Отношения Русского государства и Крымского ханства не всегда были враждебными.
Был даже период, когда два государства были союзниками. По историческим меркам продлился он не очень долго. Но пользу принес большую. Во всяком случае, проблем с Большой Ордой у московского князя Ивана III было бы куда больше, если бы не поддержка Менгли Герая (или Гирея).
Менгли Герай был вторым правителем Крымского ханства. Шансов законно занять престол у него было немного, поскольку он был шестым сыном Хаджи I Герая. Но Менгли поступил весьма мудро, расположив к себе знатных людей ханства. В то время как его старший брат Нур-Девлет опирался на поддержку Большой Орды, которая стала для Менгли заклятым врагом.
Собственно, его вражда с ханами Большой Орды и стала залогом крепкого союза с московским князем Иваном III. Большая Орда (наряду с Литвой) была в то время главным противником и для Ивана 3.
Именно активные действия крымского хана сорвало возможное объединение войск польского Казимира и хана Большой Орды Ахмата. Понятно, какое значение имел этот факт во время "стояния на Угре" в том же 1480 году...
Дружеские отношения между Москвой и Крымом продолжались и после того, как Русское государство окончательно освободилось от ига Большой Орды. Практически ежегодные походы крымцев в польские и литовские земли отвлекали их правителей от борьбы с московским князем.
Но и русские войска помогали крымскому хану. Несколько раз по просьбе Менгли Герая они совершали походы против Большой Орды.
Надо заметить, что крымский хан помог московскому князю установить дипломатические отношения с турецким султаном. При посредничестве Менгли Герая правителю османов была передана грамота, в которой Иван III пожаловался на притеснения, которые подданные султана чинили русским купцам в Крыму.
В конечном счете, Крымское ханство разгромило Большую Орду. Произошло это в 1502 году. В следующем году умер московский князь Иван III. И отношения между двумя государствами начали стремительно ухудшаться.
Исчез общий враг - Большая Орда. Отряды крымского хана стали появляться в землях Русского государства. Начались разногласия из-за того, кто должен править в Казанском ханстве. В общем, ничего объединяющего не осталось. Союзу пришел конец.
В Османской империи рабов, как правило, по истечении 7 лет отпускали на волю. В Крымском ханстве по некоторым свидетельствам срок рабства составлял полных 6 лет.
Могли и раньше отпустить - например, если наступали условия для освобождения данного конкретного раба. Они могли быть разными: выполнения оговоренных с хозяином работ; смерть хозяина и др.). Условия освобождения оговаривались при свидетелях. Дело в том, что в большинстве случаев раб мог через суд требовать своего освобождения по истечении установленного срока/выполнения условий.
В Крымском ханстве широко была распространена практика отпуска рабов на волю в канун мусульманского праздника либо в день поминовения усопшего мужа (жены), отца или матери.
Можно было договориться и о выкупе из рабства - такой договор с хозяином оформлялся через суд.
При этом рабство оставалось рабством - невольники считались имуществом со всеми вытекающими.
4 июля 1591 годахан Газы II Герай со своей армией подошел к Москве. Произошло сражение, в ходе которого крымский хан потерпел поражение и был вынужден бежать вместе с войском. Это был последний татарский набег на Русь, в котором враги смогли подойти к столице. Русь сумела отстоять независимость.
Отношения Крымского Ханства и Московского княжества, позже Русского Царства, всегда были враждебными. После распада Золотой Орды, именно Крым стал сильнейшим его осколком и вполне имел все шансы подчинить зарождавшееся русское государство и учинить новое иго.
После поражения при Молодях, татары почти на два десятилетия выбыли из противостояния с Россией и всё это время восстанавливали свои силы. Россия же наоборот, была истощена долгой и тяжёлой Ливонской войной. Кроме того, на престол взошёл болезненный царь Фёдор и фактически власть перешла к его шурину Борису Годунову. Этими обстоятельствами и решил воспользоваться Газы II Герай, собравший 150-тысячную армию.
Летом 1591 татары начали свой, как оказалось, последний поход. Пограничные воеводы не ожидали нападения, и поэтому не имея крупного войска, отправили весть в Москву. Царь тут же приказал собрать всем воеводам своих людей и двигаться на соединение в Серпухов. Хан был настроен очень серьёзно, ведь в отличие от своих предшественников, он пошёл не на Тулу или Рязань, а прямиком на столицу. Намерения Газы и подтверждались тем, что татары надолго не останавливались в захваченных деревнях для захвата пленных, а старались быстрее осадить Москву.
Русское командование решило дать большое сражение под стенами Москвы. Точное число ратников под московским стягом неизвестно, но известно, что командирами были назначены боярин Фёдор Мстиславский и будущий царь Борис Годунов. Они решили послать небольшой полк на реку Пахру, где стрельцы были наголову разбиты превосходящим противников, однако этого времени хватило, чтобы подошли последние полки и воздвигли "гуляй - город".
4 июля 1591 года Газы Герай был у крепостных стен Москвы, но свою ставку расположил у села Котлы, откуда отправлял полки для взятия русского обоза. Штурму татар помешал огонь из артиллерии, который косил их десятками, после чего манёвренная дворянская конница наносила контрудары по расстроенным порядкам врага.
Стрельцы все ещё численно уступали татарам, поэтому было решено использовать старую монгольскую тактику с ложным отступлением. Воеводы отступили в "гуляй - город", подставив орду под обстрел из всех орудий. Потери Гирея были чудовищны и к концу дня он приказал остановить штурм.
Ночью было принято решение отправить 3000 стрельцов для атаки на ставку хана. Для последнего это было настолько неожиданно, что он не сумел оценить численность русских, и испугавшись окружения, отступил к Серпухову.
Увидев бегство врага, воеводы приказали открыть огонь. Хаос проник в ряды татар и отступление превратилось в бегство. Крымцы оставляли свои обозы, но всё - таки были настигнуты на Оке, где их полностью разгромили.
В последних стычках, уже на границе, был ранен сам Газа Гирей и его сын Сафа, многие татары были пленены. Хан сумел вернуть в Крым только 50 тысяч солдат из 150 тысяч. Вскоре скончался от полученных ран наследник трона Сафа. Это поражение полностью поменяло расклад сил в Причерноморье и теперь только русские воеводы ходили на Крым, в конце концов, присоединив его в конце XVIII века.
Россия, как известно каждому ещё со школьной скамьи - страна многонациональная. Об этом говорится нередко, и каждый хоть раз в жизни про это слышал. И это действительно правда - в нашей стране огромное количество коренных национальностей, которые, впрочем, чаще всего не очень многочисленны, потому зачастую составляют меньшинство даже в собственных автономиях. Но может быть и по-другому - помимо народов Северного Кавказа, про которых я не столь давно уже повествовал, твёрдый костяк в своём регионе занимают татары. Конкретно - волго-уральская их ветвь, хотя крымских татар (имеющих несколько иное происхождение) тоже немало, хоть они на полуострове уже давно не большинство населения. Татары некогда составляли ядро Золотой Орды, оказавшей огромное влияние на судьбу России. История этого народа и его государств, их взаимодействия с русскими и Москвой и того, как собственно земли татар вошли в состав России и пришли к современному состоянию, глубочайшим образом связана с огромным контекстом, уходящим далеко за рамки отдельно взятой нации. Описанию и анализу этого контекста посвящён представленный материал.
Многоликая степь
Сельское хозяйство - это основа основ, вокруг которой цивилизация некогда возникала и без которой её точно не может быть. Чаще всего в сельскохозяйственном производстве, то есть в производстве в первую очередь (особенно в года аграрной экономики) продуктов питания, первейшую роль имеет земледелие. Пшеница, просо, рис, кукуруза - эти растения каждое в своём регионе и в своё время были окультурены и начали систематически выращиваться , позволив возникнуть первым государствам в Восточной Азии, Европе, на Ближнем Востоке и в Центральной Америке. Вторая же огромная сельскохозяйственная отрасль - скотоводство, часто играла второстепенную или вспомогательную роль по отношению к возделыванию земли. Животные применялись для вспахивания и служили хорошим источником мяса, молока и яиц, и тем не менее никогда не были главным незаменимым стержнем общества. Основное число развитых цивилизаций строилось именно вокруг оседлого земледелия, будь то Месопотамия, Египет, Китай, долина Инда или Мезоамерика.
Зелёный цвет - первые центры земледелия
Но не везде такой тип хозяйствования был возможен - в пустынях Северной Африки и Аравии, тундре Сибири и Северной Америки, джунглях Южной Америки и Африки, а также в огромной области Евразии от Молдавии до Монголии земледелие было либо невозможно (а много где невозможно и с современными технологиями), либо уступало по "выгодности" скотоводству. Это, правда, не касается областей тропических и "крайних" арктических, где сельское хозяйство в принципе среди коренного населения никогда не приходило на смену охоте и собирательству ввиду слишком неподходящего климата, но для остальных указанных мест данное утверждение справедливо - едва ли вы можете представить араба, который посреди пустыни выращивает пшеницу, или эвенка, усердно ухаживающего за рисовой плантацией в тундре. Зато вообразить картину того, как один следит за верблюдами и баранами, а другой пасёт стадо северных оленей, труда не составит. В тех краях, где земледелие оказалось сложным или невозможным, но всё же не вполне "безнадёжных" в плане климата, именно скотоводство, а конкретно - кочевое скотоводство, станет доминирующим типом сельского хозяйства. При нём происходят сезонные миграции людей вместе со стадами прирученных животных, неважно каких - верблюдов, баранов, северных оленей или лошадей. Впрочем, наибольшую популярность среди кочевых скотоводов приобрели именно последние. Лошадь была впервые приручена более пяти тысяч лет назад как раз в той огромной области Евразии (Евразийской, или Великой, степи), что я уже упоминал. Это территория, растянувшаяся по центру материка и занятая степями. Она огромна и разнообразна - в её пределах земледелие могло быть и возможно (как в причерноморских низменностях, что ныне Херсонская и Запорожская области), и совершенно нереально при древних технологиях (как в казахских степях), но вне зависимости от этого, кочевое скотоводство с лошадьми (или проще - коневодство) оказалось здесь к античным временам куда более выгодным и соответственно повсеместным, в то время как земледелие практически не имело места в укладе народов региона.
Степи Евразии очень обширны
Один из пейзажей Великой степи
По сей день в самых дальних от побережья степях (как в глубинке Монголии, что на изображении) можно встретить кочевников
А что это были за народы? Самые разнообразные, равнинная местность в целом способствует миграциям и ассимиляции, а с учётом кочевого образа жизни в этих краях движение и смена населения происходили тем паче. Следует, однако, не охватывать необъятное, а сосредоточиться на лишь одном участке Великой степи - западной её половине, которая наиболее важна в этой истории. В этих местах, что ныне занимают юг России и восток Украины, жили предки индоевропейцев, что в дальнейшем двумя противоположными потоками доберутся до Севера Индостана и Запада Европы, иранские кочевые племена, в первую очередь - небезызвестные скифы, чьи курганы и золотые украшения находят в немалом числе, особенно в Северном Причерноморье, но жили они на огромной территории, доходящей до востока евразийских степей. Тут же позже будут формировать свои империи гунны, хазары, авары, мадьяры(венгры) и другие менее известные кочевые народы. Античность и Средневековье (в особенности второе) в целом характеризуются тем, что различные кочевники-скотоводы из степей, приходя одни за другими, веками создавали огромные, но недолговечные державы, строившиеся на объединении коневодов с целью набегов на оседлые общества и при благоприятных условиях - их завоевания для дальнейшего разорения наложением дани. Великая степь веками служила местом "старта" множества подобных образований, которые, впрочем, довольно быстро сменяли друг друга.
Легко понять, что все эти кочевые державы Античности и Тёмных Веков развивались и расширялись из одной местности
Империя Гуннов
Хазарский каганат
Это не вполне интуитивно понятно - разве могут орды "диких" всадников, как кочевников часто представляет обыватель, побеждать оседлые централизованные государства? Едва ли можно себе представить, чтобы кочевые империи, населённые постоянно перемещающимися скотоводами, имели стабильную и долговечную систему управления, развитую инфраструктуру, прочную вертикаль власти и подобные вещи, которыми в теории должны обладать оседлые страны. И действительно -"срок жизни" кочевых государств куда меньше, чем аналогичный показатель у оседлых, что в первую очередь вызвано сложностью создания долгосрочной централизованной политической системы в таком обществе. Однако, в Средние Века они всё же были сильны, и на то есть логичная причина, и даже не одна :
Первая - в те года в Европе балом правила феодальная раздробленность, ввиду которой было крайне сложно собрать весомые силы против кочевых армий. К примеру, Византию и иранскую империю Сасанидов в V-VI столетиях гунны (в Иран вторгались другие кочевники не вполне ясного происхождения, называемые "белыми гуннами") тоже пытались разорить, как Западную и Центральную Европу, но у них это не вышло - обеим державам, обладающим централизованным администрированием, удалось путём войн и откупов выгнать их. В то же время Запад будет ими разграблен, так как там римская система уже почти разрушилась и подавала первые признаки гниения. Так и в дальнейшем - кочевники разных мастей будут постоянно атаковать и побеждать раздробленные европейские и (после распада Халифата) ближневосточные государства, которые окажутся неспособны им сопротивляться.
Вторая - это сила конной армии, которая, будучи очень мобильной и вооружённой передовыми на те времена луками, превзойдёт не столько по силе, сколько по быстроте и внезапности атак войска средневековых держав. Набеги степняков будут слишком неуловимы и неожиданны, что на сотни лет исключит возможность их пресечь.
Третья - невозможность подчинить себе степь. В Древности и Средневековье ни инфраструктурно, ни демографически оседлые общества не могли позволить себе крепко освоиться в степях, даже если их почва подходила для земледелия. Такие обширные неосвоенные с точки зрения прочного государства пространства, к тому же населённые враждебными скотоводами, были для оседлых держав слишком большим куском, который не представлялось возможности проглотить, и даже частично и временно откусить его было крайне сложно.
Эти факторы предопределили огромную выгоду от шаблона кочевой империи, по сути паразитировавшей на земледельцах (имевших города и более сложные ремёсла) и получавшей от них недоступные или малодоступные скотоводам блага путём грабежа и обложения данью.
Наследие Темуджина
Территория, что ныне представляет собой Монголию и сопредельные с ней земли (Казахстан, Синьцзян), с древнейших времён была обиталищем всевозможных кочевников. Она очень важна нас как место происхождения двух групп, оказавших огромное влияние на мировую историю - собственно монголов и тюрок. Вторые даже важнее в текущей истории, ибо они, будучи изначально родом из дальних восточных частей Великой степи, постепенно, начиная с VII столетия, будут продвигаться всё дальше и дальше в нескольких направлениях - часть из Средней Азии в Иран и Анатолию, а часть - оттуда же на запад евразийской степи, к Волге и Северному Причерноморью.
В VII-XI столетиях такие группы тюркских племён, как широко известные в отечественной истории хазары, печенеги, а позднее - половцы, заселят западную половину Великой степи. Они будут заниматься тем же, что и все до них - кочевым скотоводством заодно с набегами на ближайшие оседлые государства, в первую очередь на Древнюю Русь, Болгарию и Византию. С первой отношения такого плана будут особенно тесными, поскольку восточнославянские княжества, особенно южная их половина, не были ничем географически защищены и представляли собой лёгкую добычу. Довольно много известно о борьбе русских князей с кочевыми соседями, и она в общем-то очень долго велась с переменным успехом. К началу XIII столетия населённые половцами и их родственниками, такими как торки, степи всё еще были для оседлых и раздробленных русских княжеств эдаким "привычным злом", от которого было никак не избавиться, но и катастрофического вреда оно не приносило.
Территории, где кочевали половцы. Они находились в непосредственной близости от Киева и часто его атаковали
Тут и сыграли роль монголы - они пришли на место тюрок в тех краях, что и ныне занимает Монголия как отдельное государство, а на заре того же XIII столетия под руководством Чингисхана (Темуджина) устроили эпические военные походы, ставшие апогеем силы и возможностей степняков в Средневековье. Фактически, монгольские военачальники мобилизуют не только родные племена, но и всех кочевников степей Евразии, завоёвывая их и набирая в свои армии. Такая судьба ждёт и народы запада Великой степи - половцев с братией. В 1220-х и 1230-х годах земли причерноморских, донских и поволжских степей будут завоёваны Монгольской империей, а местные тюркские племена войдут в её состав как основной костяк армий, уже к началу 1240-х разгромивших и разграбивших большую часть русских княжеств и городов, включая Киев и Москву. Это событие кратно ухудшит их положение и повысит вред, причиняемый им кочевым миром.
Ни до, ни после Монгольской империи кочевники не обладали таким могуществом
Монгольское завоевание консолидировало кочевников соседних с Русью степей. Чингизидами на их месте была создана Золотая Орда, обретшая в 1269 году полную самостоятельность от уже разваливавшейся (по причинам огромного размера и общей недолговечности кочевых держав) Монгольской империи. Именно в ней под руководством монгольской династии сформировались как народ татары, а также чуваши (отдельно стоящий тюркский народ). По сути своей они - потомки тех самых половцев, хазар, печенегов, торок и прочих, которые в рамках довольно централизованного (по крайней мере, поначалу) для кочевого общества государства смогли слиться в условно единую культурную и языковую массу. Хотя само слово "татары" (изначально означавшее одно из племён Монголии) монгольскими правителями орды не употреблялось по отношению к своим подданным,, со временем им стали обозначать говоривших на тюркских языках кочевников запада Великой степи. Фактически, именно тюркоязычные татары были большинством населения Золотой Орды, а монголы были лишь немногочисленной верхушкой.
Татары, как и степняки прошлых эпох, полагались на мобильность конных орд
Отношения между татарами и Русью в XIII-XV столетиях можно назвать ярчайшей иллюстрацией отношений кочевников степей и их оседлых жертв в Средние Века вообще - частые набеги и обложение данью, политическая зависимость и невозможность небольших и раздробленных княжеств, не обладавших выдающимися технологиями, изменить это положение. Подробности этой ситуации общеизвестны - жестокая борьба князей за ханский ярлык, дающий право быть "первым среди равных", разорительные набеги при проявлении признаков непокорности и не менее разорительные поборы в пользу татар.
Сбор дани ханским представителем (баскаком) на завоёванных территориях Руси, знаменитая картина 1909 года
Конец эры кочевников
Так продолжалось довольно долго. Если посмотреть на положение дел в первой половине XIV столетия вне контекста, то ответ кто победил - оседлая Русь и кочевая Орда, кажется совершенно глупым - разве может кучка слабых, бедных и разъединённых образований хоть как-то тягаться с такой огромной империей? Но это совершенно неверно, ибо как раз с середины 1300-х годов начинают проявляться тенденции, которые не только возвысят русские земли над ордынскими, но и навсегда похоронят сам феномен кочевой империи и начнут изживать кочевое скотоводство как таковое не только на западе Великой степи, но и в целом.
В конце XIV столетия Золотая Орда подойдёт к той части цикла жизни кочевой державы, когда начинается развал - центробежные силы, всегда неслабые в кочевом обществе, взяли своё и привели к огромной череде междоусобных войн, которые уже через сто лет, к концу XV столетия, уничтожили ещё не так давно мощную империю. На её месте появился ряд более мелких государств, которые тоже были весьма рыхлыми - Казанское, Астраханское, Сибирское и Крымское ханства, Большая Орда и Орда ногайская.
И что, скажет читатель? Сколько уже раз огромное число кочевых империй распадалось, это ведь глобально ничего не меняло, в крайнем случае - одни кочевники приходили на смену другим. И это правда, но только к XVI столетию многое изменилось, и эти метаморфозы ни татары, ни монголы, ни прочие степняки совершенно не заметили.
А изменилось то, что оседлые государства Европы и Ближнего Востока преодолели средневековую раздробленность и сформировали мощные империи с новыми методами администрирования. Абсолютные монархии взяли верх, и вместе с ними пришло в разы лучшее управление. В это же время было изобретено и взято в массовый оборот европейцами, османами, иранцами и китайцами огнестрельное оружие, коренным образом изменившее военные действия. Земледелие тоже совершило большой скачок, что повысило плотность населения и открыло путь к возникновению явления колонизации новых земель.
И как прекрасный пример такого совершившего огромный скачок оседлого государства можно привести русскую землю, объединившуюся как раз к развалу Орды вокруг Московского княжества, чти правители тяготели к абсолютизму, опираясь на опыт византийских императоров. Едва ли хан Узбек, который в 1320-ые годы наблюдал за грызнёй у своих ног московского и тверского князей, мог даже подумать о том, что именно этот захудалый городишко, который он может легко разорить при первом же желании, станет гробовщиком для государств его потомков. Но так и вышло - к ранним 1500-м годам году Москва стала уже очень сильна.
Появившееся Русское государство с огнестрельным оружием ещё в 1480 году прекратит зависимость от Большой Орды, которая ничего не сможет с этим поделать. С этого же времени татары окажутся под постоянным давлением с севера - Казань будет впервые взята ещё в 1487 году, хоть завоёвывать ханство русские не станут, а в степи из территорий бывшей Древней Руси двинутся поселенцы - казаки, которые будут отвоёвывать татарские края для земледельческих общин.
Казаки сами частично переймут привычки татар, но от самого главного - оседлого земледельческого общества и православного христианства - никогда не откажутся
XVI столетие станет роковым для остатков Орды - Россия, давя на них демографически, военно и политически, ликвидирует Казанское, Астраханское и даже далёкое Сибирское ханства, продолжит заселять казаками, а после - и обычными крестьянами - огромные пространства Черноземья и Поволжья, которые окажутся весьма неплохи для земледелия. Для образа жизни кочевников и их старых порядков это станет страшным ударом .
Татарские вельможи в Казани склоняют головы перед русским воеводой
Светло-зелёные территории - земли Орды, что Россия завоюет за сто лет
Это и был конец эпохи - государство нового типа, мощно централизованное, обладающее огнестрельным оружием и возможностями для колонизации степи решительно победит кочевников, кавалерия которых более не сможет произвести такого фатального эффекта, как ранее. Чуть позднее, в XVII столетии, Китай в лице империи Цин точно также зайдёт в гости к некогда грозным монголам, засевшим в гораздо более суровой местности, и подчинит их себе тоже с помощью огнестрела и развитого администрирования. Тем останется только согласиться.
Будет ещё Крымское Ханство, которое продержится аж до 1780-х годов, но оно будет подчинено Османской империи, то есть тоже де-факто уйдёт на второй план по отношению к оседлым державам и многое у них переймёт. А ещё останутся казахи совсем в центре Евразии, которые из-за отдалённости ото всех и сурового климата полностью попадут под контроль России лишь ко второй половине XIX столетия. Только тогда все кочевые государства Великой степи потеряют независимость, впрочем, никаких империй они к тому моменту давно создавать не будут.
Татары же станут платить Москве дань - ясак, начнут смешиваться с русскими и отказываться от кочевой жизни, значительно изменившись в сравнении со своими средневековыми предками. Несмотря на это, язык, культуру и религиозную обособленность от русских (татары - в большинстве своём мусульмане) они сохранят, и по сей день составляют большинство населения в своей автономной республике Татарстан, которая, впрочем, мало чем напоминает старую могучую Золотую Орду.
Татарские женщины в национальных костюмах
Очень долгое время различные кочевые народы могли чувствовать себя комфортно и даже создавать собственные империи, наводившие ужас на оседлых соседей веками и даже тысячелетиями. Но в конце концов кочевое скотоводство по эффективности уступило земледелию, а государственное устройство и военные и транспортные технологии оседлых держав далеко превзошли то, что было у кочевников. Это привело к их упадку и поражению, вследствие чего эти народы сильно изменились, и лишь немногие из них по сей день продолжают вести образ жизни предков. Тем не мене, феномен кочевой империи оставил огромный след в истории человечества, неоднократно радикально меняя жизнь многих культур и цивилизаций.
В мире есть лишь два вопроса, волнующих мужчин больше всего на свете. Первый связан с философской проблемой выживания героя Райана Гослинга в концовке художественного фильма "Драйв" 2011 года выпуска. Второй - когда закончилась опричнина?
Все дело в том, что утвержденные и запечатленные в камне хронологические рамки опричнины – 1564-1572 годы – уже никого не впечатляют. Истоки опричных преобразований возводят к все более ранним событиям из жизни Ивана IV, а последние годы правления "грозного царя" рассматривают как пост-опричный период, когда сменилась вывеска, но не содержание.
Но будем честны – 1572 год принято считать концом опричной политики не просто так. Именно после битвы под Молодями из памятников исчезают красочные описания казней и пыток, теряются куда-то имена уважаемых опричников (подсказка: их казнили еще в 1571 году), да и сама "опричнина" оказывается под запретом. Но как, когда и при каких условиях происходила отмена опричных порядков? Давайте разбираться.
Девлет-Гирей смотрит на горящую Москву
Прежде всего отметим 1572 год, как самую крайнюю точку из возможных. Упоминания опричнины к этому времени носят уже ретроспективный характер – мол, отменили, кончилась, пришла в негодность. Хороший пример – письмо чернобыльского старосты Филона Кмиты к Николаю Радзивилу от 3 ноября 1572 года. Этот хитрый литовский дед через свою сеть соглядатаев и двурушников выяснил, что "князь великий з землею своею умирил и опричнину зламал, и за тыми своими и князми и паны и со всеми бояры и всеми землями своими впокоил, з митрополитом и владыками угодивился и прощавмися". Определить, насколько свежие у Филона сплетни не представляется возможным, однако помахать флажком с некой крайней датой в виде того же 1572 года мы уже можем.
Но вот беда – опричнину отменять дело не одномоментное. Вводилась-то она тоже не в один день. Да и устройство у этой самой опричнины было не самым простым.
Если взяться за самую базовую часть опричнины – её боевую составляющую, то, покопавшись в разрядных записях можно найти одну примечательную интересность. Начиная со второй половины 1571 года соединения опричников перестают выписывать отдельно, смешивая их в одну кучу с земскими воеводами.
До этого разряды четко отделяли участвующих в какой-либо крупной операции соединения опричников от соединений земцев. Первая запись, фиксирующая совместную деятельность подразделений относится к 1569 году. Тогда отряды опричного воеводы Захария Ивановича Очин-Плещеева были отправлены на поддержку земской армии воеводы Михаила Яковлевича Морозова, идущей отбивать Изборск. После лета 1571 года – все, глухо. Казалось бы, при чем тут поход Девлет-Гирея на Москву в апреле-мае 1571 г.
Единственная крупная самостоятельная операция опричного войска, отраженная в источниках после даты Х – поход опричников на Тарусу зимой 1571/2 г. (7080). Однако к ней у ряда историков есть свои вопросы – уж не списал ли ленивый дьячок чей-то чужой разряд. А даже если и не списал, то с зимы 1571/2 года нет ни одного большого похода, где опричные воеводы действовали в одиночку. Да и роспись воевод начинают вести без особых комментариев, как раньше, где этот был с опричнины, другой с земщины.
Царевич Иван Иванович на опричной охоте
Не менее важной составляющей опричнины, как самостоятельного "царева удела" была её земельная организация. Тут, к сожалению, кошерных источников отечественного происхождения оказывается практически ноль. А потому опираться приходиться исключительно на записи Генриха Штадена, чей шкурный интерес должен убедить нас в его искренности.
Дело в том, что Штаден, будучи военнослужащим опричного корпуса, был самым настоящим землевладельцем. А потому отмена опричнины задела и его. И пусть хронология отдельных событий в заметках бывшего государева слуги "Андрея Володимировича" оставляет желать лучшего, свидетельства о причинах отмены опричнины оказываются на удивление понятными.
1. Описание московского пожара 1571 года по итогам похода крымского хана Девлет-Гирея:
"Земские господа вздумали этому [воле великого князя] противиться и препятствовать и желали, чтобы двор сгорел, чтобы опричнине пришел конец, а великий князь управлял бы по их воле и пожеланиям. Тогда всемогущий Бог послал эту кару, которая приключилась через посредство крымского царя, Девлет-Гирея".
2. Последствия майского похода Девлет-Гирея на Москву:
"С этим пришел опричнине конец и никто не смел поминать опричнину под следующей угрозой: [виновного] обнажали по пояс и били кнутом на торгу. Опричники должны были возвратить земским их вотчины. И все земские, кто [только] оставался еще в живых, получили свои вотчины, ограбленные и запустошенные опричниками.
3. Описание второго похода Девлет-Гирея в 1572 г. и битвы при Молодях
"На следующий год, после того, как была сожжена Москва, опять пришел крымский царь полонить Русскую землю. Воинские люди великого князя встретили его на Оке, в 70 верстах или по-русски в “днище" [один день езды] от Москвы".
царские альтушки по прибору
Понятное дело, что последовательность записей Штаден мог благополучно перепутать. Да и процесс возврата вотчин после конца опричнины затянулся до конца десятилетия, оставив после себя не так много документов, как того хочется историкам. Однако даже так начало разрушению опричного землевладения можно положить не на 1572 год и период после битвы под Молодями, а на 1571 – год московского пожара и демонстрации царю той самой Божьей кары.
К сожалению, все прочие признаки опричнины, связанные с особым положением "псов государевых" в судебной сфере и дарованные им привилегии грабить и убивать в источниках прослеживаются очень и очень криво. А что касается местнических привилегий, то сейчас приходят к выводу, что у опричников их в общем-то и не было. В какой конкретно день и месяц бывшим опричникам запретили носить черные клобуки и украшать лошадь головой мертвого собакена? Вопрос из той же области – непонятно. Вот и получается, что делать вывод о точных датах упразднения опричнины приходится по факту исчезновения её внешних признаков и административных элементов, которые сами по себе маркером учреждения или ликвидации опричнины не являются.
скачу огребать люлей от крымских татар
Но когда же опричнина упоминается в русских источниках последний раз?
Тут ответ есть, однако с самой опричниной он связан весьма слабо. В разрядном списке воевод, готовившихся к походу против шведов в мае 1572 года есть упоминание трех боярах "из опришнины" в составе царской свиты – князей Василия Сицкого, а также братьев Петра и Семена Пронских. Да и все прочие "именные" должности государева полка занимают персоны, известные как опричники по более ранним источникам. Отдельно от земских работяг они не служат, а упоминаются уважаемые князья да бояре, как кажется, уже ретроспективно, как выходцы из опричнины, а не активные ее участники.
Вот и получается, что к маю 1572 году говорить об отдельном опричном боевом корпусе уже нельзя. Проблема опричного землевладения остается под вопросом, но даже если поверить Штадену – начал его упразднять царь еще за год до того. Остаются из осколков былого величия лишь опричная Боярская дума, да часть государева двора – ближайшие советники, телохранители и узкий круг "уважаемых людей" в составе дворового полка.
Эти отголоски опричнины продолжат свое существование вплоть до 1584 года. Бывшие видные опричники будут ездить с Иваном в военные походы, занимая место на "именных службах". Особая "дворовая" дума также будет продолжать работу. Однако уже после Молодей остатки той силы, что представляла опричнина до 1571 года будут окончательно упразднены. Административный аппарат схлопнется, слово превратится в табу, поминать опричнину станет небезопасно, а погожие деньки времен "Слободского ордена" исчезнут, как страшный сон. Потому что с Богом спорить нельзя. А с царем так тем более.
Что почитать?
Зимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. М., 1964.
Скрынников Р.Г. Царство террора. СПб., 1992.
Флоря Б.Н. Иван Грозный. М., 2003.
Володихин Д.М. Когда была отменена опричнина? // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 8. История. 2010. № 5. С. 3-13.
Авторский блог и лекторий "Бои за Историю" в Телеграме и ВК
Великолепный век Османской империи, апогей её могущества. В этой серии вы увидете правление султана Сулеймана Великолепного с 1520 по 1536 года. Вас ждёт: возвышение Ибрагима-паши и Хайреддина Барбароссы, интриги Хюррем Султан, завоевание Венгрии, изгнание Госпитальеров с Родоса, крымские походы на Русь, восстания Джелали, войны с Габсбургами и Сефевидами и многое другое. СМОТРЕТЬ ВИДЕО НА КАНАЛЕ ГЕО-КАРТОГРАФ.
От отца, Сулейману досталась могущественное государство, простирающееся на три континента. Сулейман вёл войны на два фрона, с Габсбургами на западе и с Сефевидами на востоке. Смотрите видео.
Бюст А. В. Суворова на месте его ставки в Гёзлёве (ныне — Евпатория)
«Это был один из самых необыкновенных людей века, — великий полководец и великий политик» Генерал Ланжерон
Итак, после юности и первых шагов Александра Васильевича Суворова в качестве крупного военачальника настала очередь необычных поручений.
В 1774 году Суворов был направлен для подавления восстания Пугачёва (что говорит о всей серьёзности отношения правительства к этому событию). Но, не смотря на знаменитые суворовские марши в стиле Ганнибала Барки, Пугачёва к его прибытию уже разбили и осталось только добивать разрозненные очаги сопротивления выживших восставших. Суворов почти догнал пустившегося в бегство вожака мятежников, но его уже схватили собственные соратники и выдали властям в обмен на смягчение приговора. С 29.09.1774 по 12.10.1774 года Суворов конвоировал Пугачёва из Уральска в Симбирск. Будучи не глупым человеком, Суворов без презрения отнёсся к узнику-простолюдину и с любопытством расспрашивал его о боевых действиях, планах и многом другом. Узник охотно делился знаниями и сведениями, ибо вопреки некоторым мнениям действительно был талантливым военным с незаурядным умом и организаторскими способностями. Суворов использовал ЛЮБЫЕ возможности чтобы учиться, хоть у своих, хоть у врагов, хоть у всеми презираемой черни. А потом уже отфильтровывал и использовал нужную информацию. И если судить по его действиям, то делал он это крайне умело!
Весной 1775 года подавил новое восстание очередного самозванца Саметриева в Астраханской губернии. А потом получил годовой отпуск (ах, мечты, мечты, где ваша сладость?) в связи со смертью отца и вступлением в права наследства.
Во второй половине 1776 года обострилась обстановка в Крымском ханстве. Не смотря на итоги предыдущих конфликтов с Османской Империей, в ходе чего Крымское ханство попало под влияние России, турки не оставляли попыток вернуть столь важный регион. Суворов был направлен на помощь генерал-поручику Прозоровскому, который вскоре заболел и вся полнота власти и ответственность легли на плечи Суворова.
Как раз в это время были выборы хана, в ходе которых был избран прорусский хан Шахин-Герай (которого поддержал Суворов, у которого было немало военных сил). Предыдущий протурецкий хан Девлет IV Герай в начале 1777 года попытался оказать сопротивление, но Суворов, приговаривая "не в мою смену!" рассеял противника. Экс-хан бежал разумеется в Турцию.
После этого Суворов получил отпуск... Завидую! Как же я ему завидую! (а что? Его действия надолго умиротворили буйный полуостров и его способности требовались в других местах), а потом был отправлен на Кубань, где был вынужден выполнить почти подвиг - прикрывать малыми силами колоссальную границу (с Ногайской Ордой). Но он и тут не ударил в грязь лицом и проявил себя вновь как искусный фортификатор (что уже доказал ранее на границе со Швецией). Им была создана сеть столь тщательно продуманных систем укреплений с резервами (которые могли прийти на любой опасный участок, что было для того времени передовой мыслью), что кочевники уже более не могли перейти эту границу. Плюсом он создал шпионскую сеть, позволявшую ему эффективно противодействовать внезапным нападениям и знать наперёд все планы противника. Благодаря искусной дипломатии (в частности он запрещал любые жестокие меры по отношению к мирному населению и пленным), силе и решительности он и тут пресёк опасности.
Судя по тому что Суворова в мае 1778 года назначили на место Прозоровского в Крым, дела у генерал-поручика шли так себе. Осложняло и одновременно упрощало дело то что Кубань Александру Васильевичу оставили. Осложняло огромной территорией, которую трудно контролировать в одиночку, а упрощало тем что он мог использовать резервы одной части для выполнения определённых задач в другой части (как это было сделано ранее - крымского хана поставили на трон при помощи ногайцев).
Призыв полководца в Крым был необходимостью из-за крайне высокой вероятностью вторжения турок.
А дело было вновь крайне сложным. Как раз для Суворова.
Шахин-Герай (не смотря на его аристократичность и изысканность) к тому времени всех достал и все были им недовольны. Почему? Новый хан хотел реформ и копировал Россию, преобразовывая своё ханство, что привело к недовольству знати и народа. Ну что ж, не захотели самостоятельно преобразоваться и отойти от варварских практик набегового хозяйства, всё равно были преобразованы уже в составе России. Это было неизбежно. Да, могут сказать что хан отличался ещё и жестокостью, ибо давил несогласных и любил горячее репрессо по утрам. Но какой хан (или шире правитель) этим не грешил? Кто то меньше, кто то больше. В данном случае гнев и поголовное восстание было обусловлено именно сломом уклада жизни и перспективой отказа от работорговли.
Не смотря на все жалобы местных мурз (знати) в столицу империи, правительство во главе с Потёмкиным продолжали поддерживать своего ставленника.
В двадцатых числах октября 1778 года А. В. Суворов перенёс свою ставку из Бахчисарая в Гёзлёв (ныне — Евпатория), где она находилась в течение семи месяцев. Сам генерал проживал в цитадели, которая располагалась между мечетью Хан-Джами и православным собором, чем вероятно было показано равное внимание к обеим конфессиям.
И тут новое испытание для нашего героя!
Чума!
Суворов был не только блистательным военным, но и талантливым администратором. Благодаря строгим карантинным мерам, введённым генералом, Гезлёв избежал страшной эпидемии. Русские солдаты очистили в городе все туалеты и авгиевы конюшни, отремонтировали все городские колодцы, фонтаны и бани, купание в бане стало бесплатным; на рынках был наведён военный порядок, для въезжающих в город и ввозимых товаров был организован обязательный карантин; жителей принудили выбелить дома и дворы внутри и снаружи.
Аналогии с нынешним временем? Хммм, ну нееет! Там же глухая древность - обязательный карантин (явное варварское нарушение прав человека) и всё такое, разве можно сравнивать с нынешними нанотехнологиями, техническим и культурным прогрессом?
Однако, от местных жителей начали поступать жалобы на Суворова. От всех! 5ЖЫ, чипирование, нас хотят истребить... Отремонтировав бани и городские фонтаны, он ввёл обязательное пятикратное омовение для горожан и солдат гарнизона, независимо от вероисповедания, под руководством мулл, за что в доносе христиан писалось, что Суворов «обасурманился и знает язык не только крымских татар, но и турок». Негодяй какой! Нельзя знать язык потенциального противника! Мусульмане же жаловались на громкий колокольный звон и частое пение Суворова в церковном хоре. И это говорят люди которых муэдзины постоянно призывают на молитву громким голосом (вроде даже пением, нет?), неужели Суворов кричал громче и перебивал их? Жалобы остались без рассмотрения. Радует что в правительстве понимали что он не фигнёй занимается, а всё продуманно и дали ему полный карт-бланш. Кстати, надеюсь я не оскорбил чувств верующих? Если что цели я такой не ставил!
Уже после, на месте укреплений в 1793 году по инициативе А. В. Суворова, строится карантин для товаров и грузов. Там же возникает и военно-глазная клиника (первое русское медицинское учреждение Евпатории).
16 июня 1778 года случилось то чего все боялись и из-за чего направили Суворова в Крым. В Ахтиарской бухте показался османский флот с десантным корпусом. Война в это время была крайне невыгодна России из-за тяжёлой международной обстановки. И как всегда великий полководец и тут выкрутился и спас отечество от больших проблем.
Он просто окопался и сказал туркам, что если те высадятся, то "где ж мы вас хоронить то будем?"
Турки содрогнулись от тёплых воспоминаний предыдущих встреч с внешне тщедушным полководцем и не решились принять приглашение Суворова, уплыв восвояси.
Вновь безупречно выполнив свои обязанности, Суворов назначается командующим Малороссийской дивизией в Полтаве, а вскоре переводится в Новороссийскую губернию командующим пограничной дивизией, в непосредственное подчинение Потёмкину. Основная часть русских войск также покидает успокоившийся на время Крым.
А в следующей части Суворов сразится с Ордой, Лок'тар Огар! Заг-заг! С Ногайской Ордой!
Подписывайтесь, с нами Вы узнаете много разных интересных и познавательных фактов о мировой истории.
Фрагмент картины Яна Матейко, Хмельницкий с Тугай-беем подо Львовом (1885)
Освободительная война украинского народа против шляхетской Польши была не только национальной. Это была война, в которую, в той или иной степени, было втянуто большинство европейских государств. Начиная восстание, Богдан Хмельницкий понимал, что без сильных союзников он не сможет победить польскую армию, одну из лучших на тот момент в Европе. В этой ситуации он остановил свой выбор на Крымском ханстве.
Решение Хмельницкого было, с одной стороны, довольно странным, учитывая тот факт, что украинские казаки и крымские татары не были в особо дружеских отношениях. Скорее наоборот, гетман обратился за поддержкой к вечным соперникам казаков за господство в причерноморских степях и днепровских плавнях. C другой стороны, его решение выглядело вполне прагматичным. Запорожские казаки были хорошими воинами, но у них была слабая и малочисленная кавалерия. Зато у крымских татар была сильная конница при отсутствии пехоты. Соединив вместе конницу и пехоту, Хмельницкий превратил свою армию в грозную силу.
Сам гетман хорошо знал языки и обычаи мусульманских народов — крымских татар и турок. Еще в молодости он принимал участие в сражении под Цецорой, в результате которого попал в турецкий плен, где смог выучить тюркские языки.
В марте 1648 года вместе со своим сыном Тимофеем Богдан Хмельницкий совершил дипломатический визит в Крым, где провел переговоры с ханом Ислямом III Гереем. В «Летописи Величко» приводится текст его речи перед крымским повелителем.
«До сих пор мы были врагами вашими, но единственно оттого, что находились под ярмом ляхов. Знай же, светлейший хан, что казаки воевали с тобою поневоле, а всегда были и будут друзьями подвластного тебе народа. Мы теперь решились низвергнуть постыдное польское иго, прервать с Ляхистаном всякое соединение, предложить вам дружбу, вечный союз и готовность сражаться за мусульманскую веру. Враги наши поляки — враги ваши; они презирают силу твою, светлейший хан, отказываются платить тебе должную дань и еще подущают нас нападать на мусульман; но да ведаешь, что мы поступаем искренно: мы извещаем тебя о их замыслах и предлагаем тебе помогать нам против изменников и клятвопреступников».
В результате переговоров удалось заключить украинско-крымский военно-политический союз. Благодаря этому соглашению, хан отправил на помощь запорожцам перекопского мурзу Тугай-бея, опытного воина и отличного полководца. Под командованием Тугай-бея находилось от 10 до 20 000. человек.
Тугай бей (1601-1651) родился в знатной семье из рода Аргын — одного из наиболее влиятельных родов Крымского ханства. Беи крымских аргынов были одними из четырёх беев, имевших право поднимать хана на белой кошме при избрании.
В правление хана Мехмед IV Гирея (1641—1644) Тугай-мирза получил титул бея вместе с постом наместника перекопского санджака. Должность перекопского бея была одной из важнейших должностей в Крымском ханстве, так как на него была возложена обязанность охраны северных границ. Тугай-бей был одним из крымских беев, который имел собственное знамя и 3-тысячный отряд личной гвардии. Ему подчинялись гарнизон Перекопа и 15-тысячное татарский корпус, а также ногайские орды (Перекопская, Едичкульская, Буджацкая и Очаковская). Насчет времени знакомства Тугай бея и Хмельницкого общего мнения нет, но теории выдвигаются самые разные. Кто-то считает, что они впервые встретились еще в 1620 году, когда Богдан попал в турецкий плен. Другие полагают, что казацкий сотник и крымский бей виделись в 1644 году, когда Хмельницкий ездил на Перекоп договариваться о выкупе знатных татар после неудачной для них битвы под Охматовым.
18 апреля 1648 г. Хмельницкий вместе с казацкой делегацией вернулся из Крыма в Запорожскую Сечь. Казаков сопровождали татары. Тугай-бей расположился на реке Базавлук, чтобы защитить Сечь от возможного нападения польских войск. 19 апреля на всеобщей казацкой раде Богдан Хмельницкий был избран гетманом Войска Запорожского и предводителем освободительного движения на Украине против Речи Посполитой.
Во время походов татары выполняли функции передового отряда, а во время боевых действий авангарда. Кроме того конница Тугай-бея была задействована в проведении тактической разведки.
22 апреля 1648 г. Хмельницкий и Тугай-бей выступили из Сечи в поход на Украину (Гетманщину). Польское правительство отправило значительное войско под командованием великого коронного гетмана Николая Потоцкого и польного коронного гетмана Мартына Калиновского в карательный поход против восставших казаков.
29 апреля — 16 мая 1648 г. в битве под Желтыми Водами объединенное казацко-татарское войско под предводительством Богдана Хмельницкого и Тугай-бея окружило и практически полностью уничтожило 10 000-ый польский авангард под командованием нежинского старосты Стефана Потоцкого. Поляки еще не воспринимали восстание всерьез, казаки и татары наголову разгромили лучшие военные силы Речи Посполитой – жолнеров и немецких ландскнехтов, а реестровое войско переметнулось на сторону бунтовщиков.
25-26 мая 1648 г. в сражении под Корсунем Хмельницкий при поддержке татарской конницы Тугай-бея в очередной раз разгромил 20 000-ую польскую армию под предводительством коронных гетманов Николая Потоцкого и Мартына Калиновского. Поляки потеряли около 5000 человек убитыми и 9000 человек пленными. В плен попало около восьмидесяти польских сановников, в том числе великий коронный гетман Николай Потоцкий и польный коронный гетман Мартын Калиновский. В соответствии с договором, Хмельницкий забрал себе в качестве трофеев все оружие и боеприпасы противника, а Тугай-бей получил всех польских пленников, которые были отправлены в Крым в качестве рабов. С огромным количеством пленников вернулся к хану Тугай-бей. По некоторым сообщениям, татары захватили и увели в степь около 200 000 пленных.
В мае умер польский король Владислав IV. Выборы нового монарха затягивались, что еще больше усиливало хаос и неразбериху в государстве. В этой ситуации Хмельницкий пошел на переговоры с Варшавой, намереваясь мирным путем достичь желанной цели — широкой автономии для Украины в рамках единого государства. Однако польские магнаты не желали идти на уступки, они хотели силой подавить «бунт черни».
В сентябре 1648 года поляки собрали новую 40-тысячную армию. После того, как оба гетмана попали в плен, командование было доверено сразу трем именитым шляхтичам: Доминику Заславскому, Александру Конецпольскому и Николаю Остророгу. Высмеивая своих не слишком умелых противников, Богдан Хмельницкий иронично их называл «пирина, дитина і латина».
В сентябре 1648 г. крымский хан Ислям III Гирей отправил на помощь Хмельницкому большую татарскую орду под предводительством каги-султана Керим Гирея и перекопского мурзы Тугай-бея. 15 сентября крымские татары соединились с казацким войском под Староконстантиновом на Волыни. Объединенная 60-тысячная казацко-татарская армия выступила в поход вглубь польских земель. Впереди главных сил с передовым татарским отрядом двигался Тугай-бей. 26 сентября Тугай-бей появился под Львовом, а 28 сентября город осадили основные силы казацко-татарского войска. Хмельницкий вынудил львовских жителей выплатить ему большой денежный выкуп за снятие осады.
13 октября 1648 г. калга-султан Керим Гирей с татарской ордой отправился из-под Львова на Каменец-Подольский, оставив в помощь Хмельницкому Тугай-бея с перекопским отрядом. 14 октября Тугай-бей со своими татарами двинулся из-под Львова на польскую крепость Замостье. 27 октября Тугай-бей и полковник Мартын Небаба с татарско-казацким авангардом подступили к Замостью. Вскоре к крепости подошли основные силы казацкого войска, которые осадили Замостье. Но затем Богдан Хмельницкий заключает перемирие с новым польским королем Яном II Казимиром Вазой и отступает из-под Замостья. Тугай-бей с татарским корпусом и пленниками вернулся в Перекоп.
Берестецкая битва
Согласно татарскому героическому эпосу летом 1651 г. перекопский мурза Тугай-бей принимал участие в походе Ислям III Гирея (в письме, адресованном украинскому гетману, великий визирь Османской империи Меллит Ахмет-паша сообщал о том, что султан дал указание крымскому хану об оказании военной помощи казакам. 30-тысячная крымско-татарская орда соединилась с казацкими полками Богдана Хмельницкого (около 100 тыс. человек) и предприняла поход вглубь польских земель.
Правительство Речи Посполитой пыталось представить войну с казаками Хмельницкого как войну за веру, за католическую церковь. Сам Папа Римский незадолго до сражения под Берестечком прислал польскому королю меч в золотых ножнах и знамя, а также благословил его на борьбу со схизматиками — так называли католики приверженцев православной церкви. Не остался в стороне и Константинопольский патриарх, называвший в своих письмах Хмельницкого «воителем за православную веру».
В дневнике Миколая Емёловского, польского жолнера, читаем, что Тугай-бей погиб в битве под Замостьем. Другие историки считают (на основании татарского героического эпоса об этой войне), однако, что он погиб в Берестецкой битве.
Польская армия численностью свыше 150 тыс. человек, состоявшая из польской шляхты и немецких наемников, во главе с королем Яном II Казимиром встретила казацко-татарское войско под Берестечком. Поляки построили свои войска в соответствии с немецкой военной наукой и поскольку такой способ обороны не был знаком казакам и татарам, отразили все их атаки. Кроме того, против татар они выставили пушки, которые заряжались не только ядрами, но и шрапнелью. В результате артиллерийского огня Тугай-бей был смертельно ранен в первые дни сражения (18 - 30 июня 1651 года). Хмельницкий сильно горевал об этом: «…Тугай-бей близок мне, он мой брат, моя душа…». Кроме того, погиб еще один из командиров крымских татар Амурат, а сам хан Ислам III Гирей после того, как одно из ядер разорвалось недалеко от него, чуть не погиб. После этого, хан Ислам III Гирей дал команду татарам уходить с поля боя. Он захватил в качестве заложника Богдана Хмельницкого, пытавшегося уговорить хана остаться. Казацкие командиры, оставив на поле боя обоз и артиллерию, также вывели свои отряды.
Действия хана Ислама III Гирея привели к тому, что в начале 1654 года союз между Сечью и Крымским ханством был окончательно разрушен. Хмельницкий перешел под протекцию Москвы, а крымские татары стали союзниками поляков.
