Часто люди путают эти слова, либо считают их синонимичными. На самом деле это разные вещи.
Если беснование — это когда бес конкретно вселяется в человека и там себе голливудит (у человека это проявляется в виде агрессии при взгляде на иконы, или неконтролируемым желанием выкрикивать бранные слова, когда священник читает молитвы и так далее), то одержимость — это про добровольное принятие в свой радиоприемник нечистых волн (помыслов), которые посылаются человеку бесом для того, чтобы на что-то плохое первого подтолкнуть.
Такое слово, казалось бы, громкое, которое путают с беснованием, а по сути это обыкновенное следствие отсутствия стремления к духовному в жизни человека.
Одержимость является более частым случаем, нежели беснование. Одержимость может проявляться у кого угодно. Это нахождение человека под воздействием страстей и согласие с ними. Такие люди могут преуспевать в пошлых шутках, как пример. Таковы могут быть и упавшие в крайнее уныние и пассивность; таковы алчные и гонящиеся за славой и роскошью и добивающиеся этого всеми правдами и неправдами.
Примеров уйма, в общем. Все это есть одержимость страстями, за которые отвечают бесы. Когда человек, скажем, утрированно проявляет какие-то нехорошие качества, он находится под воздействием своих страстей (одержим), но не является бесноватым.
Принял гневный помысл, который в тебя пытался войти, и который отправлен тебе из нечистого источника — и ты уже не свой, ты уже марионетка врага. И если не бороть это молитвой и стремлением жить по Евангелию, страсть может стать со временем частью личности.
Яркий пример из Евангелия — Иуда Искариот. Когда он причастился на тайной вечере, в него тотчас вошел сатана (Лк. 22:3; Ин. 13:27). Слова, где написано, что вошел в него сатана, не следует понимать так, что Иуда стал нуждаться в отчитке. Он причастился уже будучи вором (Ин. 12:6) и помышляя предать Христа (Ин. 6:70-71). К тому времени враг человеческого спасения пробил почву для зла ему, воздействовав на страсть сребролюбия, которая была слабым местом Иуды. Вот это был пример одержимости.
