Всех с праздником Крещения Господним
#Праздник #Православие #Христос
🎙 Подписывайтесь на ARCHiTECH
0 просмотренных постов скрыто
Психологи уверяют, что все люди завидуют. Почему именно ты - великое исключение?
Почему именно ты («Я») – великое исключение, и тебе все завидуют, а ты не завидуешь никому?
Только «Я» (=ты) вижу, а все люди – не видят, а вот именно ЗА-видуют. Все люди в моём «мире» видят этот свет моими глазами, моим умом.
"Я — Великий Умывальник,
Знаменитый Мойдодыр,
Умывальников Начальник
И мочалок Командир!.."
Мне приходится всё делать (смотреть и жить) за всех людей. Зачем? Чтобы люди казались мне живыми - живущими своим умом. Фактически, никакого своего ума у людей нет. У людей нет ничего "своего".
«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?»
«Я» (ты) – Свет («истинное Я», свет Истины), а все люди - «более возлюбили тьму». Все люди ЗА-видут, все люди – мои лики, об-лики, аватары, тени, "тени забытых предков".
Всякий человек – «ложное эго», живущее на Земле в рабстве, в непосильном труде. И только «Я» - великое исключение, пребывающее на Небе, в абсолютной праздности и безделии. Все люди живут в ЗА-висти - в абсолютной зависимости от меня и корысти - в ущербности, в пороке, в грехе.
«Я» есть на самом деле, а все люди живут лишь в моём воображении - в моём сновидении, в моём поле зрения - в Поле чудес Страны дураков. Все люди - всего лишь мои мысли - "мозгИ", которыми «Я» шевелю, как мне вздумается.
«Не прячьте ваши денежки по банкам и углам,
Несите ваши денежки — иначе быть беде.
И в полночь ваши денежки заройте в землю там,
И в полночь ваши денежки заройте в землю, где?
Заройте в землю, где…
*
Не горы, не овраги и не лес,
Не океан без дна и берегов,
А поле, поле, поле, поле Чудес,
Поле чудес в Стране Дураков.
Крекс-пекс-фекс…
*
Полейте хорошенечко, советуем мы вам,
И вырастут ветвистые деревья в темноте,
Но вместо листьев денежки засеребрятся там,
Но вместо листьев денежки зазолотятся где?..
Зазолотятся ГДЕ?..»
Показать полностью
1
Вы живёте назло кому?
«Я» (невидимый «дух святой») живу назло двум моим тварям («каждой твари по паре») - Отцу и Сыну. Поскольку и Отец, и Сын – одинаково мёртвые (воображаемые), мне приходится «присутствовать» в абсолютно равной мере и в Отце (=в тебе), и в Сыне (=в "себе") – воображать их для себя «живыми». В Сыне «Я» присутствую («живу») назло Отцу. В Отце «Я» присутствую («живу») назло Сыну.
Иначе говоря, «Я» играю, например, в шахматы всегда лишь сам с собой. Белыми я играю («живу») назло чёрным. Чёрными я играю («живу») назло белым. Если я выигрываю чёрными, то я одномоментно проигрываю белыми. Если я выигрываю белыми, то я одномоментно проигрываю чёрными.
«Я» поэтому абсолютно никак не могу выиграть, не проиграв (не могу проиграть, не выиграв).
Жить НЕ назло "кому-то" (=самому себе) невозможно. Злитесь (всегда лишь сами на себя) во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
"Злой пират"
Следует ли женщине полностью отдавать себя мужчине?
Полностью отдаваться мужчине – быть абсолютно безразличной к нему, видеть его насквозь (не видеть нигде никакого мужчины). Женщина полностью отдаётся мужчине, когда она абсолютно прозрачна (не-видима, не-слышима, не-прикасаема), когда она – дух святой.
«За невестою своей
Королевич Елисей
Между тем по свету скачет.
Нет как нет! Он горько плачет,
И кого ни спросит он,
Всем вопрос его мудрен;
Кто в глаза ему смеется,
Кто скорее отвернется…»
Чем сильнее в женщине влечение к мужчине (желание, либидо), тем женщина менее прозрачна (более материальна). Женщина (буквально) выходит из мужчины пред его светлые очи – материализуется (во времени и пространстве). Выходя из мужчины, женщина (таким образом) изменяет мужчине - не отдаётся мужчине полностью, дразнит его, сводит его с ума.
Чем меньше женщина отдаётся мужчине, тем сильнее любовь мужчины к женщине. Мужчина любит женщину лишь в той мере, в какой она ему изменяет. Чем меньше изменяет (=тем сильнее отдаётся), тем меньше мужчина любит женщину (тем меньше дорожит женщиной). Когда женщина полностью отдаётся мужчине, она становится для мужчины абсолютно пустым местом.
Иначе говоря, женщина - ни что иное, как галлюцинация (мираж) мужчины. Мужчина - галлюцинация (мираж) женщины. Им показалось – они показались (померещились, приснились) друг другу. Но оба этих миража вышли из одного и того же места – из ниоткуда в никуда.
Полностью отдаваться мужчине – перестать быть (всегда двойственным) миражом – перестать быть «женщиной» - стать снова никем (ничем, никаким). Полностью отдаваться мужчине - раствориться в воздухе, исчезнуть из этого мира грёз - проснуться.
"Море грез"
Показать полностью
1
Что такое хула на Духа Святаго?
Ты прочел в Евангелии слова Христа: «Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа Святаго не простится, ни в этом мире, ни в будущем». И спрашиваешь, что такое хула на Духа Святаго?
Это хула на Духа Святаго. Безбожник, ненавистник и гонитель истины Божией хулит Духа. Самоубийца, возненавидевший жизнь и убивающий ее в себе, хулит Духа. Ибо Дух Святый назван Духом истины и жизни Подателем.
В Евангелии от Иоанна написано, что Господь Иисус Христос трижды назвал Духа Святаго Духом истины (Ин. 14, 17, 15:26, 16:13). Кто, отрекаясь, высмеивает истину, тот отрекается от Духа Святаго и высмеивает Его, ибо Он – Дух и Истина.
Почему этот грех не простится, спрашиваешь ты, в то время как другие грехи простятся? Ведь простились же Закхею сребролюбие, блуднице – плотские грехи, разбойнику на кресте – насилие, и многим другим прощены их грехи. Почему же не простится отрицание истины, безверие и высмеивание Бога Духа? Потому, что тех грехов люди стыдились и каялись в них, а здесь нет этого. Там люди грешили, но стыдом и страхом были связаны с Богом. Здесь же связь с Богом прервана, и человек-безбожник бесконечно далеко, полностью отошел от Бога. Там – слабость, здесь – упорство воли. Там душа скитается во мраке, но ищет света. Здесь душа, скитаясь во мраке, мрак называет светом. Когда у человека нет воли ко спасению, Бог не хочет насильно спасать его.
Самоубийство, ненависть к жизни в себе, тоже хула на Духа Святаго, ибо Дух Святый назван Подателем жизни. Когда человек принимает жизнь от Духа жизни и по незнанию, откуда им получен сей дар, не благодарит Бога, то простится ему. Если же некто, приняв от Духа жизнь, с презрением отвергает ее, не простится ему ни в этом веке, ни в будущем. Чтобы это понять, разберемся, что значит «простить». Простить грешнику грехи – значит вернуть ему всю полноту жизни, заново даровать ему жизнь. Но, если кто-то не желает жить, презирает и ненавидит жизнь, Богу больше нечего дать ему и Он вычеркивает его из Книги жизни.
Молись Богу, чтобы сохранил тебя и твоих близких от смертного греха – безумного бунта твари против Творца.
От Господа тебе здравия и милость.
"Ответ на письмо". Святитель Николай Сербский (Велимирович)
P.S.
✒️ Я перестал читать комментарии к своим постам и соответственно не отвечаю на них. На все ваши вопросы или пожелания, отвечу в Telegram: t.me/Prostets2024
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Так же, я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу». Впереди много интересного и познавательного материала.
✒️ Предлагаю Вашему вниманию прежде опубликованный материал:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Диалоги неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
Показать полностью
1
Страх жизни - страх проявлять эмоции?
Быть живым – быть в чувствах, в эмоциях, в страсти, в страхе - в страстной (страшной, ужасной, безраздельной, безответной) любви к «смерти».
«Смерть» - бесчувствие, безэмоциональность, абсолютный покой, бесстрашие. В «смерти» никаких страхов, фобий нет - нет "жизни".
Страх в жизни (=в страхе, в эмоциях) – страх (=желание, безусловная, неотразимая любовь к) «смерти». Человеку хочется абсолютного отсутствия всех эмоций - всех страхов, но у него не получается. Ему приходится терпеть (пере-живать, пережёвывать, пожирать) эмоции (="жить") против собственной воли.
Страх жизни – страх перед страхом (=чувством =дефицитом) «смерти». Человек – это и есть та самая «смерть», которая боится «жизни» - боится страха смерти. Таким образом, человек (чистая «смерть», насквозь "святой дух") боится не «смерти» (не самого себя). Человек («смерть») боится «жить» - боится (=желает) пребывать в атмосфере страхов.
Например, ребёнок, который открыл глаза в абсолютной темноте, боится (=желает), что кто-то появится, покажется в темноте. Ребёнок при этом не боится самого себя – он боится фантазий, галлюцинаций, миражей собственного ума. Человеку "и хочется, и колется" эмоций - жизни.
Вся так называемая "жизнь" человека - один сплошной ужастик, триллер, хоррор, фильм ужасов. Всякое что-то в жизни - галлюцинация, мираж, призрак, привидение. Человек ("смерть") боится своих собственных (своего собственного ума) фантазий, слуховых, зрительных и прочих галлюцинаций - "эмоций", чувств, ощущений, мыслей, образов.
Ум человека (Пигмалиона) в абсолютной пустоте рисует ему весь мир - Вселенную, Галатею. И человеку ничего не остаётся, как переживать страх перед этими чудо-вищными, громадными, монструозными рисунками - перед эмоциями, перед мыслеобразами. Человек ("смерть") сам своим умом запугивает, терроризирует себя "до смерти". "Горе от ума".
Человек ("смерть", сказочник) живёт в своём собственном сновидении (в страшной сказке) - боится персонажей своего сна. И потихоньку, более-менее успешно борется с этими персонажами - умертвляет их одного за другим, а сам (естественно) остаётся "жив". Ведь "смерть" бессмертна. А вот в персонажах сновидения ничего (никого) бессмертного нет - они приходит и уходят, поддерживая человека ("смерть") в некотором "жизненном тонусе". Чтобы он (Кощей Бессмертный) не скучал в вечности.
"Милый друг, не скучай.
Я вернусь, ты так и знай.
Может днём, а может ночью.
Ты меня не забывай...."
Показать полностью
1
1
Не верьте лжи, а верьте лишь Творцу
(стих - пророчество)
Я видел в духе множество масонов, мне Дух Святой сказал,
Смотри, Я покажу, что есть на самом деле.
Я покажу тебе всю правду, которая уже достигла апогея,
И чаша беззакония прольется, и многие под властью тьмы пребудут.
И многие идут за ними, религиозными вождями,
И многие из них до фанатизма верят, что эти люди от Меня.
Я в духе посмотрел на Небо, на Небе воинство стояло,
Мне Дух Святой сказал, то войско света,
Ждет приказа от Всемогущего Отца идти судить всех тех, кто жаждал Вавилона.
Он мне сказал, вот посмотри, Я дальше покажу.
И я увидел лжепророков, за ними многие идут, и это зло в очах Господних.
Я видел множество других пророков, Господь сказал мне, это от Меня,
Но их не слушают и не хотят их слышать, их скоро по ланитам будут бить
Те, кто до фанатизма служит религии вождям.
Мне дальше Дух Святой сказал, вот посмотри, что видишь ты сейчас?
И я увидел тех, кого все видят постоянно, кто Слово Божие несет.
Мне Дух Святой сказал, Я их не знаю,
Они прикрыты маской фальши и многие из них по Слову не живут,
Они с масонами друзья, их много развелось сейчас.
И я увидел то, что скоро скорбь наступит, и множество погибнет из людей,
И лидеры церквей, движений и течений,
Очень многие из них, людей ведут не к Господу, а в тьму.
Мне Дух Святой сказал, кричи, кричи, всю правду расскажи!
«Вожди» пророчествуют так, как хотят масоны,
Кричи, кричи, о том, что скоро будет скорбь!
Забудьте люди процветанье, радость и успех, готовьтесь к скорби,
Готовьтесь к скорби, ты об этом им кричи.
Что скоро многих будут побивать камнями лишь за то, что возлюбили истину Мою!
Он мне сказал, смотри, как люди сотнями с церквей встают
И следуют к масонам, к тем, кто власть имеет от сына тьмы.
Я людям говорю, покайтесь, отрекитесь от ложного пути,
Ищите Господа всем сердцем постоянно, Он каждого научит, как за Ним идти!
Не верьте слухам и обману, а верьте лишь Великому Творцу! Амен.
пророк Игорь Роменский
Показать полностью
Почему злой и трусливый мужчина обижает слабых и боится сильных?
Любой мужчина боится сильных - любой мужчина труслив. Любой мужчина обижает слабых - любой мужчина злой.
Любой мужчина по отношению к сильным (сильнее себя) чувствует себя слабым (пресмыкается и лижет задницу), а по отношению к слабым (слабее себя) чувствует себя сильным (подставляет задницу для лизания).
Абсолютно любой мужчина всегда одномоментно (в одном лице) и слабый, и сильный. Это называется «всё относительно», нет ничего абсолютного.
Это означает, что любой так называемый "мужчина" – это абсолютно пустое место, это дырка бублика, это «ноль без палочки», ничтожество.
Но поскольку мужчина – лишь отражение женщины, то она (ради самой себя, а не ради мужчины!) не желает видеть мужчину этой дыркой, «прорехой на человечестве». И только поэтому избирательно, по её капризу называет это пустое место «мужчиной», который, например, сильный (или слабый), смелый (или трусливый), добрый (или злой).
«На самом деле силён» лишь слабый, смел лишь трусливый, добр лишь злой (и никак не иначе). Но женщина не хочет видеть своим отражением (в зеркале её ума) дырку бублика, ничтожество. И только поэтому она сочиняет на абсолютно пустом месте именно такого мужчину, какой ей нужен - такое отражение в зеркале, какое ей угодно.
"Свет мой, зеркальце! скажи
Да всю правду доложи:
Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?
*
И ей зеркальце в ответ:
"Ты, конечно, спору нет;
Ты, царица, всех милее,
Всех румяней и белее".
На самом деле нет нигде ни слабого, ни сильного, ни смелого, ни трусливого, ни доброго, ни злого, нет нигде ни мужчины, ни женщины. Есть лишь, образно говоря, абсолютно без-образный «дух святой».
«Там русский дух... там Русью пахнет!..»
«Вы знаете диалоги Ивана с разного рода нечистью. В них присутствует не только хрестоматийный оборот "русским духом пахнет", но также и такие выражения, как "Фу, Русь-кость пахнет!", "Фу, русска коска воня!"
У сказки свои жёсткие каноны, и следует сознавать, что всякое путешествие Ивана в "тридевятое царство, тридесятое государство" - это переход героя в потусторонний мир, царство мёртвых, обитель мёртвых душ. Поэтому встреча Ивана с той же Бабой-Ягой или Кощеем Бессмертным - это "соприкосновение" живого и мёртвого начал. Живой человек обладает запахом, он, извините, воняет. Персонажи же иного мира - суть фантомы, призраки, они бесплотны, в них нет ни жизни, ни связанных с ней запахов, и присутствие Ивана определяется ими по запаху.»
Показать полностью
1