Почему обиженный человек чванливый и злой?
Быть обиженным и получать удовольствие от обиды трудно, если нету уверенности в несправедливости обиды. Для того чтобы почувствовать эту несправедливость, необходимо представить себя непорочным идеалом, добрейшим и святым человеком, а из своих врагов сделать конченных подлецов.
Все мы не идеальны, мы это прекрасно чувствуем и осознаём. Поэтому вознести себя на пьедестал, а окружающих людей опустить ниже плинтуса не получится иначе, как с помощью самообмана.
Самообман в человеческой жизни работает с помощью механизма психологических проекций. Самый простой способ удержать высокое мнение о себе – это перенести все печальные свойства своей личности на другого, не важно на кого, на эту роль, по большому счету, подойдёт первый встречный. Тот, кто изо всех сил стремится всех и каждого обмануть, всё время говорит, что кругом одни мошенники; тот кто ненавидит свою работу, всё время повторяет, что надо заставить насильно работать тунеядцев; маменькин сынок, не уверенный в своей самостоятельности, никогда не сможет стать хорошим начальником, потому что делает всё сам за подчиненных и т.д.
Обиженные люди на самом деле обижены на самих себя и обвиняют других в своих собственных потаённых грехах, за которые они сами же себя и презирают. Обиженные люди прячут мучительные события из своей жизни и свои неприятные свойства в подвале собственной душевной жизни, чтобы легче было обманывать себя и верить в свою непогрешимость.
У каждого человека есть тень – вытесненная часть его личности. Лучше всего соотношение света и тени в душе человека изучил и описал выдающий австрийский психолог Карл Густав Юнг. Подлец, дурак, мошенник – это вытесненная часть нашей личности, то, что скрывается в тени.
Вот что пишет ближайшая ученица и последовательница Карла Густава Юнга Мария-Луиза фон Франц:
«Но если кто-то не приносит вам особого вреда, но вы все же чувствуете себя безумно раздраженным каждый раз, когда человек входит в комнату, настолько раздраженным, что могли бы запросто плюнуть в него, то можете быть уверены: это ваша тень. Лучшее решение состоит в том, чтобы сесть и выписать на листочке бумаги характеристики этого человека, а потом посмотреть на этот список и сказать: «Это я»».
Если вы примените прием фон Франц, то поймете:
Если человек называет партнера по общению «дураком» или «лжецом», то он сам совершил глупость, пытаясь обмануть свои собственные чувства, но не хочет себе в этом признаваться.
Если человек сталинских времен строчил доносы на «врагов народа», то он сам не верил ни в какой социализм, но только пытался обеспечить маленький «капитализм» для самого себя — получить ту самую личную выгоду, в которой обвинял «врага».
Фон Франц: «Нацистская партия именно так и сделала. Проецировалась их тень, в основном, на евреев. Нацисты обвиняли евреев в том, что те жадны до денег, сексуально озабочены, оскорбляют своих женщин и стремятся к мировому господству, хотя на самом деле нацисты сами как раз и имели все эти влечения. Они явно стремились к власти над миром. И деньги были для них желанной целью (ради денег фашисты часто забывали все свои принципы). В нацизме не было признания женщины как человеческого существа: женщин низвели до статуса коров, которые должны были производить солдат. Так что можно смело сказать, что все вещи, в которых нацисты обвиняли евреев, были их собственным пороком».
Если верующий обвиняет неверующего в оскорблении своих чувств, то он чувствует неуверенность своей веры, вплоть до полного ее отсутствия.
Законы психологии действуют на любом уровне: те же самые соотношения, которые проявляются в жизни отдельных личностей, действуют и в жизни целых народов. Обиженный народ, как и обиженный человек, обижается только на самого себя и обвиняет других в своих собственных низких свойствах, за которые сам же себя и презирает.
