Provereno.Media

Распространено убеждение, что матерные слова — это заимствования, проникшие в русский язык во времена Орды. Мы проверили, существуют ли подтверждения этой версии.

Спойлер для ЛЛ: неправда

О такой этимологии нецензурных корней рассказывает, например, Юрий Каныгин в книге «Вехи священной истории: Русь-Украина». В 2012 году в своём «Живом журнале» эту теорию поставил под сомнение (но не опроверг) дизайнер Артемий Лебедев. Версия об ордынском происхождении мата стала и популярной темой для шуток как на тематических сайтах, так и в эфире КВН.

Для обозначения «плохих» слов существуют разные термины: мат, обсценная лексика, ненормативная лексика, нецензурные слова — и все они имеют немного разное значение. Мат считается самой узкой из этих категорий, и в 2013 году Роскомнадзор пояснил, что относит к ней всего четыре корня. Речь идёт о слове на «х» для обозначения мужского полового органа, слове на «п» для обозначения женского полового органа, слове на «е» для обозначения полового акта и слове на «б» для обозначения девушки с пониженной социальной ответственностью, а также обо всех производных от их корней. С этой классификацией в целом согласны и филологи.

Профессор СПбГУ, филолог Валерий Мокиенко в статье «Русская бранная лексика: цензурное и нецензурное» сообщает, что, вопреки распространённому заблуждению об ордынском происхождении русского мата, его основные корни имеют славянское происхождение. Так, эвфемизм для мужского полового органа происходит от того же корня, что и «хвоя», то есть это нечто колкое, а эвфемизм для женского родственен глаголу «пи́сать». В свою очередь, нецензурное слово для процесса совокупления связано с праславянским корнем со значением «бить, ударять», а для обозначения распутной девушки — со словами вроде «блуд, заблуждение». Аналогичные корни с теми же значениями есть и в языках славянских народов, которые не переживали татаро-монгольского нашествия, что также ставит под серьёзные сомнения версию об их ордынском происхождении.

Свидетельством того, что корни, известные ныне как матерные, были известны задолго до прихода Орды, могут служить берестяные грамоты. Например, слово «п***а» встречается в грамоте №955, обнаруженной при раскопках в Новгороде и датируемой второй половиной XII века. Её текст выдающийся лингвист Андрей Зализняк «перевёл» на современный русский так: «От Милуши к Марене. Большой Косе — пойти бы ей замуж за Сновида. Маренка! Пусть же напьётся рождающее лоно!» Учёный утверждал, что подобные фразы бытовали в местном фольклоре того времени: «Она явно связана со "срамными" песнями, составляющими важную часть народного свадебного ритуала, исконная функция которых состоит в том, чтобы магическим путём способствовать плодородию, продолжению рода. В данном случае никакой бранной окраски "заветная" лексика не имеет: она выступает в рамках своей исконной сферы, где она ещё отчётливо сохраняет свой первоначальный сакральный и ритуальный характер».

Версию Зализняка о ритуальном характере лексики, ныне признанной нецензурной, поддерживают и другие учёные. Лингвист Анатолий Баранов считает, что у многих славянских народов матерные слова были связаны, например, с призывом дождя, просьбами о хорошем урожае и другими обрядами со схожей целью. В конце X века на Русь пришло христианство, и с подобными словами и выражениями начали бороться — не из-за неблагозвучности, а именно из-за связи с язычеством. Табуированность такой лексики привела к тому, что её стали использовать при проявлении максимальной эмоциональности — именно эта исключительная «сила» нецензурных выражений позволила им прожить больше тысячи лет.

Фото: artifex.ru

Наш вердикт: неправда

Другие проверки

Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и во Вконтакте

В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)

Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкаст

Согласно многочисленным постам в соцсетях, на этом снимке изображён мужчина, погибший в XIX веке при весьма необычных обстоятельствах: он якобы сломал шею из-за того, что наступил на собственную бороду. Мы проверили достоверность этой истории.

Спойлер для ЛЛ: человек с вирусного фото умер не в результате перелома шеи после того, как наступил на свою бороду. Авторы, вероятно, перепутали историю американца Хэнса Лангсета (на фото), и противоречивые версии биографии австрийца Ганса Штайнингера

На вирусном фото запечатлён сидящий на стуле мужчина с гигантской бородой. Авторы публикаций, помимо причины смерти этого человека, также указывают, что фото сделано в 1867 году в США. В Рунете такие сообщения наиболее широко разошлись во «ВКонтакте», где подобные посты в пабликах исторической тематики порой получали несколько сотен, а иногда и тысяч лайков (примеры тут, тут, тут, тут, тут и тут). В Twitter аккаунт «Исторические фото» с более 500 000 подписчиков с 2014 года опубликовал восемь одинаковых твитов о необычном несчастном случае. Десятки тысяч просмотров такие посты собирают и в Telegram (примеры тут, тут, тут, тут и тут).

Кроме того, иногда в Сети встречается иной вариант вирусного фото — на нём мужчина представлен в виде Одина, верховного бога в германо-скандинавской мифологии, с характерными ему атрибутами: накладкой на глаз и двумя воронами, сидящими позади.

Фото: скриншоты поста с сайта twitter.com и 4tololo.ru

Для начала мы выполнили обратный поиск по картинке и нашли исходный снимок на сайте британского фотоагентства Alamy, а его подлинник хранится в библиотеке Государственного университета Северной Дакоты. Как и ожидалось, накладка на глазу и птицы в оригинале отсутствуют. Также в фотобазе указано имязапечатлённого человека — Хэнс Лангсет (Hans Langseth). О нём есть статья в «Википедии», где размещена та же самая вирусная фотография (согласнобольшинству источников, на ней мужчине 66 лет). Лангсет — житель США норвежского происхождения, поставивший мировой рекорд по длине бороды. Это достижение подтверждает официальный сайт Книги рекордов Гиннесса:

Самая длинная в истории натуральная мужская борода принадлежала Хэнсу Н. Лангсету (родился в 1846 году в Норвегии). Её длина на момент захоронения Лангсета в Кенсетте, штат Айова, в 1927 году составляла 5,33 м (17 футов и 6 дюймов). В 1967 году она была подарена Смитсоновскому институту (Вашингтон, США).

Антропологи Национального музея естественной истории держат бороду Хэнса Лангсета после её прибытия в Смитсоновский институт в 1967 году. Фото: скриншот страницы сайта smithsonianmag.com

Изменение цвета волос Лангсета с возрастом. Фото: скриншот страницы сайта smithsonianmag.com

Согласно сайту Смитсоновского института, Лангсет начал отпускать бороду в 19 лет для участия в местных соревнованиях по отращиванию бороды и продолжил после их завершения. Как утверждают в некоторых публикациях, вирусное фото было сделано в 1867 году, однако тогда Лангсету было слегка за 20 лет и его борода не могла достичь тех размеров, что мы видим на снимке. Согласно сайту библиотеки Государственного университета Северной Дакоты, фотография датируется 1910-ми годами. Если допустить, что мужчину действительно фотографировали в возрасте 66 лет, то снимок сделали в 1912 или 1913 году.

Перед смертью Лангсет рассказал детям о своём последнем желании: рекордсмен хотел, чтобы после прощальной церемонии его бороду отрезали и сохранили для потомков. Согласился сын Лангсета, но, прежде чем попасть в музей, борода пролежала в коробке на чердаке несколько десятилетий. При этом, как сообщается на сайте, посвящённом жизни рекордсмена, борода была длиннее примерно на фут (0,3 м), поскольку её отрезали не полностью.

Другие снимки Лангсета. Фото: hanslangseth.com / North Dakota Heritage Center & State Museum

В ноябре 1927 года в газете The Greene Recorder был опубликован некролог Лангсета. Там сообщалось, что 10 ноября на 82-м году жизни мужчина скончался в доме своего сына. Причина смерти не называлась, поэтому не было и упоминаний о сломанной шее.

Однако история о смерти из-за бороды не взята из ниоткуда.

В XVI веке одним из руководителей австрийского города Браунау-ам-Инн (того самого, где спустя несколько столетий родился Адольф Гитлер) был Ганс Штайнингер (Hans Staininger). Поскольку тогда фотография ещё не была изобретена, нам остаётся довольствоваться лишь картинами, гравюрами и скульптурами с изображением этого человека, причём некоторые из них были созданы спустя века после его смерти. Так, в коллекции Лувра имеется его портрет в полный рост, а описание экспоната гласит: «Советник из Браунау по имени Ганс Штайнингер носил разделённую надвое бороду длиной до самых пят, он умер в 1567 году». Cеверная стена приходской церкви Браунау, где похоронен Штайнингер, украшена его скульптурным портретом, также изображающим мужчину с длинной раздвоенной бородой.

Гравюра 1814 года «Настоящий портрет Ганса Штайнингера из Барнау» (слева), акватина (в центре) и снимок надгробия (справа). Фото: музей Wellcome Collection / M.M

На разных просветительских и развлекательных ресурсах пишут, что 28 сентября 1567 года в городе случился пожар, из-за чего возникла паника. На место прибыл Штайнингер, который в суматохе забыл свернуть и убрать бороду, затем наступил на неё и упал с лестницы, сломав шею. Встречается и версия, что он погиб в огне. Австрийский писатель-путешественник XIX века Йозеф Киселак также упоминал 1567 год как дату смерти, но о кончине бородача рассказывал так: «Когда он, желая показать свою преданность проезжему князю, ускорил обычно размеренный шаг, то наступил себе на бороду и, ушибив что-то при падении, вскоре умер от последствий травмы». А австрийский краевед и писатель XIX века Бенедикт Пилльвейн в своей книге рассказал о нескольких противоречиях в биографии Штайнингера. Например, согласно легенде, король Рудольф II был так впечатлён его бородой, что позвал Штайнингера в Прагу на королевское торжество. Однако, по словам Пилльвейна, это не соответствует действительности, поскольку Рудольф II правил с середины 1570-х годов, а бородач умер 28 сентября 1570 года, о чём гласит надгробная надпись. На сайте Австрийской национальной библиотеки приведена гравюра (можно детальнее рассмотреть тут), где указана та же дата. При этом Пилльвейн привёл два разных описания того, как умер Штайнингер. Согласно первому, тот работал с документами в ратуше, когда по городу пронёсся всадник и сообщил о смерти короля, отчего Штайнингер резко вскочил, наступил на бороду и сломал шею. Но более вероятной Пилльвейн называет версию с пожаром: Штайнингер хотел спастись, поэтому торопился и наступил на свою бороду, в результате чего упал с лестницы, сломав шею.

И хотя спустя несколько веков точные детали смерти Штайнингера остаются загадкой, его борода хранится в краеведческом музее города Браунау-ам-Инн.

Борода Ганса Штайнингера в краевом музее Браунау-ам-Инн. Фото: Markus Metz

Таким образом, человек с вирусного фото умер не в результате перелома шеи после того, как наступил на свою бороду. Авторы подобных публикаций, вероятно, перепутали реальную задокументированную историю американца норвежского происхождения Хэнса Лангсета, умершего в XX веке, и противоречивые версии биографии жившего в XVI веке австрийца Ганса Штайнингера.

Фото на обложке: Institute for Regional Studies, NDSU, Fargo (Folio 13.1) / Jorgenson, Nils C.

Наш вердикт: большей частью неправда

Другие проверки

Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и во Вконтакте

В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)

Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкаст

Спойлер для ЛЛ: Вере Мухиной в лучшем случае принадлежит авторство «перерождения» гранёного стакана, но никак не его создания

Хотя самые известные работы Веры Мухиной — монументальные «Рабочий и колхозница» на ВДНХ и несколько памятников в Москве, многие признательны ей за создание гранёных стаканов, которые можно было встретить в любой советской столовой, ресторане или на обычной домашней кухне. Интернет-пользователи не просто благодарят скульптора за разработанный ею дизайн, но и упоминают связанные с изделием легенды: например, грани якобы символизируют союзные республики, а ободок — объединяющую их Россию. Подобные сообщения можно встретить, в частности, во «ВКонтакте», Twitter и Facebook. Обыгрывают этот «факт» и в художественной литературе. Автор книги «100 знаменитых символов советской эпохи» и вовсе заявляет, что гранёный стакан Мухина придумала вместе с Казимиром Малевичем в 1943 году в Свердловске.

Гранёный стакан точно существовал до того, как за дизайн якобы принялась Мухина. Например, в 1918–1924 годах Кузьма Петров-Водкин написал несколько натюрмортов, на которых изображены эти стеклянные изделия. Как сообщала заведующая отделом керамики и стекла музея «Кусково» Виолетта Микитина, некоторые мастера изготавливали гранёные стаканы ещё на рубеже XVIII и XIX веков, они были изысканно оформлены и существенно отличались от привычных нам.

Распространено убеждение, что гранёные стаканы появились в России ещё при Петре I. Якобы мастер Ефим Смолин даже подарил такой стакан царю, заверив, что тот настолько прочный, что не разобьётся при падении. Пётр I идею одобрил, а позднее гранёные стаканы стали производить на фабрике Мальцовых на реке Гусь — позднее здесь появится город Гусь-Хрустальный. В то же время хранитель коллекции стекла Музея хрусталя им. Мальцовых Алла Чуканова призывает различать дореволюционные и советские гранёные стаканы. Первые делали с помощью гранения — ручного процесса, производимого после выдувания стакана, тогда как более поздние образцы появлялись в результате прессования. «Когда возник советский стакан, его стали называть гранёным, но это не совсем правильно», — утверждает Чуканова.

По утверждениям хранителя музея в Гусь-Хрустальном, долгое время не было известно документальных подтверждений, что Вера Мухина имеет хоть какое-нибудь отношение к созданию гранёного стакана. Впрочем, несколько лет назад Чуканова обратилась в Музей Веры Мухиной в Феодосии, и его директор сообщил о воспоминаниях художника Успенского. Он входил в состав рабочей группы, которая под руководством Мухиной на рубеже 1930-х и 1940-х годов разрабатывала новый дизайн посуды на Ленинградском заводе художественного стекла. Якобы уже были созданы первые советские посудомоечные машины, а стаканы в них бились — в частности, именно эту проблему нужно было решить Мухиной и её коллегам. При этом завод в Ленинграде был не таким большим и специализировался на производстве эксклюзивных вещей, поэтому новые стандартизированные гранёные стаканы решили изготавливать в Гусь-Хрустальном. Первая партия была выпущена в сентябре 1943 года.

Эта версия представляется как минимум более логичной, чем история про Мухину и Малевича (последний умер в 1935 году, поэтому никак не мог участвовать в разработках начала 1940-х). Тем не менее она не лишена проблем. В частности, музей в Феодосии позиционирует себя как народный — он создан энтузиастами, что, к сожалению, не делает их экспертами. Упоминание посудомоечной машины тоже вызывает вопросы — нам не удалось найти подтверждение, что в то время в СССР для заведений общественного питания производили такие аппараты. Разделяют подобный пессимизм и некоторые специалисты. «Действительно ли к его (гранёного стакана. — Прим. ред.) созданию имела отношение Вера Мухина — тема, которая ещё ждёт своего исследователя», — полагает Виолетта Микитина из музея «Кусково».

Таким образом, Вере Мухиной в лучшем случае принадлежит авторство «перерождения» гранёного стакана, но никак не его создания. Причём, судя по всему, в производство пошли сразу несколько идей знаменитого скульптора и её коллег. Чуканова обращает внимание на прейскуранты сортовой стеклянной посуды 1939, 1941 и 1957 годов: в них описаны стаканы с разным количеством граней, с ободком и без него, предназначенные для употребления разных напитков. Поэтому и распространённые в соцсетях легенды о том, что грани символизируют советские республики, а ободок — объединяющую их то ли Россию, то ли Коммунистическую партию, безосновательны.

Наш вердикт: большей частью неправда

Другие проверки

Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и во Вконтакте

В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)

Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкаст

На протяжении нескольких лет интернет-пользователи распространяют утверждение, что финны называют моцареллу мясом муми-троллей. Мы решили проверить, так ли это.

Спойлер для ЛЛ: в Финляндии (и Швеции) моцареллу (и не только этот вид сыра) вправду иногда называют мясом муми-троллей, но довольно редко и только в шутку

В соцсетях популярен коллаж из двух картинок: фото шарика моцареллы и изображения муми-тролля с испуганным выражением лица. «Я только что узнал, что в Финляндии моцареллу называют мясом муми-троллей. Моя жизнь никогда не будет прежней», — подписывают этот коллаж пользователи соцсетей. Такие посты можно встретить, например, в Telegram, X, Facebook и «ВКонтакте».

Муми-тролли — персонажи книг финской писательницы Туве Янссон. Иллюстрации к своим произведениям, впервые опубликованным в середине XX века, она рисовала сама. Благодаря этим рисункам читатели узнали, что муми-тролли — это отдалённо похожие на бегемотов округлые существа с белой кожей.

Упомянутые выше посты восходят к одному англоязычному источнику: посту пользователя Twitter (ныне X) Тома Уолтона (@edgeblend) от 13 сентября 2020 года. Русскоязычные блогеры используют те же картинки, а также почти дословно переводят подпись.

Тем не менее публикация Уолтона — не первоисточник истории про саркастичный финский сленг. В многочисленных обсуждениях этой темы на Reddit (например, тут или тут) пользователи из Финляндии и Швеции (Янссон была шведскоязычной финкой, и книги о муми-троллях написаны на шведском) сходятся на том, что в повседневной речи моцареллу с мясом муми-троллей не сравнивают, это просто «бородатая» и не очень смешная шутка. Более того, подобным образом шутят не только про моцареллу, но и про любой белый сыр — например, халуми, лапландский лейпяюусто и даже зернёный творог (он, соответственно, становится фаршем из муми-троллей).

Журналист шведского издания Sydsvenskan Патрик Лундберг в 2011 году предположил, что начало шуткам о мясе муми-троллей положил шведскоязычный финский поэт Петер Миквиц. В своём эссе «Праздник с муми-троллями», опубликованном в 2008 году, он, высмеивая стереотипный финский патриотизм, писал: «Кто из нас не имеет счастливых детских воспоминаний, связанных с муми-троллями, — все эти застолья, когда вся семья, родственники и друзья собирались вокруг муми-тролля, чтобы отметить день рождения дедушки или бабушки, окончание школы старшим братом или сестрой или какое-то другое важное событие? Сделать паузу в напряжённых буднях и собраться вместе за вкусным муми-троллем — это семейная традиция, которую моя жена Гиттан-Лоллан-Лиллан-Гуллан-Миллан-Киккан считает важным передать нашим детям. Совместное поедание тролля даёт непревзойдённое чувство единения». Далее Маквиц подробно рассказывает о том, как нужно готовить муми-троллей. Правда, он рекомендовал жарить их на вертеле, как окорок или рождественского гуся, но белоснежные муми-тролли всё-таки слабо ассоциируются с настоящим мясом (чего не скажешь про белый сыр).

В пользу версии, высказанной Лундбергом, говорит тот факт, что «Проверено» не удалось найти в интернете ни одного более раннего упоминания мяса муми-троллей — ни на шведском, ни на финском языке (что, разумеется, не исключает того, что ранее шутка могла фигурировать только в устной речи). Старейшее её упоминание в открытых источниках, которое мы смогли отыскать, относится к 2010 году. Редакция финского сайта для родителей KaksPlus задала своим читателям вопрос: «Что сказать детям, если они едят слишком много моцареллы?» Один из ответов гласил: «Что это мясо муми-троллей. Мне посоветовал это один знакомый. Ужасная мысль, на самом деле, хорошо, что мои дети уже большие». Позднее шутки про мясо и фарш муми-троллей стали появляться в финских и шведских соцсетях более-менее регулярно. Иногда они попадали и в англоязычные публикации. В 2018 году один такой пост в Twitter набрал почти 9000 репостов (больше, чем твит Уолтона), но за пределами соцсети остался почти незамеченным. А вот на пост Уолтона обратило внимание популярное (более 500 000 подписчиков) сатирическое сообщество Very Finnish Problems в Facebook и разместило его скриншот на своей странице. С тех пор администраторы группы не раз повторяли эту публикацию, и каждый раз она вызывала новую волну репостов.

Таким образом, в Финляндии (и Швеции) моцареллу (и не только этот вид сыра) вправду иногда называют мясом муми-троллей, но довольно редко и только в шутку.

Фото на обложке: коллаж Тома Уолтона

Наш вердикт: полуправда

Другие проверки

Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и во Вконтакте

В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)

Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкаст

В середине августа 2024 года в интернете разошлась информация о том, что в Великобритании по новым правилам рентгенологи должны спрашивать о беременности даже пациентов мужского пола. Мы решили проверить, так ли это.

Спойлер для ЛЛ: в части больниц в Великобритании перед проведением рентгена мужчинам на самом деле предлагают заполнить анкету, где есть вопросы о возможной беременности. Однако один из первых её пунктов — вопрос о поле пациента при рождении

О резонансном нововведении в британской системе здравоохранения рассказали многие российские СМИ, например, «Московский комсомолец», «Комсомольская правда», Sputnik, «Газета.ru», Russia Today, Lenta.ru, «Вечерняя Москва» и «Общественное телевидение России». В заметках сообщается, что новая практика уже вызвала гнев среди пациентов-мужчин и даже массовые отказы от приёма. Новостью поделились крупные Telegram-каналы: «Кристалл роста» (472 000 просмотров на момент написания этого разбора), «Ньюсач / Двач» (215 000), «Мышеловка» (147 000), «КК» (140 000), «Не Моргенштерн» (130 000) и др. — а также пользователи соцсетей («ВКонтакте», X), блог-платформ и сервисов вопросов и ответов.

Рентген — один из самых распространённых методов диагностики. За счёт воздействия электромагнитного радиационного излучения он позволяет получить чёрно-белое изображение внутреннего строения человека. Несмотря на пугающее слово «радиация», дозы излучения, которым подвергается организм, слишком малы, чтобы нанести серьёзный вред, особенно если не злоупотреблять этим видом исследования, а делать его только по необходимости.

Рентген во время беременности считается совершенно безопасным для плода, если репродуктивные органы не подвергаются облучению (например, если специалист делает снимки головы, конечностей или грудной клетки). Однако при исследовании брюшной полости или области таза беременной женщины плод также получает некоторую дозу облучения, и теоретически оно может увеличить риск развития различных патологий или онкологических заболеваний у будущего ребёнка. Хотя эксперты считают такой сценарий крайне маловероятным, они советуют не рисковать и сообщать о беременности лечащему врачу. Во-первых, он сможет оценить целесообразность проведения исследования в данный момент, во-вторых, если оно всё же необходимо, — снизить дозу радиации при рентгене и принять другие меры по минимизации воздействия на плод.

То же самое касается и компьютерной томографии (КТ) — ещё одного вида исследования с применением радиоактивного излучения. Несмотря на то что при КТ дозы радиации выше, чем при рентгене, эта процедура считается совершенно безопасной для плода, если она не направлена на брюшную полость и органы малого таза беременной. Если в обследовании нуждаются именно эти области, считается, что риск развития онкологических заболеваний у будущего ребёнка может крайне незначительно повыситься, однако убедительных доказательств даже этих рисков у учёных нет. В любом случае, как и при рентгене, определяющий фактор здесь — целесообразность, поскольку отказ от проведения обследования может привести к более серьёзным последствиям для здоровья матери (а следовательно, и ребёнка), чем облучение радиацией в ходе КТ.

Авторы многих упомянутых в начале этого разбора публикаций ссылались на заметку в газете The Telegraph. 11 августа 2024 года это британское издание действительно разместило на своём сайте статью с заголовком «Сотрудникам Национальной службы здравоохранения (NHS) поручено перед рентгеном спрашивать у мужчин, беременны ли они». Речь в публикации идёт о неких новых рекомендациях, которые предписывают рентгенологам во многих больницах Соединённого Королевства проверять, не ждут ли ребёнка пациенты любого пола в возрасте от 12 до 55 лет. Уточняется, что регламент был изменён после инцидента, когда трансмужчина, не догадывающийся о беременности, прошёл КТ. Неизвестно, привело ли это к каким-то последствиям для здоровья плода, но в рамках политики инклюзивности в отношении трансгендерных, небинарных и интерсекс-людей врачам якобы предписали спрашивать о беременности в любом случае, а не основываться исключительно на внешности пациента и его вербальной самоидентификации. Как отмечает The Telegraph, нововведение повлекло за собой бурную реакцию пациентов: мужчины якобы в гневе покидали кабинет, а женщины плакали из-за вопросов об их фертильности. В тексте статьи уточняется, что новое руководство, о котором идёт речь, разработано британским Обществом рентгенологов (SoR) — профессиональной организацией для специалистов по диагностической визуализации и радиотерапии. Впрочем, позднее собеседник издания в NHS отметил, что применение этого руководства в учреждениях здравоохранения не носит обязательный характер.

На следующий день, 12 августа, SoR разместило на своём сайте ответ на публикацию The Telegraph. Представители общества охарактеризовали статью как оскорбительную и трансфобную и со ссылками на юридические акты отметили, что по закону обязаны узнавать о возможной беременности пациентов, чтобы снизить риск вредного воздействия на плод. В заявлении SoR отмечается: если пациент в анкете указывает, что родился мужчиной, любому рентгенологу очевидно, что вопроса о беременности ему задавать не нужно. Если же при рождении пол пациента был определён как женский, то врачу следует тактично выяснить, нет ли у него беременности, и при необходимости проинформировать о рисках и обсудить необходимость исследования.

Само руководство, о котором идёт речь, не новое — SoR опубликовало его ещё в 2021 году. К документу прилагалась форма анкеты, ее предлагается заполнить каждому пациенту, которому назначили рентген. Первый и второй вопросы — о том, как врачу следует обращаться к посетителю и какие местоимения использовать. Третий — какой пол у пациента был определён при рождении, и отвечать на него нужно только пациентам в возрасте от 12 до 55 лет. Предлагается два варианта ответа: мужской и женский. В этом же пункте анкеты уточняется: «Если вам известно, что вы родились с физической вариацией половых признаков или интерсекс-вариацией, сообщите об этом рентгенологу». У интерсекс-людей из-за генетических нарушений строение гениталий может не укладываться в бинарное представление о женских и мужских половых органах — например, могут быть и те и другие разной степени развитости. Некоторые интерсекс-люди, идентифицирующие себя как мужчин, всё же имеют достаточно развитые женские половые органы, чтобы иметь возможность зачать.

Источник: SoR

На четвёртый вопрос анкеты предлагается ответить только тем, кто в предыдущем пункте указал либо женский пол при рождении, либо интерсекс-вариацию с возможностью забеременеть. Таких пациентов просят сообщить, не было ли в их жизни хирургических операций или других медицинских вмешательств, которые могли повлиять на возможность иметь детей. В случае отрицательного ответа нужно предоставить ещё ряд данных, позволяющих установить возможность беременности в данный момент. Если же пациент родился мужчиной, то независимо от того, как он идентифицирует себя в данный момент (мужчины, совершившие трансгендерный переход, также не способны забеременеть), все вопросы после третьего к нему не относятся и отвечать на них не требуется. Это уточнение выделено жирным шрифтом и подчёркнуто.

После критики со стороны SoR журналисты The Telegraph обновили свою статью. Сам текст, впрочем, остался прежним, но заголовок изменили на «Мужчин просят заполнить форму о беременности перед рентгеном в учреждениях NHS». Кроме того, в конце публикации добавили уточнение: «В более ранней версии этой статьи сообщалось, что рентгенологам NHS было указано спрашивать у мужчин, беременны ли они, перед проведением сканирования. Всех пациентов просят заполнить форму о беременности, но, если они заявляют, что были зарегистрированы как мужчины при рождении, их не спрашивают о фактической или возможной беременности (за исключением редких случаев, когда у них есть соответствующие физические вариации в половых признаках)». При этом упомянутые в начале разбора российские СМИ и блогеры, опубликовавшие статьи и посты с громкими заголовками со ссылкой на публикацию The Telegraph, никаких обновлений не выпустили.

Таким образом, как минимум в части больниц в Великобритании перед проведением рентгенологического исследования мужчинам на самом деле предлагают заполнить анкету, где есть вопросы о возможной беременности. Однако один из первых её пунктов — вопрос о поле пациента при рождении. Если он мужской, этот вопрос становится для заполняющего последним. Все дальнейшие пункты, призванные установить вероятность беременности, относятся только к тем, чей пол при рождении был зарегистрирован как женский, и к людям с интерсекс-вариацией, которые при этом теоретически способны забеременеть.

Фото на обложке: pexels.com

Наш вердикт: большей частью неправда

Другие проверки

Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и во Вконтакте

В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)

Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкаст

В интернете широко разошёлся приписываемый знаменитой поэтессе текст, в котором она якобы рассказывает про свою любовь к последнему летнему месяцу. Мы проверили, корректна ли такая атрибуция.

Спойлер для ЛЛ: автор этого текста об августе — не Марина Цветаева, а современная писательница Ирина Мартова

Полностью отрывок звучит так: «Говорят, что август пахнет осенью. Не знаю. Может быть… Но я люблю этот последний привет лета. Это мой месяц. И яблоки созрели, и подсолнухи ещё стоят в полях, и мёд подоспел, и георгины вовсю цветут… И ещё тёплые лучи солнца ласково и легко обнимают разноцветные астры, и звёздные ливни озаряют тёмный небосвод, и с бахчи везут арбузы. И в храмах звонят колокола, чествуя Спас и Успение Богородицы. И пусть неминуемо приближается осень, но август — это всё же ещё лето… Здравствуй, август!»

Этот текст можно встретить в соцсетях (Telegram, Facebook, «ВКонтакте», TikTok), на блог-платформах (LiveJournal), на сайтах библиотек и в российской региональной прессе.

Наиболее полным собранием сочинений Марины Цветаевой считается семитомник, выпущенный издательством «Эллис Лак» в 1990-е годы. По мере раскрытия архивов поэтессы издательство опубликовало ещё два тома её записных книжек. Кроме того, доступны несколько сборников писем Цветаевой — её переписка с мужем Сергеем Эфроном, литератором Борисом Пастернаком и поэтом Николаем Гронским. Ни в одной из этих книг «Проверено» не удалось найти вирусный текст про август.

Приписываемый Цветаевой рассказ о любви к августу стал распространяться в интернете во второй половине 2010-х годов. В одной из ранних публикаций, от 1 августа 2017 года, «Проверено» обнаружило другую атрибуцию. В этот день текст про август был опубликован на сайте отдела русского языка и литературы Донецкого республиканского института дополнительного педагогического образования на платформе Blogspot. В конце текста был указан источник: Ирина Мартова, «Мои мгновения». Но в качестве эпиграфа автор поста использовал цитату из стихотворения Марины Цветаевой: «Август — месяц ливней звёздных». Вероятно, из-за этого и возникла путаница: кто-то решил скопировать текст и принял подпись к эпиграфу за имя автора всего отрывка.

Чтобы убедиться в верности атрибуции, мы нашли текст Мартовой под названием «Мои мгновения». Он включён в два сборника современной писательницы: «Такие разные люди» и «Мимолётное чудо». Однако ни в одном из них нет разошедшегося по соцсетям отрывка про август.

«Проверено» обратилось за комментарием к самой Мартовой. «Это строки из моего романа "Светить, любить и прощать…", — ответила писательница. — Они написаны давно, были напечатаны в Facebook (по-моему, в 2015 году) и сразу перепечатаны очень многими». В профиле Мартовой в этой соцсети отрывок действительно был опубликован 1 августа 2015 года.

Таким образом, автор разошедшегося по соцсетям текста об августе — не Марина Цветаева, а современная писательница Ирина Мартова.

Фото на обложке: Unsplash

Наш вердикт: неверная атрибуция цитаты

Другие проверки

Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и во Вконтакте

В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)

Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкаст