Автор поста написал про хирурга В. Ф. Войно-Ясенецкого, который стал РПЦ священником, потом принял монашеский постриг с именем Лука, а затем возведён в сан епископа:
#2. Богословие и церковное служение:
- Несмотря на гонения, сочетал научную деятельность с верой, не отрекаясь от Церкви.
- В 1946 году стал архиепископом Симферопольским и Крымским.
- Написал богословские труды, проповеди и автобиографию "Я полюбил страдание".
#3. Признание и канонизация:
- Лауреат Сталинской премии I степени (1946) за вклад в медицину.
- Канонизирован Русской Православной Церковью в лике святых (1995).
- Почитается как покровитель врачей и страждущих.
Его жизнь – пример стойкости, веры и служения людям в самых тяжелых условиях.
Как архиепископ РПЦ
Лука Войно-Ясенецкий писал подчинённым ему священникам:
Всем настоятелям церквей Крымской епархии
Регистрация браков в ЗАГСе имеет только юридическое значение и ни в малейшей мере не может заменить Таинство брака.
В каждом случае сожительства без венчания брака священник должен расспросом сожительствующих выяснить, почему они игнорируют Таинство брака, и если окажется, что это только легкомысленное отношение к весьма важному церковному закону, то священник должен серьезно разъяснить сожительствующим вне брака тяжесть их греха и отлучить от причащения Святых Тайн до покаяния в грехе и исправления его.
Однако, если сожительствующие вне брака представят какие-либо весьма серьезные причины затрудняющие для них церковное венчание, то дело должно быть доложено мне на мое рассмотрение и решение.
------------------------------------------------------------
Из этих слов Луки мы видим, что Лука не признавал браком браки зарегистрированные государством в ЗАГСе, такие браки он считал греховным сожительством.
Я с ним не согласен. Брак мужчины и женщины, зарегистрированный в ЗАГСе - это брак.
-------------------------------
[РПЦ о браках, зарегистрированных в ЗАГСе]
Определение Священного Синода РПЦ от 28–29 декабря 1998 г.
«Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что «некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме… Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в “невенчанном” браке, отождествляя таковой брак с блудом».
Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку, а также к такому браку, в котором лишь одна из сторон принадлежит к православной вере, в соответствии со словами святого апостола Павла: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим» (1Кор.7,14).
