Сообщество - Бред

Бред

417 постов 59 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

Любовь в человеке - ко всему запретному, огороженному забором из колючей проволоки?

"Человек сам строит вокруг себя жёсткий забор из этих самых "нельзя", "не могу", "не положено". А потом выглядывает из-за этого забора и завидует тем, кто живёт на свободе." Александр Свияш

Как называется этот жёсткий забор, который человек сам строит вокруг себя? «Любовь». Чем больше любовь (=озабоченность собой), тем выше и крепче забор. Только благодаря этому забору человек может жить на Земле среди людей. Если нет такого забора, человек пребывает на Небе абсолютно один.

Человек сам себя ограничивает – строит забор из этих самых "нельзя", "не могу", "не положено". Зачем? Чтобы спуститься, упасть с Небес на Землю. Ведь человеку на Земле «только запретный плод сладок». Любовь в человеке - только ко всему запретному, огороженному забором из колючей проволоки ("терновым венцом").
Например, если женщина ведёт себя более-менее неприступно, то мужчина разгорается к ней любовью. А если женщина легко-доступна, то мужчина её не замечает и испытывает к ней презрение и отвращение.

"и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!
и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове."

Таким образом, человек "любит" что-либо (кого-либо) прямо пропорционально запретности. Если запретности нет вообще, то ни о какой любви не может быть и речи.
Иначе говоря, вся жизнь на Земле есть только в тех формах (проявлениях), которые запрещены.

Только так или иначе запретное (если не законом, то хотя бы моралью, традициями) получает право на земную жизнь - воз-рождается. Всё разрешённое автоматически лишается (самим этим разрешением) жизни - уничтожается.

А, значит, вся так называемая жизнь - только зависть (желания, мечты) и есть. И ничего, кроме зависти. "Любовь земная" (=озабоченность собой) - зависть. Зависть (="любовь земная") - забор, набивающий цену всему, что за ним хранится. Снеси забор, и ты уничтожишь всю ценность всего того, что хранится за забором.

А кто живёт на свободе (=на Небе)? Никто - "бог". Кому завидуют все люди? Никому - "богу". Почему завидуют? Потому что есть забор - "завеса в храме", "царские врата" в Храме.
Если этот забор ("царские врата", "завесу в храме") убрать, то сразу никакой зависти (="любви") у людей к "богу" (=к пустому месту, каким является каждый человек в глубине души) не будет.

Показать полностью

Что движет человеком, когда он высмеивает и делает всеобщее посмешище из какого-то человека?

Любой человек – посмешище для всех других людей в его поле зрения. Человек рождает-ся (=рождает себя) или пробуждает-ся (=пробуждает себя) утром – делает из «себя» всеобщее посмешище. Человек «умирает» или засыпает – прекращает делать из «себя» всеобщее посмешище.

Таким образом, всеобщее посмешище - весь мир людей, в котором ты живёшь. Вся твоя («бога») жизнь в людях - всеобщее посмешище. Можно сказать, что люди смеются над тобой, а можно сказать, что ты смеёшься над людьми - над твоими галлюцинациями, куклами, марионетками.

Фактически, ты высмеиваешь всегда (всю жизнь) лишь сам себя. Ты само-ироничен, ты можешь "первым посмеяться над собой".

Что движет человеком, когда он высмеивает и делает всеобщее посмешище из себя? Вероятно, желание смеяться - жить в эмоциях (=в людях). Все люди - твои эмоции, твой смех и слёзы. Нет людей (=нет галлюцинаций) - нет никаких эмоций (нет ни смеха, ни слёз).

"Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха.
Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха.
В чём же помеха, в чём же помеха,
Если каждый из нас, словно комната смеха.
*
Там маленькие кажутся большими,
Там толстенькие кажутся худыми,
Там головы у всех, как у гигантов,
А руки, как у лучших музыкантов.
Там зеркала изогнуты, как блюдца,
И все смеются, и все смеются,
И все смеются."

Показать полностью

А почему люди практически не меняются?

«Люди» - по сути, отдельные черты твоего лица (твоего представления о себе). Поскольку (те или иные) черты твоего лица остаются неизменными, постольку люди практически не меняются. Если твоё лицо будет абсолютно неизменным (бесстрастным, безэмоциональным), то люди перестанут рождаться и не будут умирать. Будут всегда такими, какими ты их видишь сейчас. И, наоборот, если люди действительно будут практически неизменными, твоё лицо не будет меняться (стареть).

«Мы пройдём сквозь шторм и дым,
Станет небо голубым.
Не расстанусь с Комсомолом,
Буду вечно молодым!..»

Люди - более-менее застывшие фотографии (образы) твоего ума. Твоему уму лень каждый раз перерисовывать людей на новый лад. Поэтому (благодаря этой лени твоего ума) люди практически не меняются.

Но если тебе надоедает (наскучивает) одно-образие твоего собственного лица, то (отдельные) люди в твоём окружении могут довольно сильно измениться в (очень) короткий промежуток времени. Например, очень быстро постареть или перейти с этого света на тот свет (или родиться). "На всё твоя воля". Ты ("Я") - вершитель судеб людей, злой рок для них.

Если ты замрёшь (остановишься или сильно замедлишься в жизни), то и люди в твоём окружении последуют твоему (дурному?) примеру, который для людей всегда заразителен. В результате мир вокруг тебя может вообще потерять изменчивость - из кинофильма станет фотографией. Что-то типа: "остановись мгновение - ты прекрасно".

«Тогда сказал бы я: мгновенье!
Прекрасно ты, продлись, постой!
И не смело б веков теченье
Следа, оставленного мной!..»

В этой остановке есть, своего рода, счастье - "смерть". Ведь ты можешь так остановиться только в том случае, если ты всем доволен - сыт жизнью, сыт твоей изменчивостью.
Таким образом, любая изменчивость в людях - результат деятельности твоего собственного ума. Люди практически не меняются, если твоему уму лень менять (изменять) людей в поле твоего зрения.

Если люди практически не меняются, то значит ты просто (в большей или меньшей степени) "умер" (умиро-творился, обрёл уравновешенность) - "смирился". Например, твой аватар (твоё лицо на этом сайте) неизменно. Это приводит (в значительной мере) к тому, что люди на этом сайте практически не меняются.

С другой стороны, поскольку люди на этом сайте кажутся тебе практически неизменными, твой аватар не меняется. Всё взаимосвязано. "Мир един". Мир един в ком? В тебе - в твоей голове, в твоём уме.

Показать полностью

Вся душевная боль человеком придумана. Есть просто ситуация?

Душевная боль ("сердечная рана", эмоции, чувства) – жизнь. Жизнь человеком придумана. Жизнь – изобретение (творение) ума.
Есть просто «ничего» (пустыня, пустота). Человек из «ничего» делает муху - "себя" и раздувает из этой мухи слона - "окружающий мир".

Человеку приходится (поэтому) заниматься постоянным (искусственным) деланием душевной боли (жизни). Если человек (=дея-тель, дея-вол) останавливается в этом делании (в придумывании себе душевной боли), то жизнь мгновенно останавливается. Человек в его жизни – заложник (раб) делания (придумывания самому себе всей его жизни).

Человек - «смерть», придумывающая себе «жизнь» - душевную боль (=ад) на абсолютно пустом и ровном месте - в пустыне (=в раю). Человек ("смерть") - миро-творец, сидящий (лежащий) всегда на одном и том же месте - "здесь и сейчас".

Человек (=прореха на всём прогрессивном человечестве, дырка бублика) при этом никогда не сходит с места - с центра его вселенной. Человек абсолютно неподвижен - не-изменен. Меняется только окружение, меняется тело бублика, а дырка светится негасимым светом - "неопалимой купиной".

«И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.»

Вся душевная боль человеком придумана. Есть просто ситуация? Человек, Жизнь, Смерть, Душевная боль, Эмоции, Чувства, Изобретения, Пустота, Пустыня, Ничего, Ад, Рай, Здесь и сейчас, Окружение, Неопалимая купина, Бог, Вселенная, Дыра, Человечество
Показать полностью 1

Имея в руках нить Ариадны, может ли человек запутаться?

Когда человеку кажется (снится), что он живёт во времени и пространстве (и в людях), он уже запутан (пойман, потерян) в ловушке Лабиринта (в ловушке любви к "себе" =любви к людям).
Минотавр (дьявол) – ум (мни-тельность). Благодаря уму (поддавшись его искушениям и соблазнам – сложным ментальным конструкциям), человек мнит себя неким примитивным животным (="человеком"), живущим в рабстве у социума (у человекообразных людей).

Нить Ариадны – миг «сейчас», который у человека всегда в руках. А, значит, имея в руках нить Ариадны, человек всё-таки запутывается. Жизнь человека – (в каком-то смысле) его битва с Минотавром (с дьяволом - с изощрённым умом). Победа в этой битве – «смерть» (остановка) ума (остановка «внутреннего диалога» о прошлом и будущем, о пространстве, о людях).

Имея в руках нить Ариадны, может ли человек запутаться? Человек, Ариадна, Минотавр, Лабиринт, Ловушка, Время, Пространство, Люди, Любовь, Мнительность, Искушение, Соблазн, Сон, Жизнь, Смерть, Внутренний диалог, Галлюцинации, Мираж, День сурка

Человек (как паук) запутывается в ментальных конструкциях собственного ума - в сновидении, в галлюцинациях, миражах, призраках и привидениях. Человеку постоянно мерещится прошлое, которое он называет "настоящим". Это (практически всегда одно и то же) прошлое приходит из воображаемого "будущего" и ходит по кругу.

Человек бегает (как белка в колесе - в циклах) по всегда одному и тому же прошлому. "День сурка" (неделя сурка, месяц сурка, год сурка).
Чем больше любви к "себе" (=к людям =к прошлому =к жизни), тем сильнее человек запутан в Лабиринте (тем больше и запутаннее клубок - клубок тумана).

Ариадна - три со-сны (о прошлом, настоящем и будущем, о себе и людях), в которых человек заблудился и за деревьями не видит леса.
У человека в руках синица (синяя птица счастья - сей-час-тья), а он всё глядит на журавля в небе (=в мечтах, в воображении).

Показать полностью 1

Почему человек проецирует свои комплексы на других?

Человек проецирует «себя» (=все свои черты и чёрточки) на «других». Человек проецирует всех «других» (все проекции своего ума, свои собственные галлюцинации) на «себя».
Человек собирает «себя» из всех «других» в его поле зрения (в том числе в его памяти). Человек собирает "себя" по памяти (например, каждое утро при просыпании). Человек помнит "себя" лишь в той мере, в какой помнит "других". И наоборот.

«Была бы сегодня вода в водопроводе, ток в проводах,
Была бы на месте луна и были бы вместе мы б навсегда,
Весёлый был у нас бы на улице был праздник,
И радостный смех и было бы лето,
Если бы не этот

Снег падает на всех,
Все падают на снег.

Еще бы немножко — поспела бы морошка, я бы расцвела
Еще бы глоточек, и пару слов до точки — любовь была б
И было бы у нас здоровье и счастье, был бы успех
И было б лето, если бы не этот снег.»

В этом смысле все «другие» - это (ни что иное, как) свои (до боли родные) комплексы этого человека.
Как человеку избавиться от всех своих комплексов? Следует избавиться (спастись) от всех «других». Например, во сне без сновидений у человека нет никаких комплексов (=нет «других» людей) и только поэтому нет «себя». Человек во сне без сновидений пребывает «вне себя от счастья» ("счастливые часов не замечают").

Какие люди живут в своих домыслах (=в своих комплексах =в своих "четырёх стенах" =в тюремной камере своего ума)?
= Какие люди живут в людях?
Все «люди» живут в своих домыслах – живут в проекциях своего ума на абсолютно пустое место (=живут в собственном сновидении о жизни в людях).

Точнее, все люди живут в твоём собственном сновидении, которое именно ты ("Я") смотришь с утра до ночи. Ты не можешь оторваться от "монитора" (=от зеркала твоего ума), в котором ты видишь "себя". Ты смотришь на "себя" как баран на новые ворота и не можешь оторваться - не можешь отвести глаз от "себя".

"Не могу оторвать глаз от тебя"

Показать полностью 1
0

Случайности никогда не бывают счастливыми?

Случайность – некоторое исключение из правила, неожиданность. Поскольку случайности есть в жизни человека, постольку он их боится – живёт в страхе перед наступлением чего-то неожиданного, заранее неизвестного, непредсказуемого.

Смерть (счастье небытия до рождения и после смерти) неслучайна. А вся жизнь человека – нелепая, уродливая, гадкая случайность.
Жизнь, по сути, непредсказуема. Человек планирует одно (=планирует счастье), а разного рода случайности нарушают, безжалостно разрушают этот его план - делают его несчастным (не позволяют стать счастливым - мёртвым).

В результате человек чувствует себя жалкой, забитой тварью, не имеющей никакой власти над неумолимой судьбой, злым роком. Человеку против его воли навязывается вся его жизнь.
Случайности никогда не бывают счастливыми. =Жизнь любого человека никогда не бывает счастливой. Жизнь всех людей – одно сплошное несчастье, беда. Человек живёт – терпит бедствие. «Господь терпел и нам велел».

Всякий человек, находящийся в здравом уме и твёрдой памяти, стремится к счастью - к смерти. Смерть - царство небесное, "земля обетованная" ему самим "богом". И только коварные случайности встают на пути человека к его обещанному (страстно желаемому) счастью - к его месту на тихом кладбище.
Именно случайности растягивают человеку время его мучительной жизни, делают её долгой. "Счастливые часов не замечают" - счастливые во времени (и в пространстве) не живут.

Жизнь человека - его жуткий, животный страх перед случайностями. Как только случайности перестают пугать человека (=держать его в жизненном тонусе), так сразу человек становится счастливым - "мёртвым". Человек, как известно - "тварь дрожащая", прав ни на что (=на счастье =на смерть) не имеющая. "Жил — дрожал, и умирал — дрожал".
Жизнь человека - лихая годИна. Человек только и делает, что ждёт наступления счастья - наступления смерти, как "манны небесной".

«Я жду тебя, желанный друг.
Приди, приди, я твой супруг!..»

Все молитвы всех верующих (=верующих в "смерть") во всех церквях о чём? О смерти - о конце света.

«Полон слез тот День, ((День – жизнь человека в людях))
Когда восстанет из праха
Чтобы быть осужденным, человек.
Так пощади его, Боже,
Милостивый Господи Иисусе,
Даруй им Покой. Аминь.»

Показать полностью 2

Нет ничего хуже болтливых и много говорящих мужчин?

Болтливый, много говорящий мужчина – женщина. Даже если эта женщина одета как мужчина и выдаёт себя за мужчину.
Нет ничего хуже женщин - болтливых и много говорящих мужчин. Поэтому что с женщинами (болтливыми и много говорящими мужчинами) делает настоящий мужчина (Принц)? Ничего. Он их всех презирает – не обращает на них внимания. Они для него не существуют.

Принц (настоящий мужчина) ничего не говорит и ничего не делает вообще. Он пре-бывает на Небе. На Земле живут (=болтают, много говорят) только женщины. «В джазе только женщины».
При этом каждая женщина всю жизнь только и "делает", что мечтает о Принце. Именно поэтому женщина болтает - пытается понравиться Принцу, привлечь его внимание к себе. Чем больше женщина нуждается в Принце, тем автоматически больше она говорит. Женщина и хотела бы молчать, да не может. В ней говорит её любовь (неудержимое влечение, притяжение) к Принцу. "Любовь всегда права".

А кто такой этот Принц? Принц - сама женщина в глубине души. Любовь женщины к Принцу (=к самой себе) не оставляет ей шансов на молчание. Именно самовлюблённость в женщинах (=в болтливых и много говорящих мужчинах) - единственное препятствие на их пути к Принцу (к настоящему мужчине), который надёжно (за семью печатями) спрятан внутри (в самом сердце) каждой женщины.

Иначе говоря, даже если женщина одета как женщина и выдаёт себя за "женщину", она вовсе не женщина. Она - искусно загримированный мужчина, изо всех (из последних) сил притворяющийся женщиной. Женщина так сильно дорожит её Принцем, что никому его не показывает.

Всякий человек демонстрирует другим людям только то, что для него никакой ценности не представляет. Для женщины всё женское глубоко чуждо. Поэтому женщина носит женские наряды, изображает из себя женщину. Зачем? Чтобы прятать под этим камуфляжем свою истинную сущность - настоящего мужчину (Принца).

Поскольку женщина прячет Принца в своём сердце от других, постольку она прячет его и от себя - лишает сама себя Принца. Что-то типа: "так не доставайся ж ты никому!". "Ни себе, ни людям".
Но "шило в мешке не утаишь". Если женщина иногда "выходит из себя", то она (в ярости, в гневе) предстаёт во всём своём грозном величии.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!