Подскажите
В какую лучше секту вступить?
Религия
485 постов
•
364 подписчика
0 просмотренных постов скрыто
Книга Иудифи. Поучительная история о борьбе иудеев против нашествия ассирийцев
Содержание видеолекции на канале Тайны истории христианской церкви:
Книга Иудифи - еще одна "назидательная" книга Ветхого Завета о необходимости для "избранного народа" верить в Яхве и соблюдать религиозные традиции предков. Написана на рубеже I в. до н.э. - I в. н.э. (по другой версии в IV в. до н.э., в правление персидского царя Артаксеркса III (358-338 гг. до н.э., в конце персидского владычества в Иудее). Дошла до настоящего времени в греческом переводе, написана, вероятно, на семитском (древнееврейском или арамейском) языке. В еврейскую Библию Книга Иудифи не вошла, в католической Библии рассматривается как второканоническая, в православной Библии (в русских изданиях) - неканонической, хотя и включена в синодальные издания. Ранние христиане включали Книгу Иудифи в Священное Писание и рассматривали ее как богодухновенную (священную).
Сюжет Книги Иудифи: ассирийский царь Навуходоносор призвал в Ниневию своего военачальника Олоферна, повелел ему собрать войско и отправиться в завоевательный поход на запад (вероятно, в Сирию, Финикию и Палестину). Много стран покорил и разорил Олоферн, разрушал местные святилища, заставлял покоренные народы подчиниться и платить дань Навуходоносору. Ассирийские войска под командованием Олоферна вторглись в Иудею и осадили город Ветилую (до настоящего времени ее местоположение не установлено библеистами). Сыны Израиля пришли в ужас, постились, облачились в рубища (вретища), молили Яхве о помощи и стали собирать войско, чтобы дать отпор ассирийцам. Военачальник аммонитян (союзников ассирийцев) Ахиор предупредил Олоферна, что евреи будут сопротивляться захватчикам до тех пор, пока будут верить в помощь Яхве. Олоферн не отказался от дальнейшего продолжения войны с евреями, а Ахиора им выдал. Однако сыны Израиля, вместо того, чтобы казнить Ахиора, его наградили. Между тем жители Ветилуи терпели голод и жажду, и военачальники хотели сдать город врагу, если Яхве не поможет горожанам в течение пяти дней.
Однако благочестивая вдова Иудифь стала упрекать военачальников Ветилуи в малодушии и неверии в помощь и силу Яхве. Они ее попросили молиться о даровании жителям Ветилуи дождя, чтобы наполнить водохранилища и избавить их от жажды. Иудифь постилась, молилась, посыпала голову пеплом, а затем надела свои лучшие одежды и драгоценности и отправилась в лагерь ассирийцев. Олоферну понравилась красивая молодая женщина, и он пригласил ее к себе в шатер. Иудифь ела и пила с Олоферном, а когда ассирийский военачальник сильно опьянел и потерял сознание, она отрубила ему голову мечом и с триумфом возвратилась в Ветилую. Горожане встретили Иудифь радостно, устроили праздник в ее честь, стали хвалить ее героический поступок и воспевать его. Голову Олоферна жители Ветилуи повесили на городской стене. Ассирийцы, узнав о случившемся, пришли в ужас, в их войске начались разброд и паника, и они обратились в бегство. Ветилуя была спасена от вражеского нашествия, а имя и героический поступок Иудифи стали воспевать и передавать из поколения в поколение. Неисторичность повествования в Книги Иудифи: Навуходоносор был вавилонским царем, никогда не жил в Ниневии, а его походы в Иудею закончились ее полным разорением и уничтожением как независимого царства. Однако цель автора Книги Иудифи была другой: показать на примере героического поступка Иудифи, насколько сила веры в Яхве спасает иудеев от любых бед и невзгод. В католической литургии Иудифь сравнивается с Богоматерью: Иудифь спасла евреев от земных бед: Мария, как мать Иисуса Христа, спасает человечество от всемирного греха.
Канал Тайны истории христианской церкви на Рутубе
Телеграм-канал История и современность
Показать полностью
Книга Товита. Сказание о семье, попавшей в ассирийский плен после падения Израильского царства
Книга Товита - одна из частей Ветхого Завета, посвященных религиозно-нравственным аспектам: помощи ближним, необходимости соблюдения религиозных традиций древних евреев, ведения благочестивой жизни, "угодной Яхве", уважения к усопшим родственникам, близким и соплеменникам. Время написания Книги Товита: около 200 г. до н.э., эллинистический период в истории Иудеи, находившейся в то время под властью Египта Птолемеев. Книга Товита вошла в Септуагинту (греческий перевод Библии) и Вульгату (латинский перевод Библии), не вошла в еврейскую Библию (Ветхий Завет), в протестантские и православные издания Библии. Написана, вероятно, на древнееврейском (или одном из семитских языков), дошла до настоящего времени в рукописях в греческом и латинском вариантах (наиболее близким к семитскому оргиналу Книги Товита, вероятно, является латинский перевод).
Действие Книги Товита происходит в Ассирии времен царя Салманасара V (727-722 гг. до н.э.), который, осадив во второй раз столицу Израильского царства Самарию (в 724 г. до н.э.), угнал в ассирийских плен множество израильтян (северные древнееврейские племена), в том числе, семью Товита - главного героя одноименной Книги Ветхого Завета. Товит вел благочестивую жизнь, помогал жившим в Ниневии соплеменникам, попавшим в ассирийский плен, творил милостыню, помогал тайно хоронить умерших соплеменников по древнееврейским обычаям, за что подвергался преследованиям и гонениям ассирийских властей. Множество испытаний перенесла семья Товита (слепота благочестивого старца, которого поразили бельма на глазах от испражнения воробьев, свивших гнездо у его дома, лишение имущества, насмешки соседей и т.д.). Яхве сжалился над старцем и послал к нему ангела, чтобы тот помог ему вернуть зрение и вознаградить за благочестивую жизнь. Сын Товита Товия отправился в Раги Мидийские, чтобы у некоего Гаваила вернуть деньги, которые одолжил ему Товит. А в это время в Эктабанах (также в Мидии) жила Сарра, дочь Рагуила, у которой злой дух Асмодей в первую брачную ночь умертвил семерых мужей. Благочестивая девушка молила Яхве помочь в ее несчастье или взять ее к себе на небеса. С помощью своего спутника, который его сопровождал на пути в Раги, Товия помог Сарре одолеть злого духа (сжег печень и сердце пойманной в реке Тигр большой рыбы), а узнав, что является близким родственником Сарры, предложил ее отцу Рагуилу выдать ее за себя замуж. Из-за свадебных торжеств Товия задержался в Эктабанах, родители переживали за него. Наконец, Товия вернулся домой вместе с молодой женой Саррой, исцелил отца желчью рыбы (помазал ему глаза) и снова сыграл свадьбу с Саррой, которую родители Товии приняли как нового члена семьи. Спутник Товии открыл свое настоящее имя и сказал, что зовут его Рафаил и что он - один из семи ангелов, предстающих перед "очами Яхве", которому он рассказал историю Товита и Сарры и просил помочь им в их несчастьях, чтобы вознаградить за праведность и благочестие. Более древний источник сюжета Книги Товита - шумеро-вавилонский миф о юноше, похоронившем в пути покойника, лежавшего у дороги. Затем юноша отправился дальше в путь, а в дороге у него появился спутник, который помог ему исцелить дочь богача и жениться на ней (в первую брачную ночь у нее умирали мужья из-за клубка змей (злых духов, принявших их облик), которые находились внутри нее). После свадьбы спутник открылся юноше и сказал, что он - тот самый умерший, которого юноша похоронил и оказал последние почести.
Библия, книга Товита. Читаем и слушаем Слово Божие! (@Ева́нгелие 2.0)
Канал Тайны истории христианской церкви на Рутубе
Телеграм-канал История и современность
Показать полностью
1
21. Пляж. Оранжевые робы. И слова "О, Господь ИИСУС ХРИСТОС"
Это не сцена из фильма. 15 февраля 2015. Ливия. Боевики ИГИЛ ведут 21 египетского рабочего-копта по пляжу. В оранжевых робах.
Они знают, что будет. Но вместо страха – молитва. Их последние слова:
"Я Рубисуль Масих!" ("О, Господь Иисус Христос!").
Они предпочли смерть отречению.
Их зверски казнили. Но их вера победила страх.
Коптская Церковь объявила их святыми мучениками.
Каждый год 15 февраля – день их памяти.
В их родной деревне "Эль-Аур" теперь стоит величественный" Храм Мучеников Веры и Родины" – символ непоколебимости.
Это – "21 Мученик Ливии".
Их подвиг – вечное напоминание о цене веры и силе духа перед лицом бесчеловечности.
#21МученикЛивии #ВераДорожеЖизни #Копты #Помним #СвидетельствоДобра
К вопросу об единоверии и культурологических особенностях
Гундяев высказывает на собрании Калининградского духовенства 15.06.25 г.:
«...Провоцировать православно-исламский конфликт может либо сумасшедший, либо человек со злыми намерениями.
У нас есть общее с мусульманами: мы верим в Единого Бога. Есть общее, хотя и относительно общее, в плане самоограничений, которые люди накладывают на себя во имя Божие. У них свои посты, у нас свои. Есть действительно и то, что не соответствует нашей культуре, например, многоженство, хотя официально в России это запрещено. Христианское понимание брака совсем другое. Но, несмотря на эти различия, у православных и мусульман сегодня есть общее целеполагание.
...Я могу характеризовать православно-мусульманские отношения как находящиеся сегодня на хорошем уровне. Возможно, удастся достичь и более высокого уровня, но именно эта гармония взаимодействия двух исторических религий на территории России и вызывает раздражение наших противников — и в прошлом так было, и в советское время, и сейчас. Особенно те, кто живет за пределами нашей Родины, пытаются возбудить мусульман, провоцируя разного рода агрессивные идеи против православных. Ну, а православных возбудить под предлогом “Сколько же можно терпеть? Дайте им как следует!” И то, и другое идет от наших врагов.
Общаясь с мусульманскими лидерами, я никогда не чувствовал двойного дна: говорят одно, а думают другое. Православие и ислам в России являют уникальный пример того, как две религии могут жить в мире, как представители двух религий могут быть единомысленны и совместнозащищать Родину на поле брани. Поэтому гоните прочь всех тех, кто под предлогом “заботы” о русских, о русской культуре, о Православной Церкви призывает встать на борьбу с российскими мусульманами. Это провокация! Очень важный фактор сохранения единства нашего народа — это добрые отношения между православными и мусульманами, как, впрочем, и между всеми религиями и конфессиями. Если нет экстремизма в этих религиях и конфессиях, то мы, конечно, готовы развивать и развиваем отношения с ними... Однако враги России не оставляют желания спровоцировать православных и мусульман на конфликт, а по возможности — даже на силовое противостояние.»
———————
«Если нет экстремизма в этих религиях и конфессиях...»
В соответствии с поправкой, принятой в ноябре 2015 года, «Библия, Коран, Танах и Ганджур, их содержание и цитаты из них не могут быть признаны экстремистскими материалами»
——————-
У меня вопрос: многие ли осознают разницу между понятиями «вера» и «религия»?
Показать полностью
Процесс сборки иконы из мозаики
Николай Чудотворец
Изготовлена художниками в мастерской мозаики ArtWorker
Больше фото с проекта в моем тг канале
Показать полностью
2
Вы действительно не понимаете что такое атеизм?
Нельзя опровергнуть атеизм, опровергая эволюцию и большой взрыв, это разные вещи. Я сам атеист , но не верю в этот большой взрыв. Атеизм это такое мировоззрение, которое можно опровергнуть ТОЛЬКО доказав наличие сверхъестественных существ. Вы делаете большую ошибку считая, что опровержение б.в. и эволюции опровергает сам атеизм.
Мысли из Библии: Исход, 5
"И в тот же день фараон дал повеление приставникам над народом и надзирателям, говоря: не давайте впредь народу соломы для делания кирпича, как вчера и третьего дня, пусть они сами ходят и собирают себе солому, а кирпичей наложите на них то же урочное число, какое они делали вчера и третьего дня, и не убавляйте; они праздны, потому и кричат: пойдем, принесем жертву Богу нашему; дать им больше работы, чтоб они работали и не занимались пустыми речами. И вышли приставники народа и надзиратели его и сказали народу: так гово- рит фараон: не даю вам соломы; и сами пойдите, берите себе солому, где найдете, а от работы вашей ничего не убавляется."
Как точно передана роль религии для человека в этих строках, где говорится о мучении сынов Израилевых египецким фараоном, который ранее испугался возрастающей их силы и решил численность их всякими способами уменьшить. Фараону не угодны были сыны Израилевы и поэтому упрекает их в их, якобы, праздности, мол не занимайтесь ерундой, а работайте, тем самым до износа изнуряя их трудом. А теперь вспомните, сколько раз вам говорили или перед вами насмехались над верующими, над религией - а задайте себе вопрос: какую цель они преследуют? И чего вы лишаетесь, если захотите верить или хотя бы разобраться самому в этом деле. А ведь религия даёт уже готовый рецепт к счастью, но почему то некоторые противятся к готовому и предпочитают самостоятельно составлять этот рецепт счастья, ибо готовое лишает нас того, чем наделил нас Он, разумом, способностью думать. Но сколько и на сколько вы способны думать в этом вопросе, когда человечество приходило к этому тесячилетиями? А ведь можно освободить свой разум от этих размышлений и направить их в другое русло. В конце концов, свой разум можно направить на понимание подлинного смысла вероисповедания - что является для человека благом и делиться этим им каждым, кто нуждается в этом, ибо каждый имеет право на счастье. Но если человек лишен истинной веры в Бога, то он легко может забыть про себя, истребить любовь к себе, а такими людьми легко манипулировать. Самыми явными примерами таких людей являются алкаши, наркоманы, бандиты - убивают сами себя осознанно. Но есть и неявные примеры такого отношения к религии - СССР, где запретили религию и народ загнали в свои пятилетки для "ударного" труда, во имя всеобщего 'счастья", но счастья без веры вряд ли бывает, ибо фокус такого мировоззрения смещается от человека, народа в другую сторону. Поэтому нужно находить время на молитвы, общение с Ним и с собой, чтобы не манипулировали нами другие люди, а вели нас по дороге лишь благие намерения.
Показать полностью