Сообщество - Читатели VIKENT.RU

Читатели VIKENT.RU

1 361 пост 170 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

8

Поиск совершенства литературной формы Гюставом Флобером – наблюдения Эмиля Золя

Данная статья относится к Категории: Приемы организации труда

Поиск совершенства литературной формы Гюставом Флобером – наблюдения Эмиля Золя Творчество, Искусство, Литература, Флобер, История, Прием, Работа, Видео, Длиннопост

«Мне остаётся рассказать о том, как работал Гюстав Флобер и чем являлось для него совершенство формы, которое составляло радость и муку всей его жизни.


Возьмём любую из его книг и рассмотрим её с момента её возникновения, когда сюжет ещё только зарождается в сознании писателя и в общих чертах ложится на бумагу. С этой минуты художник закладывает фундамент будущего произведения; он принимается за поиски материалов и располагает их в самой строгой последовательности. Флобер прочитывал огромное количество серьёзных работ; вернее, он их внимательно перелистывал и, следуя безошибочной интуиции, которой он гордился, находил нужную страницу, необходимую фразу. Часто, прочитав сочинение в пятьсот страниц, он отмечал для себя всего лишь одно полезное сведение и тщательно его записывал; случалось даже, что такое чтение не давало ему ровно никаких результатов. Этим и объясняется то обстоятельство, что на каждую его книгу уходило в среднем по семь лет труда; ибо подготовительная работа отнимала у него, по крайней мере, года четыре. В увлечении он читал том за томом; какое-нибудь примечание под страницей заставляло его просматривать специальные трактаты, обращаться к первоисточникам, с которыми ему хотелось познакомиться, так что в итоге ему случалось перерыть целую библиотеку. И всё это ради одного сомнительного факта, простого слова, в котором он не был уверен. Мне даже кажется, что он забывал порою о своем романе и с любознательностью учёного продолжал в увлечении читать дальше, расширяя круг своих познаний.


Эрудиция Флобера явилась результатом самого метода его работы, беспрестанных поисков материала, необходимого для написания книг. Ему пришлось восстановить знание латыни, он перерыл всю античность и всю современную науку ради «Саламбо» и «Искушения святого Антония», а также ради «Воспитания чувств» и «Бувара и Пекюше». Итак, мало-помалу его записи, эти извлечения из книг, все накапливались и вскоре составляли целую груду толстых тетрадей. Он обращался с расспросами к специалистам, посещал Национальную библиотеку и рассматривал там эстампы, нередко уезжал за город и возвращался с необходимыми сведениями о местах, где действовали его персонажи. Количество заметок всё росло, превращаясь чуть ли не в гору. Чтобы дать представление о том, насколько добросовестно он работал, достаточно сказать, что перед тем, как приступить к «Воспитанию чувств», он перелистал все комплекты «Шаривари»: ему хотелось постичь характер журналистики эпохи Луи-Филиппа.

Поиск совершенства литературной формы Гюставом Флобером – наблюдения Эмиля Золя Творчество, Искусство, Литература, Флобер, История, Прием, Работа, Видео, Длиннопост

Из юмора «Шаривари» возник образ Юссонэ. Я могу привести множество примеров подобной добросовестности, переходящей в манию. В конце концов заметки скоплялись в таком изобилии, что он прекращал работу: это случалось тогда, когда все необходимые материалы уже были собраны или просто он смертельно уставал от такого рода работы; при его исключительной добросовестности эти изыскания могли длиться до бесконечности; но наконец наступал час, как он сам говорил, - когда у него являлась потребность писать. И вот тогда-то начинались муки творчества.


Напомню, что после того, как работа по сбору материалов бывала закончена, Флобер начинал испытывать к ним величайшее отвращение. Заметки к «Бувару и Пекюше», например, составили огромный ворох, целую гору бумаг, которая лежала на его письменном столе последние годы. Там хватило бы материала по меньшей мере на десяток томов in-octavo (формат изданий, при котором размер страницы равен 1/8 печатного листа – Прим. И.Л. Викентьева). Страницу заметок он резюмировал часто в одной фразе. Это был тот отобранный материал, из которого он должен был ещё извлечь квинтэссенцию. Теперь понятно, сколь тяжкого труда, каких невероятных усилий стоило ему это резюме, тем более что он стремился облечь его в совершенную форму. Казалось, язык для него становился всем, а содержание уже ничего не значило. В ущерб жизненности своих персонажей он пускался даже в самую жестокую риторику. Он любил повторять, что точность, безупречность слога - это всего лишь честность в отношении читателей. Для него это само собой разумелось. Только недалёкие люди говорят о том, чего они не знают. Если его раззадоривали, он в запальчивости кричал, что ему плевать на правдоподобие, что нужно быть таким же ненормальным, как он сам, чтобы добиваться нелепой точности, и что единственно важная и непреходящая ценность на земле - это безупречно составленная фраза.


Приступая к работе, он начинал с того, что наскоро набрасывал какой-нибудь эпизод в пять-шесть страниц, не более. Порою, если ему не давалось какое-то слово, он оставлял пробел. Затем он снова принимался за написанное и в течение двух-трёх недель, а порой и больше, со страстным увлечением трудился над уже сделанным эпизодом. Эти пять-шесть страниц он хотел довести до совершенства, но достичь этого было отнюдь не легко. Он взвешивал каждое слово, проверяя не только его смысл, но и звучание. Избегнуть повторов, рифмы, шероховатости слога было ещё не самым главным.

Поиск совершенства литературной формы Гюставом Флобером – наблюдения Эмиля Золя Творчество, Искусство, Литература, Флобер, История, Прием, Работа, Видео, Длиннопост

Он дошёл до того, что не выносил, когда в одной фразе сталкивались одинаковые слоги; часто его раздражала какая-нибудь одна буква, и он подыскивал слова, где бы её не было, или подбирал выражения с многократно повторяющимся звуком «р», что должно было придать периоду нужный раскат. Он писал не для тех, кто читает про себя, молча, устроившись у камелька; он писал для читателей, которые станут декламировать, произносить его фразы вслух; сама система его работы основывалась на этом принципе. Чтобы проверить свои фразы, он их «горланил», сидя один за рабочим столом; они удовлетворяли его только в том случае, если имели именно то звучание, которого он добивался. В Круассе об этом все хорошо знали; слугам было ведено не обращать внимания на громкий голос, доносящийся из кабинета. И лишь прохожие из любопытства останавливались на дороге; его называли «адвокатом», считая, несомненно, что он упражняется в красноречии. Ничто так ярко не характеризует стиль Флобера, как эта потребности в гармонии. Нельзя по-настоящему почувствовать его стиль, не проверив, как он, на слух его фразы. Это проза, созданная для декламации. Звучность слов, великолепие ритма придают удивительную силу идее - то лирическим наполнением, то комическим контрастом. Он превосходно передавал также речи глупцов, сокрушая человеческую глупость громовыми раскатами фраз.


Я не в силах дать сколько-нибудь полное представление о том, как взыскательно и с каким тщанием работал Флобер над стилем. Мы заблудились бы в бесконечном лабиринте мельчайших тонкостей языка. Даже пунктуация и та играла для него немаловажную роль. Он стремился придать слогу движение, краску, музыку; он брал самые обычные стертые слова, и они оживали под его пером. Он не был строгим грамматиком: порою он не отступал и перед неправильностью речи, если фраза становилась от этого проще и музыкальнее. С каждым днём он все более и более стремился к сдержанности, искал точное слово, ибо считал, что стиль подлинно совершенный не терпит многословия. Я часто думал, хотя и не говорил ему об этом, что он продолжает дело Буало в отношении лексики романтизма, перегруженной новыми выражениями и оборотами. Он непрерывно сокращал, вымарывал написанное и, в конце концов, стал испытывать перед словами настоящий страх; он соединял их на сотни ладов и, если они не соответствовали нужной идее, просто отбрасывал. Однажды в воскресенье мы нашли его сонным, разбитым усталостью. Накануне днем он закончил страницу из «Бувара и Пекюше», которой остался вполне доволен, и, переписав её на большой лист голландской бумаги, которой обычно пользовался, отправился обедать в город. Когда к полуночи он вернулся домой, то вместо того, чтобы сразу же лечь спать, он не мог отказать себе в удовольствии перечесть ещё раз написанную страницу. И тут он пришел в сильнейшее волнение: оказалось, что на расстоянии двух строк дважды повторилось одно и то же слово. И хотя в его кабинете не топился камин и было очень холодно, он тут же принялся за работу с упорным ожесточением, стремясь избавиться от этого повтора.

Поиск совершенства литературной формы Гюставом Флобером – наблюдения Эмиля Золя Творчество, Искусство, Литература, Флобер, История, Прием, Работа, Видео, Длиннопост

Затем он заметил ещё по сколько слов, которые пришлись ему не по вкусу, пытался их заменить, не смог и лег в полном отчаянии. Заснуть ему не удалось. Он все время ворочался в постели, обдумывая незадавшиеся фразы. Внезапно ему пришёл в голову счастливый оборот. Он вскочил на ноги, зажёг свечу и в одной рубашке отправился к себе в кабинет записать найденную фразу. Затем, весь дрожа от холода, снова лёг в постель и закутался одеялом. Трижды вскакивал он и зажигал свечу, чтобы переставить какое-нибудь слово или добавить запятую. Наконец, не выдержав, он принес рукопись в постель, надвинул на уши фуляр и, подоткнув со всех сторон одеяло, принялся за работу; одержимый манией совершенствования, он до утра подчищал страницу, безжалостно черкая её карандашом. Вот так он работал. Всем нам ведомы муки творческих исканий. Но у него они длились беспрерывно, от первой до последней строки в любой из его книг.


Сидя за рабочим столом перед только что написанной страницей и охватив голову руками, он долго и пристально глядел на нее, как бы магнетизируя. Затем, отложив в сторону перо, он погружался в безмолвное раздумье, поглощённый поисками слова, которое от него ускользало, или оборот речи, который никак не мог отыскать. Тургенев, видевший его в такие минуты, говорил, что он не мог смотреть на него без волнения. В эти минуты его не следовали тревожить. В работе он проявлял поистине ангельское терпение, хотя обычно бывал нетерпелив. К языку Флобер питал величайшее уважение, он не вступал с ним в спор, а выжидал, когда тот сам соблаговолит выказать ему свою благосклонность. Флобер говорил, что порою ему приходилось целыми месяцами подыскивать нужные слова».


Эмиль Золя, Гюстав Флобер. Писатель / Собрание сочинений в 26-ти томах, 25 Том, М., «Художественная литература», 1966 г., с. 509-513.


Источник — портал VIKENT.RU


+ Ваши дополнительные возможности:

+ Плейлист из 20-ти видео: МЕТОДИКИ КРЕАТИВА / ТВОРЧЕСТВА

Изображения в статье

Флобер Густав — французский писатель, один из создателей «конструкции» современного психологического романа / Public Domain

Изображение Bohdan Chreptak с сайта Pixabay

Изображение cocoparisienne с сайта Pixabay

Изображение Pezibear с сайта Pixabay

Показать полностью 4 1
6

I век н.э. Восточные шарлатаны и прорицатели в Древнем Риме

Внимательно еженедельно изучая материалы нашего канала + рекомендованные ссылки, Вы можете пройти спецкурс по Теории творчества, который НЕ читается ни в одном университете мира.


Данная статья относится к Категории: Лженаука

I век н.э. Восточные шарлатаны и прорицатели в Древнем Риме История, Творчество, Мистика, Культура, Шарлатаны, Обман, Обман клиентов, Древний Рим, Древний мир, Псевдонаука, Видео, Длиннопост

«Через столетие после того, как Лукреций провозгласил гибель суеверия и водворение господства разума, нелепейшие суеверия владычествовали повсеместно.


Тысячи томов предсказаний находились в Риме в руках одних только частных лиц, везде волновались мыслью о вызывании теней мертвецов и т.п., разные шарлатаны, преимущественно явившиеся с Востока, бродяжничали по Риму и эксплуатировали легковерие всех слоев населения. Рассказы, переходившие из уст в уста, превосходили всё, что только может создать самая необузданная фантазия. Валерий Максим наполнил такими рассказами целую книгу: здесь идёт речь и о говорящих быках, и о потеющих кровью щитах, и о кусках мяса, падающих дождём на города, и т.п. В это же время сжигались сочинения философов, отвергавших те основы, на которых покоилось торжествующее сумасбродство, и сжигались нередко руками таких отвратительных личностей, как Александр Абонотейхский, который выдавал себя за товматурга и прорицателя.


Появились целые сочинения, трактовавшие о слабости и ограниченности человеческого ума, о неопределённости и сомнительности всякого знания, не исходящего из супранатурального источника, о необходимости черпанья помощи из этого источника во всех случаях, когда человек стремился обогатить себя знаниями достоверными.


Самый же источник этот, как утверждали некоторые представители этого направления, следовало искать в веровании предков, в священной традиции старины.


Не довольствовались, наконец, пропагандою, а прибегали к устрашению. «Утверждали, - говорит Мишель Никола, у которого я заимствую все эти факты, - что боги, стремясь к торжеству своего собственного дела, сами готовы уже возвратить отступников к подножию алтарей, приведя в замешательство безумную философию, которая осмеяла чудеса, засвидетельствованные всею древностью.


Корыстная набожность и детское ханжество разносили по всей империи рассказы о событиях самых необыкновенных.


Везде только и говорили, что о чарах, появлениях привидений, говорящих и движущихся статуях богов. Оракулы снова заговорили, и предсказания их конечно всегда сбывались. Вошло в моду быть верующим и богомольным, как было прежде в моде быть неверующим и философом.

I век н.э. Восточные шарлатаны и прорицатели в Древнем Риме История, Творчество, Мистика, Культура, Шарлатаны, Обман, Обман клиентов, Древний Рим, Древний мир, Псевдонаука, Видео, Длиннопост

Молодые и старые, богатые и бедные, художники, писатели, философы, врачи, законоведы принимали с полною верою чудеса, как совершавшиеся ежедневно, так и те, о которых говорили предания. Значительное большинство греков и римлян состояли, по словам Лукиана, из глупцов, бессмысленно жадных до чудес, и кто только позволял себе заявлять малейшее сомнение относительно действительности тех необыкновенных событий, о которых рассказывали повсеместно, тот слыл человеком смешным и дурно воспитанным».


Эта реакция, развившаяся под влиянием старой традиции, была далеко не так живуча, как реакция, принесенная извне, с Востока, как следствие объединения, внесенного в древний мир владычеством Рима. В той самой Александрии, которая произвела при первых Птолемеях блестящую плеяду великих математиков и астрономов, началось в эпоху римского владычества движение, приведшее к окончательному падению и науки, и философии.


Движение это началось слабо, едва заметно. Сначала различные народности, стекшиеся в Александрию ради выгод, представляемых её географическим положением, держались далеко одна от другой, даже чуждались взаимно, но мало-помалу под влиянием условий, понижавших уровень умственного развития, расстояние, отделявшее греков от представителей Востока, стало уменьшаться и началось смешение понятий и верований.


Влияние Востока становилось всё сильнее и сильнее, вместе с тем как степень упадка делалась всё более и более. Наука не имела уже достойных себе представителей, и бороться с этим влиянием Востока было некому.


Философия давно уже не стояла на высоте своей задачи. Давно начавшаяся рознь между интеллигенцией и массами была в своём апогее. Спасения со стороны знаний и критической мысли ожидать было нечего.


Ничто не в состоянии было противостоять наплыву верований с Востока. Струя философии и науки, говоря словами Дюринга, исчезает в песке, и именно там, где искали их истока, - на Востоке…»


Лесевич В.В., Первые провозвестники позитивизма, в Сб.: Русский позитивизм: Лесевич, Юшкевич, Богданов / Сост.: С.С. Гусев, СПб, «Наука», 1995 г., с. 102-104.


Источник — портал VIKENT.RU


+ Ваши дополнительные возможности:

Плейлист VIKENT.RU: ТВОРЧЕСТВО: МИФЫ, МИСТИКА, ЭЗОТЕРИКА

Изображения в статье

Юбер Робер (1733-1808) вид на Порт-де-Рипетта, 1766 г. Холст, масло-119 х 145 см. / Public Domain

RISD Couture Decadence of Romans / CC BY-SA 3.0

Показать полностью 2 1

Ошибки оратора в начале речи по В.В. Шахиджаняну

Данная статья относится к Категории: Ошибки типовые

Ошибки оратора в начале речи по В.В. Шахиджаняну Творчество, Ошибка, Выступление, Оратор, Речь, Видео, Длиннопост

«А может быть, вам удастся выступить перед небольшой аудиторией (пусть это будут всего лишь три-пять человек) с призывом заниматься в заочной школе «Учимся говорить публично».


Какой окажется ваша первая фраза?


Мы ещё много раз будем возвращаться к этой теме: как правильно начать выступление? Удачное начало - залог успеха. Но, пожалуйста, запомните, с каких предложений начинать не следует:


- Я хочу начать своё выступление... (Вы уже начали, вот и говорите сразу по существу.)


- Если вы позволите, то я начну говорить... (Зачем спрашиваете, если всё равно начнёте, не дожидаясь ответа слушателей?)


- Мне хочется сказать вам... (Хочется, так говорите, тем более что уже начали говорить.)


- Я очень волнуюсь, мне трудно говорить... (В редких случаях, если вы уверены, что слушатели к вам относятся хорошо, такое начало допустимо. Из уважения к вам, не исключаю, в зале станет тише. Но в такой ситуации или слушатели должны знать вас, или вы представляете для них особый интерес, они вас понимают.)


- Вот здесь, как вы слышали, многие говорили, что... (Сколько сорных слов, все они свидетельствуют о неуверенности выступающего и расхолаживают собравшихся.)


- Почти всё, что я хотел сказать, здесь уже сказали, но раз уж я вышел на трибуну... (Наихудший вариант начала, ибо большинство сидящих в зале подумают: «Лучше бы ты и не выходил...».)


Задание: пожалуйста, продолжите ряд неудачных начал. Их тоже надо выписать, запомнить и постараться избегать.


С сегодняшнего дня анализируйте, кто и как начинает выступление: у вас на работе, на телевидении, радио...».


Шахиджанян В.В., Учимся говорить публично, М., «Вагриус», 2006 г., с.15-16.


Источник — портал VIKENT.RU



+ Ваши дополнительные возможности:

Воскресным вечером 21 ноября 2021 в 19:59 (мск) на видеоканале VIKENT.RU — онлайн-лекция № 267: ТРИЗ и МЕТОДИКИ ТВОРЧЕСТВА & КРЕАТИВА

+ Плейлист VIKENT.RU: ОНЛАЙН-ОЦЕНКА ЭКСПЕРТОВ / ДОКЛАДЧИКОВ по их НЕВЕРБАЛЬНЫМ СИГНАЛАМ…

Изображения в статье

Изображение John Hain с сайта Pixabay

Показать полностью 1 1
10

Замена слуг самопомощью в доме И.Е. Репина

Данная статья относится к Категории: Приемы организации труда

Замена слуг самопомощью в доме И.Е. Репина Творчество, История, Миниатюра, Илья Репин, Искусство, Быт, Повседневность, Организация, Видео, Длиннопост

В усадьбе И.Е. Репина «Пенаты» бывало много гостей...


Хозяева усадьбы, вместо того, чтобы увеличивать число слуг, продумали до мелочей свой быт и организовывали приём гостей на основе самообслуживания.


«При Репине в прихожую попадали прямо с крыльца. Это - небольшое, очень светлое помещение, вся южная стена которого занята узорным окном. У окна, на бамбуковой подставке, медный гонг - «Там-Там». Он был выписан Н.Б. Нордман (вторая жена И.Е. Репина – Прим. И.Л. Викентьева) в 1909 году из Парижа. Над гонгом плакат, сделанный от руки: «Самопомощь... Сами снимайте пальто, калоши... Бейте весело, крепче в Там-Там... Открывайте дверь в столовую сами...» Самопомощь - это девиз репинского дома. Швейцара или горничной, которые обычно встречали гостей в состоятельных домах, здесь не было. Все, не исключая хозяев, работали на равных правах. Уважение к человеческому достоинству было принципом «Пенатов», и прислуживание кому бы то ни было считалось недопустимым. Нордман и Репин и у себя, и в гостях, здоровались с прислугой за руку. И, что были также редкостью для того времени, служившие в «Пенатах» имели определённые часы работы и один свободный день в неделю. […]


Первое, что привлекало внимание гостей при входе в столовую, был круглый, оригинальной конструкции стол, стоявший посредине. Как и некоторые другие предметы обстановки, он был сделан по заказу Нордман (выполнял его финский столяр Пекко Ханекайнен в 1909 году). «Как только возникла идея раскрепощения прислуги, - писала Нордман, - на первую же очередь сам собой выдвинулся вопрос относительно обеденного стола, вокруг которого не стало бы больше унизительного для обедающих прислуживания посторонних людей. И вот, после долгих проб разных систем и их усовершенствований, возник большой круглый стол, на двадцать персон».


Действительно, своеобразная конструкция этого стола позволяла не только обходиться без прислуги, но и не пользоваться помощью соседа. Каждый мог и должен был обслуживать себя сам. Достаточно было повернуть за одну из ручек центральную часть стола, чтобы пододвинуть к себе любое блюдо.

Замена слуг самопомощью в доме И.Е. Репина Творчество, История, Миниатюра, Илья Репин, Искусство, Быт, Повседневность, Организация, Видео, Длиннопост

Чистая посуда стояла тут же, а использованную гости складывали в нижние выдвижные ящики. Часть пенатского сервиза можно и сейчас видеть здесь, в столовой. […]


Как правило, обедали в большой столовой только по средам, когда в «Пенатах» собирались гости. Обычно к обеду оставались только близкие знакомые (столовая не смогла бы вместить всех, кто приходил к Репину в этот день). В шесть часов вечера раздавались мелодичные удары гонга, и под звуки органчика (небольшого музыкального ящика) все входили в столовую. У маленького стола с хлеборезкой каждый брал себе хлеб (этот стол не сохранился). Ещё в гостиной, по жребию, каждый определял своё место за столом. Тот, кому доставался первый номер, становился председателем круглого стола, он занимал деревянный резной стул с высокой спинкой и должен был снять крышки с кастрюль с кушаньями, которые уже стояли на центральной части стола. Их перед приходом гостей сама хозяйка дома вынимала из «волшебного сундука». Этот «волшебный сундук», выписанный Нордман из Дрездена, выполнял функции термоса и стоял у окна в столовой. В нём кушанья не только сохранялись долгое время горячими, но и доваривались после того, как они были сняты с плиты. В лекциях о раскрепощении прислуги рассказ о «волшебном сундуке» играл не последнюю роль. Иногда его даже демонстрировали во время лекции.


Сохранилось несколько карточек - меню репинских обедов. Одну из них (10 августа 1911 г.) можно видеть на столе. На карточке напечатаны шутливые «Правила круглого стола». Так, например, председатель должен был важничать... Но в основе правил лежал тот же принцип самопомощи, за нарушение которого налагался штраф. Виновный должен был произнести экспромтом речь со специальной трибуны, расположенной в углу столовой. Причём речь должна была быть обязательно на злободневную тему и, как тогда говорили, с «идеей». Личные тосты не разрешались. «Чем больше было провинившихся в нарушении пенатсках уставов, - вспоминает К. А. Морозова, жена шлиссельбуржца Н.А. Морозова, - тем обед выходил веселее, особенно когда попадали на новичков, впервые приехавших в Пенаты». Однако не только новички давали повод к веселью и шуткам. Попадались и завсегдатаи круглого стола. Гости старались обычно подвести под нарушение правил К.И. Чуковского, сочинявшего остроумные экспромты».


Карпенко М.А., Кириллина Е.В., Левенфиш Е.Г., Прибульская И.И., Пенаты. Музей-усадьба И.Е. Репина, Л., «Лениздат», 1976 г., с. 19-20 и 54-56.


Источник — портал VIKENT.RU


+ Ваши дополнительные возможности:

Воскресным вечером 21 ноября 2021 в 19:59 (мск) на видеоканале VIKENT.RU — онлайн-лекция № 267: ТРИЗ и МЕТОДИКИ ТВОРЧЕСТВА & КРЕАТИВА


+ Плейлист из 6-ти видео: ЧЕЛОВЕК БУДУЩЕГО и ПЕДАГОГИКА ВЫСШИХ ДОСТИЖЕНИЙ

Изображения в статье

Илья́ Ефи́мович Ре́пин — русский живописец, педагог и профессор / Public Domain

Усадьба "Пенаты" в п.Репино СПб. Интерьеры / CC0

Показать полностью 2 1
5

Социальные Ограничения

Автор: Сергей Александрович Резников

Социальные Ограничения Наука, Социология, Исследования, Общество, Запрет, Закон, Инновации, Видео, Длиннопост

Человек в его современном виде появился во многом благодаря умению подавлять свои инстинктивные позывы и действовать в интересах сообщества, в котором он жил. Наряду с механизмом самоограничения, который доступен далеко не всем, интересен механизм ограничений, который предлагает сообщество или внешняя среда, чтобы управлять поведением человека в своих интересах.


Например, известное социальное зло — злоупотребление спиртным может быть ограничено жадностью. Поэтому в ряде европейских стран очень высокие налоги на алкоголь, которые существенно ограничивают его употребление. Но есть и весьма забавные примеры того, как жадность может ограничивать пьянство.

Был в Индии по работе, в Мумбаи.
Там есть бар, называется вроде бы Stock Exchange (биржа — рус.)
Смысл такой: на табло «котировки» алкогольных напитков: водка, виски, вино, скотч, пиво, джин.
Цены изначально невысокие, ниже чем в остальных местах, но минимально приемлемые для владельца бара. В общем, практически по себестоимости, чтобы привлечь покупателей.
Приходит компания и начинает заказывать, предположим, водку => «котировки» водки растут, вот она уже стоит 200 рупий (почти как 200 рублей) за шот 50 гр., потом 250, вот уже 300...
Водку перестали заказывать, цена откатывается потихоньку к нижнему порогу, зато пошло в рост пиво, потому что пришли англичане (известные алкоголики) и заказали себе сразу всем по три!
А ты сидишь и ждешь, пока водка подешевеет, чтобы сразу много взять, на весь стол. Но удача может отвернуться, ведь кто-нибудь закажет — и цена сразу вырастет.
К открытию алко-биржы приходит много народа, рассчитывая на низком рынке хапнуть сразу много выпивки.
Идея очень интересная, т.к. следить за ценами на алкашку в реальном времени, оказывается, очень увлекательно!

Группа ВК «Бизнес-идеи», Пост в ВК — [Электронный ресурс] Режим доступа: https://vk.com/wall-146265615_204486 (Дата обращения: 2021-06-13 12:47:27) Благодарю И.Л.Викентьева за присланный пример

Есть более сложные механизмы, которые ограничивают использование общего ресурса. И ограничивающим фактором может служить не только нежелание тратить деньги, но и обязанность последовательно действий, которые нельзя сделать импульсивно и на хапке.


Таким образом ограничения, накладываемые на одного человека позволяют сообществу преумножать и распределять общие ресурсы.

«...в 1968 году охотниками добыто: оленей-девять с половиной тысяч, косуль-сто семьдесят семь с половиной тысяч, ланей — четыре тысячи триста, кабанов — одиннадцать тысяч семьсот, зайцев — полмиллиона. В этот год в ГДР было тридцать пять тысяч охотников. Произведите расчет... Пять косуль на охотника, четырнадцать зайцев... Очень неплохо! Такая добыча нашим охотникам даже и не приснится. А дело все в том, что охота и воспроизводство дичи тщательно контролируются.

Кто может стать тут охотником? Любой человек. Но ему сознательно ставят много препятствий. Он хорошо должен знать лес и животных, оружие и правила на охоте-на экзаменах, строгих, как проверка шоферов в нашем ГАИ, все будет тщательно взвешено. Приносит охотник и материальные жертвы (шесть процентов зарплаты в год и страховой взнос на случай несчастья на охоте). Он должен строго блюсти все пункты охотничьей этики: птицу бить только влет, зайца — только бегущего, оленя и ланей-не ближе двух сотен метров от места прикормки. (Зверю искусственно оставляется шанс на спасение.)

Охотник не имеет ружья. Лесное и охотничье хозяйство находится в одном государственном ведомстве, и ружья хранятся в лесничествах. Их выдают только на время охоты (это исключает всякое браконьерство). За патроны надо платить, и очень немало. А дичь, которую ты добыл, идет «в общий котел», из которого львиную долю берет государство и только третью часть делят охотники. Кроме того, ты должен безропотно делать много работы в угодьях: сеять траву в лесу, сажать кустарники и подлесок, растить свеклу и картошку для животных на зимнее время... Если ты выдержал все экзамены и если готов взвалить на плечи хлопоты по хозяйству, тебя принимают в небольшой коллектив (человек десять-пятнадцать охотников). За этой маленькой группой закреплен участок угодий. На нем добывают лишь то, что «посеяно», поэтому каждый выстрел тщательно взвешен и с «поля» никто не возьмет больше, чем следует взять.

Надо признать: такая охота лежит где-то посередине между прежней охотой и нынешним сельским хозяйством. Не много радости-выстрелить по оленю с вышки или стрелять по зайцам в коллективной охоте, когда в один день убивают сразу пятьсот — шестьсот зайцев. Это похоже на заготовку. Но немцы умеют скрашивать этот момент хорошо разработанным ритуалом охоты. Тут все имеет значение: форма одежды, построение, музыка (несколько медных рожков), раскладка добычи и чествование отличившихся.»

Песков В.М. Странствия, — М., «Мысль», 1991 г., с.78 Благодарю И.Л.Викентьева за присланный пример

См также: Социальный запрет


+ Ваши дополнительные возможности:

ВИДЕО: МЕТОДЫ ОРГАНИЗАЦИИ ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ и ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ

Показать полностью 1
9

Интуитивные решения на недостаточных основаниях – пример, иллюстрирующий концепцию Дэниэла Канемана

Данная статья относится к Категории: Ошибки типовые

Интуитивные решения на недостаточных основаниях – пример, иллюстрирующий концепцию Дэниэла Канемана Ошибка, Творчество, Психология, Принятие решений, Даниэль Канеман, Мысли, Жизнь, Видео, Длиннопост

«В 2002 году Нобелевскую премию в области экономики получил психолог Дэниэл Канеман за исследования, проведенные им совместно с А. Тверски. Канеман пришёл к интересному выводу. Оказывается, человеческими поступками (следовательно, экономическими тенденциями, а, следовательно - и всей историей человечества) руководит не только и не столько разум людей, сколько их глупость, так как великое множество поступков, совершаемых людьми, нерациональны. […]


Учёные обнаружили интересную закономерность - даже студенты-математики, хорошо знающие теорию вероятности, в реальных жизненных ситуациях не используют свои знания, а исходят из сложившихся у них стереотипов, предрассудков и эмоций.


Типичный пример подобной задачи - задача об американском авианосце.


Допустим, тонет американский авианосец с 600 моряками на борту. Вы получили сигнал SOS, и у вас есть всего два варианта их спасения. Если вы выберете первый вариант, то это значит, что поплывёте на помощь на скором, но маловместительном крейсере «Варяг» и спасёте ровно 200 моряков. А если второй - то поплывёте на эскадренном броненосце «Потёмкин», малоскоростном, но вместительном, поэтому с вероятностью 1/2 весь экипаж авианосца либо канет в бездну, либо все будут пить шампанское, в общем - 50 на 50. Топлива у вас хватает только на заправку одного корабля. Какой вариант спасения утопающих из этих двух предпочтительней - «Варяг» или «Потемкин»?


Примерно 2/3 студентов-математиков (72%) выбирали вариант с крейсером «Варяг». На вопрос, почему они выбрали его, студенты отвечали, что если плыть на «Варяге», то гарантированно выживают 200 человек, а в случае с «Потёмкиным», возможно, все погибнут - не могу же я рисковать всеми моряками!


Затем, уже другой группе таких же студентов, ту же самую задачу сформулировали несколько иначе. У вас опять два варианта по спасению вышеупомянутых моряков. Если вы выберете крейсер «Варяг», то ровно 400 из них погибнут, а если броненосец «Потемкин» - то опять-таки 50 на 50, то есть всё или никто.

Интуитивные решения на недостаточных основаниях – пример, иллюстрирующий концепцию Дэниэла Канемана Ошибка, Творчество, Психология, Принятие решений, Даниэль Канеман, Мысли, Жизнь, Видео, Длиннопост

При такой формулировке 78% студентов выбрали уже броненосец «Потёмкин».


На вопрос, почему они это сделали, обычно давался такой ответ: в варианте с «Варягом» гибнет большая часть людей, а у «Потемкина» есть неплохие шансы на спасение всех.


Условие задачи по существу не изменилось, просто в первом случае был сделан акцент на 200 выживших моряков, а во втором - на 400 погибших - что одно и то же.


Правильное же решение задачи таково. Вероятность 0,5 (которая в варианте с «Потёмкиным»), умноженная на 600 моряков, даёт вероятное количество спасённых, равное 300 (и, соответственно, такое же вероятное количество утонувших). Как видим, вероятное количество спасенных моряков в варианте с броненосцем «Потёмкин» больше (а вероятное количество утонувших, соответственно, меньше), чем в варианте с крейсером «Варяг» (300>200 и 300<400). Поэтому, если отставить эмоции в сторону и решать задачу логически, то вариант спасения на броненосце «Потёмкин» предпочтительней.


Большинство участников данного эксперимента принимали решение, основываясь на эмоциях. И это притом, что все они разбирались в законах вероятности лучше обывателей с улицы.


При принятии решений выбор людей не всегда продиктован трезвым рассудком, но зачастую инстинктами, эмоциями или тем, что принято называть интуицией (выводами на недостаточных основаниях). Как правило, когда люди в жизни принимают интуитивные решения на недостаточных основаниях, то, если угадывают, - запоминают их и ставят себе в заслугу, а если ошибаются - валят на обстоятельства и забывают. Д. Канеман и Ш. Фредерик (Kahneman, Frederick, 2005), проводя подобные исследования, выделял два типа выбора - выбор «по любви» (by liking), то есть тоже на основе эмоций, и выбор «по случайности» (by default)».


Габидулина С.Э., Соотношение восприятия, мышления и семантики в связи с проблемой эвристического поиска, в Сб.: Психология субъективной семантики: истоки и развитие / Под ред. И.Б. Ханиной и Д.А. Леонтьева, М., «Смысл», 2011 г., с. 68-70.


Источник — портал VIKENT.RU


+ Ваши дополнительные возможности:

Воскресным вечером 21 ноября 2021 в 19:59 (мск) на видеоканале VIKENT.RU — онлайн-лекция № 267: ТРИЗ и МЕТОДИКИ ТВОРЧЕСТВА & КРЕАТИВА

+ Плейлист из 20-ти видео: ПРЕОДОЛЕНИЕ НЕУДАЧ

Изображения в статье

Изображение F1 Digitals с сайта Pixabay

Изображение Randhir Kumar с сайта Pixabay

Показать полностью 1 1
3

Работа над научной рукописью Д.И. Менделеева

Данная статья относится к Категории: Приемы организации труда

Работа над научной рукописью Д.И. Менделеева Наука, Творчество, Научпоп, Дмитрий Менделеев, Ученые, Познавательно, Рукопись, Исследования, Тайм-менеджмент, Видео, Длиннопост

«Дмитрий Иванович Менделеев был великий, гениальный человек и, как большинство великих людей, великий труженик. А трудился он, действительно, не жалея себя.


Помню такой случай. В 1886 г. он очень торопился закончить свой большой труд «Исследование водных растворов по удельному весу».


Чтобы ему не мешали многочисленные посетители, он из своего домашнего кабинета переселился в кабинет при лаборатории и работал там с утра до вечера в течение всего года.


Его кабинет освещался сильной газовой лампой. В этом же году я состоял помощником делопроизводителя Химического общества и за корректурой журнала сидел иногда до 4-5 час. ночи. Кабинет Д. И. отделялся от моей квартиры тонкой переборкой. Как-то раз, уже в 4 часа ночи, слышу в кабинете крик Д. И. Я взглянул в окно, вижу: снег в саду сильно освещен; испугался, не пожар ли. Иду в кабинет. А Д. И. сидит на своём обычном месте, никакого пожара нет - это был свет от сильной лампы. Спрашиваю, что нужно Д. И. «Да вот велел Алёше чаю принести, а он не несёт». - «Д. И., да ведь уже пятый час утра». - «О господи. А я после обеда (в 6 час. веч.) пришёл и задремал».

Это уже сказалось сильнейшее переутомление.


Труд Д. И. ставил выше всего. Он не любил, когда его называли гением. «Какой там гений! Трудился всю жизнь, вот и стал гений».


Тищенко В.Е., Труд Дмитрий Иванович ставил выше всего, в книге: Тобольский гений России в 2-х томах, Том 2, Живой Менделеев: Автобиографические материалы и воспоминания современников / Сост. Г. Смирнов, Тобольск, Изд-во Общественного фонда «Возрождение Тобольска», 2003 г., с. 144.


Источник — портал VIKENT.RU


+ Ваши дополнительные возможности:

Воскресным вечером 21 ноября 2021 в 19:59 (мск) на видеоканале VIKENT.RU — онлайн-лекция № 267: ТРИЗ и МЕТОДИКИ ТВОРЧЕСТВА & КРЕАТИВА

+ Плейлист из 51 видео: Как работать с проектом VIKENT.RU ?

Изображения в статье

Дмитрий Иванович Менделеев — русский учёный, успешно работавший во многих областях науки, помимо химии. Наиболее известное его открытие – Периодический закон химических элементов / Public Domain

Показать полностью 1 1

Советский идиотизм в примерах по В.В. Налимову

Данная статья относится к Категории: Ошибки типовые

Советский идиотизм в примерах по В.В. Налимову История, Политика, Экономика, СССР, Плановая экономика, Ошибка, Коррупция, Советское, Идиотизм, Видео, Длиннопост

Десятилетиями В.В. Налимов занимался научными исследованиями: как в сталинских лагерях, так и после освобождения из них — и мог делать выводы об устройстве советской системы:


«Я пытался понять - почему в тоталитарной административно-командной системе столько идиотизма. Всё было настолько нелепо, что разумного ответа нет. Идиотизм носил характер ментальной эпидемии. […]


Возвращаюсь к текущему ходу событий. После двухмесячного поиска работы я наконец нашёл себе место. Становлюсь начальником геофизического отряда Средневолжского геофизического треста. Работа в Самарской Луке, на берегу Волги, недалеко от Самары. Чудесное место: всхолмленный берег реки, южные липовые леса; правда, всё слегка подпорчено добычей нефти. Моя задача - геофизические замеры, каротаж во вновь разведуемых нефтяных скважинах. Работа однотипная - несподручная. Меня, правда, почему-то сразу восприняли как теоретика в этой незнакомой мне области и поручили ещё и занятия с юными техниками. Русская природа и щедрая приволжская осень как-то взбодрили после мрачной Москвы, несмотря на бездорожье здешних мест и ужасные чернозёмные грязи. Тут я познакомился с особенностями послевоенного стиля работы.


Как-то принимаю инвентарь отряда. Спрашиваю: - А зачем мне трактора? - Как же - на чем же за зарплатой будешь ездить? - Но зачем же два? - А где запчасти будешь брать? Аргументация убедительная.


А тут ещё в районе происходит сдача урожая и у меня отбирают грузовик. Спрашиваю: - На чём же я буду ездить с аппаратурой на скважину, в случае срочного вызова? - На пожарной машине. Всё договорено. - А если пожар? - Чёрт с ним, пусть горит. Нам приказано помогать уборке. Опять все убедительно.


В лесах встретился с работниками заготовительной конторы. Заготавливают семена диких яблонь для посадки. Оказывается, что заготавливаются они в вареном состоянии. Их берут у тех, кто готовит повидло из диких яблок. Говорят, так сподручнее. Если на всё смотреть с позиций театра абсурда, то опять же всё убедительно.

Советский идиотизм в примерах по В.В. Налимову История, Политика, Экономика, СССР, Плановая экономика, Ошибка, Коррупция, Советское, Идиотизм, Видео, Длиннопост

Прошло чуть больше полугода, и вдруг узнаю: секретный приказ - очистить область от ненадёжных элементов. Ибо в случае новой войны самому Генералиссимусу уготовано безопасное место именно в Самаре. Опять логика абсурда». […]


«Пятый пример: неожиданно приходит телефонный приказ из министерства о том, чтобы уменьшить отбраковываемую неполноценную верхнюю часть стального слитка. Мы пишем докладную записку о том, как при этом будет ухудшено качество металла. Нам по телефону ответ: - Мы сами знаем, книги тоже читали и учились. Вы делайте, что вам приказано. - А если будет рекламация по качеству? - Рекламацию признать, не выезжая на место, и впредь этому заказчику в течение полугода ничего не поставлять! И вот в одну прекрасную весну приходит сообщение о том, что западные районы Сибири остались без плугов: сплошной брак. Катастрофа - задерживайся посевная. Нам приходят на исследование, образцы нашего же металла. Сотрудники лаборатории весьма квалифицированные металловеды - отказываются давать заключение: зачем самим затягивать петлю на собственной шее. Приходит заключение из Центрального института нашего министерства. И вот чудо - о низком качестве металла ничего не говорится. Вся ответственность перекладывается на завод - изготовитель плугов. Все вздохнули свободно. Потом я спрашиваю сотрудников ЦНИИЧерМета - как же мы вышли сухими из воды? Ответ прозвучал примерно так: - Ваша сталь, конечно, дерьмовая, но мы знаем, что это не ваша вина. А вот технология термообработки на заводе-изготовителе столь ужасна, что и из хорошей стали получился бы брак. И вот результат: главный инженер того завода и начальник Отдела технического контроля получили по десять лет. Правда, срок пришлось отбывать недолго. Из сказанного выше понятно, почему наша богатейшая страна неуклонно устремлялась к нищете. […]


… академик А.И. Берг, который, возглавляя Научный совет по кибернетике при АН СССР, естественно, поддержал обращение к математике. Речь здесь шла, с одной стороны, об управлении исследованиями путем использования математической теории эксперимента, с другой - об управлении непосредственно технологическими процессами путем построения математических моделей, дающих возможность находить оптимальные режимы.

Советский идиотизм в примерах по В.В. Налимову История, Политика, Экономика, СССР, Плановая экономика, Ошибка, Коррупция, Советское, Идиотизм, Видео, Длиннопост

Вскоре мы получили одну из первых ЭВМ. Правда, произошло это весьма странным образом, типичным для плановой экономики. Вызывает меня в конце года заместитель директора по хозяйственной части и спрашивает: - Не нужно ли тебе купить что-нибудь очень дорогое? Если деньги останутся неиспользованными, на следующий год уменьшат ассигнования, а это крайне нежелательно. - Нужно. ЭВМ. Стоит очень дорого. - Отлично. Срочно подавай заявку. Через полгода: - Ну и подвёл же ты меня. - Чем? - Так я думал, что покупаю тебе какую-нибудь игрушку на письменный стол, а тут требуется срочно выделить 60 кв. м., да ещё на самом нижнем этаже. - И что же теперь? - Ничего. Как-нибудь справлюсь. Выселю каких-нибудь бездельников.


Вот так мы и развивали науку - от одного случая к другому благоприятному случаю, через абсурд административной системы.


В Гиредмете я проработал шесть лет, учась сам и уча других возможности использования математики в аналитических и технологических задачах».


Налимов В.В., Канатоходец. Воспоминания, М., «Прогресс», 1994 г., с. 218, 228-229, 237 и 244-245.


Источник — портал VIKENT.RU


+ Ваши дополнительные возможности:

Воскресным вечером 21 ноября 2021 в 19:59 (мск) на видеоканале VIKENT.RU — онлайн-лекция № 267: ТРИЗ и МЕТОДИКИ ТВОРЧЕСТВА & КРЕАТИВА

+Плейлист из 11-ти видео: Интеллектуальные / творческие / креативные продукты

Изображения в статье

Изображение Dmitriy Gutarev с сайта Pixabay

Изображение hartono subagio с сайта Pixabay

БЭСМ-6 в экспозиции Музея науки, Лондон, Великобритания / CC BY-SA 4.0

Показать полностью 2 1
Отличная работа, все прочитано!