«Свадь-ба» – близко к слову «судь-ба» (рок, участь, долг, фата-льная неизбежность).
Фата невесты - "фата моргана" - покров "смерти". Невеста - "смерть" для жениха, скрытая от него, под "покровом пресвятой богородицы" (=под голубым небом). Невесту прячут под фатой, чтобы не испугать, не умертвить жениха раньше "времени".
Невеста для (доверчивого, легко-мысленного) жениха, как правило, видится, как сама невинность, непорочность, небесность. Но за этой видимостью скрывается (прячется, таится) лютая (тяжкая, тягостная) "смерть" этого горе-жениха.
Жениху хочется умереть (осчастливиться, обожествиться, причаститься к "богу") легко, но жёнушка уже приготовила ему камеру пыток. И значит "смерть" достанется бедному мужчине по очень дорогой цене. СЮРПРИЗ! (суперприз, суперигра). Не ждали?
"У церкви стояла карета,
Там пышная свадьба была,
Все гости нарядно одеты,
Невеста всех краше была.
*
На ней было белое платье,
Венок был приколот из роз,
Она на святое распятье
Смотрела сквозь радугу слез..."
Свадь-ба – суета божья – со-еба божья (=пустого места). Свадьба – мастурбация божья (он-она-изм божий) – переливание пустоты из пустого в порожнее.
Свадьба – много шума из ничего - из втыкания вилки в розетку, ножа в сердце, конца в начало.
Свадьба – это убийство (кончина) и жениха, и невесты втыканием их друг в друга, смешиванием их друг с другом. Поэтому как невеста, так и жених прощаются с (до-брачной =свободной от тюрьмы друг у друга) «жизнью». Не случайно невеста оплакивается подругами (и самой собой) примерно так же, как оплакивается умерший на похоронах.
Свадьба – это похороны как жениха, так и невесты. Они погребаются друг в друге - поедаются друг другом, у-ничто-жаются друг другом в жестоком и беспощадном поединке.
«Вырастешь большая,
Отдадут тя замуж.
Ой, люшеньки, люли,
Отдадут тя замуж.
*
Отдадут тя замуж
Во чужу деревню,
Во чужу деревню,
В семью несогласну…»
Свадьба – придание некоторого значения (искорки, вспышки света) «ничему» (=сплошной Тьме). Свадьба – вспышка (гневного =дневного) света (молнии) в сплошной мгле (мраке).
"Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты…"
Свадьба – МИМО-лётное виденье, галлюцинация, призрак, привидение.
Свадьба – выдавание (замуж) желаемого (=Света =«жизни») за действительное (=за Тьму =за «ничего», за «бога» =за «смерть»).
Свадьба – обручение (венчание) тьмы со светом. Свадьба – убийство (поглощение, поедание) света тьмой. Свет лишь на «миг» озаряет тьму и тут же исчезает (умертвляется, гаснет). Некоторая мечта о счастье (=о "смерти" =о "боге") безжалостно убивается будничностью прежнего (как всегда) мрака. "Хотели как лучше, получилось как всегда".
Невеста и жених всегда разочаровываются в их браке, в их союзе. У них были совсем другие ожидания, предвкушения, которые "ничем" не оправдываются. В них (в супругах) появляется ЗЛО друг на друга, лютая враждебность друг к другу. Вместо того, чтобы мило улыбаться друг другу, они скалят зубы и огрызаются - грызутся, как собаки.
«Дар поэта - ласкать и карябать,
Роковая на нем печать.
Розу белую с черною жабой
Я хотел на земле повенчать…»
"Свадь-ба" – «святый боже» - святый «ничего» (пустое место, «смерть»).
Свадьба – это, по сути, обряд «смерти», почитание, прославление «смерти». Ведь «только во тьме свет, только в молчании слово». Типа: спасибо тебе (горькая?) "смерть" за (сладкую?) "жизнь".
«Куда, куда вы удалились,
Весны моей златые дни?
*
Что день грядущий мне готовит?
Его мой взор напрасно ловит,
В глубокой тьме таится он.
Нет нужды; прав судьбы закон.
*
Паду ли я, стрелой пронзенный,
Иль мимо пролетит она,
Все благо: бдения и сна
Приходит час определенный;
Благословен и день забот,
Благословен и тьмы приход!
*
Блеснет заутра луч денницы
И заиграет яркий день;
А я, быть может, я гробницы
Сойду в таинственную сень,
И память юного поэта
Поглотит медленная Лета…»
- Типичная свадебная песня.
