Серия «ИСТОРИЯ»

1

Национальность "монголо-татарского ига"

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Условное понятие «татаро-монголы» ввел в научный оборот другой историк – Петр Николаевич Наумов. В 1823 году он использовал этот термин для обозначения «монгол, называемых татарами». В последующие годы термин органично слился с понятием «татарского ига», которое появилось в польской литературе еще в конце XV века, и превратился во всем известное «татаро-монгольское иго».

В древнерусских летописях можно прочитать о нашествии на Русь каких-то храбрых, сильных и отважных воинов на лошадях, но поначалу русские даже не знали, с кем имеют дело и как их называть. Таинственных воинов начали звать «татарами» спустя некоторое время, вот только название это пошло от китайцев. Жители Поднебесной называли татарами все кочевые народы, которые населяли необозримые степи за пределами Великой Китайской стены. Есть исследования, согласно которым татары были в противоборстве с монгольскими народами: кереитами, киятами, меркитами и другими.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Монголо-татарское иго было периодом в истории России, когда земли Русского княжества были захвачены монголами и татарами. В состав монголо-татарского народа входило несколько крупных племен, таких как меркиты, тайгидты, татары, найманы и кэриты. Эти племена имели похожий образ жизни и были сильно связаны друг с другом. Во главе каждого племени стояла аристократия - богатуры и нойоны. Богатыри и господа правили кочевыми родами, члены которых были разделены на нокоры. Под монголо-татарским игом Россия находилась около двухсот лет и столкнулась с жестокими нашествиями и налогами этой державы. Однако, в этот период Россия также получила новые знания и технологии, которые повлияли на ее развитие в будущем. В конце концов, ига была завершена в 1480 году, когда Иван III объединил все русские земли в московское княжество.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Происхождение

Родиной монголов, судя по всему, было среднее течение реки Аргуни (в верховьях она известна как Хайлар, течет в Китае и на границе России и Китая, сливаясь с Шилкой, образует реку Амур). К началу XIII века выходец из племени монголов Темуджин смог объединить монгольские племена. В последствие он получил титул Чингисхана и стал основателем Монгольской империи.

О происхождении слов «монгол» и «татар» выдвинуто множество гипотез. Но все одни сходны в одном: эти названия были даны им соседями. О татарах впервые упоминают китайские источники 5 века в связи с одним из народов державы хунну (с которыми обычно отождествляют гуннов, тоже непонятного этнического родства). Впрочем, это сопоставление с татарами тоже лишь предположительное, так как звука «р» у китайцев нет. Те иероглифы, которыми впервые записано гипотетическое название татар, читаются как «датань» или «таньтань».

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Не ранее 10 века и тоже в китайских источниках впервые упомянуты монголы. По версиям почти всех учёных, изучавших этот вопрос, это имя (в разных фонетических вариантах) является искажением каких-то монгольских слов, но не племенных самоназваний. Причём это искажения были сделаны либо самим китайцами, либо даже дошли до них через посредничество тунгусо-маньчжурских народов.

Первые же европейские упоминания о «монголо-татарах» в 13 веке, сделанные уже после их нашествия, говорят о манголах или монголах, именуемых также татарами или тартарами. Таким образом, они восходят к китайской передаче этих названий. Получается, что о «монголо-татарах» европейцы узнали от китайцев, отделённых от Европы этими же самыми «монголо-татарами»! Какая-то в этом есть географическая нелепица

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Весьма вероятно, конечно, что о монголах в Европе знали раньше и действительно от китайцев, в результате посреднической торговли по Великому шёлковому пути. Имя же «татар» или «тартар», наиболее вероятно, восходит к древнегреческому Тартару, то есть подземному царству, и должно было символизировать «адскую мощь» вторгшихся племён. Совпадение этого слова с тем, как, возможно, называло себя одно из тюркских племён, чисто случайное.

Кем по национальности были воины

Поскольку татары обитали на приграничных с Китаем землях, жители Поднебесной стали называть так все племена кочевников, расселившиеся от Великой стены до Сибири. То есть, по мнению китайцев, татарами являлись монгольские, тюркоязычные племена, а также обитатели таежных просторов.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Поэтому неудивительно, что местные хроники подразделяют татар на три категории: черные, дикие и белые. В первую группу летописцы Поднебесной включали тунгусов, якутов, бурятов и другие народности Сибири. Людей, основным видом деятельности которых была охота, китайские авторы причисляли к диким, так и писали в своих исторических трудах. К белым татарам относили собственно татар, живущих недалеко от Великой стены. Они подверглись сильному культурному влиянию соседей: носили шелковую одежду, следовали учению Конфуция, были знакомы с иероглифическим письмом. Этих людей китайцы часто нанимали для охраны своих границ от набегов воинственных кочевников, считая белых татар более цивилизованными. Как вы уже поняли, к первой категории летописцы Поднебесной относили монгольские племена. Так называемые «черные татары» занимались скотоводством. Они противились «окультуриванию» со стороны китайцев, высоко ценили свою самобытность и свободу. А тех, кто готов был за деньги уподобляться богатым и влиятельным соседям, стремясь достичь у них звания цивилизованных людей, монголы открыто презирали. Они часто враждовали с татарами (белыми татарами, по классификации китайцев). Оба племени совершали грабительские набеги друг на друга, в степи всегда было неспокойно. Поскольку именно китайцы в те времена скрупулезно вели записи, позднее жители всех других стран также ошибочно стали называть монголов татарами. Хотя это были разные народы, чему свидетельство их менталитет и образ жизни.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

В армии хана Батыя, напавшей на русские земли в 1236 году, служили представители многих завоеванных монголами народов. Были среди них и татары, но мало.

Упорное использование ошибочного этнонима тем более удивительно, что Тэмуджин в 1202 году практически полностью истребили всех татар. Поскольку это племя часто враждовало с предками и родственниками легендарного полководца, Чингисхан, одержав над ним победу, принял вместе с его ближайшим окружением жесткое решение о его полном истреблении. Женевской конвенции, регулирующей правила обращения с военнопленными, тогда еще не было, а память о пережитых при набегах татар несчастьях была крепка. Исключение монголы сделали лишь для маленьких детей, а также некоторых молодых и красивых женщин, которых взяли в наложницы.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Собственно татары никогда не были союзниками монголов и никогда не участвовали в их завоевательных походах, а наоборот, постоянно враждовали с ними. Отец Чингисхана Есугей во второй половине XII века нанес татарам крупное поражение, за что через несколько лет они его отравили. Чингисхан, придя к власти в Монголии, жестоко отомстил за смерть отца, устроив кровавую резню. Результаты ее известны из «Тайной истории монголов»: монголы вырезали всех, кто был ростом выше тележной оси.

На Русь пришли не монголоиды и не татары (булгары), а единственно реальная сила – русы-скифы. Поэтому трёхвековое господство-«иго» не оставило никаких антропологических изменений в население Руси. Сами ордынцы были русами-европеоидами, восточным ядром суперэтноса русов. Поэтому они естественно стали частью русского народа. Население Орды (ордынцы, половцы, аланы и пр.) просто в один момент стало русским.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Образ Золотой Орды как совершенно чуждого Руси иноземного враждебного государства, в котором безраздельно господствуют «монголы» ложен, создан врагами русской цивилизации и народа. Никаких монголов-монголоидов в Орде не было. Были волжские булгары («татары»), были русы-скифы. Огромную империю «от моря до моря» создали русы-язычники скифосибирского мира. Погибла великая держава из-за исламизации и арабизации. Как только в Орде взял вверх ислам, началась духовно-религиозная конфронтация между частями империи, деление на «своих» и «чужих». По мере вырождения Ордынской империи «центр управления» северной цивилизацией постепенно перешёл в Москву. При Иване Грозном Русь восстановила единство евразийской империи.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

ДНК

Анализ ДНК выявляет в структуре ДНК участки не измененные в течение столетий и служащие маркерами определенных групп населения, привязываемых к народам.
Эти группы называются гаплотипами (иногда ошибочно гаплогруппами) и сейчас их разновидностей существует множество.
Например, для населения проживающего на землях ранее входивших в ареал кельтов, характерен гаплотип R1B его можно найти и у британцев, и у немцев, и даже у славян-чехов.
Для скандинавов характерна группа I2, которую можно встретить и у современных представителей, и в захоронениях например визиготов и свевов.
А для славян доминирующей группой является R1A, которая имеет самое широкое распространение и является маркером индоевропейцев.
У всех носителей этой группы от исландцев до брахманов Индии, предок по мужской линии был носителем индоевропейского языка и генотипа, живший в бронзовом веке, где-то в степных просторах Евразии.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Больше всего данная гаплогруппа распространена среди отдельных высших каст севера Индостана, киргизов, таджиков и некоторых групп в Средней Азии, сорбов-лужичан, восточных европейцев, алтайцев, хотонов, западных (поляков) и восточных славян, у некоторых иранских народов (пуштуны, белуджи, более древние - скифы, сарматы и др.), в известном смысле у финнов и балтов, евреев-ашкинази (по отцу).

Такой широкий этнический разброс объясняется тем, что индоевропейские миграции имели гигантских охват, с замещением местного мужского населения и метисацией с аборигенками, в ареале от Восточной Европы до Западной Монголии.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Исследование массово выявляло азиатские гаплотипы, характерные для современных монголов Q и C.
И массово же не нашла их сколь-нибудь широкое распространение среди русских - минимальные доли процента, явный результат случайных контактов.
После этого был сделан поспешный вывод о том, что монголы не оставили следа в истории русского генофонда.
Но это не так. Для корректного вывода, надо понимать, как воевали монголы и как они комплектовали свою армию.
Собственно, сами монголы занимали большую часть своего войска, лишь в короткий период завоеваний Чингисханом своих соплеменников, тангутов и Китая.
А вот далее, монгольская орда комплектовалась как снежный ком.
Каждый завоеванный народ предоставлял своих воинов хану, как и вассальные племена.

Китайские инженеры делали машины для осады Хорезма

Корейские отряды утонули вместе с монголами во время тайфуна у берегов Японии

Бродники и их воевода Плоскиня сражались во время разорения Рязани на стороне монголов.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

А уже русские дружины упоминают в монгольских станах венгерские хронисты

Таким образом, по мере удаления от Монголии, доля монголов войске резко снижалась, они составляли костяк окружения хана, а также богатуров- элитную тяжелую конницу, ну а роль «пушечного мяса» выполняли покоренные народы и пленные.

Это было и логично, ведь трудно представить, что например для западного похода, монголы собирали бы войско где-то у Байкала, а потом в течение года, огромная масса людей шла бы на запад, разоряя округу и извещая всех , что идет огромная армия.
К моменту их прихода, неприятель бы уже отлично подготовился или скрылся.
А вот если сравнительно небольшое войско монголов перемещается на окраину своих владений, где из покоренных народов уже набирает "кулак" своего войска, это быстрее, эффективнее и более скрытно для противника.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Преимущества такого подхода очевидны:

Соседние завоеванные народы к атакуемым лучше знают языки и местность

Армия может легко пополнятся в процессе похода из глубокого тыла

Снижается вероятность восстания в тылу, так как в поход уведены милитаризированные группы, которых вполне можно использовать и как заложников.

Потери самих монголов резко падают, ведь удар принимают на себя покоренные.

Безусловно Бату, Субэдэй или Джучи были монголами, хотя и их генетика не так проста.
Скифо-сарматский мир доходил до западного Гоби, часть монгольских терминов коневодства имеет иранское происхождение и в состав монголов влились и иранские племена, того же индоевропейского корня, с гаплотипом R1A.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Китайские хроники изобилуют описаниями северных варваров с "европейскими" чертами: длинноносые, рыжебородые, зеленоглазые динлины, юэчжи, хунну нападают на Китай именно со стороны нынешней Монголии. Все эти народы вошли в состав тюркских каганатов, а потом имонгольских племен.
Богатуры и советники были также монголами, поэтому верхушка была почти моноэтничной.
А вот все остальные набирались из рекрутского набора по покоренным : половцы, булгары, остатки хазар (все они так называемое "пост-сарматское" население), среднеазиатские народы, армянские наемники, бродники и черные клобуки с юга Руси.
Все эти народы объединяет одно – они имеют все тот же гаплотип R1A, что и русские.
Так как все они потомки индоевропейцев бронзового века, занявших разные территории, смешавшихся с разными племенами, но хранящие в генетике отцовский гаплотип.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Есть понятие субсклада - еще более мелкого участка в иерархии, который маркирует "группу внутри группы", они позволяют обнаружить скифов или ободритов внутри типа R1A, но вот вычленить половцев, внутри например южнорусских типов пока нельзя, с высокой достоверностью.

И творящие насилие в захваченных городах Руси половцы, булгары, будущие узбеки и таджики и даже некоторые монголы, оставляли о себе память в виде детей, которые если и выживали, то не давали генетического намека своим потомкам на монгольское происхождение.
Конечно, татарская знать имевшая монгольские гены, также не брезговала местными женщинами, еще Тамерлан отмечал красоту славянок, но это уже история о гаремах и наложницах, которые уводились с собой и из русского генофонда они "выпадали".
Поэтому львиная доля "массовых" контактов приходилась на простых воинов и десятников, имевших самое заурядное происхождение и типичный гаплотип для этих мест.
Более того, немалая часть аристократии Российской империи вела свою родословную от татарских царевичей, переходивших служить Москве из-за бесконечных внутренних распрей и щедрости русских царей.

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Заключение

Национальность "монголо-татарского ига" Россия, История России, Военная история, Города России, Монголо-татарское иго, История города, Краеведение, Война, Русь, Татаро-монголы, Монгольская империя, История (наука), Захват территории, Захватчики, Армия, Длиннопост

Интересен тот факт, что современные татары – казанские, астраханские, сибирские, крымские – это представители разных народов, сформировавшихся на осколках Золотой Орды. Все они прошли сложный путь этногенеза, но к племени, перебитому войсками Чингисхана в 1202 году, практически никакого отношения не имеют.


Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/Zzsqro1FsnT0NosX

Показать полностью 17

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!?

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

Существует равнинная часть Карабаха, населенная и исключительно азербайджанцами, и нагорная часть, которая в результате переселенческой политики царизма стала местом проживания и азербайджанцев, и армян. В таком случае, о каком "миацуме" и "самоопределении" можно вообще говорить?

Краткая история

Территория современного Карабаха с начала II века до н. э. входила в состав Великой Армении (Арцах), была одной из ее провинций. В 822 году в Арцахе было провозглашено независимое армянское княжество Хачен, которое спустя 22 года признало власть Ашота I Багратуни, провозгласившего себя царем Армении. После утраты централизованной армянской государственности в 1045 году Хаченское княжество оставалось одной из тех областей, где сохранялось армянское правление. В XVI-XVII веках Хаченское княжество утратило самостоятельность, и в середине XVIII века его территории стали частью Карабахского ханства, после чего регион покинула значительная часть армянского населения.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

В начале XIX века в результате русско-персидской войны 1804-1813 годов Карабахское ханство вошло в состав России, что было закреплено Кюрекчайским договором 1805 года и Гюлистанским мирным договором между Российской империей и Персией 1813 года. После этого часть мусульман, населявших Карабах, эмигрировала в Персию. В то же время из Персии на земли бывшего ханства, а также на территории бывших Нахичеванского и Эриванского ханств вернулись армянские семьи.

В 1822 году Карабахское ханство было преобразовано в одноименную провинцию Российской империи, в 1840 году стала Шушинским уездом Каспийской области. В 1846 году уезд стал частью Шемахинской губернии (с 1859 года - Бакинской), а в 1867 году - Елизаветпольской.

Переход Карабаха в подданство Российской империи закрепил подписанный тогда же Кюрекчайский договор.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

Теперь он является одним из документов, к которому апеллирует азербайджанская сторона в спорах о том, кому принадлежит Нагорный Карабах. Ханство было ликвидировано, а Карабах поделили на четыре уезда, составивших провинцию с военным управлением. С 1868 года она относилась к Елизаветпольской губернии.
Отношения между христианами-армянами и мусульманами (в Российской империи их было принято называть азербайджанскими татарами) резко обострились после революции 1917 года, хотя локальные стычки происходили и раньше. В мае 1918-го в бывшей резиденции наместника России было принято решение о провозглашении Азербайджанской Демократической Республики (АДР). Председателем ее правительства избрали Фатали хана Хойского — сегодня его считают одним из основателей независимого Азербайджана, «внесшим неоценимый вклад в формирование и признание азербайджанской государственности».

АДР объявила о претензиях на территорию бывших Бакинской и Елизаветпольской губерний Российской империи, включая Карабах и Зангезур. Однако армянское население этих регионов категорически отказалось признать ее власть.
Весь недолгий период своего существования АДР пыталась подчинить себе Карабах — сначала при помощи турецких войск, затем — опираясь на решения Парижской мирной конференции. 22 июля 1918 года в Шуше был созван Первый съезд армян Карабаха, который провозгласил Нагорный Карабах независимой административно-политической единицей и избрал Народное правительство.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

В конце сентября 1918 года, после взятия Баку и последующей резни армян, турецко-азербайджанские войска захватили Шушу. Армяне Шуши, пытаясь избежать участи армян Баку, подчинились неприятелю, в то время как большая часть районов Карабаха находилась под контролем местных армянских военачальников и продолжала сопротивление.

«В конце сентября турецкие части начали наступление против дашнакских отрядов и 1 октября без боя вошли в Шушу. Отряды дашнаков отступили в горные места Карабаха и объявили здесь о создании Нагорно-Карабахской Республики. Так впервые появился новый термин — Нагорный Карабах», — отмечается в книге азербайджанского историка Арифа Юнуса «Карабах: прошлое и будущее».

После капитуляции Османской империи в Азербайджан из Ирана прибыли части британской армии. 15 января 1919 года английское командование до окончательного решения спорных вопросов на Парижской мирной конференции утвердило генерал-губернатором Карабаха c Зангезуром Хосров-бека Султанова. Он был назначен правительством АДР и имел репутацию среди армян как ярый армянофоб и адепт пантюркистской идеи. Карабах и Зангезур британская оккупационная администрация под руководством генерала Уильяма Томпсона до принятия окончательного решения оставляла за Азербайджаном. Проазербайджанские действия британцев разочаровали армян, считавших себя «маленьким союзником» Великобритании.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

11 января 1920 года независимость Азербайджана признал Верховный совет Антанты.
Упорство азербайджанского правительства в отношении Карабаха обострило межнациональный конфликт и привело к трагедии 23-26 марта 1920 года, известной как резня армянского населения в Шуше.
Исторически она была поделена надвое. В гористой части города проживали армяне, в низменной — азербайджанцы. Незначительный процент населения составляли русские и евреи. Еще в 1905 году две враждующие группировки нанесли значительный ущерб кварталам друг друга. Вспышка ненависти сопровождалась поджогами домов и насилием по отношению к женщинам и детям.
15 лет спустя армянские кварталы вновь подверглись разорению и сожжению. Были убиты от 500 до 30 тыс. человек. Уцелевшим армянам пришлось покинуть Шушу. Армянская газета «Жоговурд» писала: «В результате имевших место в Карабахе боев разрушены и разграблены город Шуша и свыше 30 сел, в результате чего появилось 25 тыс. беженцев».
По мнению историка Юнуса, мартовские события послужили причиной потери Азербайджаном независимости.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

27 апреля 1920 года в Баку началось восстание вышедших из подполья большевиков. Одновременно границу Советской России и Азербайджана пересекли бронепоезда. За ними вторглись регулярные части Красной армии. Операция по свержению правительства АДР и установлению советской власти в Баку оказалась молниеносной. За ней последовала советизация всего Азербайджана. Хойский с другими министрами бежал в Тифлис, где его убили армяне-дашнаки.
19 мая 1921 года состоялось принятие первой Конституции Азербайджанской ССР. Решением Кавбюро ЦК РКП(б) от 5 июля того же года территория Нагорного Карабаха с преобладавшим армянским населением была включена в состав АзССР с предоставлением широкой областной автономии.

Еще через два года появилась Автономная Область Нагорного Карабаха (АОНК) с центром в селении Ханкенди (переименованном затем в Степанакерт). В 1936 году, после принятия новой союзной Конституции, ее переименовали в Нагорно-Карабахскую автономную область (НКАО). При этом попытками советских властей положить конец армяно-азербайджанскому конфликту были недовольны обе стороны: каждая подозревала Москву в симпатиях к своему противнику. Тем не менее на несколько десятилетий в регионе установилось внешнее спокойствие. Новая вспышка произошла на фоне либерализации политической системы в СССР во второй половине 1980-х годов.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

В Армении возникло мощное ирредентистское движение. Еще в 1987 году началась кампания по сбору подписей за присоединение НКАО к Армянской ССР. 20 февраля указанного года Совет народных депутатов НКАО принял решение: «Идя навстречу пожеланиям трудящихся НКАО, просить Верховный Совет Азербайджанской ССР и Верховный Совет Армянской ССР проявить чувство глубокого понимания чаяний армянского населения Нагорного Карабаха и решить вопрос о передаче НКАО из состава Азербайджанской ССР в состав Армянской ССР, одновременно ходатайствовать перед Верховным Советом СССР о положительном решении вопроса передачи НКАО из состава Азербайджанской ССР в состав Армянской ССР».
Переход НКАО из одной республики в другую мог разжечь множество других национальных конфликтов, поэтому власти СССР отвергли соответствующее предложение.
Межнациональная обстановка все равно накалялась: в Азербайджане появились первые беженцы из Армении. 22 февраля около карабахского поселка Аскеран произошли столкновения между азербайджанцами из Агдама, одного из крупнейших городов равнинной части Карабаха, милицией и местными жителями с охотничьими ружьями.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

Печальным следствием конфликта стало побоище во втором по величине городе Азербайджана — Сумгаите. На протяжении 1988 года в Нагорном Карабахе происходили межэтнические столкновения, приведшие к изгнанию мирных жителей из мест постоянного проживания. Кризисная ситуация вынудила советское правительство объявить в НКАО чрезвычайное положение. Для поддержания порядка были переброшены войска. В населенных пунктах НКАО вводился комендантский час.
Азербайджанцы изгонялись из Армении, армяне — из Азербайджана. В течение 1989 года ситуация накалялась, а Москва не имела возможности отправить в Нагорный Карабах необходимое количество сотрудников силовых ведомств. В январе 1990-го массовые погромы армянского населения прошли в Баку. Азербайджанские радикалы, спровоцированные националистами, врывались в дома, избивали, насиловали и убивали людей, не имевших возможности оказать им сопротивление. Итогом бакинской трагедии явился массовый исход армянского населения из Азербайджана. Впоследствии бакинские армяне расселились в Армении, России, Нагорном Карабахе и Туркмении.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

В 1991 году в Карабахе и в соседних районах продолжалась партизанская война. 2 сентября была провозглашена независимая Нагорно-Карабахская Республика (НКР). После этого война стала неизбежной. Армия НКР взяла под контроль территорию Карабаха, кроме нескольких азербайджанских анклавов. В феврале 1992 года произошла самая страшная бойня этой войны — взятие азербайджанского города Ходжалы отрядами НКР. Армянские подразделения провели штурм после многомесячной осады. Жертвами атаки стали сотни мирных жителей, которых, по рассказам выживших очевидцев, расстреливали артиллерией и снайперским огнем при попытке бежать через снежное поле.
В ответ азербайджанская армия предприняла попытку взять Степанакерт, однако наступление провалилось.
Война перекинулась на прилегающие территории Азербайджана: 18 мая отряды НКР взяли сожгли город Лачин. Таким образом, был пробит сухопутный коридор из Армении в Нагорный Карабах.
В 1993 году вооруженные формирования НКР заняли и другие города, находившиеся вне территории Нагорного Карабаха, — Кельбаджар и Агдам. Война уже в значительной степени велась на территории Азербайджана. Лишь 5 мая 1994-го удалось добиться подписания перемирия — Бишкекского протокола.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

Борьба Нагорного Карабаха за независимость
В 1988 году в НКАО началось широкое общественное движение за воссоединение с Арменией. 2 сентября 1991 года была провозглашена независимость от Азербайджана под именем Нагорно-Карабахской республики (еще в 1987–1988 годах представители Карабаха обращались к советскому руководству с просьбой о передаче из состава Азербайджанской ССР в состав Армянской ССР, но не получили положительного ответа). 10 декабря 1991 года, за несколько дней до официального распада Советского Союза, в Нагорном Карабахе состоялся референдум о независимости от Азербайджана, «за» проголосовали 99,89% участников.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

Ситуация в регионе после 1994 года

На протяжении последующих лет региона оставался провозглашенной республикой, не признанной ни одним государством - членом ООН.

Политический процесс урегулирования конфликта, который велся в том числе в рамках Минской группы ОБСЕ (с 1992 года; Россия, США и Франция), не принес результатов. Стороны обвиняли друг друга в нарушении режима прекращения огня, на границе происходили локальные инциденты с применением огнестрельного оружия. Периодически в зоне конфликта вспыхивали крупные вооруженные столкновения.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

Обострение конфликта в 2020 году и его урегулирование

В 2020 году ситуация в регионе резко обострилась. Вооруженные столкновения, начавшиеся в июле, переросли в сентябре в полномасштабные военные действия между Арменией и Азербайджаном с применением боевой техники. По данным Азербайджана, жертвами боевых действий стали порядка 3 тыс. военнослужащих ВС страны и 100 гражданских лиц. По данным армянской стороны, в ходе вооруженных столкновений погибли около 4 тыс. человек.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

Нагорно-Карабахская Республика объявила о прекращении своего существования

Азербайджан 19 сентября 2023 года начал в Карабахе военную операцию, одной из целей которой был заявлен роспуск всех органов непризнанного Карабаха. В Ереване охарактеризовали эти действия как агрессию, заявив, что армянских подразделений в Карабахе нет. Спустя сутки при посредничестве российских миротворцев была достигнута договоренность о прекращении огня, среди условий перемирия было обозначено, в частности, разоружение армянских формирований. После состоялось несколько раундов переговоров представителей Карабаха и Баку, посвященных интеграции региона в состав республики. Президент Азербайджана Ильхам Алиев заявил, что Азербайджан восстановил свою территориальную целостность. По данным армянских властей, из Карабаха в Армению с 24 сентября переехали свыше 100 тысяч человек.

28 сентября 2023г. Нагорно-Карабахская Республика объявила о прекращении своего существования с 1 января 2024 года. Уточнялось, что решение принято в связи с создавшейся сложной военно-политической ситуацией и исходит из приоритета обеспечения физической безопасности и жизненных интересов народа Карабаха. Жителей региона стали перевозить в Армению. Армения признала, что Карабах является частью Азербайджана.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

Чей Нагорный Карабах?

Найти ответ на вопрос, чей Нагорный Карабах, на самом деле сложно. Несмотря на то, что Армения поддерживает Арцах, официально она его не признает. Хотя территориально Нагорный Карабах находится на территории Азербайджана, он всегда был самостоятельной территорией – сначала автономией, а после непризнанным, но независимым государством. Однако в конце-концов, Баку удалось отстоять свои права на Арцах.

Историки, работающие над вопросом принадлежности Нагорного Карабаха армянам, приводят информацию о существовании древнейших церквей на территории непризнанного государства. На территории государства до сих пор сохранились старинные церкви, время строительства которых относится к IX веку. Именно наличие христианских церквей, подтверждает то, что Нагорный Карабах был центром распространения христианской религии на Востоке.

Вечная война Нагорного Карабаха. Немного истории и ответ - чей он!? Нагорный Карабах, Карабахский конфликт, Война, Военная история, Конфликт, Военный конфликт, Армия, Подвиг, Вооруженный конфликт, Военные, Ветераны, Офицеры, Военная техника, Вооруженные силы, Военные преступления, Солдаты, Герой России, Длиннопост

Приводят ученые и другие интересные факты. Среди них:

  • территория непризнанного государства принадлежала армянам в общей сложности 973 года;

  • азербайджанцы владели территорией всего 136 лет;

  • античные источники говорят о том, что Нагорный Карабах был частью именно Армянского государства.

Основываясь на данных фактах, большая часть населения Нагорного Карабаха — армяне, но при этом территориально, он принадлежит Азербайджану.

  • территориально Нагорный Карабах находится на землях Азербайджана;

  • большая часть населения непризнанного государства — армяне, и так сложилось исторически;

  • Нагорный Карабах всегда был самостоятельной территорией, которая не зависела от Азербайджана.

В Карабахе растет цветок, под названием Хары–бюльбюль - символ Шуши, символ Карабаха. Цветок необыкновенной красоты, разновидность орхидеи, похожий на соловья. Цветет он только на этой земле и только там, где царят мир и спокойствие. Сейчас в Карабахе он не цветет.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZSMA89_fa2MvQux-

Показать полностью 14
6

Флаг Российской Империи

Флаг Российской Империи Политика, История (наука), Военная история, Армия, Россия, История России, Российская империя, Война, Флаг, Имперский флаг, Русь, Истории из жизни, Русские, Поднятие флага, Патриотизм, Длиннопост

160 лет назад указом императора Александра II чёрно-жёлто-белый флаг стал государственным символом Российской империи

Трёхцветное чёрно-жёлто-белое полотнище было утверждено императором Александром II 11 (23) июня 1858 года в качестве Гербового народного флага. Этот государственный символ, введенный в сложную для Российской империи эпоху начала «Великих реформ» и преодоления последствий проигранной Крымской войны, стал символом подъема русского народного духа, ознаменовавшим собой новый расцвет, возрождение и величие Российской державы.

Этот флаг был государственным 25 лет с 1858г по 1883г и не знал ни одного поражения.

Что же обозначают цветовые полосы Российского государственного флага?

Черный цвет — цвет Российского двуглавого орла — символ Великой державы на Востоке, символ державности вообще, государственной стабильности и крепости, незыблемости исторических границ — вот та основа, которая определяла в веках и доныне смысл самого существования русской нации, создавшей огромное государство от Балтийского моря до Тихого океана.

Золотой (желтый) цвет — некогда цвет знамени Православной Византии, воспринятого как государственное знамя России Иваном Третьим Васильевичем, — вообще символ духовности, устремление к нравственному совершенствованию и твердости духа. Для русских — символ преемственности и сохранения в чистоте христианской Истины — Православной веры.

Флаг Российской Империи Политика, История (наука), Военная история, Армия, Россия, История России, Российская империя, Война, Флаг, Имперский флаг, Русь, Истории из жизни, Русские, Поднятие флага, Патриотизм, Длиннопост

Белый цвет — цвет вечности и чистоты, не имеющий в этом смысле разночтений среди евразийских народов. Для русских — это цвет Святого Георгия Победоносца — символ великой, бескорыстной и радостной жертвенности за Отечество, за «други своя», за Землю Русскую, — той главной коренной черты русского национального характера, которая из века в век, из рода в род, озадачивала, восхищала и страшила иноземцев.

О флаге

Одиннадцатого июня 1858 года, Государь Император Александр II Высочайше утвердил рисунок гербовых цветов Империи на знаменах, флагах и других предметах, употребляемых для украшений при торжественных случаях». В полном собрании Законов Российской Империи, в собрании втором, в томе XXXIII, в отделении третьем (то есть в книге третьей) издания 1860 года, в чертежах и рисунках, листе двадцать третьем находится самый Высочайше утвержденный рисунок такого флага. А на странице 311 той же книги третьей, того же тома XXXIII второго полного Собрания Законов, в отделе штатов и табелей, значится так: «К № 33.289. июня 11, 1858 года. Описание Высочайше утвержденного рисунка расположения гербовых цветов Империи на знаменах, флагах и других предметах, употребляемых для украшений при торжественных случаях. Расположение сих цветов горизонтальное, верхняя полоса черная, средняя желтая (или золотая), а нижняя белая (или серебряная). Первые полосы соответствуют черному государственному орлу в желтом поле, и кокарда из сих двух цветов была основана императором Павлом I, между тем как знамена и другие украшения из сих цветов употреблялись уже во времена царствования императрицы Анны Иоанновны. Нижняя полоса белая или серебряная соответствует кокарде Петра Великого и императрицы Екатерины II; император же Александр I, после взятия Парижа в 1814 году, соединил правильную гербовую кокарду с древней Петра Великого, которая соответствует белому или серебряному всаднику (Св. Георгию) в московском гербе».

Флаг Российской Империи Политика, История (наука), Военная история, Армия, Россия, История России, Российская империя, Война, Флаг, Имперский флаг, Русь, Истории из жизни, Русские, Поднятие флага, Патриотизм, Длиннопост

«Таков в законах описательный текст Высочайше утвержденного флага, установленного для употребления при торжественных случаях. Он глубоко историчен, высоко национален, прекрасен».

Немного истории

Почему Александр II решил провести «цветовую перезагрузку» — вопрос до сих пор открытый. Существует версия, что царь после неудачной Крымской войны и бесславной кончине отца Николая I решил перетряхнуть империю и начал со смены флага. Но, скорее всего, все гораздо банальнее. Просто, как часто было в русской истории, однажды появился «ученый немец».

В 1857 году у гербового отделения департамента герольдии империи появился новый начальник – Бернгард Карл (он же – Борис Васильевич) Кёне, известный нумизмат и коллекционер. Борис Васильевич, сын берлинского архивариуса, к тому моменту имел динамичную карьеру на чужбине: будучи протеже обосновавшегося в России герцога Лейхтенбергского Кёне попал в число основателей Русского археологического общества и получил должность хранителя нумизматического отделения Эрмитажа.

Вступление в должность Кёне отметил тем, что популярно объяснил ответственным государственным лицам, что флаг у Российской империи неправильный. Все дело в комбинации цветов: согласно немецкой геральдической школе, цвета флага должны соответствовать доминирующим цветам герба. А где, скажите на милость, у вас в гербе синий цвет? И действительно – где? Орел – черный, в золоте, святой Георгий – белый… Долго уговаривать государя не пришлось, и летом 1858 года Александр II подписывает судьбоносный указ: «Описание высочайше утвержденного рисунка расположения гербовых цветов Империи на знаменах, флагах и других предметах, употребляемых для украшений при торжественных случаях. Расположение сих цветов горизонтальное, верхняя полоса чёрная, средняя жёлтая (или золотая), а нижняя белая (или серебряная). Первые полосы соответствуют чёрному государственному орлу в желтом поле, и кокарда из сих двух цветов была основана императором Павлом I, между тем как знамена и другие украшения из сих цветов употреблялись уже во времена царствования императрицы Анны Иоанновны. Нижняя полоса белая или серебряная соответствует кокарде Петра Великого и императрицы Екатерины II; император же Александр I, после взятия Парижа в 1814 году, соединил правильную гербовую кокарду с древней Петра Великого, которая соответствует белому или серебряному всаднику (Св. Георгию) в московском.

Флаг Российской Империи Политика, История (наука), Военная история, Армия, Россия, История России, Российская империя, Война, Флаг, Имперский флаг, Русь, Истории из жизни, Русские, Поднятие флага, Патриотизм, Длиннопост

Сенат указ утвердил, но в политических кулуарах витало некоторое недоумение: «Вам ничего это флаг не напоминает? Вроде, у австрийцев такой же…» И в самом деле, сходство со штандартом Австрийской империи наблюдалось. К счастью, австрийские геральдисты разложили свой герб только на два цвета – черный и желтый. Если бы был еще белый, то мог случиться конфуз.

Кроме того, точно такой же флаг был и Королевства Саксония (черно-желтый). А желто-белый государственный штандарт Королевства Ганновер, напротив, совпадал с новым российским триколором в нижней части.

Все эти совпадения рождали в российском обществе ненужные конспирологические теории. Дело в том, что Саксония и Ганновер была вотчиной двух ветвей рода Вельфов-Веттинов (из которых происходит, кстати, нынешняя Виндзорская династия, правящая в Британии), и в народе стали рождаться легенды, что Романовы тайно стали вассалами этих кланов – присягнули немцам после неудачной Крымской войны.

Но государственные мужи все-таки решили объясниться – чем, собственно, предыдущий триколор не угодил. Так, министр императорского двора по фамилии Адлерберг сетовал, что пришло время очищаться от «иностранщины», намекая на то, что прежний триколор имел голландские корни. Да и сам государь не раз советовал черпать вдохновение в допетровских временах, а то и в самой Византии – а у Второго-то Рима флаг тоже желто-черный был.

В это время вышло много «ученых» статей, которые разъясняли «естественный отбор» желто-черно-белого флага: говорили о византизме Иоанна III, который подарил России двуглавого орла, о царе Алексее Михайловиче, который якобы под угрозой казни наказывал использовать желто-черные цвета в государственной печати.

Флаг Российской Империи Политика, История (наука), Военная история, Армия, Россия, История России, Российская империя, Война, Флаг, Имперский флаг, Русь, Истории из жизни, Русские, Поднятие флага, Патриотизм, Длиннопост

После гибели Александра II «штандартная проблема» перешла по наследству императору Александру III. Все это усугублялось тем, что Германская империя, поглотившая Ганновер и Саксонию, и Австрия вместе с Италией заключили в 1882 году Тройственный союз, не самый дружественный Российской империи. Нужно был что-то делать с государственным знаменем. В 1883 году царь отправляет в отставку Кёне, который к тому времени уже успел создать Большой герб Российской империи, герб Романовых и сформулировал новые законы в отечественной геральдике. В апреле того же года император возвращает в качестве официального прежний триколор. В «австрийском» же флаге Александр III меняет чередование цветов на бело-желто-черное и придает ему статус флага династии Романовых. Решение императора общество встречает с радостью.

Значение имперского флага сегодня

На фоне исторического опыта чёрно-жёлто-белое знамя сегодня имеет широкий диапазон значений. Это и монархическое мировоззрение, и патриотизм, и русский национализм. Есть даже сторонники того, чтобы сделать его национальным символом наравне с уже имеющимся триколором. Один из основных аргументов в пользу этого — гордость патриотов за исторические победы России. Следует отметить, что в 1858–1896 годах Российская империя действительно вела успешные боевые действия и не проиграла ни одной войны.

Скептики замечают, что черный и желтый цвета флага отсылают не к российской истории, а скорее – к прусской или австрийской, где эти оттенки широко использовались. Однако российская геральдика считает иначе.

Флаг Российской Империи Политика, История (наука), Военная история, Армия, Россия, История России, Российская империя, Война, Флаг, Имперский флаг, Русь, Истории из жизни, Русские, Поднятие флага, Патриотизм, Длиннопост

Возродить

Учрежденная в феврале 1913 года в честь 300-летия Дома Романовых памятная медаль была на ленте чёрного, жёлтого и белого цветов. А в следующем, 1914 году, в соответствии с циркуляром Министерства внутренних дел Российской империи, для употребления в частном быту был введен флаг, представлявший собой бело-красное-полотнище, в левом верхнем углу которого был помещен жёлтый квадрат с чёрным двуглавым орлом и Георгием Победоносцем на белом коне. Флаг должен был означать единение Государя и народа.

Однако довести до конца дело восстановления статуса чёрно-жёлто-белого флага не удалось. Разразилась Первая Мировая война, а затем революция, обрушившая русскую монархию и великую Российскую империю. Вновь в Россию чёрно-жёлто-белое полотнище вернулось в начале 1990-х годов. Его активно использовали и продолжают использовать национал-патриотические и монархические движения. В 1993 году чёрно-жёлто-белый триколор (в народе – имперский флаг) стал, наряду с государственным флагом СССР, символом сопротивления ельцинской диктатуре. Активно использовался он и сторонниками Русской Весны на бывшей Украине.

Флаг Российской Империи Политика, История (наука), Военная история, Армия, Россия, История России, Российская империя, Война, Флаг, Имперский флаг, Русь, Истории из жизни, Русские, Поднятие флага, Патриотизм, Длиннопост

В России на протяжении последних лет продолжаются дискуссии о признании чёрно-жёлто-белого имперского флага официальным историческим символом Российского государства с наделением его соответствующим правовым статусом. Принятие такого решения на государственном уровне, несомненно, станет актом уважительного отношения к великому прошлому нашей страны.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/Z2g0vH2qj3ncDnwa

Показать полностью 6
2152

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили1

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

Немного истории

В 1600 году король Франции Генрих IV создал для своей личной охраны отборную роту карабинеров, в которую вошли дворяне, вооружённые особым оружием, лёгкими карабинами. В 1622 году Людовик XIII приказал заменить карабины длинноствольными мушкетами, после чего их стали именовать «мушкетёрами королевского военного дома», или просто «королевскими мушкетёрами».

Рота при своем формировании насчитывала 100 рядовых мушкетёров. С 3 октября 1634 года капитаном роты считался сам король, а её фактический командир носил звание капитан-лейтенанта; эту должность занял граф Жан-Арман де Пейре, сеньор, с 1643 года граф де Труавиль, иначе де Тревиль). Де Тревиль был гасконцем, в результате чего значительная часть роты вскоре состояла из земляков командира. Мушкетёрами могли стать только выходцы из дворянских семей, пусть и обедневших. Так что служение королю приносило им определённый доход, ну и, конечно, славу.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

Форма мушкетёров была весьма пышной и красивой. Отличительным знаком её был короткий лазоревый плащ с серебряными галунами и нашитыми на него спереди, сзади и сбоку белыми крестами. Крест, изготовлялся из бархата и имел золотые королевские лилии на концах и алые трилистникина перекрестьях.

Снаряжение мушкетёра, кроме коня, обязательно серой масти, и мушкета с сошкой составляли шпага, палаш (для конного боя), пара пистолетов, дага (кинжал для левой руки) и перевязь (берендейка) из буйволовой кожи с крепившимися к ней патронами, пороховницей, мешочком для пуль и фитилями; позже в набор вошёл и багинет. Мушкет выдавался от казны, остальное вооружение и снаряжение, коня и обязательного для военных нужд слугу мушкетёр должен был приобретать сам. Для многих обедневших дворян это было разорительно, поэтому во времена де Тревиля, а впоследствии д'Артаньяна, в роте существовала своего рода "касса мушкетерской взаимопомощи". Когда состоятельные товарищи делали добровольные взносы. Сюда же отчислялся обязательный "налог" с выигрышей в азартные игры.

«Мушкетёры военного дома короля» причислялись к «гвардии вне Лувра», то есть к внешней охране короля ( как современные телохранители); они должны были сопровождать короля в его выходах и прогулках, передвигаясь верхом по двое впереди прочей охраны; они также сопровождали короля в кампаниях, если он в них участвовал.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

После смерти Людовика XIII кардинал Мазарини попытался сместить де Тревиля с должности командира роты, чтобы назначить на его место своего племянника, Филиппа Мазарини. Попытка его, однако, не удалась, но в 1646 году он всё-таки добился роспуска роты. Она была воссоздана в 1657 году во главе с герцогом Неверским. Мушкетёров в момент их возобновления насчитывалось 120 человек.

Зачем Людовику XIII мушкетеры

Технически все солдаты, вооруженные мушкетами, были мушкетерами. Но те, кто носили это обозначение как почетный знак, составляли личную гвардию французского короля Людовика XIII. То время было неспокойным для Франции. Протестанты, известные как гугеноты, выступали против господства католической церкви. Вспыхнули ожесточенные религиозные войны. Борьба за власть между королем, дворянством и церковью была постоянной, нередки были и покушения.

Людовик XIII стал королем Франции, когда ему было всего 9 лет. Получив полную власть, он осадил гугенотов в портовом городе Ла-Рошель в 1620-х годах с помощью мушкетеров. Они были грозными воинами в бою, а их подготовка и боевой дух давали им решающее преимущество.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

Чтобы стать гвардейским мушкетером, нужно было быть аристократом или дворянином — не обязательно богатым, но связанным с французским правящим классом. Почти все новобранцы были дворянами, хотя главным требованием оставалась военная доблесть. Мужчины поступали на службу в этот полк в возрасте 17-18 лет. Новобранцами были преимущественно гасконцы, которые были известны своей храбростью, упорством и хитростью.

Мушкетеры Людовика XIII являлись силой, которая представляла собой комбинацию секретной службы и сил специального назначения. Их основной обязанностью была защита короля и его семьи. Во времена частых заговоров это считалось непростой задачей.

В мирное время мушкетеры служили эскортом королю и устраивали инсценированные сражения в качестве придворного развлечения. Людовик XIV особенно любил хвастаться ими в военных смотрах. Они сопровождали короля на фронт в военное время, руководили штурмами при осадах, совершали опасные маневры и служили часовыми у дверей короля.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

Этакие универсальные солдаты, французский вариант опричников Ивана Грозного. Они были специально сформированы из наиболее верных дворян, чтобы «давить» всевластную французскую аристократию и защищать лидера от обиженных баронов, покушений и для интриг.

Отношение народа

В Париже гасконцев не любили (это как в Москве — кавказцы). Воинственность хороша в бою, в городе она доставляла лишь неудобства. Столичных жителей коробило от грубых шуток, бахвальства и агрессивности мушкетеров, однако открыто выступать против любимцев короля никто не решался. Зато они стали неизменными героями пьес: писатели обожали изображать их в карикатурном виде. Мелкий дворянин, жадный до денег, помешанный на вопросах чести и лгущий ради любви к искусству, — такой литературный образ гасконцев сложился к XVIII веку. Тогда же в обиход вошло выражение «мушкетерские манеры», означающее грубое и наглое поведение. Мушкетёров характеризовали людей с самым тяжелым характером и низкими моральными качествами.

Мушкетеры могли зайти в таверну, заказать все, что душе угодно, и не рассчитаться. Попробуй у него потребуй – можешь поплатиться жизнью. Мушкетер мог запросто убить за косой взгляд.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

С жителями города он вели себя крайне дерзко. И не готовы были изменяться даже ради женщин, показывая им все свое неуважение. Поэтому парижанки предпочитали не пересекаться с мушкетерами и всегда обходили их стороной.

Проживание в Париже и статус элитной гвардейской роты накладывал отпечаток на жизнь мушкетеров. До правления Людовика XIV у них не было своей казармы, поэтому жить приходилось на съемных квартирах. Что добавляло проблем парижанам, поскольку молодые, полные сил юнцы-гвардейцы любили выпить и всегда были готовы к приключениям.

Например, эпизод с госпожой Бонасье был списан Дюма с реальной ситуации из жизни Шарля де Кастельмора, приударившего за женой своего арендодателя. Правда, вместо глупого и трусливого галантерейщика, мужем оказался бывший военный. Шарль однажды чуть не погиб, когда пуля из пистолета обманутого мужа пролетела в миллиметре от его головы.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

Кроме алкоголя и женщин, самым страшным и повальным увлечением королевских мушкетеров были дуэли. Периодически мушкетеры специально выходили в ночной город, чтобы поискать приключений и заколоть кого-нибудь на поединке.

Не брезговали военные драться и с гражданскими, ничуть не смущаясь тем, что силы неравны. В 1768 году полиция задержала трех мушкетеров, которые напали на кучера, кузнеца и башмачника, покалечив их так, что понадобился хирург. Надо ли говорить, что ни сами ремесленники, ни их жены не испытывали теплых чувств к тем, кто мог напасть на человека на улице ради развлечения?

Особенно опасным увлечение стало после того, как кардинал Ришелье принялся решительно бороться со смертоубийством (он логично полагал, что дворяне должны погибать на войнах за короля, а не в подворотне на острие шпаги). Надо сказать, что молодых дворян в XVII веке на дуэлях погибало больше, чем в войнах. Даже один из прототипов героев Дюма, Арман де Сийег д’Атос д’Отвиль, был убит в поединке у рынка Пре-о-Клер 21 декабря 1643 года.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

После принятия властями решительных мер, поединки ушли в подполье. Само слово «дуэль» исчезло из обихода, ведь просто вызвав кого-то на поединок можно было угодить на плаху и лишиться дворянского звания. Тем не менее, ссоры никуда не делись, просто бузотеры научились «эзопову» языку. Если намечалось дельце, зачинщик говорил сопернику, что намерен в такое-то время прогуляться в уединенном месте. После чего происходила «случайная» встреча и драка, а если их задерживали, оба могли отговориться, что они защищались, а на них просто напали.

Из-за разницы в покровительствах и названиях между мушкетерами иногда возникали противостояния. Самое известное из них — «война кружев» — пришлось на вторую половину XVII века. Мушкетеры соревновались в роскоши и пытались всячески поддеть друг друга. В 1680 году внук Людовика XIV герцог Бургундский решил стать мушкетером. Две части едва не передрались, решая, в какой именно он будет служить, так что король велел герцогу служить в обеих одновременно.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

Вот тяга к деньгам у мушкетеров появилась по объективным причинам. Дворянин не имел права заниматься физическим трудом, и потому все, у кого не было собственного имения или желания им управлять, стояли перед простым выбором: либо служить церкви, либо делать военную карьеру. Последняя, увы, редко помогала мушкетерам обогатиться: считалось, что аристократы и так состоятельны, а потому им выдавали лишь мушкеты. Всё остальное приходилось покупать самим: от шпаг и до лошадей (обязательно белых или серых).

Жалованье рядового мушкетера составляло 300 ливров в год. Для сравнения: ломовой извозчик зарабатывал 30 ливров в месяц (360 в год), пастух — 28 ливров (336 в год). Мушкетерам приходилось жить на 38 су в день: хватало разве что на еду — и то не лучшую.

Молодые военные постоянно находились в поиске денег: они выпрашивали их у родственников, занимали и перезанимали друг у друга и часто становились жертвами ростовщиков.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

Женщины

Храбрость и напористость «серых» мушкетеров-гасконцев была нужна лишь в бою. В повседневной жизни их старались обходить стороной из-за задиристого характера и агрессивного поведения. А еще они тянулись к большим деньгам и были весьма прижимисты. Тут все более-менее понятно: мушкетеры происходили из дворянских семей, поэтому не могли зарабатывать на жизнь физическим трудом, как простые люди. У них было два пути — стать военными или священниками.

Многим женщинам не нравились наглые манеры «серых» мушкетеров. Они не церемонились в общении с дамами, поскольку просто не владели этикетом. Представительницы знатных семей и слышать ничего не хотели об ухаживаниях со стороны грубых гасконцев. Что же оставалось делать мушкетерам? Некоторые из них становились стали завсегдатаями борделей, а другие выбирали в спутницы глупеньких провинциалок, у которых не было особых требований к кавалерам.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

Француженки ненавидели их, привыкшие к размеренной жизни, понять их нетрудно – мушкетеры могли запросто убить их мужей, а самих девушек насильно забрать, так сказать, для ночи любви

А если неподалеку была хорошенькая дама, они могли смело увести ее с собой. Если же кто вступал в перепалку – начинался смертный бой. Вот поэтому владельцы ресторанов и съемных квартир буквально вздрагивали от одного слова «мушкетер».

Мушкетеры и гвардейцы

Гвардейцы кардинала Ришелье по сути своей были теми же мушкетерами. Король Людовик выделил своих лучших и верных военных для службы кардиналу и его защиты. Произошло это после того, когда маркиз да Шале — герцог Орлеанский, жаждущий свергнуть короля, являющегося его братом, организовал покушение на кардинала, защищавшего интересы Людовика. Таким образом, 50 мушкетеров перешли на службу к кардиналу в благодарность. Для сравнения, мушкетеров у Людовика было лишь 150.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

И гвардейцы, и мушкетеры были дворянами, но гвардию Ришелье по мере укрепления своего государственного влияния начал развивать и увеличивать, обращая внимание не только на титул, но и на личные качества — храбрость, ответственность и верность. Численность гвардейцев достигла королевской 150-ки, а со временем и превысила более чем вдвое. Лучшими из них считались полторы сотни конных гвардейцев.

Откуда же возникла такая конкуренция и почти ненависть между двумя подразделениями, подчиненными государственных деятелей, которые фактически стояли на одной стороне? Объяснение довольно просто, и даже в некотором роде банально.

Кардинал не скупился и хорошо платил своим гвардейцам, чем не могли похвастаться мушкетеры. Конечно, и муштра в подразделении Ришелье была сильнее, но военные люди это тоже записывают в преимущества. Кроме жалования, экипировка гвардейцев тоже была более качественной и полной.

В этой связи мушкетеры просто завидовали гвардейцам, отсюда и количество дуэлей и схваток. Король смотрел на эту конфронтацию сквозь пальцы, и даже поощрял задиристое поведение мушкетеров. А вот сдержанный и рассудительный Ришелье наказывал гвардейцев за нарушение дисциплины и стычки с мушкетерами.

Зачем Людовику XIII нужны были мушкетёры и почему французы их не любили Франция, Мушкетеры, Людовик, Кардинал Ришелье, Гвардейцы кардинала, Кардинал Мазарини, История (наука), Военная история, Война, Армия, Длиннопост

Чтобы не лишиться хорошо оплачиваемой работы и престижной воинской службы, гвардейцы просто избегали встреч с мушкетерами. Так и появился стереотип об их трусости, который ярко отразили в экранизации романа Дюма. На самом же деле за таким поведение стояли обычная осмотрительность и благоразумие. А мушкетеры становились героями — их дерзость и безбашенность, естественно, больше подходят для литературных произведений и кинематографа.

Кстати, гвардия кардинала перестала существовать после того, как Ришелье отошел в мир иной. Гвардейцы опять стали мушкетерами на службе у короля. Можно предположить, что все равно продолжались конфликты между бывшими гвардейцами и мушкетерами, ведь браваду и задиристость нужно было куда-то девать.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/aA-5vfV5_mqx9LIP

Показать полностью 13
113

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры?

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

На юге современного Ирака, в междуречье Тигра и Евфрата, почти 7000 лет назад поселился загадочный народ – шумеры. Они внесли весомый вклад в развитие человеческой цивилизации, но мы до сих пор не знаем, откуда шумеры пришли и на каком языке говорили.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Шумерская цивилизация практически исчезла в XIX веке до н. э. под натиском захватчиков — амореев. Язык народа еще использовался какое-то время, но быстро был вытеснен другими наречиями. О самом существовании народа вспомнили лишь в XIX веке, когда при раскопках были обнаружены первые поселения. Современными потомками шумеров некоторые ученые считают болотных арабов.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

На наше счастье, шумеры оставили много письменных памятников. Из них мы и узнаем, что «шумерами» этот народ называли соседние племена, а сами они именовали себя «санг-нгига» - «черноголовые». Язык же свой они называли «благородным языком» и считали единственным пригодным для людей (в отличие от не столь «благородных» семитских языков, на которых разговаривали их соседи). Но шумерский язык не был однородным. Были в нем особые диалекты для женщин и мужчин, рыбаков и пастухов. Как звучал шумерский язык, неизвестно по сей день. Большое количество омонимов позволяет предположить, что язык этот был тоновым (как, например, современный китайский), а значит смысл сказанного часто зависел от интонации. После заката шумерской цивилизации, язык шумеров еще долго изучался в Месопотамии, так как на нем были написаны большинство религиозных и литературных текстов.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Ученые считают, что шумеры происходят из гористой местности. Не зря в их языке слова «страна» и «гора» пишутся одинаково. Да и шумерские храмы «зиккураты» по своему виду напоминают горы – это ступенчатые сооружения с широким основанием и узкой пирамидальной вершиной, где и находилось святилище. Еще одно важное условие – эта страна должна была обладать развитыми технологиями. Шумеры были одним из наиболее продвинутых народов своего времени, они первые на всем Ближнем Востоке начали использовать колесо, создали ирригационную систему, изобрели уникальную письменность. По одной из версий, эта легендарная прародина располагалась на юге Индии.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Шумерские земли никогда не являлись единым государством. По сути дела это была совокупность городов-государств, каждый со своим законом, своей казной, своими правителями, своей армией. Общими были лишь язык, религия и культура. Города-государства могли враждовать между собой, могли обмениваться товарами или вступать в военные союзы. В каждом городе-государстве правили три царя. Первый и самый главный назывался «эн». Это был царь-жрец (впрочем, эном могла быть и женщина). Главной задачей царя-эна было проведение религиозных церемоний: торжественных процессий, жертвоприношений. Кроме того, он заведовал всем храмовым имуществом, а иногда – имуществом всей общины.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Сейчас сложно точно сказать, как выглядели представители этого народа. Ученые склоняются к тому, что они были преимущественно кареглазыми брюнетами, крепкими, невысокими людьми с тонкими прямыми носами. А голубые глаза, которые так часто можно увидеть у древних статуй, символизировали связь с божествами.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Об антропологическом типе шумеров можно в известной степени судить по костным остаткам: они принадлежали к средиземноморской малой расе европеоидной большой расы. Шумерский тип и по сию пору встречается в Ираке: это смуглые люди невысокого роста, с прямым носом, курчавыми волосами и обильной растительностью на лице и на теле. Волосы и растительность тщательно сбривали, чтобы предохранить себя от вшей, — поэтому в шумерских статуэтках и рельефах столь много изображений бритоголовых и безбородых людей. Бриться необходимо было и в культовых целях — в частности, бритыми всегда ходили жрецы. На тех же изображениях — большие глаза и большие уши, но это всего лишь стилизация, также объясняющаяся требованиями культа (большие глаза и уши как вместилища мудрости). Любили изображать себя с оттопыренными ушами, считалось, что это символизирует мудрость человека.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

По черепам из погребений определили, что шумеры не были однорасовым этносом: встречаются и брахицефалы («круглоголовые») и долихоцефалы ( «длинноголовые» ). Впрочем это могло стать и результатом смешения с местным населением. Так что мы даже не можем с полной уверенностью отнести их к определённой этнической группе. В настоящее время с некоторой уверенностью можно утверждать лишь то, что семиты Аккада и шумерийцы Южной Месопотамии резко отличались друг от друга как по своему внешнему облику, так и по языку.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Ни мужчины, ни женщины Шумера не носили нижнего белья. Зато до конца дней своих они не снимали с талии надетого на голое тело магического двойного шнурка, оберегавшего жизнь и здоровье. Основной одеждой мужчины были рубашка-безрукавка (туника) из овечьей шерсти, длиной значительно выше колен, и набедренная повязка в виде шерстяного полотнища с бахромой на одной стороне. Бахромчатый край мог прикладываться к юридическим документам вместо печати, если человек был недостаточно знатен и личной печати не имел. В очень жаркую погоду мужчина мог появляться на люди в одной только повязке, а нередко и полностью обнаженным.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Женская одежда сравнительно мало отличалась от мужской, но женщины никогда не ходили без туники и не появлялись в одной тунике, без другой одежды. Женская туника могла доходить до колен и ниже, иной раз имела разрезы сбоку. Была известна и юбка, сшитая из нескольких горизонтальных полотнищ, причем верхнее заворачивалось в жгут-пояс. Традиционной одеждой знатных людей (как мужчин, так и женщин), помимо туники и повязки, была «завертка» из полотнища, покрытого нашитыми флажками. Флажки эти, вероятно, не что иное, как бахрома из цветной пряжи или ткани. Никакого покрывала, которое закрывало бы лицо женщины, в Шумере не было. Из головных уборов знали войлочные круглые шапки, шляпы и колпаки. Из обуви — сандалии и сапоги, но в храм всегда приходили босыми. Когда наступали холодные дни поздней осени, шумеры заворачивались в плащ-накидку — прямоугольное полотнище, в верхней части которого с обеих сторон было прикреплено по одной или по две лямки, завязывающиеся узлом на груди. Но холодных дней бывало немного.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Древние шумеры высоко ценили красивые наряды. Именно они изобрели бахрому: пучки шерсти, скрученных нитей или кожаных ремешков продевались сквозь грубое полотно. Украшенная таким образом одежда напоминала туалеты, сделанные из искусственного меха. Шумерские платья до сих пор вдохновляют модельеров, и созданные по древним образцам наряды можно увидеть на подиуме.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Шумеры очень любили ювелирные украшения. Богатые и знатные женщины носили тесный «воротник» из прилегавших друг к другу нитей бус, от подбородка до выреза туники. Дорогие бусы изготовлялись из сердолика и лазурита, более дешевые — из цветного стекла (хурритские), самые дешевые — из керамики, раковины и кости. И мужчины и женщины носили на шее шнур с большим серебряным или бронзовым кольцом-пекторалью и металлические обручи на руках и ногах.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Наряды в основном шили из шерсти. Женщины ткали полотно, а мужчины окрашивали его в различные цвета. И мужчины, и женщины носили туники и юбки. Знатность человека можно было определить по длине его наряда: слуги носили короткие, выше колена, а аристократы могли похвастаться длинными. Ткань оборачивали вокруг торса и закрепляли с помощью ремня.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Главными божествами Шумерского Пантеона были АН (небо — мужское начало) и КИ (земля — женское начало). Оба этих начала возникли из первозданного океана, который породил гору, из прочно связанных неба и земли.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

На горе небес и земли Ан зачал [богов] Ануннаков. От этого союза родился и бог воздуха — Энлиль, разделивший небо и землю.

Вообще в Шумере Боги были как Люди. В их взаимоотношениях встречаются сватовство и войны, изнасилование и любовь, обман и гнев. Существует даже миф о человеке, овладевшем во сне богиней Инанной. Примечательно, но весь миф проникнут симпатией к человеку.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Интересно, что шумерский рай не предназначен для людей — это обитель богов, где неизвестны печали, старости, болезни и смерть и единственная проблема, волнующая богов — это проблема пресной воды. Кстати в Древнем Египте концепции рая не было вообще. Шумерский ад — Кур — мрачный тёмный подземный мир, где на пути куда стояло три служителя — «человек двери», «человек подземной реки», «перевозчик». Напоминает древнегреческий Аид и Шеол древних евреев. Это пустое пространство, отделяющее землю от первозданного океана наполнено тенями умерших, блуждающих без надежды на возврат и демонами.

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Хронология:

2900 — 2316 г. до Р.Х. — период расцвета шумерских городов-государств

2316 — 2200 г. до Р.Х — объединение шумера под властью аккадской династии (семитских племен северной части Южного Междуречья перенявших шумерскую культуру)

2200 — 2112 г. до Р.Х — Междуцарствие. Период раздробленности и нашествий кочевников -кутиев

2112 — 2003 г. до Р.Х — Шумерский Ренессанс, период расцвета культуры

2003 г. до Р.Х — падение Шумера и Аккада под натиском амореев (эламитов). Анархия

1792 — возвышение Вавилона при Хаммурапи (Старовавилонское царство)

Шумерская цивилизация. Как выглядели древние шумеры? Античность, Шумеры, Археология, Древние артефакты, Шумеро-аккадская мифология, Цивилизация, Гибель цивилизации, Исчезнувшие цивилизации, История (наука), Манускрипт, Длиннопост

Впоследствии их территория была подчинена вавилонскими царями. Во II тыс. до н. э. в результате смешения шумеров с аккадцами и некоторыми другими этническими группами сформировалась народность вавилонян.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZIR8ImUmFHqb8obx

Показать полностью 18
3

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

Биография и деятельность

В конце 20-х годов Управление северными лагерями особого назначения (УСЕВЛОН) начало осваивать территорию Коми Автономной области.
21 августа 1929 года на берегу таежной речки Чибью, притока Ухты, высадился этап заключенных, основавший здесь лагпункт под названием «база Ухтинской экспедиции ОГПУ».
В этот же день появился приказ по Ухтинской экспедиции № 1 за подписью первого начальника Ухтинской экспедиции ОГПУ Сидорова:
«Сего числа вверенная мне экспедиция прибыла к месту своего назначения на ручей Чибью».
В задачи экспедиции входили: оценка промышленного значения Ухтинского нефтяного месторождения, разведка на нефть и газ в Ижемском и Печорском районах, выявление источников радиоактивных вод, разведка угольных залежей в Воркуте.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

29 октября 1929 г. в Чибью прибыл Я.М. Мороз, в то время еще являвшийся заключенным.
2 ноября 1929 г. он издал приказ № 73 по Ухтинской экспедиции:

«Сего числа вступаю в обязанности руководителя Ухтинской экспедиции Северных лагерей особого назначения ОГПУ.
О ходе работы по всем отраслям ежедневно информировать меня».

Так у экспедиции появился новый начальник.
Я.М. Мороз стал единоличным «хозяином Ухтпечлага» (так он сам себя именовал) в течении всего времени его существования.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

Яков Моисеевич Иосема (Мороз) родился в 1898 году в м. Кринки Гродненской губернии в еврейской семье кустарей-кожевников. Образование низшее, самоучка.

  • С 1914 по 1916 г. состоял в еврейской партии «Поалей цион».

  • B мае 1918 года был принят в партию большевиков в г. Оренбурге, где работал строгальщиком кож.

  • В 1918 - 1919 гг. - красногвардеец, затем - член воентрибунала.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

B 1919 - 1928 гг. Я. Мороз - чекист в системе ОГПУ и работает следователем ВЧК в Баку.

  • Постановлением ЦИК СССР в 1925 году за борьбу с бандитизмом на Каспии награжден орденом Красного Знамени и именным оружием.

  • В феврале 1929 года в связи с делом АзГПУ коллегией ОГПУ приговорен к семи годам лишения свободы, как участник незаконного расстрела (за превышение власти).

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

Со 2 ноября 1929 года — начальник Ухтинской экспедиции УСЕВЛОНа, с июля 1931 года - начальник Ухтпечлага ОГПУ — НКВД.
Более года Я.М.Мороз руководил Ухтинской экспедицией, а затем и Ухтпечлагом, формально оставаясь заключенным.
В сентябре 1931 года по пересмотру дел Президиумом ВЦИК освобожден досрочно, а ОГПУ восстановило его на работе в своих органах. Тогда же решением Центральной Контрольной Комиссии по ходатайству членов ЦК ВКП (б) Орджоникидзе и Ягоды восстановлен в рядах партии с отметкой в партбилете: «Перерыв в пребывании ВКП(б) с 20 апреля 1929 г. по 18 сентября 1931 г.». Имел звание старшего майора госбезопасности.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

В мае 1931 года в лагпункт Чибью поступила телеграмма из ГУЛАГа о реорганизации Ухтинской экспедиции в Ухта-Печорский исправительно-трудовой лагерь ( УХТПЕЧЛАГ ). Окончательно преобразование Ухтинской экспедиции в Ухтпечлаг было оформлено 6 июня 1931 года приказом ОГПУ № 296/173. Начальником лагеря был назначен Я.М.Мороз.
«Под начало к Якову Морозу гнали и гнали, этапы от вятской станции Мураши до Ухты (до Воркуты, до устья Печоры). Сотни и тысячи шли и умирали во имя «великого сталинского плана превращения тайги и тундры Крайнего Севера в цветущий промышленный край СССР».  (А.Канева «Яков Мороз. Палач или жертва. В недрах Ухтпечлага»).

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

Но надо отдать должное Я.М. Морозу. Имея «низшее образование», он с упрямой безбоязненностью собирал вокруг себя крупные умы. Так целая группа специалистов — П.И. Полевой, Н.Н. Тихонович, Ю.К. Максимович и другие ведущие нефтяники и угольщики страны, приговоренные к 10 годам отбывания в лагерях (а Тихонович даже к расстрелу), получили назначения благодаря стараниям Мороза. Ю.К. Максимович - главным инженером, Тихонович - главным геологом, Полевой - старшим геологом Усинского отделения, Бойновский-Кригер - руководителем работ. Многие заключенные-специалисты были при нем досрочно освобождены.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

На протяжении нескольких лет (до августа 1938 года) Мороз практически руководил всей промышленностью Коми, а это:

  • разведка и эксплуатация нефтяных месторождений;

  • строительство механического и нефтеперегонного заводов; добыча радия из минеральных вод;

  • разведка и эксплуатация Еджид-Кыртинского и Воркутинского угольных месторождений; разработка Ижемского асфальтированного рудника; строительство трактов Вогваздино – Чибью и Ухта – Крутая, а также Судостоя на Ухте и Ижме;

  • строительство и пуск в эксплуатацию Дежневского кирпичного завода; проектирование и начало строительства Ярегской нефтешахты и железной дороги Котлас – Ухта;

  • строительство и благоустройство будущих городов и поселков.

3 апреля 1936 года награжден орденом Трудового Красного Знамени за освоение богатств Севера.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

10 декабря 1937 года заместитель наркома внутренних дел СССР Рыжов подписал приказ № 00765 «О реорганизации Ухто-Печорского лагеря НКВД», согласно которому устанавливалась временная переходная структура лагерей в Коми крае. Управление Ухтпечлага стало Управлением Ухто-Печорскими лагерями.
Так начался процесс реорганизации (разукрупнения) Ухтпечлага. В ходе проверок и перепроверок деятельности Ухтпечлага, связанных с его реорганизацией, выяснились многие неприятные для лагерного начальства вещи. Генеральная проверка, проведенная в декабре 1937 - январе 1938 гг., обнаружила грубейшие нарушения со стороны руководства Ухтпечлага «по всем направлениям».

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

Главными «вредителями», действовавшими по прямому указанию «врагов народа» Ежова, Бермана и других, были «назначены» начальник Ухтпечлага Я.М. Мороз и главный инженер Ю.К. Максимович. Как раз в это время шла «чистка» верхушки НКВД, в том числе и ГУЛАГа, и Мороз с Максимовичем были «привязаны» к этим процессам.
Я. Мороз предвидел трагический исход и пытался оправдаться. Он направил в ГУЛАГ НКВД СССР и Коми ОК ВКП(б) отчет под названием «Освоение Ухты и Печоры», в котором перечислил заслуги Ухтпечлага в освоении Севера. Но это не помогло.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

Вопрос «О положении в Ухтпечлаге» обсуждался на бюро Коми Обкома ВКП (б). Члены бюро подчеркнули, что еще в мае 1937 года XIV Коми областная партконференция лишила Мороза мандата делегата и вывела его из состава членов обкома ВКП(б) за великодержавное шовинистическое отношение к местным партийным и советским органам.

Точная дата ареста Я.М. Мороза не установлена. Последний приказ подписан им 15 августа 1938 года, а 26 августа 1938 года собрание партактива политотдела Ухтижемлага одобрило проект приказа НКВД о снятии Я.М. Мороза с работы и предании суду.

Я.М. Мороз был снят с работы и предан суду приказом НКВД СССР от 4 сентября 1938 года.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

6 сентября на партийном собрании Управления и политотдела Ухтижемлага Я.М.Мороз, как враг народа, проводивший организованную вредительскую деятельность в лагере, был исключен из рядов ВКП(б). Выступившие на партактиве и собрании коммунисты, стараясь показать свою преданность партии и правительству и непричастность к деяниям Мороза, отмечали, что зажим критики Мороза не давал им возможности своевременно разоблачить антипартийную и антигосударственную деятельность Мороза и его окружения.

Судебный процесс проходил в Москве в течение полутора лет.
Морозу Я.М. в ряд «преступной бесхозяйственности» было вписано самое страшное по тем временам обвинение — «пособничество врагам народа».

19 января 1940 года Военная коллегия Верховного Суда СССР приговорила Я.М. Мороза к высшей мере наказания.

За участие в контрреволюционной террористической заговорщической организации" 21 января Я.М. Мороз был расстрелян. Реабилитирован был по Указу Хрущева в ноябре 1958 года.

Расстрелы

Правильнее наверное было бы сказать не "Кашкетинский расстрел", а "Кашкетинские расстрелы". Но тому, что это все было сделано не за один день.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

Сегодня, когда документы об этих событиях рассекречены, то о них известно почти все.

Первые расстрелы начались 27 октября 1936 года в Ухтпечлаге, когда политзаключенные начали голодовку, требуя их раздельного содержания с уголовниками, соблюдения условий труда в соответствии с КЗОТ и обеспечения медицинской помощи. Проголодали они тогда 132 дня. Половина из них сами умерли, а какую то часть расстреляли.

Летом 1937 года, в семи лагерях управления "Ухтпечлага", содержалось порядка 7 тысяч осужденных. Из которых, до конца марта 1938 года, было расстреляно 2614 человек. Политических заключенных выводили из лагеря по 100-200 человек, под предлогом перевода в другой лагерь. А когда они проходили мимо реки Юн-Яга или реки Ухтарки, по заключенным открывали пулеметный огонь. После чего, раненых добивали из наганов. Трупы обычно сбрасывали в реку.

Руководил этими всеми лагерями и расстрелами, старший майор госбезопасности Яков Моисеевич Мороз. А непосредственно расстрельной командой руководил помощник начальника II отделения, III отдела ГУЛАГа лейтенант Е. И. Кашкетин. "Ухтпечлаг" был закрыт 10 мая 1938 года.

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

Из воспоминаний заключенных...

  • «... Говорят, будто пострадал он (Мороз) за свободу, которой пользовались при нем заключенные. Бредни! Ухтпечлаг при Морозе расширялся в условиях, при которых не требовалось ни конвоя, ни строя. Природа сама помогла НКВД, отгородив Ухтпечлаг от страны непроходимыми лесами. Бежать было некуда. Тысячи людей годами жили в землянках, палатках и хибарках, строя модернизированные шахты, промыслы и верфи... Сначала полетели ставленники Мороза, а потом и он сам. Пора морозовских методов руководства заключенными отошла. Трудами ГПУ и Мороза север превратился в гигантскую каторгу...» – из воспоминаний М. Розонова.

  • «Был тут и знаменитый Мороз, заявлявший, что ему не нужны ни машины, ни лошади: дайте побольше з/к — и он построит железную дорогу не только до Воркуты, а и через Северный полюс. Деятель этот был готов мостить болота заключенными, бросал их запросто работать в стылую зимнюю тайгу без палаток — у костра погреются! — без котлов для варки пищи — обойдутся без горячего! Но так как никто с него не спрашивал за „потери в живой силе“, то и пользовался он до поры до времени славой энергичного, инициативного деятеля, заслуживающего чинов и наград. Я видел Мороза возле локомотива — первенца будущего движения, только что НА РУКАХ выгруженного с понтона. Мороз витийствовал перед свитой — необходимо, мол, срочно развести пары, чтобы тотчас — до прокладки рельсов — огласить окрестности паровозным гудком» (из воспоминаний Олега Волкова, «Погружение во тьму»).

История Российской нефти. Иосема (Мороз) Яков Моисеевич - Хозяин Гулага. Расстрелы в гулаге и воспоминания заключенных Военная история, Заключенные, ГУЛАГ, Архипелаг ГУЛАГ, Нефть, История России, История (наука), 20 век, СССР, Сделано в СССР, Сталин, НКВД, ВЧК, Расстрел, Выдающиеся личности, Политзаключенные, Длиннопост

Заключение

Он с большевистским упорством выполнял задачи, поставленные перед ним партией. Как руководитель УхтПечлага НКВД СССР Яков Мороз сделал очень много для промышленного освоения Коми края и 3 апреля 1936 года был награждён орденом Трудового Красного знамени.

Особая заслуга Якова Моисеевича в организации разработки уникального Водненского радиевого промысла, стратегическая продукция которого стала даже важнее ухтинской нефти, поскольку при наличии крупных запасов радия страна могла бы не только отказаться от импорта, но и стать крупным его экспортёром.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZRcxs1r1c2ZqVLII

Показать полностью 14
3

Партии в Государственной думе Российской империи

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Государственная дума в Российской империи появилась благодаря Первой русской революции. Летом 1905 года император Николай II выпустил манифест о создании Думы, которая в народе получила название Булыгинской — по фамилии министра внутренних дел, предложившего проект. Несовершенство выборного законодательства привело к тому, что первая попытка созыва парламента не состоялась. Но в октябре 1905 года Николай II подписал «Манифест 17 октября», и Государственная дума Российской империи заработала.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Избранные в Государственную Думу первого созыва депутаты представляли преимущественно либерально-буржуазные и демократические партии: кадетов и примыкавших к ним трудовиков (43%) и социал-демократов (23%); националистических групп (14%); беспартийные составили 20 % состава депутатов. Такое значительное число беспартийных депутатов (более 100) - одна из особенностей I Государственной Думы, но это хорошо объяснимо: политическая деятельность в России стала легальной лишь с 17 октября 1905 года.
Убедительную победу на этих выборах одержала фракция кадетов (партия народной свободы), наиболее организованная и включившей в свой состав цвет российской интеллигенции. В I Государственной Думе кадеты были самой многочисленной фракцией, насчитывая (по разным источниками) от 153 до 182 депутатов.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Часть крестьянских депутатов и радикально настроенных интеллигентов образовали в I Государственной Думе "трудовую группу", вторую по численности и влиянию фракцию, насчитывавшая в своих рядах 100-110 депутатов (примерно 20%) и эту квоту практически сохранившая все созывы.
Cоциал-демократы, создавшие отдельную фракцию в июне 1906 года численностью 17-18 депутатов, представляли самую «революционную» часть Государственной Думы первого созыва.
Умеренные депутаты объединились во фракцию "мирного обновления". Их назвали «правыми», т.к. они занимали правые места в зале заседаний, что видно на схеме распределения мест в зале заседаний Таврического дворца. Вместе с группой «прогрессистов» правые в I Думе насчитывали 37 членов. Очевидно, что власти потерпели относительное поражение в результате выборов в I Думу, т.к. крайне правые и октябристы получили всего лишь 10 % депутатов.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Умеренных позиций придерживалось и «польское коло» (32 - 33 депутата), вместе с другими умеренными депутатами (в основном из Прибалтики) создавшее внепартийный "Союз автономистов" из 60 депутатов. Ядро этого союза составили представители западных окраин, преимущественно крупные помещики.
Крайне левые партии (большевики и эсеры) выборы в I Государственную Думу бойкотировали.

«Русское Собрание»

Русское Собрание — первая русская общественная право-монархическая организация. Создана в Санкт-Петербурге в октябре-ноябре 1900 года. Устав был принят в январе 1901 года. Изначально общественный кружок «право» настроенной интелегенции. Первый председатель — Дмитрий Голицын.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Политическую партию оформились только в 1906 году. Целью Русского Собрания было содействие «выяснению, укреплению в общественном сознании и проведению в жизнь исконных творческих начал и бытовых особенностей Русского народа». Эта цель раскрывалась через ближайшие задачи новой организации, которыми провозглашались: - изучение русской и славянской народной жизни в ее настоящем и прошлом; - разработка вопросов русской и вообще славянской словесности, художеств, народоведения, права и народного хозяйства, а также исследование всех других проявлений русской и славянской духовной и обиходной самобытности; - охранение чистоты и правильности русской речи.

Ст. 3 устава определяла права, которые получала организация для достижения своих целей: - устраивать членские и общедоступные заседания, чтения, музыкальные вечера и зрелища, а также художественные и бытовые выставки; - учреждать состязания и назначать награды за сочинения на заданный предмет и за художественные произведения; - выпускать в свет повременные издания, сборники и книги, а также содействовать сбыту книг и произведений народного творчества; - устраивать поездки и путешествия с научной и образовательной целью; - основывать и содержать на средства Собрания книгохранилища и читальни, а также учреждения, имеющие целью распространение русского зодчества, русской одежды и русской утвари и т. п.; - входить с ходатайствами к правительству по предметам, имеющим отношение к целям Собрания.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Партия являлась право-монархической и целиком поддерживала власть. Членами русского собрания были такие известные люди, как Алексей Суворин и Анна Достоевская. Симпатизировал даже Виктор Васнецов.

"Союз русского народа"

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Союз русского народа — изначально черносотенская организация созданная в 1905 году для противодействия русской революции.В 1907 год это была самая большая правая организация на 450000 участников. До 1907 года организация не признавала Манифест 17 октября, на фоне чего в организации произошел раскол на «Русский народный союз Михаила Архангела» и «Союз русского народа».

В 1912 году Союз русского народа из-за тех-же внутренних споров откалывается «Всероссийский дубровинский союз русского народа»

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Организация участвует в выборах государственной думы 3-его созыва.

Правые монархические партии не участвовали в выборах до 1912 года. В 3 думе они набрали 50 мест, а в 4 государственной думе 64 места.

Членами Союза могли быть только природные русские вне зависимости от пола, возраста, сословий и состояния, но обязательно христиане — православные, единоверцы, старообрядцы. Вступление в члены “Союза” лиц некоренного русского происхождения и инородцев могло быть разрешено по единогласному постановлению членов руководящего Союзом Совета. Категорически запрещался прием в “Союз” евреев, даже в том случае, если они принимали христианство.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Верховной целью Союза было развитие национального русского самосознания и прочное объединение русских людей всех сословий и состояний для общей работы на благо Отечества — России единой и неделимой. В программе Союза провозглашалось, что благо Родины — в незыблемом сохранении Православия, русского неограниченного Самодержавия и Народности. Русский народ, говорилось в программных документах Союза, — народ православный, а потому Православной Христианской Церкви, которая, по мнению членов Союза, должна быть восстановлена на началах соборности и состоять из православных, единоверцев и воссоединенных с ними на одинаковых началах старообрядцев, должно быть предоставлено первенствующее и господствующее в государстве положение. Самодержавие русское создано народным разумом, благословлено Церковью и оправдано историей; самодержавие — в единении царя с народом.

В документах Союза специально подчеркивалось, что члены Союза не отождествляют царскую власть и современный бюрократический строй, который заслонил светлую личность русского царя от народа и присвоил себе часть прав, составляющих исконную принадлежность Русской самодержавной власти. Именно этот бюрократический строй привел Россию к тяжелым бедствиям и потому подлежит коренному изменению.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

При этом члены “Союза” стояли на той точке зрения, что изменения действующего строя должны совершаться не путем ограничения прав царской власти в форме каких бы то ни было конституционных или учредительных собраний, а посредством создания Государственной Думы как органа, осуществляющего связь между державной волей царя и национальным сознанием народа. Причем Государственная Дума не должна пытаться ограничить верховную царскую власть, а обязана правдивым осведомлением о действительных нуждах народа и государства помогать царю — верховному законодателю — осуществлять назревшие преобразования во благо русскому народу. Для этого Государственная Дума должна быть чисто совещательной и национально русской.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Важно подчеркнуть, что “Союз Русского Народа”, говоря о Государственной Думе, вкладывал в нее значение чисто русской организации Земского Собора. Думу, которая существовала в 1906-07, “Союз Русского Народа” считал чужеродной и не признавал; свое присутствие в Государственной Думе, руководство которой осуществляли преимущественно масоны, русские патриоты рассматривали как работу в стане врага, считая необходимым упразднение этой чужеродной России организации и создание на ее месте представительного органа русского духа — Земского Собора.

«Всероссийский Национальный Союз»

Всероссийский национальный союз — умеренно-правая партия Российской империи созданная в 1908 году и существовавшая до 1917 года.

Партия создана как объединение следующих партий:

  • Русская партия народного центра

  • Партия правового порядка

  • Умеренно-правая партия

  • Тульского союза «За царя и порядок»

  • Киевского клуба русских националистов

  • Каменец-Подольского клуба националистов

  • И др право-монархические организации

В третьей государственной думе партия получила 97 мест, а в 4 думе 88 мест.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Изначально партия была создана для сотрудничества с правительством Столыпина и даже присягала ему на верность. Однако партия занималась и критикой правительства, хотя и делала это не так явно как Кадеты или Октябристы.

После 1915 года партия начала ослабевать и разваливаться. После этого года перестала предпринимать какие либо активные действия.

В числе целей ВНС указывались «единство и нераздельность Российской империи, ограждение во всех её частях господства русской народности, укрепление сознания русского народного единства и упрочение русской государственности на началах самодержавной власти Царя в единении с законодательным народным представительством».

Наиболее острыми национальными прблемами, по мнению идеологов ВНС, являлись польский, еврейский и украинский (т.н. мазепинство) вопросы - в наибольшей степени актуальные для Западного края, откуда происходила большая часть партийного актива ВНС. Отмечалась также проблема зарождавшегося белорусского национализма как разрушавшего единство русского народа. Дискуссии по национальному вопросу внутри ВНС были серьезными и шли в диапазоне от идеи жёсткой политики религиозной, политической и культурной ассимиляции инородцев - до поредложений дарования автономии некоторым областям Империи, таким как Польша; от последовательной борьбы с еврейским засильем до голосов за отмену черты еврейской оседлости и осуждения В. В. Шульгиным «процесса Бейлиса».

В ВНС состояли известные русские учёные проф. И. А. Сикорский, проф. П. Н. Ардашев, проф. П. Я. Армашевский, проф. П. Е. Казанский, проф. П. И. Ковалевский, проф. П. А. Кулаковский, проф. Н. О. Куплеваский и др. Союз поддерживал правительство П. А. Столыпина. После 1915 года фактически распался, окончательно прекратил существование в 1917 году.

Традиционно, большую роль в партии играли выходцы с Юга России и Юго-Западного края (современная Украина), партия пользовалась на Юге наибольшей поддержкой, на Юге (кроме столиц) были открыты отделения партии, а наиболее авторитетным изданием, поддерживавшим партию, была газета «Киевлянин», издаваемая В. В. Шульгиным.

«Партия Умеренно-Правых»

Основанная в 1909 году право-монархистская партия. Лидер — П.Н.Балашев.

В 1910 году объединилась с ВНС. В третьей ГД получили 69 мест.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Под воздействием Столыпина фракцией умеренно-правых III Государственной Думы была учреждена партия умеренно-правых. 19 апреля 1909 года состоялось учредительное собрание, на котором присутствовало около 70 человек. Лидером фракции и партии был П. Н. Балашов. Костяк партии составили землевладельцы западных губерний, сторонники жёсткого национал-религиозного антилиберализма, безусловной лояльности царю, законодательной Думы, рыночных отношений. Лидерами партии были В. А. Бобринский, П. Н. Крупенский, Л. В. Половцов.

В октябре 1909 года, в начале третьей сессии III Думы, думские национальная группа (21 депутат) и фракция умеренно-правых (76 депутатов) объединились в русскую национальную фракцию. 30 октября 1909 года председателем бюро этой фракции был избран Пётр Николаевич Балашов. От умеренно-правых в бюро вошли епископ Евлогий, П. Н. Крупенский, А. А. Потоцкий, С. М. Богданов, Л. В. Половцов, Д. Н. Чихачёв.

31 января 1910 года на очередном съезде Всероссийского национального союза состоялось объединение ВНС и партии умеренно-правых.

«Конституционно-демократическая партия». Кадеты

Конституционно-демократическая партия («Партия Народной свободы» «Кадеты») была либеральной партией, образованной 10 июля 1905 года из «союза земцев-конституционалистов» и «Союза освобождения». Лидером партии был Павел Милюков. Газета Кадетов называлась «Речь».

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

К 1917 году численность партии составляла 70 тыс. человек. В первом созыве Государственной думы Российской империи Кадеты получили 35% мест(179 депутатов) благодаря своей программе переизбрания Государственной думы. Во втором созыве партия набрала 98 мест из 518. В третьем созыве - 53 места из 446, а в четвертом - 59 мест из 432.

Программа Кадетов утверждала построение в России парламентскую демократию, всеобщее равенство, культурное самоопределение.

Конституционно-демократическая партия («кадеты», другое название — Партия народной свободы) опиралась на традиции либеральной интеллигенции и считалась «партией профессоров». Ее лидерами были земские деятели, известные ученые, юристы, экономисты и философы, а возглавлял партию историк Павел Милюков. Вполне естественно, партия пользовалась большой популярностью в образованной среде, особенно преподавательской. Кроме того, кадетов поддерживали либерально настроенные дворяне и средние городские слои. Характерно, что на выборах в первую думу в 1906 году кадеты взяли голоса всех выборщиков от Москвы и Петербурга. Однако социальная база партии была ограниченной. Ее влияние не распространялось на рабочих и крестьян. К апрелю 1906 года в партии числилось около 70 000 членов. В первой думе 1906 года кадеты взяли 35% мест, но затем представительство в Думе партии падало. В третьей Думе у кадетов было только 13%.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

В основе программы партии лежали либеральные ценности. Кадеты выступали за развитие начал реформ Александра II и превращение России в подлинную конституционную монархию, в которой гражданам были гарантированы равенство и основные права и свободы. Партия требовала ликвидировать все отступления от судебной реформы 1864 года и распространить земства на всю территорию Российской империи, расширив их права. Отношение кадетов к революции и революционерам было неоднозначным. Их не могли не отталкивать беззакония, однако в революционерах кадеты видели своих «союзников слева» и готовы были с ними сотрудничать в тактических целях. Кроме того, программа кадетской партии включала существенный демократический блок. Партия выступала за всеобщее избирательное право, наделение крестьян землей и 8-часовой рабочий день. Кадеты считали реформы Столыпина недостаточными, но при этом не имели своей глубоко проработанной аграрной программы. Милюкова, как и других лидеров, более волновали политические вопросы. Кадеты полагали, что польская и финская автономии должны быть полностью восстановлены, а Российская империя должна быть переустроена на федеративных началах.

«Партия демократических реформ»

Партия Демократических Реформ — либеральная партия Российской империи существовавшая с 1906-1907 год.

Учредители - две группы либеральной интеллигенции: члены редакции журнала «Вестник Европы» М.М. Стасюлевич, К.К. Арсеньев, В.Д. Кузьмин-Караваев, а также профессоры Петербургского политехнического института К.П. Боклевский, А.Г. Гусаков, И.И. Иванюков, А.П. Македонский и др. В организационный комитет вошел также адвокат Д.В. Стасов. Лидер партии - М.М. Ковалевский.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

В ряду политических партий России партия демократических реформ занимала среднюю позицию между Конституционно-демократической партией и партией мирного обновления. В опубликованной в январе 1906 г. программе партия отмежевалась от крайне радикальных и консервативных партий. Партия демократических реформ отрицала возможность внезапного переворота в общественном строе, выступала за ликвидацию остатков бюрократического режима и признавала необходимость коренных преобразований в жизни страны. партия была противницей созыва Учредительного собрания, предоставления избирательных прав женщинам. Политическая программа Партии демократических реформ сводилась к двум основным принципам: конституционная монархия с парламентом, обладающим законодательными функциями и разделение властей. Наиболее был разработан аграрный раздел программы, представлявший собой ряд готовых законопроектов. Целью аграрной политики Партия демократических реформ провозглашала «коренное изменение хозяйственных условий, в которые поставлены поселяне, обрабатывающие землю собственным трудом». Предлагалось образование государственного земельного фонда из государственных, удельных, кабинетских, монастырских и частновладельческих земель. Земля из государственного фонда отводилась крестьянам в бессрочное пользование (общинное или подворное, в зависимости от местных условий) за установленную законом плату. Аграрная программа Партии демократических реформ предусматривала комплекс мер, направленных на упорядочение арендных отношений.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Партия имела 4 места в первой государственной думе и 1 место во второй. Сторонников партии было около 2 тысяч человек. Партия демократических реформ была малочисленной - численность колебалась от 1 до 2 тыс. человек. В первой Государственной думе партия имела четырёх депутатов, во 2-й — одного. В конце 1907 влилась в партию мирного обновления.

После 1907 года влилась в партию Прогрессистов.

«Партия свободомыслящих»

Партия свободомыслящих — леволиберальная партия Российской империи существовавшая с 1905-1906 год.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Либеральная буржуазия-интеллигентская группировка в России, примыкавшая слева (наряду с радикальной партией и группой "беззаглавцев") к конституционно-демократической партии. Программа "П. с." (опубл. в нояб. 1905) выдвигала задачи "утверждения в России демократической конституционной монархии", созыва Учредит. собрания, принудительного (в кадетском понимании) отчуждения нек-рых категорий земель при "компенсации причиненного владельцам ущерба" (предельный размер крупных зем. владений предлагалось установить в законодат. порядке); улучшения условий труда, в первую очередь "справедливого" рабочего дня, "исходя из 8-час. нормы". Однако демагогич. характер последнего требования разоблачался оговоркой о возможности варьирования длины рабочего дня в зависимости от особенностей и технич. уровня произ-ва. Большое место в программе занимали рассуждения о значении "свободной мысли", о необходимости "коренных реформ, преследующих культурно-просветит. цели" и т. д. Полностью отвергая "идеи социальной революции", "П. с." считала гл. средствами для достижения своих целей широкое просвещение и "практически осуществимые реформы". Расплывчатость позиции, шатания "П. с." между кадетами и с.-д. лишали партию самостоят. значения. В 1907 "П. с." распалась.

В первой гос думе партия получила 2 места, однако в 1906 году их деятельность сошла на нет. Дальше партия самораспустилась и большинство депутатов вступили в партию Кадетов.

«Партия мирного обновления»

Члены ЦК партии мирного обновления. Сидят: А. С. Вишняков, М. А. Стахович, Д. Н. Шипов, гр. П. А. Гейден, Н. Д. Байдак, И. Н. Ефремов, Н. Н. Львов и кн. Е. Н. Трубецкой; стоят: А. А. Ячевский, гр. Э. П. Беннигсен, Е. М. Дементьев, Н. Н. Коковцов и П. П. Рябушинский.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Партия мирного обновления - российская праволиберальная политическая партия Российской империи, существовавшая с 1906- 1907 год.

Партия образована в июле 1906 года бывшими кадетами П. А. Гейденом и Д. Н. Шиповым. Печатали газету «Слово» и журнал «Московский еженедельник»

В первой государственной думе партия получила 26 мест, во второй 3 депутата.

Партия мирного обновления выступала за конституционную монархию, при которой конституция и все законы могут приниматься, изменяться или отменяться только с обоюдного согласия народного представительства (парламента) и императора. Парламент предполагался двухпалатным: нижняя палата избирается путем равного и тайного голосования полноправными гражданами, верхняя — органами местного самоуправления. Только с согласия парламента могут устанавливаться налоги, осуществляться государственные расходы и привлекаться государственные займы. Исполнительная власть (министерство) должно быть ответственно перед народным представительством, осуществляющим контроль за целесообразностью и законностью действий правительства.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Право участия в выборах Партия мирного обновления предлагала предоставить только гражданам мужского пола, не моложе 25 лет. Голосование в городах, имеющих отдельное представительство, предлагалось сделать прямым, в остальных местностях — двухстепенным.

Программа партии провозглашала традиционные либеральные права и свобода личности:
— равенство всех граждан независимо от пола, национальности и вероисповедания;
— свободу совести и вероисповедания;
— свободу слова, петиций, объединений и собраний;
— свободу передвижения внутри страны и выезда за границу;
— неприкосновенность личности и жилища;
— недопустимость произвольных преследований, арестов и ограничения прав;
— право на судебную защиту.
Партия выступала за распространение местного самоуправления на всю территорию Российской Империи и предоставление права на представительство в органах местного самоуправления всем гражданам, независимо от пола, вероисповедания и национальности.

В области правосудия партия предлагала отменить все отступления от основных начал судебной реформы 20 ноября 1864 года, предоставить обвиняемым защиту на этапе предварительного следствия, ввести условное осуждение и досрочное освобождение, отменить смертную казнь.

В сфере образования Партия мирного обновления требовала:

— предоставить высшим учебным заведениям широкую автономию;
— отменить ограничения на поступление в высшие учебные заведения для женщин;
— отменить ограничения к поступлению в школу, связанные с происхождением и верой;
— отменить привилегии, предоставляемые выпускникам отдельных учебных заведений;
— постепенно ввести всеобщее, бесплатное и обязательное начальное образование.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

В области экономики и финансов партия выступала за снижение таможенных пошлин и ставок косвенных налогов (вплоть до полной отмены последних), введение прогрессивного подоходного и имущественного налогообложения, перераспределение налоговых доходов от центра к бюджетам земель и городов, организацию кредита для развития мелких производств, отделение сберегательных касс от Государственного банка и предоставление Государственному Банку, как регулятору денежного обращения, независимости.

Партия декларировала необходимость пересмотра рабочего законодательства с целью защиты интересов трудящихся. Провозглашалась свобода стачек, предлагалось учредить инспекции по труду и примирительные камеры для урегулирования разногласий между рабочими и предпринимателями. партия требовала сокращать рабочий день в зависимости от технических условий производства, улучшать условия труда (особенно во вредных производствах, женского и детского), ввести обязательное, при посредстве государства пенсионное страхование, страхование по болезни и страхование от несчастных случаев на производстве и профессиональных заболеваний.

Особое внимание Партия мирного обновления уделяла аграрному вопросу. Главной задачей аграрной политики партия видела наделение землей малоземельного и безземельного крестьянского населения. Для выполнения этой задачи партия предлагала наделять землей крестьян за счет государственных и церковных владений, а также и за счет принудительно выкупаемых по справедливой оценке государством частновладельческих земель. Также партия выступала за ограничение крупного землевладения путем установления максимума земельной площади, которая может находиться во владении одного лица в данной местности, распространение рабочего законодательства на наемных сельских рабочих, развитие сельскохозяйственного образования и сельскохозяйственного кредита, государственное содействие переселению крестьян на хутора и в незаселенные ранее области страны.

В 3 государственной думе партия вошла в состав партии Прогрессистов.

«Союз 17 октября»

Союз 17 октября («Октябристы») — умеренно правая политическая партия крупных землевладельцев, предпринимательских кругов и чиновников России, существовавшая в 1905—1917 годах. Партия представляла правое крыло российского либерализма, придерживавшееся умеренно-конституционных и антиреволюционных взглядов. Название партии восходит к Манифесту, изданному Николаем II 17 (30) октября 1905 года.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Ключевыми пунктами программы «Союза 17 октября» было введение конституционной монархии, гарантии гражданских свобод, единство и неделимость России (право на автономию признавалось только за Финляндией).

«Союз 17 октября» (октябристы), также как кадеты, был либеральной партией, хотя и более рыхлой и умеренной. «Союз» во многом держался на авторитете его лидера Александра Гучкова, сына богатых предпринимателей, обладавшего большими связями в бизнес-кругах, прежде всего, московских. Партию Гучкова поддерживали земцы, часть дворян и торгово-промышленные круги, в том числе Нобели, Рябушинские и Фаберже. На пике популярности в партию входило около 70 000 членов. Благодаря сотрудничеству с капиталистами, «Союз 17 октября» располагал поддержкой прессы. В первых двух Думах октябристы были представлены незначительно, но уже в третьей Думе получил 34% голосов – сказалась избирательная реформа 3 июня 1907 года.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Октябристы позиционировали себя как «партию порядка», поддерживающую власть в ее разумных начинаниях. Царь понимался октябристами как «священный стяг», объединяющий все здоровые силы страны, кроме того, октябристы активно поддерживали политику Столыпина, вплоть до того, что Гучков выступил в газетах в поддержку введения военно-полевых судов, что возмутило либеральное крыло партии. «"Союз" ненавидит революцию, как величайшее зло и величайшую помеху в установлении в России порядка», – говорилось в одной из прокламаций октябристов.

Как следует из названия партии, октябристы принимали политическую систему, родившуюся с манифестом 17 октября 1905 года. В отличие от кадетов, они резко настаивали на необходимости сохранять в России унитарное устройство и не сочувствовали национальным устремлениям меньшинств империи. Октябристы не шли далеко и в отстаивании интересов рабочих и крестьян, поддерживая аграрную реформу Столыпина, но принимая 8-часовой рабочий день лишь с существенными оговорками.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Гибель Столыпина в 1911 году и последующая более реакционная политика правительства Николая II привела партию к кризису, в результате которого в 1913 году «Союз 17 октября» фактически распался. Несмотря на это, Гучков продолжал играть большую роль в политической жизни страны.

В первом созыве партия набрала 16/499. Во втором 43/518. В самом успешном третьем 154/446. И наконец в 4 98/432.

Лидер партии Александр Гучков, а позже Михаил Родзянко. Всего более 50 газет на русском, немецком и латышском языках, в том числе: - «Слово», «Новый путь» (Санкт-Петербург) - «Голос Москвы»

«Партия прогрессистов»

Партия прогрессистов — созданная в 1912 году центристская партия Российской империи, основанная на базе партии мирного обновления. Партия позиционировала себя как партию бизнеса.

Партии в Государственной думе Российской империи Политика, Военная история, Война, Демократия, Россия, История России, Российская империя, 20 век, Армия, Патриотизм, Демократы, Пропаганда, Партия, Политическое убийство, Истории из жизни, История (наука), Длиннопост

Лидерами партии были: И. Н. Ефремов, А. И. Коновалов и братья Рябушинские.

В третьем созыве партия получила 25 мест в парламенте, а в четвертом созыве 48 мест.

Партия печатала две газеты «Утро России» и «Русская молва»

Фактически партия «прогрессистов» представляла собой думскую фракцию, хотя по замыслу лидеров партия должна была стать крупной деловой партией — партией бизнеса. На политическом спектре прогрессисты были либералами центра.Прогресси́вная па́ртия была преемницей партии мирного обновления 1907—1908, что позволило деловой элите соединиться со многими представителями русской интеллигенции. Политические требования партии были умеренны: конституционная монархия, выборное двухпалатное представительство на основе большого имущественного ценза для депутатов, перераспределение прав и полномочий в пользу широких кругов отечественной буржуазии.

ПРОДОЛЖЕНИЕ

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZMavcH-fZHTf7xp1

Показать полностью 24

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР?

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

Институт был создан на базу Курсов повышения квалификации имамов-хатибов, открывшихся в 1970 году. Во времена советской власти институт был единственным высшим исламским учебным заведением на территории СССР, готовившим служителей мусульманского культа для Средней Азии, Казахстана, Европейской части страны, Кавказа и Сибири. Почти все муфтии на территории Содружества Независимых Государств являются его выпускниками

Было фактически два учебных заведения. Учились там и шииты, и сунниты. Шииты из Азербайджана, не имея других учебных заведений, если они хотели быть духовными деятелями, приезжали в Бухару и учились в Бухарском суннитском традиционном медресе Мири Араб. Это легендарное учебное заведение фактически создало плеяду современных религиозных деятелей России.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари — это учебное заведение, которое является прекрасным источником мудрости, знаний и руководства в области исламской религии. Оно посвящено памяти великого имама Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Исмаила ибн Ибрахима ибн Мугиира ал-Джуфии ал-Бухари, известного как Имам Бухари, чья важная роль в рассказе и передаче хадисов принесла ему международную известность.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

Немного истории

Если в 1917 г. многие идеалисты из мусульманской среды встретили революцию благожелательно и даже с энтузиазмом, в 20-е годы упорно сотрудничали с большевиками, то уже к 30-м годам XX в. многое изменилось. Несмотря на проводимую советским правительством политику «национального размежевания», тем не менее конституция СССР 1924 г. гарантировала свободу вероисповедания и неприкосновенность объектов культа. Но эти обещания не поднялись выше уровня формального декларирования.

После смерти в 1921 гг. Баруди, бывшего муфтием Центрального духовного управления мусульман Внутренней России и Сибири, на втором Всероссийском съезде мусульманского духовенства, состоявшемся в июне 1923 г. в Уфе, на его место был избран Ризаэтдин Фахретдин (1923—1936). Кадиями были утверждены Кашшаф Тарджемани (1877—1943), Зия Камали (1873—1939), Абдулла (Габдулла) Сулеймани (1886—1937) и Мухлиса Буби (1869—1937). Мусульманское духовенство подтвердило свою готовность сотрудничать с советской властью, обратившись к ней с просьбой восстановить мусульманское образование в школах. В 1923 г. было разрешено преподавание основ ислама детям с 14 лет при условии их обучения в советских школах.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

До середины 1929 г. в СССР проводилась политика ограничения религии. После этого периода начался процесс, который называют искоренением религии. Несмотря на некоторые религиозные ограничения, в 20-е годы в целом религия в СССР продолжала существовать без элементов резкого давления на нее. До середины 20-х годов XX в. в мусульманских регионах открыто праздновали Ураза-байрам, Курбан-байрам, не скрывали поста в месяц Рамазан (Рамадан). Продолжалось преподавание мусульманского вероучения в мечетях. Советская власть в этот период стремилась через внимание к проблемам мусульман побудить их единоверцев в других странах, зачастую находившихся в колониальной зависимости от европейских стран, к освобождению и следованию по пути, который предложили для сторонников ислама советские руководители. Фактически в этот период советское руководство еще не оставило надежду использовать мусульман в СССР для мировой мусульманской социалистической революции, где на первое место выходила борьба с колониализмом империалистических государств.

Но в армии происходила дискриминация молодых людей из семей мусульманских религиозных служителей при прохождении армейской службы. Призываемые в Красную Армию дети мусульманского духовенства демонстративно назначались на самые грязные и унизительные работы, как, например, чистка отхожих мест.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

В июне 1926 г. в Мекке состоялся Всемусульманский конгресс, или Конгресс мусульман мира, на котором присутствовали 57 делегаций различных мусульманских стран и территорий и 157 приглашенных лиц и представителей прессы. Советские власти разрешили участие в конгрессе делегации мусульман СССР по главе с муфтием Р. Фахретдином. Такая благосклонность была проявлена для противодействия другому мусульманскому конгрессу, который проходил в Каире по избранию халифа. Делегация мусульман СССР была одной из самых многочисленных. Кроме муфтия Р. Фахретдина в нее входили его заместитель К. Тарджемани (1877—1943), имамы: от духовенства г. Астрахани — Г. Гомери (1887—1937), от духовенства Татарии — Т. Ильяси (1881—1930), муфтий Крыма — Х. Мусляхеддинов (?—?), от духовенства Петропавловска (Казахстан) — Махди Магкулов (1862 (1874?)—1937), от мусульман Туркестана — Абдулвахит Кариев (1859—1937), от мусульман г. Москвы — М. Бигиев, которому делегировали свои полномочия мусульмане Восточного Туркестана. Всего в конгрессе участвовали представители всего Ближнего и Среднего Востока, мусульманской Индии, Восточной Африки и острова Ява. Данный конгресс был еще важен для советских властей тем, что на нем одной из основных задач ставилась борьба мусульманских народов против колониализма западных стран. В итоге так и получилось. Основной идеей конгресса стала задача объединения мусульман для борьбы за независимость. Р. Фахретдин, от имени мусульман СССР выступил в поддержку власти, подчеркивая ее заслуги прежде всего в создании условий для развития мусульманского образования, рассуждая о дальнейших возможностях и широких перспективах, но в действительности его надежды не оправдались.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

В конце октября 1926 г. в Уфе состоялся Третий Всероссийский съезд мусульманского духовенства. Помимо того, что собрание было малочисленно, большая часть поднятых здесь вопросов была сочтена советскими органами безопасности «нежелательными» для разработки. Здесь муфтием и председателем был переизбран Р. Фахретдин, его заместителем избран К. Тарджемани.

Отношение к религии в СССР изменилось после проведения второго съезда Союза безбожников в 1929 г. 14 февраля 1929 г. по итогам съезда был издан Проект резолюции Политбюро ЦК ВКП (б) за подписью секретаря ЦК Л.М. Кагановича «О работе антирелигиозной комиссии ЦК и циркулярные письма о мерах по усилению антирелигиозной работы». В отношении мусульманских регионов отмечалось, что борьба с религиозным влиянием часто ведется неправильно, указывалось на недопустимость административного запрещения исполнения религиозных обрядов мусульман без серьезной общественной надобности и без необходимой подготовки общественного мнения населения. Запрещалось закрывать мухтасибаты, как единственно легально действующие очаги религиозной жизни. Власти опасались, что после их ликвидации вся религиозная жизнь перейдет на нелегальное положение и бороться с этим будет еще труднее. В документе религиозные организации (подразумеваются, например, мутаваллиаты или церковные приходы) открыто называются «легально действующими контрреволюционными организациями, имеющими влияние на массы».

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

В условиях неудачно протекавшей войны И.В. Сталин принял решение задействовать все рычаги для мобилизации населения. Мусульмане активно участвовали в сборе средств для фронта и оказания помощи семьям солдат, героически проявляли себя и в рядах Красной Армии. Это не раз получало отражение в благодарственных речах И.В. Сталина.

В октябре 1943 г. на Первом курултае мусульманских улемов, одобренном И.В. Сталиным, от имени мусульманских богословов Казахстана и Средней Азии с призывом бороться с германской агрессией выступил освобожденный из тюрьмы авторитетный богослов Эшон Бабахан (1858—1957). Здесь же было объявлено о создании Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана (САДУМ) с центром в Ташкенте. Бабахан был выбран муфтием.

Далее И.В. Сталин еще несколько смягчил свой курс в отношении мусульман в целом, вероятно стремясь избежать усложнения внутренней обстановки в стране с разрушенной экономикой. Уже в мае 1944 г. при СНК СССР был создан Совет по делам религиозных культов, который должен был координировать работу с религиозными организациями. 19 ноября 1944 г. им было принято постановление «О порядке открытия молитвенных зданий религиозных культов», касавшееся прежде всего религиозных сооружений на прежде занятых немцами территориях. Настоящего результата это постановление не принесло, однако сам факт таких намерений говорит о том, что советское руководство стало уделять значительно большее внимание религиозным вопросам.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

Интересны в этом плане воспоминания Аббаса Бибарсова о том, как к нему в бытность его заместителем муфтия ДУМЕС и имама Соборной мечети Уфы в 1975—1984 гг. приезжали по ночам водители секретарей Башкирского и Татарского обкомов партии и увозили его совершать обряды (исем кушу, никях, и др.) для членов семей высокопоставленных партийных и советских чиновников. Имеются воспоминания о соблюдении ряда элементов исламской религиозной практики также в других мусульманских регионах СССР.

Открытие

Благодаря деятельности второго председателя Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана (САДУМ) Зияуддинхана Бабахана, сына Эшона Бабахана, удалось добиться у властей разрешения на открытие в 1971 г. в Ташкенте первого в СССР мусульманского высшего учебного заведения (Высший исламский институт), созданного на базе действовавших с 1970 г. курсов повышения квалификации имамов-хатибов мечетей. В 1974 г. оно получило название Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, став единственным в СССР учебным заведением подобного масштаба. Ташкентский институт стал кузницей кадров для мусульманской религиозной элиты страны. С 1968 г. в Ташкенте стал выходить журнал «Мусульмане Советского Востока». Он издавался Духовным управлением мусульман Средней Азии и Казахстана (САДУМ), выходил на узбекском, арабском, английском, французском и персидском языках. Это было единственное мусульманское печатное издание в СССР.

В 1980 г. после такого беспрецедентного акта, как добровольный уход со своего поста муфтия Абдельбари Исаева, главой ДУМЕС был назначен Т. Таджуддин, выпускник медресе Мир-и Араб и университета Аль-Азхар. Он начал активную деятельность по возрождению ислама и на территории РСФСР. Надо отметить, что в целом на начало 80-х годов XX в. в СССР было зарегистрировано 1330 мечетей, на территории РСФСР — лишь 94.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

В годы перестройки создались гораздо более благоприятные условия для развития исламского образования. Одним из основополагающих факторов здесь стала именно либерализация отношения к религии со стороны властей, а одним из катализаторов возросшего интереса к исламу среди масс — бесславная Афганская война (1979—1989) и Исламская революция в Иране (1979). Оба этих события показали восставшую из небытия казавшуюся навсегда утраченной субъектность ислама и дали понять, что рано говорить об исламе, как о чем-то мертвом и отжившем.

Пришедший к власти в 1985 г. М.С. Горбачев вскоре объявил о новом политическом курсе. На вопросах религии это отразилось таким образом, что в 1988 г. с большим размахом было отмечено 1000-летие крещения Руси, а в 1989 г. — 1100-летие принятия ислама в Волжской Булгарии (по лунному календарю) с участием делегаций более чем из 20 стран. В честь этого события был осуществлен ремонт многих мечетей и даже был разработан проект строительства в Казани мечети Булгар, но реализован он был только в 1991—1993 гг.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари является источником мудрости и руководства для своих студентов и всех, кто ищет истину и руководство в исламе. Он продолжает служить фундаментальной роли в распространении знаний и понимании ислама, продвигая духовность, взаимопонимание и толерантность среди людей разных культур и вероисповеданий.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

Целью Ташкентского Исламского Института имени Имама Бухари является образование ученых ислама, способных правильно и прочно стоять на пути Бога и служить мусульманскому сообществу. Учебная программа института включает курсы по изучению Корана, хадисов, исторических и культурных аспектов ислама, арабского языка и других смежных дисциплин.

  • Основан в 1971 году в Ташкенте, Узбекистан.

  • Назван в честь Имама Бухари, одного из величайших ученых ислама.

  • Цель института – обеспечить качественное образование в области исламского знания.

  • Учебная программа включает изучение Корана, хадисов, арабского языка и других дисциплин.

  • Институт известен своим престижем и качеством обучения.

  • Студенты получают не только теоретические знания, но и практические навыки в исполнении религиозных обрядов.

  • Изучение Корана является одной из главных активностей в институте, в соответствии с наставлениями пророка Мухаммада (мир ему).

Ташкентский Исламский Институт Имени Имама Бухари предлагает широкий спектр учебных программ и образовательных возможностей для студентов, стремящихся приобщиться к знаниям и исследованиям в области ислама. Основу академической программы составляют изучение Корана, учения пророка Мухаммада (мир ему), хадисов и сунны.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

В ходе своего обучения в Ташкентском Исламском Институте студенты имеют возможность изучать арабский язык, что позволяет им читать и понимать источники исламских знаний на оригинальном языке. Это способствует более глубокому и полному пониманию Священного Корана и других ключевых текстов ислама. Как говорится в Коране: «Мы облегчили Коран для восприятия» (Коран 54:17).

Религиозное образование также играет важную роль в борьбе с экстремизмом и радикализацией. Оно помогает верующим различать истинную религиозность от искаженных идей и предотвращает заражение общества экстремистскими идеологиями. Как говорится в Коране: «А Вы, о люди, помните благодати Аллаха. Если идёте по пути сатаны, на которого произнесся Аллаховским проклятием, то он разжился таковыми дарованиями, чтобы вам отплатить» (Коран 16:60).

Почему создали в СССР

Незначительные послабления в отношении религиозных организаций произошли в годы Великой Отечественной войны. В 1945 г. в Бухаре было открыто единственное в СССР на тот период времени официально действующее медресе Мир-Араб, в котором обучались все мусульманские священнослужители страны вплоть до 1980 г., причем не только из среднеазиатских республик, но и из Татарстана, Башкирии, областей Поволжья, Северного Кавказа и Азербайджана.  Программа обучения была составлена в соответствии с традиционными требованиями и включала в себя изучение арабского языка, Корана, хадисов, фикха, истории ислама, акыды-вероучения, но наряду с этими были включены и обязательные общеобразовательные дисциплины: русский язык, история, обществоведение. Студенты-шакирды были обязаны посещать кинотеатры и читать газеты.  В 1980 г. в Ташкенте было открыто еще одно высшее мусульманское религиозное учреждение Исламский институт.  Это произошло благодаря активной деятельности тогдашнего среднеазиатского муфтия Зияуддина Бабаханова, но под строгим контролем соответствующих государственных организаций, да и программы обучения содержали еще большую долю светских дисциплин, чтобы хоть в какой-то мере соответствовать стандартам высшего образования. Очевидно, по этим причинам выпускники бухарского медресе в традиционной мусульманской среде ценились выше, чем выпускники нового института.

Учебное заведение было создано по инициативе крупнейшего мусульманского религиозного деятеля СССР, председателя Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана Зияуддинхана ибн Эшона Бабахана. История института восходит к Курсам повышения квалификации имамов-хатибов мечетей, действовавших с 1970 года. Затем, в 1971 году, на базе курсов создаётся высшее учебное заведение — Высший исламский ма’хад. В 1991 году оно было переименовано в Ташкентский исламский институт. Уже при создании учреждению присваивается имя Имама аль-Бухари — выдающегося исламского теолога, мухаддиса, жившего в средневековье на территории современного Узбекистана.

В СССР институт являлся единственным высшим исламским учебным заведением. Он подготавливал сотрудников для религиозных учреждений не только на территории Средней Азии и Казахстана, но и в Европейской части страны, Кавказском регионе и Сибири.

В настоящее время институт подчиняется Управлению мусульман Узбекистана. В 2003 году кабинет министров Республики Узбекистан постановил выдавать выпускникам института диплом бакалавра.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

Заключение

К началу нового тысячелетия сформировалось  насущное требование подготовки мусульманских священнослужителей в соответствии с требованиями нового времени таким образом, чтобы студенты, наряду с глубокими религиозными знаниями, получали и знания современных гуманитарных наук. Имевшиеся к тому времени медресе уже встали на путь традиционного образования и менять их ориентиры было достаточно сложно, в силу отсутствия соответствующей методической базы и необходимого количества профессорско-преподавательского состава. Неоднократные обращения муфтиев централизованных духовных управлений мусульман к руководству государства о необходимости поддержать развитие собственной системы подготовки мусульманских проповедников  внутри  страны получили положительный отклик.

Уже в 2003 году по поручению Президента Путина была подготовлена концепция развития исламского образования путем  создания нескольких исламских университетов в Москве, Казани, Уфе,  Махачкале и Грозном. Целью создания этих университетов была не только подготовка специалистов на своей базе, но и организационно-методическое объединение деятельности исламских учебных заведение более низкого звена – медресе и мектебов. Концепция была поддержана не только организационно, но и финансово, и для этого было реализовано два проекта: Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования и Комплексная программа подготовки специалистов с углубленным знанием истории и культуры ислама под эгидой Минобрнауки.

Ташкентский Исламский Институт имени Имама Бухари. Почему открыли в СССР? Религия, Ислам, Институт, Христианство, Православие, Мусульмане, Институт культуры, Ташкент, Церковь, Политика, Атеизм, Мечеть, Узбекистан, Военная история, Вера, Священники, Бог, Яндекс Дзен (ссылка), Длиннопост

Фонд осуществлял финансовую помощь исламским религиозным организациям и их учебным заведениям, выделяя гранты на осуществление образовательной деятельности,  выплату стипендий, подготовку и издание учебников, проведение конференций, семинаров, круглых столов. По линии  Минобрнауки поддержка осуществлялась через несколько государственных вузов в Москве, Санкт-Петербурге, Казани, Уфе, Ставрополе и Краснодаре. С одной стороны они осуществляли целевой прием студентов на свои образовательные программы, с другой, совместно с так называемыми партнерами из числа исламских вузов осуществляли подготовку учебных планов, программ, УМК, учебных пособий и учебников.

Середина 80-х гг. ознаменовала начало коренных изменений в отношении государства к религии

Люди, которые ранее обучали детей и взрослых основам веры и Корана, стали более открыто вести свою религиозную образовательную деятельность и собирать вокруг себя все больше и больше, желающих глубже познать ислам. Все возрастающий наплыв в мечети людей разного возраста, социального положения, уровня образования выдвинул задачу подготовки квалифицированных и высокообразованных мусульманских священнослужителей. Дальнейшие демократические преобразования, произошедшие уже в новой России, привели к бурному росту количества мечетей. По данным Федеральной службы государственной статистики  общее число зарегистрированных исламских религиозных организаций на начало 2013 г. составило  4627, в т.ч. 118 религиозных образовательных учреждений. vi Цифры, естественно, не в полной мере отражают реальное положение дел в исламском образовании, поскольку  регистрация образовательного учреждения не означает реализацию образовательных программ, с одной стороны, а ведение начального и среднего религиозного образования внутри мечети не требует регистрации и лицензирования.  Поэтому реальное число высших и средних исламских образовательных учреждений, работающих официально, можно оценить в 50-60. Наибольшее число подобных образовательных центров по численности  стоит Дагестан, в котором имеется 11 средних и высших медресе, имеющих соответствующие лицензии, а также два негосударственных образовательных учреждения, реализующие образовательную программу «Теология».  vii  На втором месте находится  Татарстан – 10 институтов и медресе, во главе их стоит Российский исламский институт. viii Из других более-менее крупных мусульманских регионов России, где имеются исламские образовательные учреждения, можно назвать Башкортостан, Чечню, Ингушетию, Москву и отдельные города Поволжья, в которых компактно проживает мусульманское население (Нижний Новгород, Самара, Астрахань и др.).

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZbYrOJGH437Y0jNP

Показать полностью 11
Отличная работа, все прочитано!