Сообщество - СССР:Рождённые и Наследники

СССР:Рождённые и Наследники

4 913 постов 5 432 подписчика

Популярные теги в сообществе:

СССР:Рождённые и Наследники
Серия Идеология

Переименование сообщества в СССР:Рождённые и Наследники, принятие Конституции и Символов2

Товарищи!
С глубоким уважением и гордостью за нашу общую историческую и культурную идентичность мы объявляем о переименовании сообщества "Рождённые в СССР" в "СССР: Рождённые и Наследники" (ССССРРН)[дополнительная "С" в начале отвечает за слово "Сообщество"]. Это изменение продиктовано нашим стремлением к большей инклюзивности и расширению горизонтов деятельности. Мы убеждены, что наша цель — не только сохранять память о великом прошлом Советского Союза, который остаётся величайшим государством в истории, но и вдохновлять современное поколение на продвижение идей прогрессивного социализма и Тэшизма.

Понимая и признавая ошибки прошлого, мы берём их в учёт, чтобы больше никогда их не допускать, сохраняя при этом приверженность социалистическим идеалам. Смотрящий не только в прошлое, но и в будущее, ССССРРН станет платформой для объединения людей, верящих в справедливость, равенство и процветание для всех.

Принятие Конституции ССССРРН
С радостью сообщаем, что для упрощения организации работы сообщества и укрепления наших принципов мы приступаем к созданию Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники. Она станет руководящим документом, закрепляющим наши цели, задачи и ценности. Конституция будет разработана совместными усилиями участников сообщества, отражая идеалы прогрессивного социализма, социальной справедливости и коллективной ответственности.

Призываем всех товарищей активно участвовать в этой работе, делясь своими идеями, мнениями и предложениями. В единстве — наша сила! Вместе мы сможем не только сохранить память о прошлом, но и заложить фундамент для справедливого и светлого будущего.

Да здравствует ССССРРН — наше общее дело и наша общая гордость!

Переименование сообщества в СССР:Рождённые и Наследники, принятие Конституции и Символов Социализм, Сообщество, Тэшизм, Конституция, Длиннопост, Политика

Флаг Сообщества.

Конституция:

Преамбула Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Мы, участники сообщества СССР: Рождённые и Наследники, объединённые общей историей, культурой и судьбой, преисполненные стремлением к справедливости, равенству и прогрессу,
— признавая необходимость изучения и осмысления величайших достижений Советского Союза,
— учитывая уроки прошлого и ошибки, которых мы обязаны избежать в будущем,
— утверждая важность социалистических ценностей и идей Тэшизма,
— чтя память наших предков, оставивших нам наследие труда, героизма и стремления к лучшей жизни,
— стремясь к построению общества, основанного на братстве, равноправии и социальной ответственности,
— вдохновляясь великими достижениями науки, культуры и народного единства, которые были реализованы под знаменем Советского Союза,
— сознавая нашу ответственность перед нынешним и будущими поколениями,
принимаем настоящую Конституцию сообщества СССР: Рождённые и Наследники как основу нашей деятельности и как выражение наших общих идеалов и целей.

Пусть наши усилия послужат светлым примером единства и прогресса, объединяя память о прошлом с устремлениями к будущему!

Раздел I. Основы деятельности сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Статья 1. Принципы деятельности сообщества

  1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники (далее — Сообщество) основывает свою деятельность на принципах честности, уважения к истине, свободы слова, равенства и объективного подхода к историческим фактам.

  2. Главной задачей Сообщества является объединение участников на основе общих идеалов прогрессивного социализма, продвижения культуры, науки и социальной справедливости.

Статья 2. Свобода слова и право на высказывание мнения

  1. Каждый участник Сообщества имеет право свободно выражать свои взгляды и убеждения, если они не противоречат законам и правилам Сообщества.

  2. Критика, в том числе по отношению к историческим событиям и деятелям, приветствуется, но должна основываться на фактах и быть свободной от злобы, необоснованных обвинений и предвзятости.

  3. Запрещается искажение истории Советского Союза. Любая точка зрения, не подкреплённая достоверными источниками, может быть отклонена.

Статья 3. Недопустимое поведение

  1. В Сообществе недопустимо:
    а) нарушение правил площадок, на которых действует Сообщество;
    б) оскорбления других участников или использование неуважительных выражений в адрес Советского Союза и его достижений;
    в) создание провокационных материалов, направленных на разжигание конфликтов или подрыв доверия к идеям Сообщества;
    г) любые действия, препятствующие конструктивному общению.

  2. Участники обязаны соблюдать нормы уважительного поведения, вести дискуссии в конструктивном и доброжелательном ключе.

Статья 4. Честность и достоверность

  1. Сообщество обязуется представлять исключительно достоверные данные и проверенные факты, которые соответствуют реальной исторической и общественной действительности.

  2. Распространение ложной или недостоверной информации строго запрещено.

Статья 5. Защита прав участников

  1. Все участники Сообщества равны в своих правах и обязанностях.

  2. Каждый имеет право на справедливое рассмотрение своих вопросов и предложений.

  3. Сообщество защищает право каждого на участие в дискуссиях без страха преследования или дискриминации.

Статья 6. Ответственность участников

  1. За нарушение правил и принципов Сообщества участники могут быть привлечены к ответственности, установленной законами Сообщества.

  2. Меры ответственности включают предупреждения, временные ограничения на участие в Сообществе и, в крайних случаях, исключение из числа участников.

Статья 7. Цели и задачи

  1. Сообщество стремится к продвижению идей честности, социальной справедливости, исторической правды и прогресса.

  2. В рамках своей деятельности Сообщество содействует образованию, обмену мнениями и развитию уважительного диалога.

Статья 8. Идеалы свободы и равенства

  1. Сообщество придерживается идеалов свободы и равенства, вдохновляясь подвигами великих революционеров, боровшихся за справедливость и права.

  2. Все участники Сообщества равны вне зависимости от их возраста, национальности, вероисповедания, пола, политических взглядов или иных признаков.

  3. Любая форма дискриминации или унижения достоинства запрещена и будет рассматриваться как нарушение принципов Сообщества.

Статья 9. Уважение к историческим революционным идеям

  1. Сообщество отдает дань уважения революционерам прошлого, которые своими действиями прокладывали путь к справедливому обществу.

  2. Мы стремимся развивать и адаптировать их идеи к современности, сохраняя верность основным принципам свободы, равенства и братства.

  3. Участники Сообщества обязаны уважать вклад, сделанный революционерами в борьбе за народное благополучие, и не допускать их очернения.

Статья 10. Роль главы Сообщества

  1. Глава Сообщества является представителем и защитником интересов его участников, а также основным гарантом соблюдения Конституции.

  2. Глава Сообщества наделён полномочиями для обеспечения стабильности, справедливости и гармонии в Сообществе, действуя исключительно на благо всех его членов.

  3. Полномочия главы включают:
    а) координацию деятельности Сообщества;
    б) разрешение спорных вопросов и конфликтов в рамках установленных правил;
    в) представление Сообщества на внешних площадках и в публичных дискуссиях.

Статья 11. Процедура смены главы Сообщества

  1. Глава Сообщества может быть смещён с должности только по итогам референдума, который организуется в случае:
    а) выражения недоверия значительной частью участников;
    б) наличия весомых оснований, указывающих на нарушение главой принципов Конституции.

  2. Для инициирования референдума необходимо не менее 95% подписей участников Сообщества. (Должно быть доказано, что подписи были принадлежать участникам Сообщества, а не иным лицам)

  3. Решение о смене главы считается принятым, если за него проголосовало более 50% участников, принявших участие в референдуме.

  4. В случае смены главы Сообщество обязуется провести выборы нового главы в течение месяца с момента принятия решения.

Статья 12. Приверженность справедливому управлению

  1. Любое решение, принимаемое главой Сообщества, должно соответствовать принципам равенства, свободы слова и социальной справедливости.

  2. Глава несёт ответственность перед участниками за свои действия и обязуется отчитываться о результатах своей деятельности.

Статья 13. Светский характер Сообщества

  1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники является светским объединением, которое не поддерживает и не пропагандирует какую-либо религию.

  2. Все участники Сообщества обязаны соблюдать принцип нейтралитета в вопросах религиозных убеждений и не должны навязывать свои религиозные взгляды другим.

  3. Принцип светскости означает, что деятельность Сообщества направлена исключительно на продвижение идей прогрессивного социализма и гуманизма, не связываясь с религиозными учениями или практиками.

Статья 14. Запрещённость распространения религиозных идей

  1. В рамках Сообщества недопустимо пропагандировать, распространять или навязывать религиозные учения, догматы или ритуалы.

  2. Все формы религиозной агитации, включая использование Сообщества как платформы для проповеди, считаются нарушением правил и будут пресекаться.

  3. Участникам запрещается использовать платформу Сообщества для создания и распространения религиозных материалов, книг, символов или иных предметов, которые могут быть восприняты как попытка внедрения религиозных идей.

Статья 15. Уважение к личным убеждениям

  1. Каждый участник Сообщества имеет право на свободу выбора своих личных убеждений, в том числе религиозных, при условии, что эти убеждения не нарушают принципы светскости Сообщества.

  2. Личные религиозные убеждения не должны влиять на взаимодействие участников или препятствовать конструктивному диалогу в рамках Сообщества.

  3. В случае возникновения конфликтов на религиозной почве, участники обязаны разрешать их в духе уважения к правам и свободам других людей.

Статья 16. Ответственность за нарушение принципа светскости

  1. Нарушение принципа светскости, включая распространение религиозных идей или символов, влечёт за собой дисциплинарные меры, вплоть до исключения из Сообщества.

  2. В случае распространения религиозной агитации, участник будет предупреждён, а при повторном нарушении — удалён из Сообщества.

Статья 17. Духовное единство на основе светских ценностей

  1. Сообщество стремится к единству на основе общих светских ценностей: равенства, социальной справедливости, братства, научного прогресса и уважения к правам.

  2. Все участники должны работать над созданием атмосферы взаимного уважения, где различия в личных взглядах не становятся преградой для конструктивного и продуктивного взаимодействия.

Статья 18. Описание флага Сообщества

  1. Флаг Сообщества СССР: Рождённые и Наследники (ССССРРН) состоит из красного фона, серпа и молота, вокруг которого находятся 15 звёзд, концы которых направлены к центру, а также трёх равновеликих полос: белой, чёрной и синей. Каждая из этих полос символизирует важные аспекты нашей идеологии.

    • Красный фон символизирует революционный дух и борьбу за свободу и справедливость. Это цвет социализма и коммунизма, который напоминает о великих победах трудящихся и борьбе за права рабочего класса.

    • Белая полоса олицетворяет чистоту наших идеалов и стремление к моральному совершенству. Белый цвет напоминает нам о необходимости очищения от предвзятости, лжи и коррупции.

    • Чёрная полоса символизирует силу и светскость. Чёрный цвет обозначает наши устремления к стабильности и равенству, а также подчеркивает важность светского, а не религиозного характера нашего Сообщества.

    • Синяя полоса представляет мир и гармонию, стремление к сотрудничеству всех народов на основе равенства, справедливости и братства.

  2. Звёзды вокруг серпа и молота (всего 15 звёзд) символизируют 15 основополагающих республик, которые составляли величие Советского Союза. Каждая звезда отражает важность этих республик в нашем объединении и служит напоминанием о их единстве в борьбе за социализм.

  3. Серп и молот на флаге являются символом трудовой революции и объединения рабочего класса и крестьянства в борьбе за построение социалистического общества. Этот символ отражает непреложные ценности трудовой этики и ответственности.

Статья 19. Уважение к флагу Сообщества

  1. Все участники Сообщества обязаны относиться с уважением к флагу Сообщества. Он является символом нашей борьбы за равенство, справедливость и братство. Пренебрежительное отношение или неуважительные действия по отношению к флагу недопустимы и могут повлечь за собой дисциплинарные меры.

  2. В случае публичных мероприятий или представлений, флаг должен быть размещён на видном месте, соблюдая правила приличия и уважения к его значению. Он не может быть использован в целях, противоречащих нашим идеалам, а также в коммерческих целях без согласования с администрацией Сообщества.

Статья 20. Герб Сообщества

  1. На данный момент Сообщество не предусматривает отдельного герба. Вместо этого, участникам разрешается использовать изображения, содержащие 15 звёзд вокруг серпа и молота, как элементы символики флага. Это сохранит целостность и идеологическую чистоту символов, утвержденных на флаге.

  2. Любое использование символики должно быть в рамках этических норм Сообщества, и не должно искажать смысл, который был заложен в флаге и его элементах.

Статья 21. Запрещённые действия с флагом и символикой

  1. Запрещается использовать флаг или символику в любом контексте, который может быть воспринят как оскорбление, насмешка или искажение наших идеалов и принципов. Противоправное использование символики, которое противоречит уставу Сообщества, будет пресекаться.

  2. Все участники обязаны соблюдать установленные нормы уважения и бережного отношения к символике, чтобы поддерживать гармонию и единство в рамках Сообщества.

Статья 22. Принятие Конституции

  1. Конституция Сообщества вступает в силу с момента её официального принятия. Все положения Конституции обязательны для исполнения всеми членами Сообщества, включая руководство, организационные структуры и всех участников.

  2. Все изменения и дополнения к Конституции могут быть внесены только в соответствии с установленными процедурами, определёнными в настоящем документе. Внесение изменений возможно только через процедуру референдума или принятие решения на основе народного обсуждения.

Статья 23. Вступление в силу Конституции

  1. Настоящая Конституция вступает в силу с момента её подписания и официального опубликования. Все органы власти и администрации Сообщества обязаны привести свои действия и решения в соответствие с положениями этой Конституции.

  2. Все законы, акты и постановления, принятые до вступления Конституции в силу, остаются в силе, если они не противоречат положениям этой Конституции.

Статья 24. Окончательные положения

  1. Настоящая Конституция является основным законом, который регулирует деятельность Сообщества и его членов. Все участники Сообщества обязаны действовать в рамках установленных норм и ценностей.

  2. В случае возникновения противоречий между положениями Конституции и внутренними актами Сообщества, приоритет имеет эта Конституция.

Дата принятия Конституции

Настоящая Конституция была принята 10 декабря 2024 года Ашхадтейсом Деффетхазрашидом Алькувейти — главой Сообщества.

Показать полностью 1
4

Ответ BoRoDach1212 в «Почему государство не раздаёт бесплатные квартиры всем желающим?»5

Да в каждом посте про демографию, рождаемость есть такие "дай, дай еще" комментарии ,типа что государство должно обеспечить квартиру, машину, зарплату, социальные условия и тогда-то мы как нарожаем (спойлер - нет). Вот ведь парадокс, чем благополучнее страна, тем меньше в ней рождаемость. Т.к. в отличие от традиционных обществ, где дети это будущие работники, в современном обществе дети это просто очень-очень дорогое хобби. Ты не помрешь в старости с голода если у тебя нет или мало детей. А ведь, чтобы население хотя бы не уменьшалось, надо чтобы у КАЖДОЙ женщины было по двое детей, а некоторых - трое. Я тут вижу только один выход - государство должно доплачивать до коэффициента рождаемости два ребенка на женщину. Бешенные деньги на самом деле, если подумать- посчитать. Больше чем материнский капитал, он ведь тоже коэффициент до двух не поднял. Родившая второго ребенка женщина должна становится обеспеченным человеком, весьма. Значительная часть ВВП должна направляться тупо на воспроизводство населения. А чо делать, иначе повымрем.

33

Ответ на пост «Почему государство не раздаёт бесплатные квартиры всем желающим?»5

Начнём с простого и личного.

1. Не знаю, как родители автора, а мне мои дали очень много. Включая квартиру. У многих других так же. Но когда семья растёт уже у тебя самого,квартиру нужно снова менять.

2. государство по какой-то неведомой причине должно и обязано раздавать бесплатные квартиры всем желающим и жильё должно быть сплошь доступным

Ну почему же неведомой? очень даже ведомой. Доступное жильё напрямую влияет на рост населения и на исполение людьми своих социальных обязательств. Доступное жильё (доступное, ане бесплатное) = более стабильное будущее. А рост населения положительно влияет на благосостояние государства. Население - это работники и налогоплательщики. А постройка жилья для них - это товарооборот в экономике и зарплата рабочим.

3. Зато любители социализма любят с придыханием вспоминать бесплатные советские квартиры.

Уж если вы потрудились вспомнить СССР, то потрудитесь вспомнить и то, что всё жильё было государственным. Сдавать квартиру и жить на эти доходы = расписаться в получении "нетрудовых доходах". А это уголовная статья.

4. Сам любитель СССР мечтает получить бесплатные квартиры не где-то в глухой провинции, а непременно в центре мегаполиса

Весьма спорное утверждение. Я сам живу в провинции (один из "атомных городов, построенных, кстати, советскими людьми!) и даже в областной центр переезжать у меня желания нет. Квартира у меня есть, работа есть, инфраструктура есть. Есть доступный транспорт для поездки в тот самый центр. В чём проблема? Так что вы зря свои хотелки перенесли на всех.

5

Кто-то ещё сомневается...

Кто-то ещё сомневается... Нацизм, Фашизм, Монархия, Скриншот

... что все эти люди, заворачивающиеся в имперские флаги и любители монархии, в сути своей - фашисты, нацисты, колобоанты и отмороженные маньяки?

Показать полностью 1

Крылатые фразы Владимира Ильича Ленина. Часть 5

ссылка на предыдущую часть

Крылатые фразы Владимира Ильича Ленина. Часть 4

Крылатые фразы Владимира Ильича Ленина. Часть 3

««Учиться, учиться и учиться»»

Известные слова Ленина «учиться, учиться и учиться» были написаны им в работе «Попятное направление русской социал-демократии», написанной в конце 1899 и опубликованной в 1924 году в журнале «Пролетарская революция» № 8-9

Полностью фраза звучит следующим образом…

«В то время, как образованное общество теряет интерес к честной, нелегальной литературе, среди рабочих растёт страстное стремление к знанию и к социализму, среди рабочих выделяются настоящие герои, которые — несмотря на безобразную обстановку своей жизни, несмотря на отупляющую каторжную работу на фабрике, — находят в себе столько характера и силы воли, чтобы учиться, учиться и учиться и вырабатывать из себя сознательных социал-демократов, «рабочую интеллигенцию».

Хорошая фраза, и если б она не ассоциировалась с личностью Владимира Ульянова, она, наверное до сих пор красовалась на фасадах школ и институтов.

А так, несмотря на верность и актуальность изречения, она занесена в разряд «вредительских»

И заменена на аналогичную, но высказанную уже правильным человеком – Тарасом Григорьевичем Шевченко.

Хотя Шевченко считается таким же борцом с царским режимом, как и Ленин.

Крылатые фразы Владимира Ильича Ленина. Часть 5 Коммунизм, Социализм, Революция, Ленин, Цитаты, Политика
Показать полностью 1
17

Если Toyota производится в России - то она российская? Нет...

@user8851033 : .... И да, если христианство было принято в качестве религии в 900-х годах, то прошло больше тысячи лет. Теперь это культурный код русского народа и отрицать это, как и называть это еврейскими сказками, все равно, что назвать огромную часть культуры русских - еврейской.

Христиане воспитываются по библии, они её: изучают, цитируют, запоминают. Это программирует менталитет. А библия это - сборник рассказов еврейского народа, с описание их поступков, морали, этики и шаблонов поведения, еврейский стиль жизни. Получается еврейская мораль - стала шаблоном для христиан. Не славянская, скандинавская, греческая, римская, индусская, а еврейская.

И да, чем больше христиан, которые проповедуют её остальным, тем еврейским становится "культурный код русского народа". А читая библию понимаешь, что та дичь которую творили древние евреи - это полный беспредел. И "культурный код", привносимый библией нам - это не эталон морали. Да и сейчас они такое вытворяют, что волосы встают по стойке смирно.

По этому испытываю огромную благодарность нашим предкам, что они остановили этот тотальный посев чуждого славянам менталитета в 1917 году. Они дали нам свободу выбора и мы теперь можем выбирать во что верить и верить ли вобще.

Так что идите нахрен со свои зомбированием. Я воспитывался на книжках и фильмах: "Повесть о настоящем человеке", "Первый ученик", "Тимур и его команда", "Кортик", "Педагогическая поэма", "А зори здесь тихие" и проч. и еврейские сказки мне противны. И жутко бесят попытки поженить и породнить славянский дух с еврейским.

2

Крылатые фразы Владимира Ильича Ленина. Часть 4

ссылка на предыдущую часть

Крылатые фразы Владимира Ильича Ленина. Часть 3

«Кто не работает, тот не ест»

Да, действительно его фраза, довольно таки часто встречается в таких работах Ленина («Государство и революция», «Удержат ли большевики государственную власть?», «Как организовать соревнование?», «О голоде (письмо к питерским рабочим)» и др.), где называется «заповедью социализма» или «коренным началом социализма». Выражение оказалось настолько удачным что даже  вошло в текст 12-й статьи Конституции СССР 1936 года.

Крылатые фразы Владимира Ильича Ленина. Часть 4 Политика, Ленин, СССР
Крылатые фразы Владимира Ильича Ленина. Часть 4 Политика, Ленин, СССР

Хотя на самом деле это всего лишь перефразированный стих из Нового Завета

«…Когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь»

Крылатые фразы Владимира Ильича Ленина. Часть 4 Политика, Ленин, СССР
Показать полностью 3
14

872 дня. Человек против небытия. День памяти жертв блокады Ленинграда

8 сентября. Эта дата – не просто отметка в календаре. Это рубец на теле истории, точка, в которой время раскололось на «до» и «после». В этот день сомкнулось кольцо. Кольцо, предназначенное не просто для захвата города, а для методичного, холодного стирания с лица земли миллионов людей.

Сегодня принято говорить о цифрах. О сотнях тысяч, о миллионе погибших. Но эти цифры лгут своей обезличенностью. За каждой единицей в этой чудовищной статистике – не абстрактная «жертва», а оборванная вселенная. Рабочий, который до последнего вздоха стоял у станка. Учёный, сохранявший бесценные рукописи. Музыкант, чьи пальцы коченели на инструменте, но извлекали звук, доказывающий, что жизнь ещё теплится. Ребёнок, который никогда не узнал вкуса сахара, но до последней минуты помнил лицо матери.

Что такое 125 граммов блокадного хлеба, наполовину состоявшего из жмыха и опилок? Это не еда. Это материализованная надежда. Это единственная нить, державшая человека над бездной небытия. Это символ величайшего в истории сопротивления – сопротивления не только врагу за кольцом, но и главному врагу внутри – голоду, который сдирал с человека всё наносное, оставляя лишь суть.

Блокада – это не про бои на передовой. Блокада – это про ежедневную, ежечасную битву в промороженной квартире, в тёмном цеху, в бесконечной очереди за водой у проруби на Неве. Битву не за славу, не за ордена, а за право остаться личностью. Когда мёртвый сосед уже не вызывает ужаса, а голодный взгляд ребёнка становится невыносимым, именно тогда и проходит главный фронт. Фронт между достоинством и инстинктом выживания. И ленинградцы этот фронт удержали.

Они умирали от дистрофии, но работали. Они падали от бессилия, но делились последней крошкой хлеба. Они замерзали насмерть, но в складах продолжали хранить бесценные образцы семян множества сельскохозяйственных культур, включая пшеницу, овес, ячмень, кукурузу, фасоль, горох и подсолнечник. Эта уникальная и бесценная коллекция, собранная Николаем Вавиловым и его сотрудниками, содержала тысячи образцов растений, которые ученые и сотрудники института самоотверженно защищали от голода, холода и грызунов, несмотря на тяжелейшие условия блокады. В этом – главный, непостижимый для сытого ума урок Ленинграда.

В городе, который враг приговорил к смерти, советские люди сохранили образцы семян ради науки и будущего – как вызов, как приговор самому фашизму, как утверждение победы жизни над смертью.

Сегодняшний день – это не просто повод для тихой, формальной скорби. Это день суровой, обжигающей памяти. Памяти о том, на какой немыслимой высоте может находиться достоинство и в какую бездну может провалиться жестокость.

Наш долг – не дать этой памяти покрыться глянцем официальных речей и превратиться в застывший монумент. Мы должны помнить стук метронома, тишину вымерзших улиц и вкус тех 125 граммов. Помнить не для того, чтобы ужасаться прошлому, а для того, чтобы иметь прививку от бесчеловечности в будущем. Помнить, чтобы быть достойными.

Показать полностью
13

Квартирный вопрос античности

В древние времена, как и сегодня, проблема нехватки жилья была актуальна для многих людей. В 164 году до нашей эры царь Египта Птолемей, изгнанный из своей страны, оказался в Риме. Там он встретил своего старого друга, полководца Деметрия, который когда-то был богат и влиятелен, но теперь влачил нищенское существование.

Причиной бедственного положения Деметрия стало отсутствие свободной земли в Риме, что привело к росту цен на аренду и строительство домов. Эта ситуация имела серьёзные социальные последствия. В 130-х годах до н. э. богатые землевладельцы, стремясь увеличить свои доходы, повышали арендную плату, что вынуждало бедняков покидать свои земли.

Греческий писатель Плутарх описывает, как богатые вытесняли бедных с их участков, лишая их возможности не только платить аренду, но и покупать недвижимость. Римские политики попытались решить эту проблему, приняв закон, ограничивающий владение землёй пятьюстами акрами. Однако этот закон не дал ожидаемого результата, так как землю покупали через посредников, что позволяло обходить ограничения.

Плутарх отмечает, что изгнание бедняков со своих земель привело к снижению их интереса к военной службе и воспитанию детей. Люди, лишённые возможности жить в своей стране, теряли надежду на будущее и переставали заботиться о будущем своих потомков.

На протяжении веков правители разных стран искали способы решения проблемы доступности жилья. Одним из предложений было предоставление государством бесплатной земли для строительства домов. Афинский писатель Ксенофонт считал, что это могло бы привлечь больше людей к жизни в городе.

Сервий Туллий, царь Рима в VI веке до н. э., предложил ещё одно решение — расширение города за счёт освоения новых территорий. По словам историка Дионисия Галикарнасского, это позволило освободить землю для строительства и обеспечить жильём тех, кто не имел его. Однако, как отмечает автор, для большинства людей это решение было малоприменимо, так как работа в городе требовала постоянного присутствия.

В случае, если у людей не было средств на покупку жилья, они могли использовать свои дома в качестве залога для получения кредита. Как писал анонимный античный автор, люди закладывали свои дома, чтобы получить деньги на другие нужды.

Римский политик Тиберий Гракх, выступая против жилищного кризиса, говорил о бедственном положении граждан, которые не имели собственного жилья. Он отмечал, что даже дикие звери имеют своё убежище, в то время как люди, сражающиеся за свою страну, лишены даже этого.

Люди понимали, что переезд из города в сельскую местность может сделать жильё более доступным. Например, римский поэт Ювенал советовал покупать дома в небольших городах, где за ту же сумму можно было приобрести жильё с садом и возможностью вести более простой образ жизни.

Обращаясь к истории, можно увидеть, что доступ к жилью всегда был тесно связан с социальной сплочённостью общества. Есть доступное жильё - есть перспективы в жизни и желание что-то делать на благо страны. Нет жилья - нет всего остального!

Квартирный вопрос античности Государство, Античность, Квартирный вопрос, Telegram (ссылка)

Больше постов по истории - в моей телеге

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!