Божественный танец Лакшми: путь к спасению
Удивительный танец Лакшми – символ её силы и милосердия. Узнайте, как этот древний ритуал помогает найти путь к спасению и благополучию в жизни.
Нейронная сеть: Qwen Image.
Автор: Sir Marcus. Источник: Civitai.com
Вивекананда
В Индии нет политеизма. В любом храме, в котором вам доведется быть, вы найдете поклоняющихся со всеми атрибутами Единого Бога на устах. Это не политеизм, но и слово генотеизм не прояснит ситуацию. «Роза будет источать аромат под любым другим именем». Наименования не объясняют ничего.
Религиозные предрассудки серьезный враг человека, но нетерпимость еще худший враг. Зачем христианин идет в церковь? Почему крест свят? Почему лицо обращают к небу в молитве? Почему так много ликов в католической церкви? Почему так много образов в сознании протестантов, когда они молятся? Братья мои, мы не можем думать ни о чем без ментальных отражений в зеркале нашего ума, как мы не можем жить без дыхания. Посредством закона ассоциаций, вещественное изображение вызывает мысленное представление и наоборот. Вот почему индус прибегает к внешнему изображению, когда он совершает поклонение. Он скажет вам, что оно помогает ему сосредоточить свое сознание на том Существе, к которому он обращается. Он знает так же хорошо как и вы, что идол не Бог, что он не вездесущ. В конце концов, какое значение имеет понятие «вездесущность» для мира в целом? К нему прибегают редко, как к слову, символу. Или, может быть, Бог — это что-то внешнее? Во всяком случае, если уж мы произносим слово «вездесущий», мы представляем себе распростертое небо или пространство космоса. И это все.
Поскольку мы так или иначе убеждаемся, что, по законам нашего ментального естества, мы должны соотносить собственные идеи о беспредельности с образами голубого неба или моря, то мы естественно соединяем наше понятие о священном с изображением храма, мечети или креста. Индус связал идеи святости, чистоты, истины, вездесущности и другие подобные им понятия с различными формами. Однако отличие заключается в том, что в то время как некоторые люди связывают свою жизнь с кумиром церкви и никогда не поднимаются выше, потому что их религия это интеллектуальное одобрение определенных догм и делание добра ближним, вся религия индусов построена на реализации. Человек достигнет божественности, реализовав Бога в себе самом. Иконы и храмы, церкви и книги — лишь средства, помощники из детского сада религии. Но человеку следует упорно продолжать свой духовный рост.
Этот рост не должно останавливать ничто. «Внешнее поклонение, поклонение телом — говорят писания, — это низшая стадия; молитва духа, во всевозрастающем напряжении, — следующая ступень, но вершина всего, когда Бог реализован». Слушайте! Тот самый человек, преклонившийся в экстазе перед идолом, говорит вам: «Его не может выразить ни солнце, ни звезды, ни луна, ни сверкающая молния, ни то, чему мы дали имя огня; через Него все они светят». Однако он не крушит ничьих изображений и не называет поклонение им грехом. Он признает в этом неизбежную ступень жизни. «В ребенке уже заключены черты мужа». И будет ли прав старик, называя детство и юность грехом?
Если человек может реализовать свою божественную природу с помощью того или иного лика, следует ли навязывать ему клеймо греха? Но даже если он прошел эту ступень, следует ли считать ее заблуждением? Согласно индуизму, человек восходит не от заблуждения к истине, а от истины к истине, от истины неполной к истине все более совершенной. Исходя из этого взгляда, все религии, от самого низкого фетишизма до высочайшего поклонения Абсолюту, означают лишь многочисленные попытки человечества понять и осознать Беспредельность.
Свами Вивекананда
Всемирный Парламент Религий
Индуизм
Немес, или клафт — царский головной убор в Древнем Египте, один из символов власти египетских фараонов. Представлял собой сделанный из ткани платок, обычно полосатый, сплетённый в узел сзади и с двумя длинными боковыми фалдами, вырезанными полукругом и спускающимися на плечи.
Бастет (или Баст) — древнеегипетская богиня, изображаемая в виде кошки или женщины с головой кошки. Она почиталась как защитница фараона и бога солнца, покровительница беременности и деторождения, а также защитница от болезней и злых духов. В более ранних династиях ее иногда изображали в виде львицы.
Основные аспекты богини Бастет:
Покровительница кошек:
Бастет считается богиней-покровительницей кошек, священных животных в Древнем Египте.
Защитница:
Она защищала фараона, бога солнца Ра, беременных женщин, детей и от злых духов.
Покровительница плодородия:
Как богиня беременности и деторождения, она была связана с плодородием и материнством.
Аспект богини Сехмет:
В некоторых мифах Бастет рассматривается как более мягкий аспект богини Сехмет, которая была богиней войны и насилия.
Разные изображения:
Изначально Бастет изображалась в виде львицы, но со временем ее стали представлять в виде кошки или женщины с головой кошки.
Интересные факты:
В честь Бастет был назван город Бубастис, где находился ее главный храм.
Египтяне придавали большое значение кошкам и считали их священными животными, связанными с Бастет.
За убийство кошки полагалось суровое наказание.
В период Третьего переходного периода Бастет и Сехмет стали рассматриваться как два аспекта одной богини.
Богиня Кали и Рамакришна
Пандит Шашадхар явился однажды засвидетельствовать почтение Бхагавану Рамакришне. Видя его болезнь, он спросил его: «Бхагаван, почему ты не сосредоточишь своего ума на больной части и не исцелишь себя таким образом?»
Бхагаван отвечал: Как могу я сосредоточить свой ум, который я отдал Богу, на этой клетке из мяса и крови?
Шашадхар сказал: Почему ты не молишься своей Божественной Матери об исцелении твоей болезни?
Бхагаван отвечал: Когда я думаю о своей Матери, физическое тело исчезает, и я совершенно вне его, и потому невозможно для меня молиться о том, что касается тела.
Услышав это, Шашадхар поклонился ему в ноги и попросил его благословения.
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Фигура высотой 2,52 метра, сделана в 15 веке нашей эры, в настоящее время экспонируется в Национальном музее антропологии в Мексике.
Коатликуэ (cōātl īcue «Наша змеиная мать») — в мифологии ацтеков богиня земли и огня, родившая луну и звёзды. В ней одновременно заключено начало и конец жизни.
