Иван Купала. Безобидная шалость или оживление неоязычества?1
Друзья, хочу порассуждать с вами насчет одного действа, который празднуется людьми. Название его написано в заголовке.
Так что же это за праздник, Иван Купала этот? Красивые красочные танцы-пляски-откисания, да прыжочки через костер?
Нет.
Это — печальное следствие недостаточной просвещенности наших крещеных людей. Десятилетия безбожия дали о себе знать. Люди, кроме того, не догадываются, что, например, модная нынче йога — это не просто оздоровительные упражнения, или что веночки и костерочки — это ритуал, который не ограничивался прыжочками через огонь.
И пусть народ в большинстве своем не заморачивается, пусть для него это просто красивый древний праздник вроде Масленицы, где можно поплясать, да побеситься; но это как было, так и остается неправославным праздником и поклонением и воздаянием славы не Творцу, а нечистому духу.
Крещеные люди, заметьте. Не язычники по происхождению, а люди, в большей или меньшей степени имеющие христианскую прошивку.
Мало народу невзгод, хочу сказать. Когда в древнем Израиле народ отходил от веры в истинного Бога, начинал заимствования праздников и прочего у язычников, когда в их среде шел разврат, начиналось одичание: урожай слабел, потомство слабело, все слабело. Нападали соседние племена и войны не справлялись. Посылались пророки с миссией призвать народ к покаянию. Народ каялся — все возвращалось на круги своя. То же самое было на Руси, за тем лишь исключением, что пророков не было, а были святые. Покаявшись, народ возвращался к вере, и горе прекращалось.
Что насчет праздника Иоанна Предтечи? Забыли, да? Был в храме вчера: людей было не так много, но хватало, сказать по правде. Да, обошлись без плясок, шашлычков и прыжочков, но зато мы помолились, пообщались с Живым Богом.
Считаю, что если народ хочет процветания, крепких семей, здоровых деток, то просвещать усерднее его надо, по поводу этих праздников и их истинного смысла. Нам миссионеры сейчас нужнее, чем 2 000 лет назад дикарям. И говорить миссионеры должны не только на "СПАСЕ". Объяснять-разъяснять надо номинальным (которые ходят в храм свечку поставить с надеждой на успех) и непросвещенным. И личный пример рядовых христиан: не стесняться перекреститься, читать Библию, говорить о Боге, не жить в своем замкнутом мирочке. Распространять веру, говорить о ней. Не все способны самостоятельно понять, что к чему, ибо много ереси и инакомыслия.
Тогда все будет хорошо.
