютно не за что стесняться (стыдиться) за себя перед другими - человеку абсолютно незачем жить среди людей.

Если человек (на-конец) признаётся в любви (в самовлюблённости), то тут он и узнаёт, что любить ему себя не за что. А, значит, незачем жить. И тогда он (на-конец) "умирает" - признаёт своё поражение в битве с "богом" (=с самим собой). "Финита ля комедия".

Человек всю его жалкую, позорную жизнь бьётся с "богом" (с "никем и ничем") за "себя" (за ничтожество). "Заставь дурака богу молиться - он себе и лоб расшибёт". Человек - злобная, зловонная муха, которая бьётся об стекло до тех пор, пока не расшибётся.
Если человек молчит (="умер"), значит он признался в "любви" - раскаялся в преступлении.

«Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.»
«кто хочет идти за Мною, отвергнись себя»

Показать полностью 1

Что держит старого человека на земле?

Что держит старого человека на земле? Человек, Небо, Земля, Бог, Старый, Жизнь, Смерть, Любовь, Мечта, Сон, Мессия, Машиах, Прометей, Люди, Каторга, Блудный сын, Правосудие, Свидетельство, Видео, YouTube, Длиннопост

Старый человек старается (стремится) попасть на Небо. И именно поэтому он на Земле.
Чем сильнее человек старается попасть на Небо, тем он "старее" и тем прочнее (твёрже) стоит на Земле - всё сильнее врастает в Землю.

«Меня держала за ноги земля,
Голая тяжелая земля,
Медленно любила пережевывая.
И пылью улетала в облака,
Крыльями метала облака
Долгая дорога бескайфовая...»

Что держит старого человека на земле? Держит желание – желание попасть на Небо (желание умереть, любовь к «смерти»). По сути, человек никогда на Земле не находится. Он всегда вот именно на Небе - в «смерти». Но поскольку «глаз не видит глаза», человеку кажется, что он на Земле, а Небо – некая («временно») недостижимая цель жизни на Земле.

Человек на Земле лишь в мечтах - в сновидении. Поскольку на самом деле человек всегда именно на Небе, то любые усилия человека достигнуть Неба заведомо обречены на провал. Хотя бы потому, что невозможно достичь Неба тому, кто всегда на Небе.

«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.
Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о СВЕТЕ.»

- Был «человек», ПОСЛАННЫЙ от «бога» (=от сновидца) с Неба на Землю (=в сновидение).
Старый человек свидетельствует о том, чего никогда нет на самом деле – о жизни на Земле (=о сновидении - об "этом" СВЕТЕ).

Что держит старого человека на земле?
Держит его ПОСЛАННОСТЬ «богом». Старый человек (=мессИя, машиах) занят исполнением важного поручения «бога». Старый человек - Прометей, который принёс СВЕТ (огонь) "людям" (украл огонь у "бога" для "людей" - для персонажей его сновидения).
Старому человеку необходимо исполнить его миссию. Пока он эту миссию не исполнит (пока не про-СВЕТ-ит людей), он не может вернуться (с пустыми руками) к «богу».

«Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он ПОСЛАЛ Меня.»

Иначе говоря, старому человеку стыдно (совестно) просыпаться из сновидения о жизни на Земле. Ему очень стыдно и страшно предстать пред (светлые) очи божьи. А, значит, старый человек прячется на Земле от «бога» - от правосудия. Старый человек, по сути своей - беглый уголовник (беглый каторжник) – блудный (непутёвый) сын. «В семье не без урода».

«По диким степям забайкалья,
Где золото роют в горах
Бродяга, судьбу проклиная,
Тащился с сумой на плечах...»

Показать полностью 1

"Правду ли говорят, что не нужно надеяться на лучшее?"

"Например, ты сдал экзамен, думаешь написал на 5, и всё хорошо, а потом когда узнал результаты, оказалась тройка. И также работает в обратную сторону, думаешь что написал на 2, а написал на 4. Так вот лучше надеяться или не надеяться?"

Зачем ты куда-то идёшь и, например, сдаёшь экзамен? Ты мог бы сидеть дома и никуда не выходить. Мог бы не есть, не пить и потихоньку остановиться в жизни – обрести вечный покой, который у тебя всегда есть. Остаться ни с чем – с никем и ничем (=с самим собой).

Экзамен для тебя – это уже что-то лучшее, чем ничего. Жизнь для тебя – что-то лучшее, чем смерть (=ничего). Ты надеешься на лучшее – на «жизнь», но, по сути, всегда «мёртв». "Хотелось как лучше, получается как всегда". Ты – покойник, который надеется на лучшее – на хоть какую-нибудь «жизнь». "Лучшее - враг хорошего".

Даже если ты получишь двойку - это всё равно какая-никакая жизнь. Лучше, чем совсем ничего (ни двойки, ни пятёрки, ни экзамена)?

"Спокойствие, только спокойствие!"

"Боюсь разочаровать людей"

"Практически всю жизнь делаю то, что говорят, потому что боюсь расстроить и разочаровать людей. Вот, например, хочу поменять что-то, но боюсь (боюсь даже просто сказать об этом близким), потому что этим изменением (не факт, но я так думаю) подведу людей. И могу долго жить с мыслью об этом, а потом просто вырывается само и начинается истерика. К сожалению, у меня есть проблема с тем, что все чувства и эмоции обычно держу в себе. Как можно побороть это?"

Вы держите людей в очаровании - в гипнозе, в магическом проклятии (заклятии, заклинании). Вы усердно (что есть силы) держите людей в очаровании – в заблуждении, во лжи. Вы постоянно обманываете (дурите, дурачите) людей, пускаете им пыль в глаза, выдаёте желаемое за действительное.

В этом вы очень похожи на архе-типичного Гудвина великого и ужасного, Волшебника Изумрудного города . Вы боитесь предстать перед людьми в вашем естественном (натуральном) обличии – боитесь увидеть разочарованных вами людей.
Напрасно! Все люди – прямой результат вашего очарования. Поэтому при разочаровании людей они буквально растворяются в воздухе и исчезают. И тогда весь ваш страх полностью проходит.

Вы боитесь разочаровать людей – боитесь уничтожить (аннигилировать) всех "людей" – все ваши галлюцинации, призраки, привидения и миражи. Полное разочарование вами людей полностью избавляет (спасает) вас от людей - от страха за них, от страха перед ними. От всех людей при разочаровании не остаётся даже мокрого места.

Не бойтесь разочаровать людей. Хотя бы потому, что никаких людей вокруг вас нет прямо сейчас. Есть лишь ваши собственные галлюцинации - проекции вашего ума на абсолютно пустое место.
Иначе говоря, вся ваша "жизнь" - ваше нахождение в собственном сновидении, в собственных иллюзиях о том, чего нет. "Проснитесь (из этого сновидения) и пойте!".

"Проснитесь и пойте, мистер Фри-мен!"

Показать полностью 1

Почему более строгие законы не приводят к полному искоренению преступности?

Почему более строгие законы не приводят к полному искоренению преступности? Человек, Закон, Преступление, Свобода, Любовь, Регулирование, Вор в законе, Ограничения, Жизнь, Смерть, Грех, Заповеди, Обольщение, Преступность, Преступники, Смысл жизни, Текст

К полному искоренению преступности приводит полное исчезновение всех законов (ограничений свободы). Появление законов автоматически ведёт к появлению преступности - к преступлению, нарушению законов. Чем строже законы, тем больше (а не меньше) преступности. Почему?
Чем человек руководствуется в его жизни? Любовью, которая «законов всех сильнее».

«Любовь свободна, век кочуя,
ЗАКОНОВ всех она СИЛЬНЕЙ.
Меня не любишь, но люблю я,
Так берегись любви моей!..»

Любовь у человека к чему? К нарушению законов. Все законы (ограничения) для человека – это красная тряпка для быка. Человек при появлений любого закона (ограничения) кидается на этот закон, как бык на красную тряпку. И чем эта тряпка краснее (чем законы строже), тем с большим остервенением человек совершает преступление этих законов.

Таким образом, все законы создаются вовсе не для искоренения преступности, а для появления (создания) преступности и для её регулирования. Все (любые) законы (ограничения) создают и регулируют преступную деятельность - управляют преступностью.

Если нужно увеличить преступность, то законы становятся строже - более стесняющими, более красными. Если нужно уменьшить преступность, законы становятся мягче - менее ограничительными, менее красными.
Иначе говоря, сам (любой) закон - первый преступник, "вор в законе".

Как только все законы (ограничения) исчезают, так сразу жизнь человека останавливается, и он умирает. Почему? Потому что у человека исчезает смысл жизни - исчезает возможность совершения преступлений. Законы дают человеку возможность жить - нарушать законы.
Вся жизнь любого человека - преступная деятельность. Всякий живой человек - преступник. Только мёртвый человек никаких законов не нарушает.

«Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти, потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.»

Показать полностью

Почему некоторые люди слишком обидчивые?

"Нечаянно от скуки и не со зла затронешь бывает человека - будет обида на века! Аж смешно от таких недотрожек! Причем такие недотрожки бывают и среди взрослых зрелых людей)"

Все люди, как и ты, безумно любят тьму и тишину.
Ты ("Я") – «луч света в тёмном царстве», любящий (рассекать) тьму и (нарушать) тишину (шуметь, приставать к людям).

«свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его»

Люди обидчивы – они мстят тебе (лучу света, пронзающему их тёмное царство) за нарушение тобой их спокойствия и безмятежности. Ты твоей любовью к тьме и тишине приносишь всем людям одно только горе и несчастье. Как же ты это не понимаешь? Почему это до тебя до сих пор не доходит?

Ты ("Я") – архе-типичный Орфей, проникающий без всякого спроса в блаженное Царство мёртвых и лишающий всех мёртвых счастья – «смерти» (тьмы и тишины). Ты (любитель тьмы и тишины - любитель мертвецов) делаешь (одним твоим светлым взглядом) всех мёртвых людей, якобы, "живыми" – несчастными (лишёнными искомой тьмы и тишины).

Почему некоторые люди слишком обидчивые?
=Почему мертвецы на том счастливом свете такие легкоранимые (=обидчивые, влюбчивые)?

"Орфей и Эвридика"

Поимей совесть. Не люби так навязчиво (так губительно) тьму и тишину. Не приставай к мертвецам, оставь их мёртвые (=блаженные, счастливые) души в вечном покое - в "смерти" (=в раю). В противном случае - пеняй на себя.

"Не пробуждай воспоминаний"

"Не искушай меня без нужды!"

Показать полностью 3
0

Почему ревнивые женщины такие злые?

"Любовь зла". Ревнивая женщина - влюблённая (неравнодушная, небезразличная) женщина - злая женщина.

"Сделка с французом"

Весь мир лежит во зле - лежит в "любви" - в ревности, в соперничестве, в соревновании. Люди дружно соревнуются  друг с другом в их "любви" к чему (к кому)? К "смерти".
Всякий человек желает "смерти" (=счастья, счастливого конца его несчастной жизни), но само наличие (воображаемых им самим на пустом месте) людей в его окружении вынуждает его "жить" - бороться за своё счастье (за свою "смерть").

Поскольку человеку не дают покоя ("смерти") его собственные галлюцинации (призраки, привидения, миражи), постольку он зол - влюблён в недостижимую, постоянно ускользающую "смерть" - в своё личное счастье. Чем человек "живее", тем он злее - влюблённее в "смерть" (в вечный покой).

"Люди" - разделение одного-единственного человека на множество частей. "Люди" - разбитая (лишь в воображении) вдребезги ваза. Осколки неизбежно, неотвратимо, непреодолимо стремятся снова стать целой вазой - стремятся к "концу света".

Ревнивую женщину страшно злит, что она - не одна-одинёшенька. Поэтому ревнивая женщина делает всё возможное, чтобы от всего её окружения не осталось камня на камне. Ревнивая женщина без тени сожаления уничтожает (умертвляет) всех людей (всех мужчин, всех женщин, всех детей, всех стариков) и только тогда (в случае успеха в её миссии) успокаивается - достигает морального удовлетворения от "жизни" среди людей.

Поэтому, например, самка каракурта вовсе не случайно пожирает супруга. Само наличие супруга в поле зрения паучихи (чёрной вдовы) делает её умопомрачительно злой. Секс - пожирание половинками друг друга.
Чего добивается ревнивая женщина? Исчезновения мучительной для неё ревности - исчезновения "любви". Как? Избавлением от объекта (предмета) "любви".

Поэтому кто всегда первый подозреваемый при насильственной смерти мужчины? Ревнивая (влюблённая в мужчину) женщина. "Шерше ля фам".
Женщина страшно злится на предмет (объект) её "любви". И эта неистовая злоба вынуждает её так или иначе уничтожать (устранять из её поля зрения) мужчин (в порядке живой очереди). Ревнивая женщина - типичная "чёрная вдова".

«Судьба, прошу, не пожалей добра.
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ. ((=дай "смерти"
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет.
*
Пусть будет мой остаток - путь недальний,
Не столько долгий, сколько беспечальный,
Ты сбереги тепло огня и крова,
Любовь мою до часа рокового!
((=до счастливого конца "жизни"
К тому, к тому, к тому,
Кто, к сожаленью, не поёт…»

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!