Серия «ШЁПОТ ТИШИНЫ»

ПУСТОТА – как духовная нищета в фрагменте апокрифического евангелия от Дионисия.

«Не будет ваша душа пуста так, как вы теперь про то понимаете. Ибо когда освободите её от мусора, которым по неведению своему захламили, то наполнится она Светом.
И только от Чистоты и от Света может родиться Дух Светый, но Свет тот прежде каждый сам должен породить от самого себя.
И если говорить земными словами и мерить земными мерками, то эту ПУСТОТУ душевной нищетой-Чистотой назвать можно – но только она и есть единственное изтинное души богатство. Потому и говорю вам : блаженны нищие духом, ибо им принадлежит Царствие Божие.
Будьте же чисты, как голуби – и мудры, как змии. Свет, что спасёт вас, сами внутри себя отыщите.
И если умрёте для неразумных желаний и пустой суеты, тогда только для жизни изтинной-вечной родитесь – и только тогда свободу изтинную-вечную обретёте. А то, что теперь свободой называете, рабством покажется.
Тогда узнаете, что есть Благодать Божия. И каждый новый день, как новое чудо, с великой радостью и любовью встречать станете. Это и есть тот Путь, о котором спрашиваете – который ведёт в Царствие Божие. И пусть Свет Любви вашей вам проводником станет.»
___________________________

ПРА-славянское слово ИЗЪ-ТОКИ означает ИЗЪ-конные, ИЗЪ-начальные токи чего-либо – в данном случае, наших Душ. Бьющие из какой-либо точки.

Слово ИЗЪ-точникъ имеет те же корни и ту же смысловую суть-осьнову – идущие-бьющие из некой точки ИЗЪ-начальные токи чего-либо : ИЗЪ-точникъ воды, ИЗЪ-точникъ сил, ИЗЪ-точникъ знаний, ИЗЪ-точникъ вдохновения, ИЗЪ-точникъ радости, ИЗЪ-точникъ жизни, ИЗЪ-точникъ любви, ИЗЪ-точникъ света.

Лишь в нас самих ИЗЪ-ТОКИ нашей безсмертной жизни, безпричинного счастья, безусловной любви, безграничной радости, безмолвной мудрости, безмерной силы, безконечной благо-дати.

ПРА-славянское слово ИЗЪ-ТИ-НА по-слогово означает ИЗЪ-токъ ТЫ НАШЪ ...
__________________________________

ПУСТОТА – есть Пра-Матерь всех сущих и всего сущего, родившая когда-то ВСЁ.
Из ПУСТОТЫ всё пришло – в ПУСТОТУ уйдёт в конце всех времён.
ПУСТОТА – есть изконная, изначальная, извечная Чистота всех сущих и всего сущего, наш утерянный Рай.
ПУСТОТА – Суть-Осьнова материи всей : сверхплотной-физической и тонко-материальной.
ПУСТОТА всегда здесь-и-сейчас – во всех, везде, всюду.
Можно видеть, чувствовать, знать, практиковать, принимать, понимать, ценить и любить ПУСТОТУ в себе, во всех и во всём.
ПУСТОТА очищает, изцеляет, обновляет...
ПУСТОТА в сердцах, в душах, в умах, в телах наполняет их Силой и Светом, возвращает им Чистоту.
ПУСТОТА – это наше ВСЁ : всё, о чём мы так долго мечтали, по чему изстрадались, что так страстно и долго искали, просили, ждали, требовали от других.
Вот поэтому на-стоящим Воинам Духа – стоящим на духовной Оси своего вселенского быти-Я – не нужен меч. Сердце, разтворённое в ПУСТОТЕ – вот наш меч.
ПУСТЫЕ чистые руки, ПУСТОЙ чистый ум, ПУСТОЕ чистое сердце – вот източники нашей Силы, Мудрости, Благо-дати.

Мир берёз шелестящих
Разслабляет приятно
Городской слабый ум )...

Сказка руських берёз
Помогает отдать ся
По-току Жизни в Себе...

P. S. –

По запросам-вопросам комментаторов прикрепляю статью с просторов инета по данному вопросу

ПРАВИЛЬНО : РУС И РУСКИЙ НАРОД

Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» – неправильно, и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля…).

В летописях одна «с» – руский, руський.

Откуда появилась вторая «С»?

В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» – Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому. А мы переняли это, перенесли в кириллицу свою – и пишем русскiй!

* По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как [З], а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] – и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать.

«Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» – В.И. Даль.
– руский человек.

Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава – это и есть народ, который сам управляет своей жизнью – Держава Русь). Русь – это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН – р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.).

Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК.

1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова]
2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля]
3. Я не немец, а природный русак! – А.В. Суворов.

Для сравнения:
Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д.
Русак – поляк, словак.

Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве».

* Руский – это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин – язык английский, китаец – язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский… и язык руский.

Мы Русы, а не руские. Русак – язык руский… культура руская и т.д.
Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы)

Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа – русь, позднее – русы; в единственном числе – русин, русак.

Русь – это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет – «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев и объявил его столицей Руси:
«И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским».

* В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия).

* В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский).

* В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление – россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы – это был один руский народ.

* В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» – неправильно).

* В ХХ веке после Великой иудейской революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский – это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек – англичанин, а его язык – английский; француз – язык французский, китаец – язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают – руский, а его язык – тоже руский.

Мы – русы, а не руские. Человек – великоРУС или РУСАК, а его язык – руский, руский дух, руские земли и т.д.