Православие

Преподобный отец Лаврентий Черниговский неоднократно повторял, что в ад идут души, как люди из храма в праздник, а в рай, как люди в храм в будний день.

В нашем новом выпуске мы обратимся к житию удивительного подвижника веры и благочестия, а так же расскажем о четырех свидетельствах видения будущего.

Четыре духовных свидетельства преп. Лаврентия Черниговского.

Страшное время

— Незадолго до воцарения антихриста и закрытые храмы будут ремонтировать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Будут золотить купола как храмов, так и колоколен, а когда закончат главный, то наступит время воцарения антихриста. Молитесь, чтобы Господь продлил нам это время для укрепления: страшное ожидает нас время. Ремонты храмов будут продолжаться до самого коронования антихриста, и у нас благолепие будет небывалое, — говорил старец Лаврентий Черниговский.

— Видите, как все это коварно готовится? — продолжал со слезами батюшка. — Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет, так как там не будет приноситься Бескровная Жертва Иисуса Христа. Поймите: церкви-то будут, но православному христианину нельзя будет их посещать, так как там будет все «сатанинское сборище» (Апок. 2;9)! Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет: благодати в них не будет!

Главный «миротворец»

Преподобный старец Лаврентий Черниговский часто говорил об антихристе:

— Придет время, когда будут биться-биться и начнется война всемирная. А в самый разгар скажут: давай изберем себе одного царя на всю вселенную. И изберут! Антихриста будут избирать как всемирного царя и главного «миротворца» на земле. Надо внимательно слушать, нужно быть осторожным! Как только будут голосовать за одного во всем мире, знайте, что это уже он самый, и что голосовать нельзя.

На малое время

Схиархимандрит Феофан повествовал, что батюшка Лаврентий с улыбкой радостно говорил:

— Русские люди будут каяться в смертных грехах: что попустили нечестию в России, не защитили Помазанника Божия Царя, церкви православные и монастыри и все русское святое. Презрели благочестие и возлюбили бесовское нечестие. Но будет духовный взрыв! И Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь православный, Божий Помазанник. Благодаря ему в России исчезнут все расколы и ереси. Гонения на православную Церковь не будет.

Господь Святую Русь помилует за то, что в ней уже было страшное предантихристово время. Русского православного Царя-Самодержца будет бояться даже сам антихрист. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании.

В России же будет процветание веры и ликование, но только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых.

Спасаются немногие

Преподобный отец Лаврентий Черниговский неоднократно повторял, что в ад идут души, как люди из храма в праздник, а в рай, как люди в храм в будний день. Батюшка часто сидел и плакал: жалел людей, которые погибают.

— Сколько же людей набито в пекле, словно в бочке селедки, — говорил старец Лаврентий.

Чада его утешали, а он отвечал сквозь слезы:

— Вы не видите. А если бы видели, то, как жалко!.. А в последнее время ад наполнится юношами.

Более подробном в нашем видеосюжете.

Однажды, утомлённый тяжёлыми мыслями, я расслабился и присел на угол каменной плиты, закрыв глаза. Остался наедине со своей болью... Неожиданно послышался голос: "Спишь, Гавриил? Устал? Я плачу о тебе!"

Я мгновенно открыл глаза, но никого не увидел и через некоторое время бодрствования снова погрузился в сон. И вновь повторился голос: "Спишь, Гавриил? Устал? Я плачу о тебе!"

Вздрогнул. Привстал. Передо мной стояло распятие. Понял, что это от него шёл глас сочувствия. Подошёл. Обеими руками прикоснулся. Руки стали мокрыми от праведных слёз Иисуса...

Откровения грузинского старца Гавриила Ургебадзе, в том числе о будущем человечества, в нашем в новом выпуске!

🕊 Богословский смысл:

Любовь к незнакомцу = высшая форма любви: без выгоды, без знаний, без симпатии.

Странник — символ человеческой бренности: все мы «временные», «пришельцы и странники на земле» (Евр. 11:13).

Добродетель, связывающая веру и дела — внутреннюю духовность и внешнее служение.

Исторические формы православного странноприимства

📍В Византии и Древней Руси:

Странноприимные дома при монастырях — для паломников, нищих, беженцев.

Келейное гостеприимство — любой христианин, особенно монах, был обязан накормить и укрыть странника.

Благословение на дорогу — духовное сопровождение, молитва, помощь в пути.

🛖 У казаков и крестьян:

Дом без угла для гостя — считался безбожным.

Судить за отказ принять странника — вплоть до церковного покаяния.

🎯 Практические формы странноприимства в наше время:

🏠 Материальное: Приютить паломника, беженца, приют для беременных, ночлежка при храме;

☕ Социальное: Угостить бездомного, помочь заблудившемуся;

🛐 Духовное: Выслушать чужого, помолиться за него, не осудить инаковерующего;

📱 Цифровое: Защитить незнакомого в чатах от травли, помочь в инфопространстве;

👪 Семейное: Пригласить на праздник одинокого, усыновить, помочь соседу, старцу.

Конечно, не нужно терять голову и звать первого встречного к себе в дом на ночлег. Или прописывать к себе мигрантов и помогать им быстро получать гражданство. Во всем нужно рассуждение, иначе можно поплатиться жизнью, честью и кошельком. Но, начать духовное делание и начать замечать в страннике Христа - вот та цель, которую нужно преследовать в странноприимстве. Может тогда нам Бог поможет и в устроении наших непростых внутренних взаимоотношений. Потому что политика как ветер меняется, а Христос всегда и во веки то же.

> «Всякий раз, когда вы это сделали одному из сих братьев Моих меньших — вы сделали это Мне» (Мф. 25:40)

Спа́со-Ка́менный монасты́рь — мужской монастырь Вологодской епархии Русской православной церкви, расположенный на небольшом острове Каменном на Кубенском озере в Усть-Кубинском районе Вологодской области.

Датой основания обители считается 19 августа 1260 года, когда здесь был вынесен на берег попавший в лютую бурю белозерский князь Глеб Василькович, внук великого князя Ростовского Константина Всеволодовича. Князь, молясь Богу о спасении, дал обет основать обитель на том месте, где суда пристанут к какому-нибудь берегу. Волнами суда князя были прибиты к Каменному острову в день Преображения Господня. Остров не оказался пустынным: князь нашёл на нём нескольких пустынножителей, которые, проводя здесь иноческую жизнь, занимались проповедью Христовой веры среди побережных жителей-язычников. Пустынники имели у себя небольшую часовню для молитвенных собраний. Князь исполнил свой обет. Он повелел воздвигнуть здесь храм в честь Преображения Господня, снабдил его иконами и утварью и при нём основал обитель. Настоятельство над братиею он поручил одному из пустынножителей старцу Феодору.

Полный бред. Автор путает раболепие и послушание. Человек — свободная личность, обладающая свободной волей. Это учение Церкви. Причем настолько слаженное и ясное учение о свободной воле даровало миру христианство, на минутку. Волю Божию человек должен исполнять добровольно. Чтобы его воля и воля Божия гармонично сосуществовали. Это есть послушание, приятное Богу.

христианство не создает достойных людей; оно дегуманизирует свои жертвы, производя либо умелых манипуляторов и властолюбивых волков, либо, что встречается чаще, обманутых трусов, движимых страхом и ужасом.

По поводу достойных людей. Серафим Саровский, Сергий Радонежский, Иоанн Кронштадский, Георгий Конисский, Александр Невский, благоверные Петр и Феврония, Манефа Гомельская. Сколько святых! Не создало достойных людей, говорите?

По поводу "трусов" и "волков". Трусость и властолюбие — грехи в христианстве. Откровение Иоанна Богослова начинает список тех, участью которых после Суда станет огненное озеро (Откр. 21:8), с "боязливых" (трусов). И еще: "Дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия" (2Тим. 1:7). Что касается властолюбивых, то вот: "Кто хочет быть первым, будь всем слугою" (Мк. 9:35) и" Кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий" (Лк. 22:26).

любое божество, которое желает, чтобы ему поклонялись (крайне маловероятный сценарий, но просто гипотетически), не пожелало бы, чтобы эта мера преданности была предложена перед лицом страха перед альтернативой.

Это не угроза. Это последствия. Человек сам делает себя чуждым Царства Божия и подготавливает тем самым почву для ада. Своим образом жизни: сериальчиками, тусовками, алкоголем, блудом, матом, гаданиями, видеоиграми, непристойными видео. Душа пропитывается всем этим гнильем, и для нее Царство Божие покажется не тем местом, в котором она бы хотела пребывать. Ад человек строит для себя в какой-то мере сам. Не выдержит такая душа пребывания с Богом, ибо уже укоренена в своих страстях. Только покаянием можно очистить это состояние.

Надеюсь, что ответил на все исчерпывающе и не оставил никаких неясностей.

"Кто-то в этих странниках, которые не ели восемь дней, увидел пьяниц, хотя от них не исходило запаха алкоголя. Кто-то — попрошаек, но они не просили денег, а только еды. Кто-то — бомжей, но они не искали приюта. Я не знаю, почему девушка была в мужском пальто, почему так пристально смотрела мне в глаза. В тот момент я испытывал необыкновенную легкость и одновременно ощущение, что сейчас происходит нечто важное, решающее в моей жизни. Прямо сейчас, здесь, состоялась самая главная встреча в моей жизни. Но с кем? Кто они? И почему я слышал, как она говорит: "Кушай, кушай, Андрей Федорович!"?

Эти вопросы постоянно занимали мои мысли. Куда же они пропали? Почему я перестал их видеть?

Лишь позднее, взглянув на образ святой Ксении с недавно приобретенной и освященной на гробнице иконы, я увидел этот взгляд и всё осознал.

- Это же была она!" - рассказывает автор-исполнитель, православный музыкант и радиоведущий Алексей Фадеев. Он же автор проекта "Православие ONE"

В этом выпуске впервые вы услышите и даже впервые увидите эксклюзивные кадры о блаженной Ксении и ее чудесах.