Сообщество - Цивилизация

Цивилизация

1 247 постов 1 260 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

169

Беловодье - русская утопия

Беловодье - русская утопия Цивилизация, Беловодье, Республика Алтай, Николай Рерих, Легенда, Художник, Буддизм, Шамбала, Предание, Китеж

Беловодье - это рай на Земле, где царит благоденствие, нет богатых и бедных, крепостного права и преступников. Это оплот православия, в котором живут одни праведники и в который не могут попасть грешники. Эта легенда появилась в XVIII в., она восходит к мифам славян о рае-ирии и о невидимом Китеж-граде.

Рерих записал легенду, в которой говорилось о Беловодье как о месте, где «живет Высшее знание и Высшая мудрость на спасение всего будущего человечества». Рерих считал, что легенда пришла из буддизма - так предание о Шамбале обрело русский аналог. Он побывал на Алтае и рассказывал, что ему «показали пути, ведомые лишь избранным», ведущие в Беловодье.

Есть версия, что реальным прототипом волшебного Беловодья был Бухтарминский край на Алтае: там жили староверы, ушедшие после гонений. Они жили без барского присмотра большими семьями, не пили и не курили, за воровство и ложь могли выгнать из общины, строго соблюдали веру и тяжело трудились.

Беловодье - русская утопия Цивилизация, Беловодье, Республика Алтай, Николай Рерих, Легенда, Художник, Буддизм, Шамбала, Предание, Китеж
Показать полностью 2
34

Найдена черная дыра, которая родилась после Большого взрыва. Это «верхушка айсберга»

Найдена черная дыра, которая родилась после Большого взрыва. Это «верхушка айсберга» Вселенная, Астрофизика, Астрономия, Цивилизация, Черная дыра, Ученые, Большой взрыв, Астроном, Звездная пыль, Галактика

Ученые нашли скрытую первичную черную дыру (ЧД), которая образовалась всего через 750 млн лет после Большого взрыва. Физики считают, что это — «верхушка айсберга» космических монстров, скрывавшихся в ранней Вселенной. Иными словами, после Большого взрыва могло быть в тысячи раз больше ЧД, чем думали ученые, и астрономы не знают, почему.

Первичную черную дыру примерно в миллиард раз больше массы Солнца обнаружили в центре галактики COS-87259. Древняя галактика образовалась всего через 750 млн лет после Большого взрыва и ее обнаружили с помощью Большой миллиметровой решеткой Атакама (ALMA) на крошечном участке неба.

Скрытая турбулентной звездной пылью быстрорастущая ЧД поглощает часть аккреционного диска орбитальной материи, а остатки «выплевывает» в виде струи, движущейся со скоростью, близкой к скорости света. Ученые считают, что черная дыра находится на редкой промежуточной стадии роста — между «сердцем» пыльной звездообразующей галактики и огомным ярким квазаром.

Исследователи считают, что объект в сердце COS-87259 лишь одна из тысяч необъяснимо больших черных дыр, скрывающихся под облачным покровом ранней Вселенной. Ученые опубликовали свои выводы в журнале Monthly Notices of The Royal Astronomical Society.

Показать полностью
9

Участие СССР в создании Международного Уголовного Суда

Участие СССР в создании Международного Уголовного Суда Цивилизация, Право, Закон, Суд, Юристы, ООН, СССР, Нидерланды (Голландия), Гаагский суд, Трибунал, Длиннопост

История международной уголовной юстиции берет свое начало после завершения Первой мировой войны, а именно, с Версальского мирного договора 1919 г., в котором были закреплены новые основы международного правопорядка, установлена вина государств-агрессоров и предусмотрено создание специального суда для преследования лиц, «обвиненных в совершении действий, которые противоречат законам и обычаям войны (ст. 227)».

Хотя в силу разных международно-правовых причин, в том числе и отказ правительства Нидерландов выдать правосудию кайзера Вильгельма II, этот суд и не состоялся, но с тех пор в международном сообществе было сформировано четкое представление о международно-правовом способе реагирования на военные преступления, геноциды, преступления против человечества.

Тяжкие преступления против мира, человечества и военные преступления были совершены и во время Второй мировой войны. В соответствии с решением Берлинской (Потсдамской) конференции главы союзных государств (СССР, США и Великобритании) приняли решение о наказании военных преступников Второй мировой войны 1939–1945 гг. В Лондоне между правительствами СССР, США, Великобритании и Франции 8 августа 1945 г. было заключено соглашение о создании Международного военного трибунала для преследования и наказания главных военных преступников европейских стран. Неотъемлемой составляющей этого соглашения стал Устав Международного военного трибунала, в котором определялись его организационное строение, функции и юрисдикция. Заседания Международного военного трибунала проходили в Нюрнберге (Германия) с 20 сентября 1945 г. по 1 октября 1946 г. Нюрнбергский военный трибунал стал судом народов над военными преступниками, которые находились при власти в нацистской Германии в течение 1933–1945 гг. В соответствии с Уставом Международного военного трибунала его приговор дает четкую правовую квалификацию тяжким международным преступлениям, преступлениям против мира, военным преступлениям, преступлениям против человечности. Документы Нюрнбергского процесса также были положены в основу целого ряда международно-правовых актов по вопросам недопущения геноцида, расизма и расовой дискриминации.

Международным уголовным судом стал и Токийский военный трибунал. Также в соответствии с решениями Берлинской (Потсдамской) конференции 1945 г. по соглашению между правительствами США, СССР, Великобритании, Китая, Франции, Австралии, Канады, Новой Зеландии, Нидерландов, Индии и Филиппин с 19 января 1946 г. по 12 ноября 1946 г. был создан Международный военный трибунал для Дальнего Востока. В суд, который проходил с 3 мая 1946 г. по 12 ноября 1948 г. в столице Японии - городе Токио, за ведение Японией на протяжении 1928–1945 гг. агрессивных войн против Китая, СССР, США и других стран, совершение военных преступлений и преступлений против человечества к уголовной ответственности было привлечено 28 высокопоставленных чиновников.

Как Нюрнбергский, так и Токийский суд были исключительно международными военными трибуналами. Их создание и деятельность рассматривалась в формате утверждения послевоенного международного правопорядка, нового мирового перераспределения отдельных территорий и «зон влияния». И поэтому перед этими судами на скамье подсудимых появлились только военные преступники побежденных стран.

Вторая мировая война заставила международное сообщество принципиально по-другому посмотреть на права человека и права народа, на вопросы ответственности за преступления против мира, человечества, военные преступления, другие тяжкие преступления против жизни и свободы личности. 10 декабря 1948 г. Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций приняла Общую декларацию прав человека, в которой поставила под международную защиту, прежде всего, природные права и свободы человека, значительно активизировав развитие системы международного уголовного права и процедур, как предупреждения тяжких международных уголовных преступлений, так и привлечения к уголовной ответственности лиц, виновных в их совершении. В том же 1948 г. в Генеральной Ассамблее ООН на повестку дня был поставлен вопрос о возможности создания Международного уголовного суда. После тщательного изучения и обсуждения этого вопроса Комиссия международного права в 1950 г. предоставила на рассмотрение Генеральной Ассамблее ООН развернутый доклад, в котором создание такой судебной инстанции признавалось возможным и желательным.

В конце 80-х гг. необходимость создания Международного уголовного суда снова стала на повестку дня международного сообщества. В 1990 г. Генеральная Ассамблея ООН предложила Комиссии международного права восстановить работы для создания Международного уголовного суда. Согласно результатам всеобщего изучения и рассмотрения этого вопроса Комиссия в 1994 г. подала на рассмотрение Генеральной Ассамблее ООН конечный проект по созданию Международного уголовного суда. Быстрого согласия по этому вопросу достичь не удалось, не было определенности относительно места размещения суда и основ его деятельности.

В 1995 г. на 50-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН был предоставлен отчет комитета. Результатом стало решение Генеральной Ассамблее ООН о созыве Международной дипломатической конференции.

Эта конференция состоялась в Риме 15 июня – 17 июля 1998 г. Ее результатом стало создание Международного уголовного суда (International Criminal Court) и принятие его Статута. Местом нахождения Суда определен город Гаага (Нидерланды).

Нарыжный Н.А.

Показать полностью

У меня чувство, что все смотрят на меня с недоумением

У меня чувство, что все смотрят на меня с недоумением Цивилизация, Психология, Личность, Чувства, Человек, Социофобия, Самооценка, Длиннопост

мне 22 года, давно уже страдаю социофобией, началось с травли в школе, но это длинная история, расскажу вкратце, я считаю себя нормальным человеком, но стоит мне перейти порог дома как будто в сознании все переворачивается и я пытаюсь не привлечь лишнее внимание, ощущение что я неправильно одет, у меня странная прическа, и все в таком духе сводит меня с ума! навязчивые мысли не дают мне покоя, у меня низкая самооценка и я ставлю мнение людей о себе выше чем свое мнение...

Поскольку это чувство («что все смотрят на меня с недоумением») у меня есть, постольку оно – моя привязанность, моя «любовь». Такая же любовь, как (например) у парня к девушке.

Мне (фактически) нравит-ся (=меня оскорбляет, мне против-но) это «чувство, что все смотрят на меня с недоумением». Я от этого чувства "кайфую" (балдею =становлюсь без-умным, ума-лишённым, «теряю голову»).

Это чувство – такая форма моей «любви» к «себе». А, значит, это чувство – это я сам (моя личность, лицо).

Все смотрят на моё лицо (=на мою личность) с недо-умением (=с «любовью», с восхищением, с изумлением, с ненавистью, с завистью, враждебностью). Мне становится стыдно моего лица, и поэтому я прячусь ДОМА, где моего лица никто НЕ видит (=никто меня НЕ стыдит, НЕ стесняет, НЕ смущает).

Как избавиться от чувства, что все смотрят на меня с недоумением?
=Как мне избавиться от лица (=от моей "личности" =от «себя»)?

Способ избавления, который я применяю – НЕ выхожу из ДОМА.

Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно все, особенно — возглас счастья.
Только в уборную — и сразу же возвращайся.

О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора.
Потому что пространство сделано из коридора
и кончается счетчиком. А если войдет живая
милка, пасть разевая, выгони не раздевая.

Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером
таким же, каким ты был, тем более — изувеченным?
...
Не выходи из комнаты. О, пускай только комната
догадывается, как ты выглядишь. И вообще инкогнито
эрго сум, как заметила форме в сердцах субстанция.
Не выходи из комнаты! На улице, чай, не Франция.

Не будь дураком! Будь тем, чем другие не были.
Не выходи из комнаты! То есть дай волю мебели,
слейся лицом с обоями. Запрись и забаррикадируйся
шкафом от хроноса, космоса, эроса, расы, вируса.

Я (в каком-то смысле) НЕ хочу жить с лицом (=жить как "личность"). Вот, и не живу с лицом. Живу без лица (=без чувств, без "любви").

«...
В глуши, во мраке заточенья ((=в раю
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья, ((=без лица
Без слез, без жизни, без любви. ((=без чувства, что все смотрят на меня с недоумением

Душе настало пробужденье: ((=падение Ангела в ад
И вот опять явилась ты, ((=явилось лицо
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты. ((=как священный ужас, животный страх

И сердце бьется в упоенье, ((=колотится как бешеное?
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье, ((="ад кромешный"
И жизнь, и слезы, и любовь...» ((=чувство, что все смотрят на меня с недоумением

"Люди" смотрят на меня (=на лицо), как бараны на Пастуха (="на новые ворота"), ожидая от меня распоряжений (указаний, приказов) - моей воли. Типа "на всё твоя воля". Но мне (как всегда) "тяжела шапка Мономаха".

Ц а р ь
Ух, тяжело!.. дай дух переведу...
Я чувствовал: вся кровь моя в ЛИЦО
Мне кинулась - и тяжко опускалась...
Так вот зачем тринадцать лет мне сряду
Все снилося убитое дитя!
Да, да - вот что! теперь я понимаю.
Но кто же он, мой грозный супостат?
Кто на меня? Пустое имя, тень -
Ужели тень сорвет с меня порфиру,
Иль звук лишит детей моих наследства?
Безумец я! чего ж я испугался?
На призрак сей подуй - и нет его.
Так решено: не окажу я страха, -
Но презирать не должно ничего...
Ох, тяжела ты, шапка Мономаха!..

Показать полностью

Всё, что я вижу в тебе - это моё, а не твоё?

Всё, что я вижу в тебе - это моё, а не твоё? Цивилизация, Философия, Человек, Мудрость, Мысли, Длиннопост

Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас. —  Эрих Мария Ремарк

Я вижу в (любом) «другом» только то, что меня привлекает. Притягивает своей неизвестностью (=опасностью, противностью, красотой). Это называется искушение и соблазн.

Это не его (не «другого») искушение и соблазн. Это моё искушение меня «собой».

В той мере, в какой я вижу «снаружи» что-либо, я влюблён в «себя» - озабочен «собой», очарован, околдован «собой», заворожен, проклят. Во мне действует проклятие, наказание, при-говор, завет, заповедь, сокровенное желание.

Видеть «других» (а через зеркало "других" - "себя") - это (чистой воды) нарциссизм (само-влюблённость). Это я так "себе" льщу. Я - искусный льстец, и далеко не всегда могу поймать сам себя на лести, иначе не стал бы так льстить себе. Но чего не сделаешь для "себя" любимого?

Для меня нет тебя прекрасней,
Но ловлю я твой взор напрасно.
Как виденье, неуловима,
Каждый день ты проходишь мимо…

Всякий (любой) «другой» - это моё сокровенное желание, это моё проклятие (заклятие), мой рок , моя судьба, моя «любовь».

Это не его (не «другого») любовь, а моя «любовь». Ведь это моё внимание (так или иначе) сосредоточено на «другом» (=рисует «другого» именно таким, каким мне почему-то угодно). У меня такой каприз, блажь.

Мой ум (исподволь, ненароком) рисует мне всех "других" (=моё отражение, мой внутренний «свет и славу») на абсолютно пустом месте.

В этом смысле в моём окружении могу быть только я и ничего, кроме меня. Ведь я (мой разум) могу видеть (в абсолютном мраке) только «себя» и ничего, кроме «себя». Я окружён "другими" – я окружён "аурой". «Другие» – это моё «астральное тело».

То, что я вижу (слышу, чувствую и прочее) – оно не само по себе. Оно источается мной и для меня (и ни для кого больше). Оно (условно говоря) – голограмма, источник которой (только) во мне.

Я заворожен (зачарован) этой голограммой и не могу оторвать глаз (внимания) от неё. Я не могу не источать (не рисовать) эту голограмму. Она так и прёт из меня, как каша из волшебного горшочка. И я не знаю волшебных слов, чтобы этот горшочек (мой мозг) перестал варить мне эту кашу.

Всё, что я вижу в тебе - это моё, а не твоё? Цивилизация, Философия, Человек, Мудрость, Мысли, Длиннопост
Показать полностью 1
4

Жажда власти

Жажда власти Цивилизация, Философия, Томас Мор, Наблюдение, Рациональное мышление, Логика, Люди, Мудрость, Человек, Цитаты

Гордыня и жажда суетной славы и власти — вот та ядовитая змея, которая, раз проникнув в вельможные сердца, внедряется в них до тех пор, пока разобщением и рознью не сокрушит всего, что есть: ибо каждый стремится быть сначала вторым после первого, потом равным первому и наконец — главным и выше первого.

Томас Мор

Отличная работа, все прочитано!