Сообщество - СССР:Рождённые и Наследники

СССР:Рождённые и Наследники

4 575 постов 5 344 подписчика

Популярные теги в сообществе:

СССР:Рождённые и Наследники
Серия Идеология

Переименование сообщества в СССР:Рождённые и Наследники, принятие Конституции и Символов2

Товарищи!
С глубоким уважением и гордостью за нашу общую историческую и культурную идентичность мы объявляем о переименовании сообщества "Рождённые в СССР" в "СССР: Рождённые и Наследники" (ССССРРН)[дополнительная "С" в начале отвечает за слово "Сообщество"]. Это изменение продиктовано нашим стремлением к большей инклюзивности и расширению горизонтов деятельности. Мы убеждены, что наша цель — не только сохранять память о великом прошлом Советского Союза, который остаётся величайшим государством в истории, но и вдохновлять современное поколение на продвижение идей прогрессивного социализма и Тэшизма.

Понимая и признавая ошибки прошлого, мы берём их в учёт, чтобы больше никогда их не допускать, сохраняя при этом приверженность социалистическим идеалам. Смотрящий не только в прошлое, но и в будущее, ССССРРН станет платформой для объединения людей, верящих в справедливость, равенство и процветание для всех.

Принятие Конституции ССССРРН
С радостью сообщаем, что для упрощения организации работы сообщества и укрепления наших принципов мы приступаем к созданию Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники. Она станет руководящим документом, закрепляющим наши цели, задачи и ценности. Конституция будет разработана совместными усилиями участников сообщества, отражая идеалы прогрессивного социализма, социальной справедливости и коллективной ответственности.

Призываем всех товарищей активно участвовать в этой работе, делясь своими идеями, мнениями и предложениями. В единстве — наша сила! Вместе мы сможем не только сохранить память о прошлом, но и заложить фундамент для справедливого и светлого будущего.

Да здравствует ССССРРН — наше общее дело и наша общая гордость!

Переименование сообщества в СССР:Рождённые и Наследники, принятие Конституции и Символов Социализм, Сообщество, Тэшизм, Конституция, Длиннопост, Политика

Флаг Сообщества.

Конституция:

Преамбула Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Мы, участники сообщества СССР: Рождённые и Наследники, объединённые общей историей, культурой и судьбой, преисполненные стремлением к справедливости, равенству и прогрессу,
— признавая необходимость изучения и осмысления величайших достижений Советского Союза,
— учитывая уроки прошлого и ошибки, которых мы обязаны избежать в будущем,
— утверждая важность социалистических ценностей и идей Тэшизма,
— чтя память наших предков, оставивших нам наследие труда, героизма и стремления к лучшей жизни,
— стремясь к построению общества, основанного на братстве, равноправии и социальной ответственности,
— вдохновляясь великими достижениями науки, культуры и народного единства, которые были реализованы под знаменем Советского Союза,
— сознавая нашу ответственность перед нынешним и будущими поколениями,
принимаем настоящую Конституцию сообщества СССР: Рождённые и Наследники как основу нашей деятельности и как выражение наших общих идеалов и целей.

Пусть наши усилия послужат светлым примером единства и прогресса, объединяя память о прошлом с устремлениями к будущему!

Раздел I. Основы деятельности сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Статья 1. Принципы деятельности сообщества

  1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники (далее — Сообщество) основывает свою деятельность на принципах честности, уважения к истине, свободы слова, равенства и объективного подхода к историческим фактам.

  2. Главной задачей Сообщества является объединение участников на основе общих идеалов прогрессивного социализма, продвижения культуры, науки и социальной справедливости.

Статья 2. Свобода слова и право на высказывание мнения

  1. Каждый участник Сообщества имеет право свободно выражать свои взгляды и убеждения, если они не противоречат законам и правилам Сообщества.

  2. Критика, в том числе по отношению к историческим событиям и деятелям, приветствуется, но должна основываться на фактах и быть свободной от злобы, необоснованных обвинений и предвзятости.

  3. Запрещается искажение истории Советского Союза. Любая точка зрения, не подкреплённая достоверными источниками, может быть отклонена.

Статья 3. Недопустимое поведение

  1. В Сообществе недопустимо:
    а) нарушение правил площадок, на которых действует Сообщество;
    б) оскорбления других участников или использование неуважительных выражений в адрес Советского Союза и его достижений;
    в) создание провокационных материалов, направленных на разжигание конфликтов или подрыв доверия к идеям Сообщества;
    г) любые действия, препятствующие конструктивному общению.

  2. Участники обязаны соблюдать нормы уважительного поведения, вести дискуссии в конструктивном и доброжелательном ключе.

Статья 4. Честность и достоверность

  1. Сообщество обязуется представлять исключительно достоверные данные и проверенные факты, которые соответствуют реальной исторической и общественной действительности.

  2. Распространение ложной или недостоверной информации строго запрещено.

Статья 5. Защита прав участников

  1. Все участники Сообщества равны в своих правах и обязанностях.

  2. Каждый имеет право на справедливое рассмотрение своих вопросов и предложений.

  3. Сообщество защищает право каждого на участие в дискуссиях без страха преследования или дискриминации.

Статья 6. Ответственность участников

  1. За нарушение правил и принципов Сообщества участники могут быть привлечены к ответственности, установленной законами Сообщества.

  2. Меры ответственности включают предупреждения, временные ограничения на участие в Сообществе и, в крайних случаях, исключение из числа участников.

Статья 7. Цели и задачи

  1. Сообщество стремится к продвижению идей честности, социальной справедливости, исторической правды и прогресса.

  2. В рамках своей деятельности Сообщество содействует образованию, обмену мнениями и развитию уважительного диалога.

Статья 8. Идеалы свободы и равенства

  1. Сообщество придерживается идеалов свободы и равенства, вдохновляясь подвигами великих революционеров, боровшихся за справедливость и права.

  2. Все участники Сообщества равны вне зависимости от их возраста, национальности, вероисповедания, пола, политических взглядов или иных признаков.

  3. Любая форма дискриминации или унижения достоинства запрещена и будет рассматриваться как нарушение принципов Сообщества.

Статья 9. Уважение к историческим революционным идеям

  1. Сообщество отдает дань уважения революционерам прошлого, которые своими действиями прокладывали путь к справедливому обществу.

  2. Мы стремимся развивать и адаптировать их идеи к современности, сохраняя верность основным принципам свободы, равенства и братства.

  3. Участники Сообщества обязаны уважать вклад, сделанный революционерами в борьбе за народное благополучие, и не допускать их очернения.

Статья 10. Роль главы Сообщества

  1. Глава Сообщества является представителем и защитником интересов его участников, а также основным гарантом соблюдения Конституции.

  2. Глава Сообщества наделён полномочиями для обеспечения стабильности, справедливости и гармонии в Сообществе, действуя исключительно на благо всех его членов.

  3. Полномочия главы включают:
    а) координацию деятельности Сообщества;
    б) разрешение спорных вопросов и конфликтов в рамках установленных правил;
    в) представление Сообщества на внешних площадках и в публичных дискуссиях.

Статья 11. Процедура смены главы Сообщества

  1. Глава Сообщества может быть смещён с должности только по итогам референдума, который организуется в случае:
    а) выражения недоверия значительной частью участников;
    б) наличия весомых оснований, указывающих на нарушение главой принципов Конституции.

  2. Для инициирования референдума необходимо не менее 95% подписей участников Сообщества. (Должно быть доказано, что подписи были принадлежать участникам Сообщества, а не иным лицам)

  3. Решение о смене главы считается принятым, если за него проголосовало более 50% участников, принявших участие в референдуме.

  4. В случае смены главы Сообщество обязуется провести выборы нового главы в течение месяца с момента принятия решения.

Статья 12. Приверженность справедливому управлению

  1. Любое решение, принимаемое главой Сообщества, должно соответствовать принципам равенства, свободы слова и социальной справедливости.

  2. Глава несёт ответственность перед участниками за свои действия и обязуется отчитываться о результатах своей деятельности.

Статья 13. Светский характер Сообщества

  1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники является светским объединением, которое не поддерживает и не пропагандирует какую-либо религию.

  2. Все участники Сообщества обязаны соблюдать принцип нейтралитета в вопросах религиозных убеждений и не должны навязывать свои религиозные взгляды другим.

  3. Принцип светскости означает, что деятельность Сообщества направлена исключительно на продвижение идей прогрессивного социализма и гуманизма, не связываясь с религиозными учениями или практиками.

Статья 14. Запрещённость распространения религиозных идей

  1. В рамках Сообщества недопустимо пропагандировать, распространять или навязывать религиозные учения, догматы или ритуалы.

  2. Все формы религиозной агитации, включая использование Сообщества как платформы для проповеди, считаются нарушением правил и будут пресекаться.

  3. Участникам запрещается использовать платформу Сообщества для создания и распространения религиозных материалов, книг, символов или иных предметов, которые могут быть восприняты как попытка внедрения религиозных идей.

Статья 15. Уважение к личным убеждениям

  1. Каждый участник Сообщества имеет право на свободу выбора своих личных убеждений, в том числе религиозных, при условии, что эти убеждения не нарушают принципы светскости Сообщества.

  2. Личные религиозные убеждения не должны влиять на взаимодействие участников или препятствовать конструктивному диалогу в рамках Сообщества.

  3. В случае возникновения конфликтов на религиозной почве, участники обязаны разрешать их в духе уважения к правам и свободам других людей.

Статья 16. Ответственность за нарушение принципа светскости

  1. Нарушение принципа светскости, включая распространение религиозных идей или символов, влечёт за собой дисциплинарные меры, вплоть до исключения из Сообщества.

  2. В случае распространения религиозной агитации, участник будет предупреждён, а при повторном нарушении — удалён из Сообщества.

Статья 17. Духовное единство на основе светских ценностей

  1. Сообщество стремится к единству на основе общих светских ценностей: равенства, социальной справедливости, братства, научного прогресса и уважения к правам.

  2. Все участники должны работать над созданием атмосферы взаимного уважения, где различия в личных взглядах не становятся преградой для конструктивного и продуктивного взаимодействия.

Статья 18. Описание флага Сообщества

  1. Флаг Сообщества СССР: Рождённые и Наследники (ССССРРН) состоит из красного фона, серпа и молота, вокруг которого находятся 15 звёзд, концы которых направлены к центру, а также трёх равновеликих полос: белой, чёрной и синей. Каждая из этих полос символизирует важные аспекты нашей идеологии.

    • Красный фон символизирует революционный дух и борьбу за свободу и справедливость. Это цвет социализма и коммунизма, который напоминает о великих победах трудящихся и борьбе за права рабочего класса.

    • Белая полоса олицетворяет чистоту наших идеалов и стремление к моральному совершенству. Белый цвет напоминает нам о необходимости очищения от предвзятости, лжи и коррупции.

    • Чёрная полоса символизирует силу и светскость. Чёрный цвет обозначает наши устремления к стабильности и равенству, а также подчеркивает важность светского, а не религиозного характера нашего Сообщества.

    • Синяя полоса представляет мир и гармонию, стремление к сотрудничеству всех народов на основе равенства, справедливости и братства.

  2. Звёзды вокруг серпа и молота (всего 15 звёзд) символизируют 15 основополагающих республик, которые составляли величие Советского Союза. Каждая звезда отражает важность этих республик в нашем объединении и служит напоминанием о их единстве в борьбе за социализм.

  3. Серп и молот на флаге являются символом трудовой революции и объединения рабочего класса и крестьянства в борьбе за построение социалистического общества. Этот символ отражает непреложные ценности трудовой этики и ответственности.

Статья 19. Уважение к флагу Сообщества

  1. Все участники Сообщества обязаны относиться с уважением к флагу Сообщества. Он является символом нашей борьбы за равенство, справедливость и братство. Пренебрежительное отношение или неуважительные действия по отношению к флагу недопустимы и могут повлечь за собой дисциплинарные меры.

  2. В случае публичных мероприятий или представлений, флаг должен быть размещён на видном месте, соблюдая правила приличия и уважения к его значению. Он не может быть использован в целях, противоречащих нашим идеалам, а также в коммерческих целях без согласования с администрацией Сообщества.

Статья 20. Герб Сообщества

  1. На данный момент Сообщество не предусматривает отдельного герба. Вместо этого, участникам разрешается использовать изображения, содержащие 15 звёзд вокруг серпа и молота, как элементы символики флага. Это сохранит целостность и идеологическую чистоту символов, утвержденных на флаге.

  2. Любое использование символики должно быть в рамках этических норм Сообщества, и не должно искажать смысл, который был заложен в флаге и его элементах.

Статья 21. Запрещённые действия с флагом и символикой

  1. Запрещается использовать флаг или символику в любом контексте, который может быть воспринят как оскорбление, насмешка или искажение наших идеалов и принципов. Противоправное использование символики, которое противоречит уставу Сообщества, будет пресекаться.

  2. Все участники обязаны соблюдать установленные нормы уважения и бережного отношения к символике, чтобы поддерживать гармонию и единство в рамках Сообщества.

Статья 22. Принятие Конституции

  1. Конституция Сообщества вступает в силу с момента её официального принятия. Все положения Конституции обязательны для исполнения всеми членами Сообщества, включая руководство, организационные структуры и всех участников.

  2. Все изменения и дополнения к Конституции могут быть внесены только в соответствии с установленными процедурами, определёнными в настоящем документе. Внесение изменений возможно только через процедуру референдума или принятие решения на основе народного обсуждения.

Статья 23. Вступление в силу Конституции

  1. Настоящая Конституция вступает в силу с момента её подписания и официального опубликования. Все органы власти и администрации Сообщества обязаны привести свои действия и решения в соответствие с положениями этой Конституции.

  2. Все законы, акты и постановления, принятые до вступления Конституции в силу, остаются в силе, если они не противоречат положениям этой Конституции.

Статья 24. Окончательные положения

  1. Настоящая Конституция является основным законом, который регулирует деятельность Сообщества и его членов. Все участники Сообщества обязаны действовать в рамках установленных норм и ценностей.

  2. В случае возникновения противоречий между положениями Конституции и внутренними актами Сообщества, приоритет имеет эта Конституция.

Дата принятия Конституции

Настоящая Конституция была принята 10 декабря 2024 года Ашхадтейсом Деффетхазрашидом Алькувейти — главой Сообщества.

Показать полностью 1
69

Как товарищ И. В. Сталин заботился о людях. Рассказывает Сидор Ковпак

Как товарищ И. В. Сталин заботился о людях. Рассказывает Сидор Ковпак Сталин, СССР, Коммунизм, Социализм, Сидор Ковпак, Повтор, Яндекс Дзен (ссылка), Великая Отечественная война, Антисоветчина, Партизаны

7 июня – день рождения выдающегося военачальника, легендарного партизанского командира времён Великой Отечественной войны, дважды Героя Советского Союза, члена Коммунистической партии с 48-летним стажем Сидора Ковпака (1887-1967).

Наверное, ни один правитель в мировой истории не заботился о широких массах простого населения так, как это делал товарищ И. В. Сталин.

Наверное, ни один режим в истории не ставил так высоко простого человека, его жизнь, что счастье, его интересы, как это делал Сталинский режим.

Это очевидно для любого человека – для любого думающего, знающего историю, патриотически настроенного человека. Вся проблема в том, что помимо думающих, знающих историю патриотов, есть ещё 3,14доры-антисоветчики и ублюдки-антисталинисты.

Лучшее средство против этих отбросов – тысячи свидетельств людей, которые жили при Сталине, воевали при Сталине, лично встречались со Сталиным и оставили нам авторитетные и неангажированные воспоминания о Вожде. С. А. Ковпак – один из таких людей.

Его мнение уж точно более авторитетно, чем точка зрения малолетних либерастнутых чмошников, у которых единственный "аргумент" против Вождя: "Да ваш Сталин расстрелял 100500 ни в чём неповинных триллиардов!!!!!!1111 Да я лично в Интернете читал!!!!!1111".

Вот отрывок из книги Ковпака "От Путивля до Карпат"⬇️

— Я думаю, товарищ Сталин, — сказал я, что выйти на правый берег Днепра мы можем.

— А что вам нужно для этого? — спросил Сталин.

Я ответил, что больше всего нам нужны будут пушки, автоматы, противотанковые ружья.

— Всё будет — сказал Сталин и приказал мне тут же составить заявку на всё, что требуется для рейда на Правобережье.

Я написал заявку и потом подсчитал количество самолётовылетов, необходимых для того, чтобы перебросить всё, что я прошу, и ужаснулся — цифра мне показалась огромной. Разве можно сейчас просить столько — подумал я и переписал свою заявку, сильно урезав её. И всё-таки передавая свою заявку товарищу Сталину, я боялся, что он скажет:

«Да, размахнулись Вы, товарищ Ковпак».

Произошло совсем по-другому. Взглянув на поданную мной бумажку, Сталин спросил:

— Разве это вас обеспечит?

А когда я сказал, что не решился просить большего, Сталин вернул мне заявку и приказал составить заново.

— Мы можем дать всё, что нужно — сказал он.

Пересоставляя заявку, я подумал, что было бы очень хорошо получить для бойцов сапоги, но решил, что это будет уже чересчур, и вместо сапог попросил ботинки. Сталин, прочитав новую заявку, тотчас вычеркнул ботинки. Ну вот, а я ещё хотел сапоги просить! Но не успел я выругать себя, как над зачёркнутым словом "ботинки" рукой Сталина было написано "сапоги".

Не правда ли, мнение человека, который жил при Сталине, воевал при Сталине, лично встречался со Сталиным, является несравнимо более авторитетным, чем "мнение" чмошников, насмотревшихся дудя, млечина и холмогорова, равно как и мнение самих дудей, млечиных и холмогоровых!

Ещё больше интересных материалов⬇

Мой исторический (и не только) Живой Журнал

Мой исторический телеграм-канал

Мой исторический Яндекс.Дзен

Показать полностью
95

"Это было самое неблагодарное и черное деяние в истории. Предать память отцов, сгоревших в танках"

Говорят, был в Душанбе один старик. Звали его Фарход Рахмонов. Он не был ни партийным бонзой, ни пламенным диссидентом. Он был геологом. Человеком, который всю жизнь ходил по крыше мира, по Памиру, и читал историю планеты по трещинам в камнях и слоям пород. Он видел следы древних океанов там, где теперь лишь выжженное солнцем плато, и мог по цвету глины рассказать о катаклизмах, случившихся миллионы лет назад.

Однажды, уже в конце девяностых, когда вокруг всё рухнуло, когда полыхала гражданская война и брат шёл на брата, его, уже седого и согбенного, спросил какой-то заезжий журналист: «Отец, как же так всё вышло? Кто виноват?»

Фарход Рахмонов долго смотрел на свои руки, покрытые старческими пятнами и въевшейся каменной пылью, а потом тихо, словно боясь потревожить спящих в горах духов, сказал:

«Планета не прощает двух вещей: глупости и неблагодарности. Человечество затеяло однажды великий геологический сдвиг. Оно пыталось построить новый материк на иных законах. И когда на этот неокрепший материк обрушился самый страшный тектонический удар за всю историю – разлом, дошедший до самого ядра, – он выстоял. Он умылся кровью так, как не умывался ни один континент, но выстоял и сломал силу удара. А потом… потом дети тех, кто выжил в этом разломе, решили, что камень, на котором они стоят, слишком серый и жесткий. И они продали его. Не врагу, нет. Они просто раскрошили его на гравий, чтобы посыпать себе дорожку к рынку, где торгуют чужими побрякушками».

Он помолчал, а потом добавил, и в голосе его не было злобы, лишь безмерная, вселенская усталость: «Не вините никого. Земля просто стряхивает с себя тех, кто не достоин ходить по ней. А мы оказались недостойны. Все мы».

***

«И Земля молчит. Она стара, и память её – это не письмена и не хроники, а шрамы на теле: борозды от ледников, оспины от метеоритов, язвы высохших морей. Но есть на ней один шрам, невидимый глазу, но самый глубокий и гноящийся. Шрам от величайшего в истории предательства.

Человечество, в своем вечном, суетливом копошении, однажды почти дотянулось до звезд. Не в ракетах – в идее. Оно породило чудовищный, титанический проект, выстраданный в муках, омытый кровью поколений. Этот проект, со всеми его уродствами и ошибками, совершил невозможное. Он в одиночку сломал хребет абсолютному, концентрированному злу, какого планета не видела никогда. В самой страшной, в самой кровавой, в самой истребительной бойне за всю историю своего существования, он победил. Не просто победил – он вырвал сердце тьмы и заплатил за это цену, которую невозможно осмыслить. Десятки миллионов жизней, сожженные города, испепеленные поколения – всё было положено на алтарь. Не ради вождей, не ради лозунгов, а ради смутной, но великой надежды, что мир может быть другим. Что человек – это не просто вечно грызущийся за кусок плоти хищник.

И что же стало с этой жертвой? Что стало с этой победой, оплаченной такой безмерной кровью?

Её продали.

Не враги сокрушили в бою. Не стихия смела с лица земли. Её растащили по кускам сами наследники победителей. Бездарно, пошло, буднично. Великую трагедию и великую мечту разменяли на джинсы, жвачку и право смотреть по телевизору, как красиво живут те, кто стоял по другую сторону. Продали за право бездумно потреблять, за блестящую фольгу чужих обещаний, за иллюзию личного, мелкого, скотского благополучия.

Это было самое неблагодарное и черное деяние в истории. Предать память отцов, сгоревших в танках. Предать дедов, замерзших в окопах. Осквернить саму суть их жертвы, заявив, что всё это было зря, потому что вон там, за горизонтом, есть сто сортов колбасы.

И сначала была эйфория. Пьянящее чувство освобождения от чего-то большого и требовательного. Пир на костях титана. Но похмелье оказалось страшнее любой тирании.

Когда туман рассеялся, они огляделись. И увидели, что мир не стал лучше. Он стал злее, циничнее и опаснее. Хрупкое равновесие, державшееся на страхе перед двумя гигантами, рухнуло. И в образовавшуюся пустоту хлынули мелкие, алчные хищники, позабытые распри, древняя ненависть. Мир не стал свободнее – он стал развязаннее. Напряжение не ушло, оно просто сменило форму, стало липким, вездесущим, как предчувствие новой, еще более страшной беды.

И пришло тихое, леденящее душу осознание. Стало хуже. Всем. Стало страшнее. Пропала большая цель, а без неё жизнь превратилась в судорожную гонку за выживание, где каждый сам за себя.

Но в этом нет несправедливости. Нет.

Они это заслужили. Каждый из них. Те, кто продавал. Те, кто покупал. Те, кто молчал. Те, кто радовался падению колосса, не понимая, что на нём держались они все. Вся планета это заслужила. Потому что в тот момент человечество как вид расписалось в своей окончательной никчемности. Оно доказало, что любая великая идея, любая жертва, любой порыв к чему-то высшему будет неизбежно предан и продан за миску похлебки и блестящие бусы.

Это проклятие не одного народа. Это клеймо на всей цивилизации. Всемирная, космического масштаба неблагодарность. Приговор, который они вынесли сами себе и теперь отбывают, барахтаясь в мире, лишенном надежды. Мире, который они сами и создали в тот день, когда за бесценок спустили с молотка самую дорогую победу в своей истории.

И земля носит на себе этот позор. И тишина после этого предательства оглушительнее любой войны».

Показать полностью
15

Гpомкий был магнитофoн?

Гpомкий был магнитофoн? Сделано в СССР, СССР, Техника, Музыка

Сaмый лучший кacceтник в мирe, в нашe вpeмя япoнцы и в пoдмeтки eму нe гoдились. Ηeубиваeмая была машинa. Спaсибо eго создателям за нашу яpкую и музыкальную молодость.

Показать полностью 1
96

Русская печь

Летняя печь во дворе! Была у кого-то такая?

У нас точно такая же стояла во дворе. Готовили всё для питания и, конечно, всякое варенье и яблочное, и вишнёвое, и сливовое, и виноградное.

Русская печь Семья, Быт, Сделано в СССР, Еда, СССР, Печь
47

В Чехии хотят запретить коммунистов — несогласным угрожают лишением свободы на срок до 100 лет

В пятницу, 30 мая, депутаты чешского парламента, включая оппозиционных, одобрили поправку к Уголовному кодексу, запрещающую пропаганду коммунистического движения. Ни один из 200 депутатов не проголосовал против закона. Поправка должна быть одобрена Сенатом Чешской Республики и подписана президентом. Учитывая, что Сенат также в основном состоит из правых политиков, а президент не беспристрастен в этих вопросах, поправка с большой долей вероятности будет принята.

В Чехии хотят запретить коммунистов — несогласным угрожают лишением свободы на срок до 100 лет Политика, Запад, Чехия, Коммунисты, Цензура, Минская правда Mlyn by, Выборы, Оппозиция, Компартия, Длиннопост

Выборы в Палату депутатов пройдут в начале октября этого года. Скорее всего, принятие антикоммунистического закона будет продвигаться как можно быстрее, чтобы не позволить коммунистам участвовать в выборах.

Нынешнее чешское правительство во главе с Петром Фиалой несет ответственность за совершаемые против народа преступления. Это ужесточение цензуры, запрет веб-сайтов, запугивание и преследование политических оппонентов и их криминализация, а также увольнение людей с работы по политическим мотивам. Этой власти глубоко наплевать на проблемы народа, она лишь выполняет преступные приказы хозяев из Белого дома.

Сложную ситуацию «Минской правде» прокомментировал молодой чешский политик Альберт Кукол, который является членом Коммунистической партии Чехии и Моравии. Он выступает против НАТО и ЕС, борется за правду и возвращение своей социалистической родины. Предок нашего собеседника был одним из основателей Компартии Чехословакии.

В Чехии хотят запретить коммунистов — несогласным угрожают лишением свободы на срок до 100 лет Политика, Запад, Чехия, Коммунисты, Цензура, Минская правда Mlyn by, Выборы, Оппозиция, Компартия, Длиннопост

—  В связи с последними событиями Компартия рискует прекратить существование. Вы думаете, решение по одобрению поправки принято намеренно, чтобы не позволить коммунистам участвовать в выборах в Палату депутатов в октябре?

— В прошлую пятницу, 30 мая, началось ежегодное молодежное собрание нашей партии. На нем узнали из новостей, что чешский парламент и правительство одобрили запрет на коммунистическое движение. Мы были ошеломлены. Данные нападки в виде попыток запретить и символы коммунизма, и нашу партию продолжаются без перерыва с 1990 года. Однако дело никогда не доходило до того, чтобы закон о запрете приняли. Причина в отсутствии левых сил в чешском парламенте, который сейчас состоит только из правых и капиталистических сил, обслуживающих Запад.

Да, считаю, что это совершенно осознанный шаг со стороны правительства и парламента, они всеми силами пытаются удержаться у власти и выиграть осенние выборы в Палату депутатов, хотя понятно, что нынешние преступные политические субъекты их не выиграют. Они боятся, что мы, коммунисты, вернемся в чешский парламент, и поэтому пытаются нас запретить. В настоящее время ждем решения Верхней Палаты чешского парламента и президента страны. Впрочем, первая также лишена левого представительства, а глава государства — лишь марионетка Запада, поэтому на перемены в данном случае не рассчитываем.

В проекте Уголовного кодекса говорится, что любой, кто поддерживает коммунистическое движение или пропагандирует символику коммунизма, будет приговорен к лишению свободы на срок до ста лет. Так что да, де-факто существует угроза запрета нашей Коммунистической партии, поскольку не сможем больше публично объявить о своей организации. Однако намерены защищать себя в Конституционном суде, отказываемся сдаваться!

— Как так вышло, что никто из оппозиционных депутатов не проголосовал против поправки? Это можно расценивать как коллективный сговор в рамках политики декоммунизации, массово продвигаемой последние годы?

— Сегодня оппозиции как таковой не существует. В 2021 году, впервые в истории, ни одна левая сила не прошла в чешский парламент, и мы, коммунисты, не получили ни одного мандата в чешском парламенте более чем за 100 лет. Таким образом, реальная оппозиция, которую мы как коммунисты представляли в парламенте, исчезла с чешской политической сцены.

Нынешняя оппозиция на самом деле не является реальной противодействующей силой. Она выступает в качестве чуть более критической силы, но не стремится к лучшей жизни для наших людей. Все эти силы не голосовали против, но воздержались, тем самым фактически поддержав решение правительства о запрете коммунизма в Чехии. Одна «оппозиционная» политическая единица находится под полным влиянием бывшего премьер-министра республики и ведущего олигарха и капиталиста Андрея Бабиша, а другая — ультраправая политическая партия, которая регулярно нападает на нас, коммунистов. Так что реальной оппозиции в Чехии нет.

В Чехии хотят запретить коммунистов — несогласным угрожают лишением свободы на срок до 100 лет Политика, Запад, Чехия, Коммунисты, Цензура, Минская правда Mlyn by, Выборы, Оппозиция, Компартия, Длиннопост

Недовольство народа нынешним правительством очень велико. У коммунистов есть большие шансы вернуться в чешский парламент осенью, чего нынешние депутаты и члены правительства не хотят. Именно поэтому делают все возможное, чтобы не допустить нашего возвращения. Да, действительно, это можно считать коллективным заговором против коммунистов. Это просто кульминация продолжающейся агрессивной политики декоммунизации в Чехии, когда коммунизм ставится на один уровень с нацизмом, что абсолютно отвратительно!

— Давно ли власти Чехии пытаются запретить Компартию Чехии и Моравии? Когда начались первые гонения на коммунистов и в каком положении вы были до 30 мая?

— Чешские власти и правительство пытаются запретить нашу Коммунистическую партию уже более 35 лет — с момента падения социализма в Чехословакии в 1989 году. Так что это продолжается уже очень долго.

Сегодня члены нашей организации подвергаются дискриминации по многим направлениям. Например, им сложнее найти работу, они не могут преподавать в школах. Однако последние годы были более жесткими, и напряженность росла. Мы также подвергаемся физическим и словесным нападкам со стороны сторонников правительства. До 30 мая ситуация была накалена, поскольку началась избирательная кампания по парламентским выборам, которые назначены на осень этого года. Однако угрозы стали сильнее.

— Каков ваш прогноз касаемо предстоящих выборов в октябре? Кто может получить большинство мест в Палату депутатов?

— Согласно официальным опросам общественного мнения, выборы с большой вероятностью выиграет политическое образование бывшего премьер-министра, олигарха и капиталиста Андрея Бабиша. Он вернется и сформирует новое правительство, тем самым получив большинство мест в Палате депутатов. Но я не хочу забегать вперед, опросы — это одно, а реальность — другое. Однако и в том, и в другом случае это не принесет перемен к лучшему, жизнь людей и дальше будет плохой. Тем не менее, выборы в этом году станут великой битвой политических партий и сил. Эта электоральная кампания очень коварная и хитрая.

— Какие у вас планы в случае принятия преступной поправки о запрете коммунистов в Чехии? Собираетесь ли дальше бороться с декоммунизацией и несправедливостью?

В Чехии хотят запретить коммунистов — несогласным угрожают лишением свободы на срок до 100 лет Политика, Запад, Чехия, Коммунисты, Цензура, Минская правда Mlyn by, Выборы, Оппозиция, Компартия, Длиннопост

— Молчать мы не будем. Не собираемся сдаваться и будем продолжать бороться! Будем использовать все возможные средства, чтобы не допустить запрета. Мы не должны позволять преступникам делать то, что они хотят!

Показать полностью 4
9
СССР:Рождённые и Наследники

А как вы заработали первые деньги?

Собирал лекарственные травы, пас коров, красил забор на кладбище, собирал бутылки на сабантуях :)
Было это где-то в 90-м году, мне было 13 лет.
В старших классах школы я пас коров, точнее одну, которая у нас была в хозяйстве в Кукморе.
Утром часов в 5 вел (позже слепни зверствовали) ее на Кукморскую гору, где среди посадки и на горнолыжной трассе (она на фото, летом там не катаются ;-)) ) она мирно паслась (я даже книжки иногда умудрялся читать, правда пару раз потом искал ее в лесочке :)) ). Вечером после 18.00 все повторялось после того как жара спадет.
Но заработал я не этим (ну разве что на еду :)) ).

Я собирал лекарственные травы (пока коровка паслась) - подорожник, мать и мачеху, тысячелистник, зверобой и прочее, но самое сложное и выгодное оказалось собирать цветочки василька, в поле где росла пшеница (поле как ни странно относится к Кировской области уже, мы на границе живем).
Потом все это сушилось дома, помню весь пол был застелен газетами и завален сине-бирюзовыми лепесточками.

Весило всё это очень немного после усушки, но кг стоил каких то неимоверных денег по тем временам.
В общем на то, чтобы купить самому себе первые часы (детские правда) мне хватило. Еще наверно, что то покупал, и вроде родителям часть отдал. Это вообще были наверно первые деньги, которые я в руках держал.
В то время как то не принято было выдавать регулярные карманные деньги детям
;-)
Как то так. Потом еще были покраска забора (привет Тому Сойеру!) из железных прутьев на кладбище и сбор бутылок (куда без этого ;)) ) на сабантуе. Ну и конечно нас, сельских школьников каждый сентябрь возили на картошку, так начинался учебный год ;)

Интересно было бы узнать Ваши истории!

А вот тут собственно и пас корову ;)

А как вы заработали первые деньги? Заработок, Подростки, Первые деньги, Kukmor, Лекарственные травы, Покраска, Работа, СССР
Показать полностью 1

Ответ на пост «Слабо такое про Холокост? Каждый год одно и тоже...»7

И.Л.Солоневич "Россия в концлагере". Девочка со льдом

На рассвете, перед уходом заключённых на работы, и вечером, во время обеда, перед нашими палатками маячили десятки оборванных крестьянских ребятишек, выпрашивавших всякие съедобные отбросы. Странно было смотреть на этих детей «вольного населения», более нищего, чем даже мы, каторжники, ибо свои полтора фунта хлеба мы получали каждый день, а крестьяне и этих полутора фунтов не имели.

Нашим продовольствием заведовал Юра. Он ходил за хлебом и за обедом. Он же играл роль распределителя лагерных объедков среди детворы. У нас была огромная, литров на десять, алюминиевая кастрюля, которая была участницей уже двух наших попыток побега, а впоследствии участвовала и в третьей. В эту кастрюлю Юра собирал то, что оставалось от лагерных щей во всей нашей палатке. Щи эти обычно варились из гнилой капусты и селёдочных головок — я так и не узнал, куда девались селёдки от этих головок... Немногие из лагерников отваживались есть эти щи, и они попадали детям. Впрочем, многие из лагерников урывали кое-что из своего хлебного пайка.

Я не помню, почему именно всё это так вышло. Кажется, Юра дня два-три подряд вовсе не выходил из УРЧ, я — тоже, наши соседи по привычке сливали свои объедки в нашу кастрюлю. Когда однажды я вырвался из УРЧ, чтобы пройтись — хотя бы за обедом, — я обнаружил, что моя кастрюля, стоявшая под нарами, была полна до краёв и содержимое её превратилось в глыбу сплошного льда. Я решил занести кастрюлю на кухню, поставить её на плиту и, когда лёд слегка оттает, выкинуть всю эту глыбу вон и в пустую кастрюлю получить свою порцию каши.

Я взял кастрюлю и вышел из палатки. Была почти уже ночь.. Пронзительный морозный ветер выл в телеграфных проводах и засыпал глаза снежной пылью. У палаток не было никого. Стайки детей, которые в обеденную пору шныряли здесь, уже разошлись. Вдруг какая-то неясная фигурка метнулась ко мне из-за сугроба и хриплый, застуженный детский голосок пропищал:

— Дяденька, дяденька, может, что осталось, дяденька, дай!..

Это была девочка, лет, вероятно, одиннадцати. Её глаза под спутанными космами волос блестели голодным блеском. А голосок автоматически, привычно, без всякого выражения, продолжал скулить:

— Дяденька, да-а-а-ай!

— А тут только лед.

— От щей, дяденька?

— От щей.

— Ничего, дяденька, ты только дай... Я его сейчас, ей-Богу, сейчас... Отогрею... Он сейчас вытряхнется... Ты только дай!

В голосе девочки была суетливость, жадность и боязнь отказа. Я соображал как-то очень туго и стоял в нерешительности. Девочка почти вырвала кастрюлю из моих рук... Потом она распахнула рваный зипунишко, под которым не было ничего — только торчали голые острые ребра, прижала кастрюлю к своему голому тельцу, словно своего ребенка, запахнула зипунишко и села на снег.

Я находился в состоянии такой отупелости, что даже не попытался найти объяснения тому, что эта девочка собиралась делать. Только мелькнула ассоциация о ребенке, о материнском инстинкте, который каким-то чудом живёт ещё в этом иссохшем тельце... Я пошел в палатку отыскивать другую посуду для каши своей насущной.

В жизни каждого человека бывают минуты великого унижения. Такую минуту пережил я, когда, ползая под нарами в поисках какой-нибудь посуды, я сообразил, что эта девочка собирается теплом изголодавшегося своего тела растопить эту полупудовую глыбу замёрзшей, отвратительной, свиной — но все же пищи. И что во всём этом скелетике тепла не хватит и на четверть этой глыбы.

Я очень больно ударился головой о какую-то перекладину под нарами и, почти оглушенный от удара, отвращения и ярости, выбежал из палатки. Девочка все еще сидела на том же месте, и её нижняя челюсть дрожала мелкой, частой дрожью.

— Дяденька, не отбирай! — завизжала она.

Я схватил её вместе с кастрюлей и потащил в палатку. В голове мелькали какие-то сумасшедшие мысли. Я что-то, помню, говорил, но думаю, что и мои слова пахли сумасшедшим домом. Девочка вырвалась в истерии у меня из рук и бросилась к выходу из палатки. Я поймал её и посадил на нары. Лихорадочно, дрожащими руками я стал шарить на полках, под нарами. Нашел чьи-то объедки, полпайка Юриного хлеба и что-то ещё. Девочка не ожидала, чтобы я протянул ей их. Она судорожно схватила огрызок хлеба и стала запихивать себе в рот. По ее грязному личику катились слёзы ещё не остывшего испуга.

Я стоял перед нею пришибленный и растерянный, полный великого отвращения ко всему в мире, в том числе и к себе самому. Как это мы, взрослые люди России, тридцать миллионов взрослых мужчин, могли допустить до этого детей нашей страны? Как это мы не додрались до конца? Мы, русские интеллигенты, зная ведь, чем была «великая французская революция», могли бы себе представить, чем будет столь же великая революция у нас!.. Как это мы не додрались? Как это все мы, все поголовно, не взялись за винтовки? В какой-то очень короткий миг вся проблема гражданской войны и революции осветилась с беспощадной яркостью. Что помещики? Что капиталисты? Что профессора? Помещики — в Лондоне, капиталисты — в Наркомторге, профессора — в академии. Без вилл и автомобилей, но живут... А вот все эти безымянные мальчики и девочки?.. О них мы должны были помнить прежде всего — ибо они будущее нашей страны... А вот — не вспомнили... И вот на костях этого маленького скелетика — миллионов таких скелетиков — будет строиться социалистический рай. Вспоминался карамазовский вопрос о билете в жизнь... Нет, ежели бы им и удалось построить этот рай — на этих скелетиках, — я такого рая не хочу. Вспомнилась и фотография Ленина в позе Христа, окруженного детьми: «Не мешайте детям приходить ко мне...» Какая подлость. Какая лицемерная подлость!..

Много вещей видал я на советских просторах — вещей намного хуже этой девочки с кастрюлей льда. И многое как-то уже забывается. А девочка не забудется никогда. Она для меня стала каким-то символом — символом того, что сделалось с Россией.

И ведь не было тогда ни какой войны, ни какой блокады.

Все нормально было.

Мирное советское время, колючка на столбах, сытые красноармейцы на вышках с винтовками.... и лагерные дети.

Где гневные вопли, не забудем не простим?

Всех, кто это устроил и на вышках стоял перевешать, расстрелять.

Тишина.

Порода такая советская. Гнилая.

Показать полностью
4

Ответ на пост «Каковы же основные болезни в нашей организации? Чем вызвано моральное положение нашей молодежи?»1

Долой кобелей!

Ответ на пост «Каковы же основные болезни в нашей организации? Чем вызвано моральное положение нашей молодежи?» Тула, История города, Краеведение, ВЛКСМ, Комсомол, 1925, Этика, Аморалка, Борьба с курением, Пьянство, Половая зрелость, Несовершеннолетние, Молодежь, Ругательства, Азартные игры, Коммунар, Старая газета, Длиннопост, Ответ на пост, Текст
Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!