Песнь Лебедя: Святогор
Показать полностью
2
Славянская мифология и сказки
482 поста
•
3 581 подписчик
0 просмотренных постов скрыто
Песнь Лебедя: Репка
Показать полностью
3
О санях или какой русский не любит быстрой езды
Слово «сани» — славянское по происхождению, происходит оно, по мнению профессора Р. Ф. Брандта и В. Ф. Миллера, от сань, что значит «змея»; относится собственно к полозьям ввиду их сходства со змеей, как собственно и к следам, которые они за собой оставляли.
Первые сани появились у народов Севера. При раскопках на территориях Финляндии, Новгородской земли и на Урале археологи обнаружили фрагменты полозьев. В документальных источниках о санях начинают писать с XI века. В Радзивилловской летописи и миниатюрах к Житию Бориса и Глеба встречаются изображения саней разных видов: крытые возки, чунки, дровни. Сани были усовершенствованной версией волокуши — конструкции из двух жердей, соединенных между собой, а задние концы волочились по земле.
В Северной Европе и Скандинавии в XVII веке появились сани с парусом. С их помощью можно было передвигаться по замерзшим озерам и каналам. В годы Великой Отечественной войны парусные сани использовались для перевозки продовольствия и жителей из блокадного Ленинграда по «Дороге жизни». За сутки парусные сани при сильном ветре могли сделать до шести таких рейсов. В СССР неоднократно проводились чемпионаты по буерному спорту. Максимальная скорость, которую развивали такие сани, достигала 264 км/ч.
В допетровской Руси, вследствии разбитости дорог , а также сравнительной их дешевизны они были наиболее распространённым транспортом даже летом, в болотистых Архангельской, Вологодской, Олонецкой и Костромской губерниях их использовали в теплое время года до начала XX века. Всвязи с этим поговорка о том, что готовить сани надо летом, обретает новый смысл. На Руси сани считались престижным средством передвижения. У знатных бояр и особенно у великих князей и царей сани отличались богатым убранством; царские сани могли стоить 200—300 рублей.
Сани также были важной частью многих обрядов. Например, именно в санях ехала в церковь невеста, в них же она отправлялась в новый дом — уже вместе с мужем. Первое летописное упоминание саней в описании похорон Владимира Святославича, тело покойника не только везли до церкви в санях, но и ставили в ней его тоже на сани. Позднейшие известия, до XVII века, также указывают на употребление саней при похоронах членов царской семьи. По исследованию профессора Д. Н. Анучина, сани употреблялись при похоронах не только у всех славянских народов, но и у финнов, и в Западной Европе, и даже в Древнем Египте.
Они были неизменным атрибутом главного зимнего праздника — Масленицы. Масленичные деревенские катания проходили на больших санях, в которых могло поместиться до 10 человек.В сани запрягали лошадей, украшали их лентами, колокольчиками. Катались около пяти часов с перерывами на застолья.
P.S. Если вам нравится , то что я публикую подписывайтесь на мой профиль и канал в дзен https://dzen.ru/id/63125702e0e0be3c7c6f3354.
Показать полностью
1
СЛОВО О СТАРОЙ РУСЬКОЙ ОРФОГРАФИИ – И БЕСОВСКОМ НОВОЯЗЕ
7 ноября 1917 года большевики штурмом взяли Зимний дворец. А меньше через два месяца решили, что для нормальной жизни трудовому народу не хватает «правильного» руського языка. Решили срочно «реформировать» его для своих целей.
Напомним, что ключевым решением стало удаление из алфавита букв Ѣ (ять), Ѳ (фита), І («и десятеричное»), а также исключение твёрдого знака (Ъ) на конце слов и частей сложных слов. Чем же не угодили эти буквы большевикам – да так не угодили, что, едва укрепившись во власти, они поспешили избавиться от них? Одна из причин – экономическая.
Большевики получили страну с 80-процентным уровнем безграмотности – который после легко прогнозируемого отъезда за границу большой части «грамотного» населения, а также усмирением недовольных, грозил перерасти в 90-93 %.
Ещё до взятия Зимнего дворца большевики знали, что залог их власти в правильной пропаганде, а главное оружие – печатное слово. Иными словами, им предстояло в рекордно сжатые сроки ликвидировать тотальную безграмотность – чтобы народ был способен элементарно воспринять эту самую пропаганду. А это миллиардные инвестиции. Сокращение букв в алфавите делала стандартный руськоязычный текст короче – что экономило тысячи тонн бумаги, краски, металла, затраченного на типографские клише.
Однако «реформа» руськой орфографии преследовала, помимо меркантильных, и совсем другие цели.
Большевики планировали полностью уничтожить и стереть весь пласт ДРЕВней Руськой Культуры. Это была не реформа, а диверсия с уничтожением подлинного Руського Языка – с заменой его на новояз, на котором мы сейчас говорим, пишем, мыслим.
После ликвидации ряда букв в стихии Руського Языка возникла некоторая путаница : некоторые омофоны (одинаковые по звучанию слову, но разные по написанию) превратились в омонимы (одинаковые и по звучанию, и написанию).
Многие представители руськой интеллигенции – например, философ Иван Ильин – видели в этом злой умысел большевиков : дескать, одинаковое написание «ЕСТЬ» (потреблять что-то в пищу) – и «ѢСТЬ (ѢСИ)» (быть, жить, существовать), будет создавать с самого детства у людей установку на грубую материальность.
Интересно, что чуть позднее ряд психолингвистов также подтверждали, что чтение какого-нибудь философского трактата на реформированном руськом языке с большим количеством слов «есть» может вызвать у неподготовленного читателя приступ голода – и существенно воспрепятствовать пониманию авторской мысли.
С удалением границ между смыслами «кушать» и «являться» – изчез барьер и между словами «МИРЪ» (дружба, отсутствие войны) и «МIРЪ» (общество, люди, свет, планета, вселенная).
Роман Л.Н. Толстого «Война и міръ» сменил название вместе со смысловой нагрузкой вложенного в него образа – ставшего БЕЗ-образием с совершенно другой, примитивной-простейшей, трактовкой.
Лев Толстой изначально назвал свой роман «Война и мiръ» – и в рукописи он именно так и назывался. Но потом по цензурным, идеологическим и ещё по некоторым соображениям был переименован в «Войну и миръ» (состояние без войны).
И на проекте договора об издании романа первоначальное название было зачёркнуто и изправлено автором собственноручно – потому что это было главное требование и условие издателей. Иначе роман просто не был бы издан.
Но даже несмотря на это, поменять буквы-смыслы названия во всех текстах фальсификаторам не удалось. И в некоторых изданиях романа всё равно иногда встречается и читается в названии именно МIРЪ (общество, община, люди, свет, вселенная – населённая людьми земля), а не МИРЪ (состояние без войны).
Изменяя язык, большевики смотрели далеко вперёд. С введением новой «реформы» они фактически отрезали будущие поколения от «царского книжного наследия» без уничтожения оного. У человека, обучавшегося по новым правилам руського языка – контакт с книгами, напечатанными при прошлом режиме, был бы весьма затруднительным. Попробуйте почитать на болгарском или сербо-хорватском языках.
Руський язык был призван из языка Пушкина, Гоголя, Достоевского, Толстого, Чехова, Есенина – стать языком Ленина, Троцкого и прочих товарищей. Чем это могло закончиться для Руськой Культуры – даже страшно представить. Достаточно посмотреть на наших больных свидомизмом головного мозга соседей-укров – с их укро-австрийско-венгерско-пшекской мовой.
До иудейско-большевицких «реформ» 1918 года в живом Велико-руськом Языке была приставка РАЗ – и слова РАЗ-свет, РАЗ-сказ, РАЗ-кинулся, РАЗ-прягать, РАЗ-крыть и т.п. писались через неё. Потом её заменили на сильно ослабляющую, гасящую и совершенно меняющую смысл слов приставку РАС.
Эта живая древне-руськая мощная образная приставка РАЗ – (пишется как произносится, написание по звучанию) – производная от РАЗ-умения Чело-вечнаго – одно из Имён РАЗА-РОДА-ВСЕБОГА . Она имеет место быть практически во всех словах с современной приставкой «РАС» – специально и целенаправленно ослабленной, изменённой, БЕЗ-образной – в ходе иудейско-сатанинских «реформ»-изкажений «Живаго Великарускаго Языка» (В. Даль).
Так же по старой орфографии живого Велико-руського (роського) Языка в ряде случаев пишется приставка ИЗ вместо современной – ИС : ИЗ-ток, ИЗ-точник, ИЗ-копаемые, ИЗ-кусник, ИЗ-чез, ИЗ-катель, ИЗ-тина (ИЗток-ТЫ-НАш). Вместо современной приставки ВОС тоже пишется – ВОЗ : ВОЗ-сиял, ВОЗ-гласил, ВОЗ-стал, ВОЗ-прял.
А приставку БЕЗ – заменили на существительное БЕС. Стали целенаправленно насаждать БЕС-овщину в Руськом Языке – заставляя людей призывать и впускать в себя БЕСов. Заставляя людей призывать, плодить, тешить, прославлять, культивировать, впускать в себя и кормить собой чужеродных хищных тварей-паразитов, сущностей, подселенцев-управленцев, бесов, демонов, упырей тёмной Нави – низших планов Тонкого Мира.
И все эти чужеродные хищные твари-паразиты, сущности, подселенцы-управленцы, бесы, демоны, упыри и иже с ними – стали массово влазить, внедряться, подселяться в обманутых-замороченных ими людей. Стали играть и управлять ими. Стали жить за и вместо людей свои паразитские псевдо-жизни. Заставляя людей отождествлять ся с ними.
Как бы выполняя этим Вольную Волю людей-человеков – безсознательно призывающих, плодящих, тешащих, прославляющих, культивирующих, кормящих их собой. При чтении, написании, произношении, утверждении со-ответствующих мысле-образов-слов с существительным БЕС – вместо приставки БЕЗ.
Почти все люди – безропотно, безсознательно, безответственно делающие это – по умолчанию СОГЛАСНЫ на это массовое одержание бесами – которых сами же призывают и прославляют!
Ведь многие дети ещё до школы уже умеют читать-писать на новоязе «реформаторов»... Они пишут, мыслят, говорят по их «новым правилам». Попробуйте-ка в школе или ВУЗе вместо официально утверждённой приставки БЕС (который есть существительное) – написать или принципиально сказать то же слово с приставкой БЕЗ ! Увидите, сколько сразу говна и бесов вылезет из т.н. «правильных» грамотеев-умников.
Конечно, с т.з. т.н. «правил» бесовского новояза и советской орфографии – которым без году 100 лет – всё это «грубые ошибки» ).
Но я принципиально, специально, осознанно пользуюсь старой грамматикой и орфографией старого Руського Языка – времён «Слова о Полку Игореве», Ломоносова, Пушкина, Достоевского, Чехова, Толстого... БЕЗ всех этих относительно недавних иудейско-комиссарских извращений от горе-«реформаторов». БЕЗ всей этой насильно насаждаемой-внедряемой ими БЕС-овщины.
Я придерживаюсь старой Руськой орфографии и грамматики – которой многие тысячи лет.
Я придерживаюсь старой Руськой орфографии и грамматики Ломоносова, В. Даля, Пушкина, Тютчева, Фета, Есенина... И слово Руский (Руський) в летописях, в старинных книгах, в произведениях Ломоносова, в словарях Владимира Даля – и вообще в старой Руськой грамматике – пишется с одним «С».
Сон РАЗ-ума родит чудовищ – как бы живущих за и вместо нас свои паразитские псевдо-жизни. Свет РАЗ-ума сжигает их! Да будет свет Чело-вечного РАЗ-умения, Чело-вечной Любви безусловной, Чело-вечной Со-Творцовости во мне, тебе, нас и вас!
Да погибли злой смертью во всех, везде, всюду и навсегда – все-все-все налезшие в нас и вас, во всех сущих и не-сущих людей-человеков – чужеродные хищные твари-паразиты, подселенцы-управленцы, сущности, бесы, демоны, упыри и же с ними – полностью разточились-разтворились-разпались-разтаяли-изчезли безследно в Вечном Огне Света-Духа РОДова Я-ЕСЬ-МЫ , в ПУСТОТЕ без покрышки-дна навсегда – пожравшей их изнутри и снаружи!
Навсегда-навсегда-навсегда – смерть-разпад-ПУСТОТА без покрышки-дна им всем насовсем – да-да-да!
Слово моё-наше крепко и лепко.
Слово в Деле, в Силе и Славе – в Свет-Духа лаве.
Вольной Волей моей благой,
Вольной Волей нашей благой,
Вольной Волей Я-ЕСЬ-МЫ благой –
УЖЕ СДЕЛАНО это, тако есьте и буде! Гой!
Ур-РА ! Ур-РА !! Ур-РА !!!
А-У-О-М ... А-О-У-М ... А-О-У-М ...
P. S.
_____
А ещё у того же Даля встречаем давно забытое и специально стёртое из нашей РОДовой Памяти очень ДРЕВнее и мощное слово ЕСТИНА (ЕСЬ-ТИ-НА) – ТО-ЧТО-ЕСТЬ , ЕСИ , ЕСЬ-ТЕ , ЕСЬ , Я-ЕСЬ-МЫ … ЕСЬ – одно из сакральных Имён РОДА-ВСЕБОГА-ВСЕТВОРЦА – Везде-Сущего и Всё-Могущего. ЕСЬ-ТИ-НАш … Во мне-тебе-нас сущий РОДЕ-ВСЕ-БОЖЕ.
Ось-поде-ЕСЬ-СУ-СЕ – ЕСЬ-СУЩИЙ-СЕ – это Солнечный Бог ПРАВЬ-ОСЬ-СЛАВНЫХ ДРЕВлеверцев-Староверов… Которые после великого Раскола, массовых казней, убийств, гонений и разорений были вынуждены уйти в глухие таежные дебри, в лесные скиты.
Это про них говорили : живут в лесу – и молятся КОЛЕСУ : Солнечному КОЛО-Врату-Году-Свету ЕСЯ СУЩЕГО – и себя его Детьми именуют. А весь Мир Живой ПриРОДы – Домом-Храмом своим считают и почитают.
Ведийское ДРЕВлеверческое Солнечное ПРАВЬ-ОСЬ-СЛАВИ-Е славит-чествует-боготворит ЖИЗНЬ во всех её свещенных формах и проявлениях. Вот поэтому его Символ Веры-Веды – Древо ЖИЗНИ … Которое было в их белокаменных златоглавых Солнечных Храмах. Которое было на их золотых КРЕСтах с Солнцем в серёдке.
В отличии от т.н. правоверных иудо-христиан – чья вера есть иудаизм греческого толка, иудейский лунный культ смерти. Но адаптированный к традициям, верованиям, обрядам, праздникам великого Руського НаРОДа – и его ДРЕВней Солнечной Веры-Веды.
Правоверные христианские храмы строились исключительно из мёртвых дерев – что для ПРАВЬ-ОСЬ-Славных ДРЕВлеверцев вообще неприемлемо, недопустимо, невозможно. Потому как ВСЯ Живая ПриРОДа – их Дом и Храм!
«Ересь жидовствующих» есть сатанизм с обязательным поклонением иудейскому племенному богу смерти – рептилоиду Яхве-Иегове-Сету-Сату-Сатане… На иудейских синагогах так и написано : «Дом Князя Сета» – иудейско-египетского пустынного бога смерти, отца всякой лжи, адского Сатаны (морок, то-чего-нет).
«Ересь жидовствующих» есть иудейская чёрная магия. С обязательным ритуальным поклонением разпятому ими на кресте мёртвому телу Солнечного Бога ЕСУСА – переименованного ими в Исуса и ИИсуса : Искуственный Интеллект уже тогда поставил на них свою печать. С обязательным лобызанием чьих-то сгнивших расчленённых трупов-мощей. С обязательным ритуальным пожиранием «плоти Христовой» : Хрестос (греч.) – Солнечный. С обязательным символическим выпиванием «крови Господней». Без комментариев.
После великого Раскола – а вернее, кровавого террора и геноцида в отношении ПРАВЬ-ОСЬ-Славных ДРЕВлеверцев-Староверов – было всюду приказано о них забыть и молчать. А всех правоверных христиан и крещёных «нехристей» именовать отныне «православными». А иудейско-христианское правоверие греческого толка именовать ПРАВОСЛАВИЕМ ... Вот так.
Вот с тех давних пор и поныне они творят свои чёрные мессы-шабаши в захваченных ими у ПРАВЬ-ОСЬ-Славных ДРЕВлеверцев Солнечных Храмах белокаменных с златоглавыми куполами и Солнечными КРЕСтами Древа Жизни – символами ДРЕВлеверской ПРАВЬ-ОСЬ-Славной Веры-Веды. Символами живых Чело-вечей – с зажженными в серёдке груди духовными Сердцами-Солнцами. Эти Солнечные КРЕСты Старой Веры были кое-где сохранены захватчиками для закачки и генерации Солнечной энергии-силы.
Например, в районе Московского Кремля есть целый ряд очень старых многофункциональных Храмовых комплексов именно с такими вот золотыми Солнечными КРЕСтами ДРЕВней Веры. Иван Васильевич Грозный шибко не любил «ересь жидовствующих»… За что и был злодейски отравлен-умерщвлён ими.
Но в основном, Солнечные КРЕСты на куполах захваченных Храмов заменились на чисто христианские правоверные символы смерти : голые кресты, перечёркнутые сверху и снизу. Вы все и всюду видите их… Всё по фактам. Ничего личного.
Конечно, многие правоверные христиане были тоже против таких «реформ»… И никак не хотели называть ся «православными». И тоже ушли в леса – где само-назвали-ся старо-обрядцами. Но это уже совсем другая изтория.
Солнечные КРЕСты – символы ДРЕВА РАЗУМА-ЖИЗНИ-РОДА – на ДРЕВлеверческих Храмах Ведийского ПРАВОСЛАВИЯ во время Двоеверия... Рядом – унылый храмовый комплекс правоверных христиан, их кресты – перечёркнутые сверху и снизу голые палки – символы смерти, символы чужеродного лунного культа. Вот поэтому после великой Смуты и Раскола – они захватили все ПРАВОСЛАВНЫЕ Храмовые комплексы, осквернив, подменив, уничтожив саму их суть, сам их смысл. Присосавшись вампирски к их благой энергии-силе – излучаемой до сих пор. А ПРАВОСЛАВНЫЕ ДРЕВлеверцы-Староверы ушли в леса... Ставшие их Домом-Храмом. Живут в лесу – и молятся КОЛЕСУ : КОЛО ЕСЯ СУЩЕГО – ЕСЬ-СУщий-СЕ – ХРЕС-ТЕ , Живой Иконой коего является наше Трисветлое Солнце-РА, Отец Небесный. А в нас, Чело-вечах сущих – это наше Духовное Сердце-Солнце в серёдке груди. «Этот Вечный Огонь – нам завещанный одним – мы в груди храним!» ЕСЬ - одно из сакральных Имён РОДА-ВСЕ-БОГА-ВСЕ-ТВОРЦА , Везде-Сущего и Всё-Могущего.
ПРАВОСЛАВНАЯ Русь ушла в леса и скиты после великой Смуты и Раскола... Последней её твердыней была Соловецкая обитель, Соловки – от «заговорённых» стен которой отлетали пушечные ядра правительственных войск. И никогда бы им не взять её – кабы не предатель-июда, открывший ночью ворота, и впустивший правоверных карателей-никониан в Солнечную твердыню ПРАВОСЛАВНОЙ Веры-Веды. Вырезали и мучительно казнили почти всех... В том числе и личного духовника царя Алексея Михайловича. Солнечные КРЕСты Жизни заменили лунными символами смерти – под иудейские культы коих переделали всю Соловецкую обитель, все Солнечные Храмы ея.
Правоверные христиане-никониане официально стали именовать ся «православными», а есьтиные ПРАВОСЛАВНЫЕ ДРЕВлеверцы были запрещены под страхом смерти – и преданы колдовскому обряду проклятия «анафеме». Они всюду гнались и уничтожались, сжигались живьём в скитах и срубах... Что глумливо преподносилось в отчётах и в официальной версии происшедшего, как их «само-сожжение». Они жили теперь глубоко в лесах, в глухих скитах и таёжных деревнях, именовались Староверами – и молились Солнечному КОЛЕСУ – именуемому ОСЬ-поде ЕСЬ-СУ-СЕ ХРЕС-ТЕ : ЕСЬ-СУщий-СЕ – одно из Имён РОДА-ВСЕ-БОГА-ВСЕ-ТВОРЦА , Везде-Сущего и Всё-Могущего, зримого нами, как Трисветлое Солнце-РА – Отче наш, иже еси во Небеси.
Правоверные, не принявшие никоновских реформ – и не пожелавшие именоваться «православными», тоже ушли в леса и скиты в знак протеста. И стали именовать ся «старо-обрядцами». Их особенно много на Руськом Севере…Старо-обрядческая церковь в Кижах – их типичное культовое сооружение. Их храмы, как правило, делались только из убитых мёртвых дерев. ПРАВОСЛАВНЫЕ Храмы всегда были бело- и красно-каменные – ДРЕВО было свещенным символом ЖИЗНИ .
В Ведийские времена Русь ПРАВОСЛАВНАЯ была страной бело-каменных градов-храмов и Солнечных золотых куполов... На многих древних и возведённых в 16-18 веках ДО Раскола Солнечных Храмах, и на возводимых-сооружаемых позднее, сохранялись Солнечные КРЕСты ДРЕВлеверческого ПРАВОСЛАВИЯ – символы ДРЕВА ЖИЗНИ и РОДА. Как аккумуляторы-генераторы Солнечной, Лунной, Звёздной энергии-силы, а так же атмосферного электричества.
Но сама суть ДРЕВней Солнечной Веры-Веды, Ведийского ДРЕВлеверческого ПРАВОСЛАВИЯ, была полностью уничтожена и выкорчевана на корню, подменена на полную свою противоположность. Ведийский Солнечный Культ Жизни был заменён иудейским лунным культом смерти – со всей соответствующей символикой и обрядовостью, с ритуальным пожиранием Солнечной «плоти господней» и выпиванием «крови господней» во время причастий.
Правоверные христиане, верные своему культу смерти – убивали не только тела, но старались погубить и души тех, кого насильно обращали в свою веру – пытаясь сделать их безвольными, бездольными, бездушными, безсердечными, безчеловечными «рабами божьими» и «овцами дома Израилева». Способными в слепой взаимной вражде и ненависти лишь тупо уничтожать друг друга в безсмысленных и безпощадных войнах. Чем, собственно, все и занимались последние несколько тысяч лет.
Пришло время ведать. Пришло время разуметь. Пришло время пробудить ся – и вспомнить РОДное ДРЕВлеверческое ПРАВОСЛАВИЕ !
Москва златоглавая во всём велико-лепии Древлеверческих ПРАВОСЛАВНЫХ Храмов с ПРАВИльными Солнечными КРЕСтами!
Рога луны внизу Солнечных КРЕСтов приделаны снаружи – столбик Сакральной Вертикали не перекрыт, по-ток Солнечной энергии-силы течёт свободно. Есть Канал ПРЯМОЙ СВЯЗИ.
Ведийскаго ДРЕВлеверческаго ПРАВОСЛАВИЯ Солнечные КРЕСты – символы ДРЕВА ЖИЗНИ и РОДА ... В отличии от византийско-греческого (по сути, чисто иудейского) правоверия – лунного иудейского культа смерти с перечёркнутыми сверху и снизу мёртвыми крестами, символами смерти и казни.
Оба культа – Жизни и смерти, ПРАВОСЛАВНЫЙ и правоверный – были на Руси официально со времён Ярослава Мудрого, во все времена Двоеверия. Но после великой Смуты и Раскола – ПРАВОСЛАВНЫЕ Солнечные Храмы были захвачены правоверными христианами, осквернены и переделаны под их культы и нужды. От них остались только величественные внешние формы – да специально сохранённые для энергетической подзарядки Солнечные КРЕСты, да и то далеко не на всех. На остальных же – правоверные перечёркнутые кресты лунного иудейского культа смерти. Ведайте-РАЗ-умейте, ПРАВОСЛАВНЫЕ !
В Ведийском ДРЕВлеверческом ПРАВОСЛАВИИ – ДРЕВО РАЗУМА-ЖИЗНИ-РОДА в основе-сути-центре всего Мироздания – и Человека, как живой и потенциально разумной Модели его.
Земля-Мать, Солнце-Отец, пять Предков-Стихий : Земля, Вода, Огонь, Воздух, Древо – вот наши Боги-Предки, которые всегда в нас и с нами, из которых мы состоим, и которыми являемся в сути.
Вот отсюда ПЯТЬ символизирующих их златоглавых куполов на всё ещё прекрасных и сохраняющих ДРЕВние велико-лепные формы ПРАВОСЛАВНЫХ Храмах. Предок-ДРЕВО – самый главный и большой купол – в центре, а по краям: Земля, Вода, Огонь, Воздух.
То же самое символизируют и ПЯТЬ пальцев наших рук. Ведь тела наши – храмы Душ наших и Света-Духов РОДовых Я-ЕСЬ-МЫ... И тот сын человеческий, которого в Иудее звали Иешуа – и которому принесли дары славяне-волхвы, был потом у них в обучении долгие годы. И потом был послан с особой миссией в Тибет и Индию (а этой теме посвящён целый цикл картин Н.К. Рериха).
Учил азам-основам Ведийского ДРЕВлеверческого ПРАВОСЛАВИЯ , был Язычником в чистом виде. И если мы почитаем ДОСЛОВНЫЕ РЕЧИ Иешуа из древних апокрифов – например, «Евангелие мира от Ессеев» – то без труда убедимся в этом.
В начале века Э. Шекли – племянник одного из епископов Ватикана, был призван помочь разобрать какие-то древние свитки в тайных архивах – куда не было доступа простым смертным. Молодой человек, прочтя эти тексты и заценив их, счёл необходимым разделить это Знание со всем человечеством... И просто тайно перефотал их, а потом в своём переводе с древне-арамейского издал в Канаде в независимом издательстве.
Это просто Праздник какой-то – такая там высокая Поэзия, такая Музыка, такая РА-дость и Красота в этих текстах! Ознакомьтесь, рекомендую. Просто забейте в поисковик ЕВАНГЕЛИЕ МИРА ОТ ЕССЕВ (ЕСЬтину сеющих).
И кроме молитвы Отцу Небесному Солнцу, там есть не менее сильная и важная молитва Великой Земной Матери... И сказано, что никто не приходит к Отцу Небесному Солнцу, кроме как через любовь к Великой Матери-Земле!
И об ангелах-духах Земли, Воды, Воздуха, Солнечного света, Радости, Деяний и прочих – об общении и исцеляющем взаимо-действии с Силами РОДной ПриРОДы – тоже есть отдельные тексты.
И всё больше людей приходит к этому, понимают это, вспоминают это... Обращаются и приходят к РОДным Корням-Изтокам, к РОДной Солнечной Вере-Веде Предков. И это есть хорошо ). Это РАдует )).
ПРАВИЛЬНО : РУС И РУСКИЙ НАРОД
Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» – неправильно, и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля…).
В летописях одна «с» – руский, руський.
Откуда появилась вторая «С»?
В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» – Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому. А мы переняли это, перенесли в кириллицу свою – и пишем русскiй!
* По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как [З], а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] – и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать.
«Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» – В.И. Даль.
– руский человек
Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава – это и есть народ, который сам управляет своей жизнью – Держава Русь). Русь – это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН – р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.).
Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК.
1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова]
2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля]
3. Я не немец, а природный русак! – А.В. Суворов.
Для сравнения:
Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д.
Русак – поляк, словак.
Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве».
* Руский – это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин – язык английский, китаец – язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский… и язык руский.
Мы Русы, а не руские. Русак – язык руский… культура руская и т.д.
Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы)
Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа – русь, позднее – русы; в единственном числе – русин, русак.
Русь – это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет – «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев и объявил его столицей Руси:
«И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским».
* В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия).
* В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский).
* В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление – россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы – это был один руский народ.
* В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» – неправильно).
* В ХХ веке после Великой иудейской революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский – это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек – англичанин, а его язык – английский; француз – язык французский, китаец – язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают – руский, а его язык – тоже руский.
Мы – русы, а не руские. Человек – великоРУС или РУСАК, а его язык – руский, руский дух, руские земли и т.д.
Сон РАЗ-ума родит чудовищ – как бы живущих за и вместо нас свои паразитские псевдо-жизни. Свет РАЗ-ума сжигает их! Да будет свет Чело-вечного РАЗ-умения, Чело-вечной Любви безусловной, Чело-вечной Со-Творцовости во мне, тебе, нас и вас!
Да погибли злой смертью во всех, везде, всюду и навсегда – все-все-все налезшие в нас и вас, во всех сущих и не-сущих людей-человеков – чужеродные хищные твари-паразиты, подселенцы-управленцы, сущности, бесы, демоны, упыри и иже с ними – полностью разточились-разтворились-разпались-разтаяли-изчезли безследно в Вечном Огне Света-Духа РОДова Я-ЕСЬ-МЫ , в ПУСТОТЕ без покрышки-дна навсегда – пожравшей их изнутри и снаружи!
Навсегда-навсегда-навсегда – смерть-разпад-ПУСТОТА без покрышки-дна им всем насовсем – да-да-да!
Слово моё-наше крепко и лепко.
Слово в Деле, в Силе и Славе – в Свет-Духа лаве.
Вольной Волей моей благой,
Вольной Волей нашей благой,
Вольной Волей Я-ЕСЬ-МЫ благой –
УЖЕ СДЕЛАНО это, тако есьте и буде! Гой!
Ур-РА ! Ур-РА !! Ур-РА !!!
А-У-О-М ... А-О-У-М ... А-О-У-М ...
( С ) ГОРИСЛАВ СТОЖАРОВ
Показать полностью
11
Змеевик в культуре славянских народов
Змеевик - металлические и каменные медальоны обычно округлой, овальной, иногда восьмиугольной формы с изображением христианского святого с одной стороны и змей (от 6 до 14) с другой. Появившись в русской культуре в XI—XII веках, змеевики продолжали бытовать вплоть до XV—XVI веков. Стоит отметить, что Змеевики были присущи не только славянским народам, расселившимся на территориях Руси и Европы, но и народам Византии, древней Греция и т.д. Змеевики носили защитную функцию, призваны были защищать своего владельца от болезней, несчастий и злой магии.
На Руси змеевики получили широкое распространение в центральной, восточной и северной части. Найдены змеевики содержащие гербы княжеских и боярских родов. Почти всегда на змеевиках преобладают греческие надписи с заклинанием от чёрной немочи. При раскопках встречаются и змеевики, которые выполнены как из дешёвых материалов, так и из драгоценных металлов, например «Черниговская гривна Владимира Мономаха», найденная на реке Белоус.
Лицевая сторона. На ней изображался, какой либо христианский сюжет: Михаил архангел, Богородица, змееборец Фёдор Тирон, Фёдор Стратилат, целители Козьма и Дамиан, Борис и Глеб, распятие и т.д. и т.п. Греческие надписи аббревиатурами по кругу данных сюжетов, в переводе на русский означающие "Свят, свят, свят господь Саваоф; исполнены небо и земля славы твоей!"
Сторона со змеями. Согласно изучению А. С. Орлова, они делятся на 8 типов:
Мощный - в центре голова или верхняя часть человеческой фигуры с извивами змеиных тел
Облегчённый - практически идентичная мощному типу, но с более упрощёнными формами
Безобразный - женская фигура с извивающимися змеями вместо ног, змеи находятся также в руках фигуры и образуют крылья женщины
Вензелевидный - человеческая фигура полностью образована змеями
Колесовидный сигматический - от человеческой головы радиально расходятся змеиные тела, при этом змеиные головы обращены в одну сторону, подобно элементам славянской солярной символики.
Серповидный встречный - восемь змеиных туловищ, которые сгруппированы по парам и представляют собой крестообразную фигуру, тела змей имеют серповидный изгиб, а головы развёрнуты в разные стороны
Серповидный пересекающийся - состоит из 12 змей, 8 змей сгруппированы попарно, а остальные четыре представляют дополнительный косой крест, змеиные шеи в верхней части пересекаются
Серповидный сложнопересекающийся - человеческая голова, от которой вверх и вниз отходят по 4 змеиных туловища, в стороны отходят по 2 змеиных туловища, при этом тела змей переплетаются в сложных формах)
Самые часто встречающиеся змеевики с человеческой головой, у которой вместо волос змеи, явно имеет отношение к мифу о Медузе Горгоне. Подобно Персею, отрубившему голову Горгоне и державшему её в руке взглядом от себя и превратившему в камень чудовище, так и человек носивший оберег представлял живое олицетворение этой истории. Помимо этого в Древней Греции голова Горгоны изображалась на панцирях и щитах воинов, что так же отражает защитные функции этой символики.
В русских народных сказках, по свидетельству Проппа Я.П., Змей-Горыныч во многих мифах и сказаниях описывается именно с таким же количеством голов как и изображение на оборотной стороне змеевика. Да и по материалам прошлого поста о змеях в славянской культуре змеи занимали в ней далеко не последнее место. Змееногие фигуры больше похожи или на славянских русалок или на скифскую богиню Апи (богиня-мать, связаная с землёй и водой).
Змеевики достаточно удачно перекликаются с символикой, вышивками, поверьям и обрядовой традицией славянских народов, что объясняет их быстрое и повсеместное распространение.
P.S. Если вам нравится , то что я публикую подписывайтесь на мой профиль и канал в дзен https://dzen.ru/id/63125702e0e0be3c7c6f3354.
Показать полностью
3
Духи подземелий в польской мифологии: Скарбник, Пустецкий, Ясек-Птасек, Белух
Всё глубже и глубже погружаюсь в мир горняцкой мифологии (тут главное не забывать вовремя выныривать 😀). Тема очень увлекательная, но материала не очень много, и "копать" приходится глубоко. Ну да мне, как бывшему шахтёру, не привыкать. Тем интереснее поделиться добытой информацией с вами, дорогие читатели. И сегодня я расскажу вам о польских подземных духах. А начнём мы с хозяина подземелий - Скарбника.
Скарбник - хозяин подземных сокровищ.
Дух подземелья Скарбник (иногда его ещё называют Казначей) чаще всего представлялся в виде старика с длинной седой бородой и сверкающими в темноте глазами. Одет он обычно в льняную "плотницу", опоясанную "кумой". В руках он может держать шахтёрскую лампу и горняцкий инструмент. Скарбник может оставаться невидимым, тогда он даёт знать о своём присутствии через постукивание. А может обернуться чёрной собакой или кошкой, козой, лягушкой или мышью. Шахтёр, встретивший такое животное в шахте (😨?!), должен считать себя предупреждённым об опасности. Происхождение этого духа не известно. Есть предположение, что это дух человека, который при жизни был очень богат и в то же время очень скуп. По другой популярной версии легенды, Скарбник - бывший горняк, по настоящему любивший трудиться под землёй. Умирая, он попросил Бога разрешить ему навсегда остаться рядом с земными сокровищами.
Найти монету с персонажем горняцкого фольклора не так уж и просто. Выручил монетный двор Польши, отчеканивший в 2021 году из серебра 999 пробы 5 долларов острова Ниуэ. Скарбник держит лампу, сделанную из куска жёлтого янтаря.
Остров Ниуэ. Серия Славянские боги. 5 долларов 2021 года. Дизайнер: Иэн Ранк-Бродли.
Обитает Скарбник в угольных шахтах Силезии, где перемещается по подземным выработкам на огромные расстояния. Обязательной фразой при встрече с ним является традиционное польское приветствие-благопожелание "Счастливо выбраться!" (сравните с немецким "Glück auf!"). В момент непосредственного контакта не следует проявлять излишнее любопытство: "Ты зря не спрашивай, знай своё дело". Помогает дух гор только тем, кто вежлив, не жаден, много трудится, но не может выбраться из нужды. Показывая понравившемуся шахтёру рудные залежи, Скарбник вовсе не одаривает человека, а скорее предоставляет ему шанс проявить мастерство и обогатиться через собственный труд. С людьми нечестными, жадными, ленивыми, проклинающими свою работу, нарушающими покой шахты Скарбник может быть злобен и мстителен. Примечательно, что у польских горняков существует запрет - ничего чужого в забое не брать. В одной из легенд молодой шахтёр Франек Лещина сломал обушок, и Скарбник подарил ему свой. С помощью волшебного обушка юноша отбил много богатой руды, но смог выйти из забоя только шестьдесят лет спустя! Время во владениях духа редуцировано. В другой легенде, пока шахтёр путешествует со Скарбником под землёй несколько часов, на поверхности проходит сто пятьдесят лет. Вернувшегося через столетия односельчанина никто не узнаёт, и никто не верит в его рассказы. За оказанную помощь Скарбник может попросить половину заработанного. А если горняк пожадничает - гибель ему обеспечена.
Конверт советской пластинки с польской сказкой про Скарбника.
Однако Скарбник ценит хороших людей, преданных своей работе. В одной из сказок он каждый день играет с шахтёром в карты, в случае проигрыша выполняя половину шахтёрской работы, а в случае выигрыша - съедая шахтёрский бутерброд с маслом. Это продолжалось до тех пор, пока жадная жена шахтёра не подменила масло на бутерброде на картофельное пюре, после чего шахтёру ничего полезного добыть в шахте уже не доводилось. Дружба со Скарбником могла иметь для шахтёров не всегда предсказуемые последствия. Он мог предупредить об обвалах, пожарах и затоплениях. Мог помочь поставить на рельсы упавшую вагонетку. А мог на долгие годы увести в глубь подземных лабиринтов. Отдавая честному горняку деньги, Скарбник даёт напутствие: "Оправдай моё доверие. Не трать богатства легкомысленно, обрати их на благо людей". Как правило, шахтёр, получив однажды помощь владыки недр, лишался отныне возможности ещё раз спуститься под землю. " Но чтобы ноги твоей в шахте больше не было. Смерть примешь". Такой вот суровый дух-покровитель...
Статуя Скарбника в бывшей угольной шахте-музее Гвидо в польском городе Забже.
Ещё один из персонажей польских (да и чешских) легенд о горных духах - Пустецкий (польск. Pustecki; чеш. Pustecký). Это дух или призрак, по легенде обитающий на территории угольных шахт рядом с Карвиной в Тешинской Силезии. Выглядит он подобно шахтёру, в новенькой форме, с длинной седой бородой. На каску у него надета золотая карбидная лампа, горящая странным красным цветом, в руках он держит серебряную кирку. Добрый и заботливый дух. Всегда помогает трудолюбивым шахтёрам, награждает их золотом. Выручает потерявшихся под землёй, выводит их на поверхность. Заботится о душах умерших в шахтах. Пустецкий предупреждает шахтёров о возможной опасности во время работы. Он превращается в какое-нибудь маленькое животное, например, в мышь, и сильно визжит. Пустецкий не любит, когда в его «коридорах» свистят, таких людей он наказывает.
Фотографироваться пан Пустецкий не любит. Найти подходящее изображение очень сложно.
Среди шахтёров циркулирует много историй о Пустецком. В одной такой истории у тринадцатилетнего мальчика Юзека Березка в шахте погибает отец. Для того, чтобы помочь матери прокормить семью, Юзек идёт работать в шахту, где таскает тачки, гружёные углем. Однажды Юзеку в шахте становится плохо, его отправляют на ствол для выезда на поверхность, но по дороге у него гаснет лампа. Сначала он видит мелькание чужой лампы и пытается идти на свет, но в итоге окончательно сбивается с дороги. Приведу небольшой отрывок (извините за "корявый" гугл-перевод с польского).
"- Мама, мамочка, - жаловался он своей матери, которая сейчас дома готовила для него ужин, - я так боюсь. . . " Юзек плакал. Вдруг кто-то коснулся его плеча. Юзек вытер слезы и повернул голову. Перед ним стоял Шахтер с длинной седой бородой. В левой руке он держал горящую лампу, а в правой держал серебряную кирку, опершуюся на плечо. Он был одет в праздничную горную одежду, на которой золотистым блеском сверкали огромные золотые шишки. На его фуражке дрожал чудесный плюмаж из петушиных перьев. - Слава Богу! Пустецкий! - закричал испуганно Юзек."
Фотография, иллюстрирующая детский труд в шахте.
В итоге Пустецкий устраивает Юзеку экскурсию по сверкающим подземным залам, где трудятся души погибших шахтёров. После чего даёт большой кусок золота, для того чтобы семья могла расплатиться с долгами, а паренёк мог выучиться на горного инженера и вернуться к работе в шахте, когда станет старше и сильнее. На поверхности, кстати, за это время проходит целых семь дней, и Юзека уже считают погибшим. Но в этой истории всё заканчивается хорошо. Семья следует советам Пустецкого.
Герб польского города Хелм. Кстати, не всегда он был польским. Были времена, когда там правил Дмитрий Галицкий.
Вообще-то фольклористы классифицируют духов гор и кладов по трём группам. Скарбника и Пустецкого можно отнести к духам-хозяевам. Наш следующий персонаж относится к духам-хранителям кладов и/или руды. Белух ( с ударением на первый слог) - призрак-страж хелмских меловых подземелий, находящихся в Хелме на востоке Польши. Белух считается духом изображённого на гербе Хелма белого медведя. Медведь жил в меловой пещере на Хелмской горе под тремя дубами. Однажды, после охоты медведь как обычно вернулся в пещеру. Он увидел в ней установленную гонтину (крытое строение, языческий храм у славян) с горящим в ней огнём. Ослеплённый яркими светом и вспышками огня, белый медведь провалился в меловые подземелья. Если Хелму угрожала опасность, медведь вновь выходил из тех подземелий. 🤪 Вот не спрашивайте меня откуда в Польше взялся белый медведь. И какие такие сокровища он охранял, если в Хелме до сих пор добывают обыкновенный мел. Сейчас в городе существует подземный музей (подземных музеев в Польше просто тьма, мы обязательно обсудим это в отдельной статье). А на входе в музей продаются фигурки Белуха, где он уже выглядит в наиболее подходящем для призрака облике.
Сувенирные фигурки Белуха в подземном музее Хелма.
Более того - Белух является лицом торговой марки, выпускающей молочную продукцию.
Белуха можно встретить во время экскурсии в одном из туннелей меловых подземелий. Это специальная программа. Призрак появляется из мрака и рассказывает, как пугал воров и охотников за сокровищами. В конце своего рассказа Белух даёт обещание, что исполнит одно желание, если загадывающий его приложит свою руку к меловой стене в полной темноте в Палате Желаний. Весь набор удовольствий - всего 12 злотых с носа...
Фигура Белуха в подземном музее Хелма.
Ну а нам остаётся разобраться с третьей разновидностью духов гор и кладов. С духами-вредителями. И у поляков эту роль играет Ясек-Птасек, второе прозвище которого - Vogelhannes (птичий Яшка). Легенда о Ясеке-Птасеке — интересная тема в польской народной культуре. Уж не знаю - почему во всех классификациях его упорно относят к духам гор и охранителей кладов, но из песни слова не выкинешь. А история там такая. Во второй половине XVII века жил человек по имени Йохан Шмидт. Молодой крестьянский сын, он получил в наследство большой участок земли. Не испытывая к крестьянскому быту никакого влечения, Йохан продал землю и купил постоялый двор на рыночной площади в Клодзке. Вскоре он прославился своим склочным характером и пьяными выходками. Улицы Клодзка часто наполнялись криками вечно пьяного Йохана и его издевательским смехом, совсем не человеческим. Шумы были настолько раздражающими и непривычными, что люди опасались, что от них рухнет только что возведенная башня ратуши. Любимым занятием Йохана было дергать подчиненный персонал таверны за уши. Кроме того, он оказался большим мерзавцем и очень часто обманывал клиентов. Так что все соседи желали ему наихудшего. Интересно, что только музыка флейты его странным образом успокаивала. Когда во время скандала приводили флейтиста, пьяный замолкал и успокаивался, слушая его игру.
Таверна в Клодзко, которую купил Йохан Шмидт работала с 1418 года. Сейчас на её месте находится банк.
Вскоре сбылись проклятья и тихие пожелания горожан Клодзко - Йохан скончался от инсульта. Однако неприятности не закончились. Уже в первую ночь после его смерти в трактире посуда сама собой свалилась с полок, разбились окна, выскочили заклёпки из бочек, а пиво и вино затопили подвалы. Утром было решено как можно быстрее положить усопшего в могилу. Однако оказалось, что гроб был странно тяжелым и вскоре упал с плеч мужчин, которые его несли. Тут-то все и услышали знакомый смех с башни ратуши, а перепуганные жители увидели маленького демона - Ясека-Птасека. В гробу нашли только камни. Как выяснилось позже, за сто гульденов некий клодзкий палач засунул Йохана в кожаный мешок и уволок в лес близ Покшивно. С тех самых пор в том лесу появился так называемый в народе Ясек-Птасек или Фогельханнес.
В сети нет изображений Ясека-Птасека. От слова "совсем". Наверное потому, что Фогельханнес может принимать разные обличья. А эта фотография маленького шахтёра мне просто понравилась. Ну не пропадать же добру? Извините за допущенную вольность.
Особенно часто Ясека-Птасека замечали в районе гор Птичья и Ломницка Рувния. Он пугает людей, проходящих мимо, вредит им, озорничает. Например, он может обернуться ребёнком, запрыгнуть с ветки на спину и начать крутить уши, дико и жутко хохоча при этом. Если жертве удаётся дойти до границ его владений, Фогельханнес оборачивается птицей и улетает. Кого-то такая встреча доводит до сердечного приступа, кого-то до заикания или полной потери способности разговаривать. Пишут, что после подобной встречи уши остаются красными до самой старости.
Лес в районе владений Ясека-Птасека.
Согласитесь, что встреча в лесу со странным ребёнком, с жутким хохотом забрасывающим вас камнями из кустов, никому не поднимет настроения. Охраняет ли Ясек-Птасек какой-то клад? Может он просто не подпускает никого к месту своего захоронения? Не знаю. Но даже сегодня встреча с Фогельханнесом в лесной глуши Быстшицких гор может быть крайне рискованной. Если, находясь в районе Смольны, вы услышите звук флейты, или того хуже, увидите играющего на ней пестро одетого человека, немедленно меняйте направление своего маршрута. 😨
В Польше выпускается пиво с названием JASIEK PTASIEK.
Ну что - навёл я немного жути? 😉 Просто хотелось поделиться историями из горнорабочего фольклора европейских соседей. Существуют конечно и легенды о гномах, но чего-то специфически польского там не много. О горняцких банкнотах и монетах Польши я обязательно сделаю отдельную статью. Благо у поляков с этим материалом богато! Любят в Польше горняков, уважают шахтёрский труд, открывают музеи в старых отработанных шахтах. Есть на что посмотреть и чем похвастаться. Даже мультфильмы про музеи в старых шахтах снимают! Мультфильм 1964 года про Лёлека и Болека в гостях у шахтёров можно легко найти на Яндекс-Видео.
Хорошо знакомые советским детям герои польских мультфильмов Лёлек и Болек.
Если вам была интересна эта статья - ставьте плюсы и подписывайтесь, чтобы не пропустить следующие. И обязательно пишите в комментариях - стоит ли, помимо статей о "шахтёрских деньгах", рассказывать о персонажах фольклора горнорабочих Урала и Алтая, Чехии и Сербии, Англии и Германии?
Мой канал "Шахтёры на деньгах" в Дзене: https://dzen.ru/sachterinadengah?share_to=link
Присоединяйтесь! Вместе веселее! 😉
Показать полностью
16