Борода как социальная маскировка
Памятник оружейнику Мосину. Одновременно Александру III, академику Павлову, современным хипстерам и могучим русским мужикам.
Борода - маскировка, позволяющая скрыть свою личность.
(Фото позаимствовано из ДубльГИС.)
Пролетарий с лопатой прогнал наглого хипстера с лыжной трассы
Хипстер утверждал, что всю свою жизнь бегал по этому парку, так как через парк проходит самая короткая дорога от его дома, до кофейни, где подают лучший, лавандовый раф в городе.
Но сегодня он встретил на своём пути оздобленного окружающей действительностью пролетария. Хипстеру предъявили, что тот находится на лыжной трассе без лыж — а назамечание хипстера, что сейчас как бы лето, и ни 1 лыжника на горизонте не видно, мужик начал плеваться и ругаться.
Хипстер упомянул было про лавандовый раф, и круассан с заварным кремом, но на это замечание пролетарий совсем взбеленился и пустил в ход свою лопату ...
Ломография — что это
Начиналась ломография как прикол. С покупки плёночного фотоаппарата ЛОМО в Праге в 1992 году. Теперь всё серьёзно и "по-взрослому". Международное ломографическое общество со штаб-квартирой в Вене.
Деятельность: снимки на плёночный аппарат, типа «ЛОМО Компакт-Автомат» («LOMO LC-A»).
Есть и его буржуйский аналог - "Diana mini".
Суть ломографии — делать стильные, незабываемые снимки.
В ней десять принципов:
1. Всегда бери фотоаппарат с собой.
2. Используй его в любое время – днем и ночью.
3. Ломография – это не вмешательство в твою жизнь, это часть её.
4. Снимай от бедра.
5. Чем ближе – тем лучше.
6. Не думай.
7. Будь быстр.
8. Не обязательно знать заранее, что у тебя получится
9. Не задумывайся об этом и потом.
10. Забудь о правилах.
Девиз ломографии, как забавно перевели название марки «LoMo» — «love and motion» — "любовь и движение".
В итоге получается примерно так:


Ломографическое общество регулярно проводит выставки и конкурсы для своих адептов.
Особенно популярны эти события в среде хипстеров.
Вот такая история ломографии. Благодарю ха внимание)
Яндекс-культура
Собственно говоря не только и не столько Яндекс. Но Яндекс стало нарицательным словом и у многих ассоциируется вовсе не с поисковой машиной.
Новое время породило множество парадоксальных явлений. В том числе и общественных.
Одно из них и наиболее заметное, и я имею к нему вполне прямое отношение, появление сообщества людей чьи взаимоотношения с социальными институтами отличаются от известных ранее форм.
Это мы--доставщики. При этом, я не имею в виду здесь гастарбайтеров. Последние--совсем другая категория и их точно не стоит причислять к нам. Да и вообще им нечего здесь делать, но суть не в этом.
Итак, существует сформировавшаяся категория людей, объединённых родом занятий, типом экономических взаимоотношений, специфическим отношением к обществу и почти философией. Кто это?
Нас породил Яндекс, но конечно есть еще множество других организаций и любой назовет несколько вариантов. С Яндекса многие начинали. И кроме того, не только доставщики к нам относятся. И те, кто работает в дарксторе, и те, кто сдает и ремонтирует электробайки (и не только электробайки) в аренду и даже те, кто пытается их производить у нас. И те, кто обслуживает каршеринговые самокаты тоже. Потому что говорим мы друг с другом на одинаковом языке и как правило друг друга понимаем. И часто не очень понимаем многих других представителей социума. И значит являемся новым субкультурным феноменом. Но весьма парадоксальным, поскольку все прежние состояли из ассоциальных маргиналов, в то время как мы социальны--это наш хлеб.
Однако мы--лишь видимая часть невидимой части нового мира. Который со временем породит и остальные недостающие звенья для того, чтобы быть самодостаточным и заменит существующие устои. Что будет хорошо для всех. Поскольку современный мир содержит в себе столько опасных возможностей, что ему нужно противоядие чтобы не переродиться в нечто из фантастических фильмов про армагеддон с киборгами.
Вот потому существование нас и бесит некоторых представителей сегодняшних элит, интуитивно чувствующих что мы несем конец привычным для них устоям.
Что в будущем. Победят либо они. Тогда всем наступит крышка. Либо мы сами будем вытеснены например гастарбайтерами. Тогда тоже ничего хорошего никого не ждет. Либо окажем влияние не меньшее чем в свое время оказало хипстерское движение и станем частью культурного кода. И это будет обозначать прогресс без катастрофы.
Чем знание отличается от информации?
Информация – всегда информация о чем-то, а не знание этого. Наука не может сделать так, чтобы вы знали свою собаку, она может только рассказать о собаках вообще. Вы можете узнать ее, нянчась с ней во время чумки, уча ее, как положено вести себя в доме, играя с ней в мячик. Конечно, вы можете использовать научную информацию о собаках вообще, чтобы лучше узнать свою собаку, но это другой разговор. Науке есть дело до общего, до более или менее универсальных характеристик предметов вообще, а не до отдельного случая. Но все реальное – всегда отдельный случай. Странно, но наше знание о вещи зависит от нашего личного к ней интереса.