Поселение

В интернете распространены публикации об уникальном бразильском городе, всё население которого составляют женщины. Мы решили проверить, соответствует ли это действительности.

Cпойлер для ЛЛ: в Бразилии существует поселение Нойва-ду-Кордейру, но его жители — не только женщины. Въезд туда мужчинам не запрещён, однако многие из них проводят бо́льшую часть недели на заработках в ближайшем городе и возвращаются лишь на выходные

О поселении под названием Нойва-ду-Кордейру, где якобы живут 600 женщин и ни одного мужчины, на протяжении уже десяти лет сообщают СМИ, информационные и развлекательные порталы, ресурсы о путешествиях, пользователи блог-платформ (LiveJournal, «Дзен») и соцсетей (Facebook*, «ВКонтакте»). Некоторые авторы утверждают, что въезд в город мужчинам запрещён, другие — что местные жительницы, наоборот, активно ищут мужчин, с которыми можно вступить в брак.

Населённый пункт под названием Нойва-ду-Кордейру (что переводится с португальского как «невесты агнца») в Бразилии действительно существует. Впервые он попал в поле зрения СМИ в 2014 году. Тогда британские издания (например, The Mirror, Metro и The Telegraph) опубликовали новость: жительницы этого города, большинству из которых от 20 до 35 лет, отчаянно нуждаются в мужьях, поскольку местного мужского населения не хватает. В статьях уточнялось, что некоторые из них всё-таки замужем и имеют семьи, но супругам разрешается приезжать лишь на выходные.

После выхода этих заметок журналисты BBC решили разобраться, действительно ли ситуация такова, как её описали таблоиды. Они связались с несколькими жительницами Нойва-ду-Кордейру, и те заявили, что никакой кампании по поиску мужей не проводят. По их словам, в поселении на тот момент проживало не 600 человек, как сообщалось в статьях, а 350. Среди них были и мужчины, а женщины в возрасте 20–35 лет не составляли большинство. Проведение кампании по привлечению в общину мужчин опровергали и фактчекеры из Бразилии и других стран.

В 2023 году журнал National Geographic опубликовал большой репортаж из Нойва-ду-Кордейру. Местные жители рассказали журналистам об истории поселения. Оно возникло в конце XIX века, когда на это место приехала девушка по имени Мария Сеньоринья Де Лима — она вместе со своим возлюбленным сбежала от мужа, за которого её выдали против её воли. В наказание Де Лиму и её потомков отлучили от церкви. Позже к паре в изгнании присоединились и другие преданные анафеме или несогласные с общественными устоями бразильцы. Так сформировалось поселение, свободное от предрассудков и догм. Однако в 1940-х годах туда попал протестантский священник Анисио Перейра, который женился на одной из местных жительниц и основал свою церковь. С ростом его влияния порядки в Нойва-ду-Кордейру серьёзно ужесточились: до самой смерти священника в 1995 году женщины в поселении не имели права голоса и во всём подчинялись мужчинам. Впрочем, теперь оно, судя по всему, в вопросах равноправия мало отличается от других деревень и небольших городков в современной Бразилии.

Страница поселения в Facebook довольно активно обновляется, почти каждый день появляются новые фото — на некоторых из них есть мужчины. Впрочем, женщины на снимках действительно преобладают. Как объясняла агентству AFP местная жительница, бо́льшая часть мужского населения деревни работает в расположенном в двух часах езды городе Белу-Оризонти, столице штата Минас-Жерайс, и возвращается домой лишь на выходные. Существование запрета на их приезд в Нойва-ду-Кордейру в другие дни подтвердить не удалось.

Таким образом, поселение Нойва-ду-Кордейру в Бразилии действительно существует, но его жители — не исключительно женщины. Въезд в город мужчинам не запрещён, однако многие из них действительно проводят бо́льшую часть недели на заработках в ближайшем крупном городе и возвращаются лишь на выходные. Сообщения о том, что жительницы Нойва-ду-Кордейру настолько отчаялись найти супруга, что призывают холостяков со всего мира приезжать в их населённый пункт, тоже не подтвердились.

*Российские власти считают компанию Meta Platforms Inc., которой принадлежит социальная сеть Facebook, экстремистской организацией, её деятельность на территории России запрещена.

Фото на обложке: Facebook Noiva do Cordeiro

Наш вердикт: большей частью неправда

Другие проверки

Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и во Вконтакте

В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)

Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкаст

Продолжая тему предыдущего поста

Я родился и вырос в деревне, мне ближе тема небольших поселений. Поэтому, в качестве основы, буду ориентироваться на село или частную застройку города. Хотя даже многоквартирные дома в городах не решают проблему неэффективного использования ресурсов.

Для обеспечения функционирования поселений и обеспечения минимального комфорта граждан ежегодно тратятся огромные средства.

Дороги, коммунальные и электрические сети формируют сложную взаимосвязанную систему большой протяженности, что отрицательно сказывается на качестве обслуживания и скорости ремонтно-восстановительных работ, а также требует больших финансовых вложений. Так при ремонте водопровода или канализации раскапывают дороги и тротуары, то есть уничтожают уже созданные объекты инфраструктуры. Люди возмущаются, пропускная способность снижается (создаются пробки на дорогах) и опять же тратятся средства на восстановление покрытия.

Помимо рыбного хозяйства, в Тюва-губе была развернута добыча льда для нужд Мурманского морского рыбного порта. В 1930-х годах здесь находилось поселение Льдобаза, которое позже вошло в состав Тюва-губы.

1960-е, добыча льда в Тюва-губе. Фото с архива ММРП.

Развалины здания с лодочным слипом. Здесь мог располагаться цех по ремонту лодок.

Следующий этап истории посёлка приходится на начало 1970-х годов когда в бухту пришли военные. Здесь расположился 401-й дивизион десантных кораблей 121-й бригады десантных кораблей СФ и пограничный пост наблюдения с маяком. К этому моменту часть гражданского населения переехала в другие населенные пункты области, в посёлке Абрам-мыс для бывших жителей Тювы был выделен отдельный пятиэтажный дом. Население Тюва-губы в 1970 году — 261 человек.

Вспоминает пользователь «Игорь С»:

«Я служил с весны 1986 по осень 1988г.г на посту СНП-137(ПНИС-137). Начальник поста у нас был старший мичман Владимир Г. А посёлок уже в те времена практически заброшен был. Постоянно проживало 4 человека. Тёща нашего шефа, электрик, егерь по фамилии Д и начальник базы МВМУ, фамилию не помню. Он в то время для нас был Дедом. А с погранцами мы в своё время почудили! Места там чудесные, до сих пор иногда снятся! Да ещё МРС приходил за сёмгой.»

В бухте сохранилась старая прибрежная дорога и остатки причалов, где сначала швартовались рыболовные, а затем и десантные корабли.

Причалы давно сгнили, передвигаться по ним довольно проблематично. В отлив их можно обойти по камням.

Остовы старых кораблей.

Предположительно, фото сделано в Тюва-губе в 1970х- годах.

Остов среднего десантного корабля проекта 188.

Фотография этого судна, подписано как «ОС-323 пр.188, 2009 год» (но это спорно, это может быть и ТДК-14). На заднем плане видно СКР-71, сейчас от него также почти ничего не осталось.

На побережье нашелся кирпич с маркировкой ТУМП. К слову, местные рыбаки рассказывали, что в отлив в Тюве можно найти старую керамику, в том числе финскую.

Вид на бухту с дальнего причала. Основные постройки поселка заканчиваются у остовов кораблей, дальше в сторону залива тянется длинная линяя причалов.

Возле дальних причалов находится братское захоронение погибших и умерших от ран в Военно-морском госпитале 74 (ВМГ 74) в 1941-1944 годах.

Бухта. Слева у острова видно остатки того самого СКР-71.

Мы почти дошли до самой дальней точки поселка, как вдруг погода начала резко меняться. Похолодало, начался дождь, а с моря надвигался туман. Решили собираться в обратную дорогу, от ближайшего дома в Тюва-губе мы итак уже отошли почти на два километра.

История поселка после 1970-х годов описана в открытых источниках довольно скупо. Известно лишь то, что военные оставили бухту в 1990-х годах, примерно в то же время был окончательно заброшен и сам посёлок. Действующие военные корабли были переведены на другие базы, списанные и требовавшие капитального ремонта были разукомплектованы и оставлены. Немного дольше просуществовал наблюдательной (пограничный) пост с маяком у входа в губу. До ~2005 года Тюва-губу посещали курсанты и студенты-биологи для прохождения практики, затем учебные базы были закрыты (видимо, из-за труднодоступности).

Вид на бухту, фото сделано у заброшенной школы. Дальше нас снова ждали броды и пеший путь обратно.

Источник.

В июне 2022 года мы уже пытались добраться до Тювы пешком, но в тот раз не дошли до цели буквально километр. Воды в реках было еще много, и перейти вброд бухту у поселения у нас не получилось. Почти ровно через год в июле 2023 мы отправились в повторный поход, на этот раз удачный. Весь маршрут туда-обратно у нас вышел около 32км.

Болото у озера Михайловского.

В этом месте на озере обрывается линия электропередачи, а на берегу видно старую тропу. Видимо, раньше здесь был мостик для пешего перехода из Тювы в Североморск.

Вброд перейти не получилось, дно очень илистое. Пришлось делать длинный крюк и обходить Михайловское.

Пройдя ещё полтора километра от озера мы вышли к бухте Тюва, у которого и расположено одноименное поселение.

Тот самый брод, где мы застряли в июне 2022 года. Сейчас воды значительно меньше, год назад уровень был местами почти по грудь.

Это лишь одна из трёх рек, которые необходимо пройти перед Тювой. Вторую реку мы также форсировали без проблем, а третья в отлив вообще представляет собой ручей.

Все водные преграды пройдены, но до первых домов идти ещё километр.

Старый шлюп (ялик). Он мог остаться от учебной базы Мурманского высшего инженерно-морского училища, курсанты которого в 1970-1980х годах проходили в поселке шлюпочную практику.

Похож на Ял-6.

Курсанты на шлюпочной практике в Тюва-Губе. Снимок, вероятно, конца 1980-х, когда поселок уже был упразднен. На заднем плане у острова видно затонувшее судно, это сторожевой корабль СКР-71, который был поставлен на прикол для разоружения и демонтажа.

Наконец мы добрались до самого поселения. Бывшая школа.

Природа здание не щадит.

У школы мы сделали привал и сложили основные вещи чтобы дальше идти по поселению налегке.

История поселения берёт свое начало ещё в 19 веке. Согласно труду «Материалы по статистическому изучению Мурмана. Описание колоний восточного берега и Кольской губы» первыми поселенцами здесь были норвежцы, но постоянных построек они не возвели и жили в землянках. После их ухода у губы Тюва проживал кольский мещанин Демьян Харчев со своей женой, который пострил деревянную избу. Затем — финны Вейсанен и Никконэ с семьями, они также отстроили деревянные дома, из-за чего имели определенные проблемы с представителями власти, которым не нравилось незаконное заселение.  «Материалы по статистическому изучению Мурмана» были опубликованы в 1902 году,  на тот момент в Тюве было прописано семь семей финнов. Также отмечается, что отношения у финнов с местным коренным населением было напряженным, так как им приходилось делить общие угодья. Представителям власти также не очень нравилось присутствие здесь «финских колонистов», некоторые из которых проживали и отстраивались без разрешения, а пойманную рыбу продавали в Норвегию. В 1926 году в поселении проживало 50 человек.

Руины дома за школой.

Следующая страница истории Тюва-Губы начинается уже в 1930-х годах. Небольшое поселение колонистов разрослось до целого рабочего поселка с уже преимущественно русским населением. Здесь начали обустраивать причалы для пароходов, рыболовный колхоз и сетевязальную фабрику. в 1938 в поселении проживало уже 638 человек.

Фото 1935 года. Траулер под загрузкой угля и воды.

Во время войны в Тюва-Губе располагался Военно-морской госпиталь 74 (ВМГ 74), который в декабре 1942 года был передислоцирован из Мурманска из-за сильных бомбежек города. Первые раненые приняты 6 января 1943 г. В посёлке госпиталь разместился в домах, раннее предназначавшихся сотрудникам рыбосовхоза. В домах были оборудованы все необходимые медицинские помещения, включая туберкулёзное отделение и рентгенкабинет, при этом команда госпиталя проживала в землянке. Обратно в Мурманск госпиталь был передислоцирован в июле 1944 года.

Справа жилой дом, за ним детский сад (предположительно).

Здесь могла быть кухня детского сада.

Воспоминания бывшего жильца Тюва-Губы на форуме (орфография сохранена):

«Не назвали фамилии :Увакиных,Родионовых,Кравчук,Осадчук,Рашевых-Лысак,Пахомовых,Бойко,Сборщиковых…..и еще многих других….,а какой хлеб в пекарне пекли!!!! Баня была,фельдшер.пункт,магазин,позже ларек,клуб-одно заглядение! Ясли,детский сад и школа,как мы называли, ,,в тех домах»,подсобное хоз-во,куда ходили за вкусным молоком…,за ягодами ( черникой и брусникой) ходили прямо у дома,мы жили в 7 доме…,а озера какие там!!!! Купаться ходили всем поселком….,как одной семьей…,праздники,свадьбы,проводы в армию…- все вместе!!! Я в Тюве прожила с января 57 года по октябрь 65, переехали в Североморск,но ездила на выходные в Тюву к бабушке с дедушкой до их переезда на Абрам-Мыс,когда Тюву для нас закрыли….,хотя папа и дядя за рыбой еще много лет туда ходили…..,чем старше становлюсь,тем чаще вспоминаю Тюву-губу…»

Отопление в поселке было, само собой, печным.

Некоторые дома приспособлены под ночлег.

Но в целом состояние домов удручающее.

Посетить Тюва-губу бывшим жителям довольно непросто, так как для этого необходимо получить пропуск в ЗАТО Североморск.

В одном из домов нашелся документ Министерства Рыбного Хозяйства СССР. В 1985 году в Тюве еще находилась учебная база курсантов.

В 1960-х годах Тюва-губа была развитым рыболовным посёлком. Местная сетевязальная фабрика имела название Мурмансельдь.

С «большой земли» до Тювы тянулась линия электропередачи, но также здесь имелась и своя генераторная.

Два дизель-генератора.

Продолжение следует...