Книга Судей — одна из самых жестоких книг Ветхого Завета: в ней много резни, расправ и деталей, которые не стесняются описывать телесные повреждения. Она вообще больше похожа на сборник «кровавых хроник» Древнего Израиля.
Вот подборка самых кровавых моментов, с кратким описанием:


Истребление ханаанеев и большие пальцы Адони-Везека (Суд. 1:4–7)

Колена Иуды и Симеона побеждают ханаанеев и перезеев, убивая десять тысяч человек при Везеке. Они захватывают в плен ханаанского царя Адони-Везека и отрубают ему большие пальцы рук и ног. Тот признаётся, что сам так поступал с 70 царями.


Ехуд против бодипозитива (Суд. 3:15–26)

Судья Ехуд, прикинувшись человеком с тайным поручением, входит к моавитскому царю Эглону, который «был очень тучен». Ехуд вонзает меч в живот царя так глубоко, что рукоять утонула в жире и клинок остался внутри, а внутренности вытекли. После чего он запирает двери и уходит, пока слуги думают, что царь «облегчается».
Далее происходит битва, в которой израильтяне истребляют десять тысяч моавитян, «всё здоровых и сильных, и никто не убежал».


Шамгар и воловий рожон (Суд. 3:31)

После Ехуда упоминается судья Шамгар бен Анат, который, видимо отличался огромной силой: он побил 600 филистимлян воловьим рожном (не правда ли, напоминает силача Самсона из более поздних глав книги судей?). Воловий рожон – длинная палка с металлическим наконечником, которую использовали для погона волов при пахоте.


Яиль и её гостеприимство (Суд. 4:17–21)

Полководец хананеев Сисара убегает от поражения и прячется в шатре жены союзника, Иаили. Она угощает его молоком, накрывает одеялом, дожидается, пока он уснёт, и вбивает ему колышек в висок кувалдой — насмерть («так, что приколола его к земле»).
В следующей главе в песни Деворы (5:26–27) восторженно описаны детали убийства:
«Воды просил он: молока подала она, в чаше вельможеской принесла молока лучшего. Левую руку свою протянула к колу, а правую свою к молоту работников; ударила Сисару, поразила голову его, разбила и пронзила висок его. К ногам ее склонился, пал и лежал, к ногам ее склонился, пал; где склонился, там и пал сраженный».


Наказание городов и убийство пленных царей (Суд. 8)

После победы над мадианитянами Гедеон мстит жителям городов Сокхофа и Пенуэла за отказ дать хлеб его войску: старейшин Сокхофа он «тернием пустыни и колючками изранил», а в Пенуэле разрушил башню и убил жителей. По сути, это карательная акция против своих же.
Затем лично убивает пленённых царей Зеваха и Цалмунну. Сцена подчёркнуто личная: он мстит им за смерть своих братьев. Всего павших мадианитян было якобы 120 тысяч.


Авимелех — сцена тотальной зачистки (Суд. 9:1–6, 45)

Авимелех, сын Гедеона от наложницы, при помощи своих родичей из Сихема убивает 70 своих братьев на одном камне, чтобы остаться единственным правителем. Спасается только один Иотам, который проклинает убийц. Вскоре между Авимелехом и жителями Сихема начинается вражда. Авимелех разрушает город Сихем, убивает жителей, а сам город засевает солью, чтобы там больше ничего не росло.


Уничтожение башни в Сихеме (Суд. 9:49)

Оставшиеся жители города укрываются в башне святилища Ваал-Берита. Авимелех приказывает обложить башню сучьями и поджечь: и «умерло в башне около тысячи мужчин и женщин».
Массовое сожжение людей заживо.


Смерть Авимелеха (Суд. 9:50–54)

Во время осады городка Тевец женщина бросает жернов на голову Авимелеха, проламывая ему череп. Чтобы не умереть «от руки женщины», он велит оруженосцу заколоть себя.


Расправы Иеффая (Суд. 11:32–33)

Иеффай истребляет аммонитян «от Ароера до Миннита двадцать городов… великое поражение».
Массовое истребление, но без детального описания количества жертв — акцент на масштабе.


Жертвоприношение дочери Иеффая (Суд. 11:30–40)

Иеффай даёт обет: если победит аммонитян, то принесёт в жертву первое, что выйдет ему навстречу из дома. Им оказывается его единственная юная дочь. Иеффай в отчаянии, но от данного обета отказаться не может. После двух месяцев, проведённых в горах, оплакивая свою девственность, дочка возвращается — и отец исполняет обет.


Гражданская война с использованием «шибболет» (Суд. 12:5–6)

Ефремляне пытаются бежать через переправы, но галаадитяне перекрывают все проходы и проверяют их по произношению слова «шибболет». Кто говорит «сибболет», того убивают.
Так погибло 42 000 человек — этническая чистка по акценту.


Свадьба и 30 убитых (Суд. 14:19)

Чтобы расплатиться с филистимлянами за проигранную на собственной свадьбе загадку, герой Самсон идёт в Ашкелон и убивает 30 ни в чём не повинных человек, снимает с них одежду и отдаёт её победителям спора.
В тексте подчеркивается, что в сцене убийства на него сошел «Дух Господень».


Бенефис Самсона: пылающие лисы и фехтование ослиной челюстью (Суд. 15)

После того, как филистимляне отдают жену Самсона замуж за другого, он клянется им отомстить. Самсон Самсон ловит 300 лисиц, связывает их хвостами по двое, прикрепляет горящие факелы и пускает на поля филистимлян, уничтожая урожай. Тем, кто пришел наказать его, он «перебил их голени и бедра» и скрылся в ущелье.
Когда филистимляне добираются и туда, Самсон находит свежую ослиную челюсть и «поражает ею тысячу человек». Не знаешь, чему удивляться, — нелепости эпизода или его кровавости.


Самоубийство Самсона (Суд. 16:27–30)

После того, как филистимляне при помощи Далилы остригли Самсона, они берут его в плен и ослепляют. Постепенно волосы отрастают и к Самсону возвращается сила. Во время праздника пленника приводят в храм Дагона, чтобы он увеселял победителей. Самсон сдвигает колонны здания обрушивает храм на филистимлян, убивая и их и себя.
«И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей».


Истребление жителей Лаиса (Суд. 18:27–28)

Данитяне нападают на город Лаис, «против народа тихого и беспечного», перебивают всех мечом и сжигают город. Несчастный жертвы не сопротивлялись и не имели союзников. Затем город был отстроен и переименован в Дан.


Изнасилование и вивисекция наложницы левита (Суд. 19:25–29)

Левит, остановившийся на ночлег в Гиве Вениаминовой, сталкивается с бандой развратных мужчин. Они насилуют его наложницу всю ночь, и она умирает. Левит отвозит её домой, разрезает тело на двенадцать частей и рассылает их по коленам Израиля, чтобы призвать к войне.
Один из самых мрачных и шокирующих эпизодов всей Библии.


Гражданская война и геноцид колена Вениаминова (Суд. 20)

Возмущенные жестоким убийством наложницы левита, израильтяне выступают против колена Вениамина. В начале удача не на их стороне: в первом сражении сыны Вениамина положили убитыми 22 тысячи израильтян, а во втором 18 тысяч. В третьем сражении Бог помогает карателям, и израильтяне вырезают 25 000 мужчин колена Вениамина за грех жителей Гивы. Затем они возвращаются в города Вениамина и поразили людей и скот, всё, что еще не успели поразить. Это фактически тотальное уничтожение целого колена. Остается всего 600 человек.
Цифры катастрофически завышенные, но сам масштаб бойни поражает.


Уничтожение жителей Иависа Галаадского и похищение женщин Шило (Суд. 21:10–12)

Чтобы восстановить колено Вениамина, израильтяне уничтожают и жителей города Иависа Галаадского (кроме девственниц), чтобы добыть жён для оставшихся в живых. То есть, последствия резни решают с помощью ещё одной резни. Но жен всё равно оказывается недостаточно.
Тогда оставшиеся мужчины колена Вениамина похищают девушек из города Шило во время праздника.
На этом чудесная история гражданской войны и сама книга Судей благополучно заканчивается.

Спасибо тем, кто дочитал до конца без нервного подёргивания глаз.

Перевод:
Слева - налогоплательщик
Справа - Государство