Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 8 постов
  • alekseyJHL alekseyJHL 6 постов
  • XpyMy XpyMy 1 пост
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Новости Пикабу Помощь Кодекс Пикабу Реклама О компании
Команда Пикабу Награды Контакты О проекте Зал славы
Промокоды Скидки Работа Курсы Блоги
Купоны Biggeek Купоны AliExpress Купоны М.Видео Купоны YandexTravel Купоны Lamoda
Мобильное приложение

Древняя Греция

С этим тегом используют

Античность История Юмор Археология История (наука) Мифы Древнегреческие мифы Все
943 поста сначала свежее
kanva.aida
3 года назад

Афины Аристофана⁠⁠

Показать полностью 3
Культура Древняя Греция Видео
1
13
DELETED
3 года назад

Сбылось предсказание⁠⁠

Эсхил, греческий драматург, был убит в 455 году до нашей эры, когда орел, принявший его лысину за удобный камень, бросил на нее черепаху. По словам Плиния, Эсхил проводил много времени под открытым небом, чтобы избежать пророчества о том, что он будет убит падающим предметом.

Сбылось предсказание Греция, Древняя Греция, Эсхил, Предсказание, Драма, Драматургия, Интересное
Показать полностью 1
Греция Древняя Греция Эсхил Предсказание Драма Драматургия Интересное
3
247
mihnikol
3 года назад
Лига историков

Деньги, кредит и банки в Древней Греции⁠⁠

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Первая половина I тыс. до н. э. - это период почти полного господства в Греции натурального хозяйства. Стоимость предметов определялась преимущественно скотом.

Убедиться в этом можно прочитав Гомера. Он рассказал, как персонажи «Илиады», Диомед и Главк обменялись доспехами, и уточнил стоимость доспехов каждого в быках.

Функции денег в этот период выполняло также и зерно. Для этого есть авторитетное, хотя и косвенное свидетельство из более поздних времен. В соответствии с реформой Солона 594 г. до н. э. все граждане Афинского государства были разделены на 4 имущественных разряда. Причем, критерием принадлежности к определенному разряду считалось имущество, оцененное в медимнах зерна (медимн – 52,5 литров зерна), то есть именно зерно было мерилом стоимости и показателем общественного положения человека.

Но постепенно мерилом стоимости становятся металлы: с одной стороны, редкие золото и серебро, а, с другой стороны, медь и железо, встречавшиеся значительно чаще.

Металлы употреблялись в форме коротких и тонких прутков («вертелов») откуда и название более поздних монет «обол» (что, собственно, и означает «вертел»). Из 6 таких прутков составляли «горсть» - «драхму», как позже и была названа монета.

В VIII-VI вв. до н. э. формируются самоуправляющиеся города-государства (полисы), греки колонизируют побережья Средиземного и Черного морей, быстро развиваются крупные торговые центры: Милет, Коринф, Афины с портом Пирей.


Электровый статер. Гигес (687-654 гг. до н. э.)

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Для обеспечения больших объемов торговли нужны были принципиально новые решения в области денежного обращения. В VII в. до н. э. в Лидии, при царе Гигесе (687-654 гг. до н. э.) началась чеканка монеты. Первые монеты чеканились из электра (природной смеси золота и серебра) имели форму боба и клеймо, гарантировавшее чистоту и вес металла. Эти монеты называли гигадами по имени Гигеса или статерами (от гр. – «коромысло весов»). Кроме полного статера чеканились его фракции.

Потомок Гигеса, знаменитый Крез впервые разделил золото и серебро и начал чеканить, так называемые «крезиды» (или статеры Креза) из высокопробного золота, весом в 8,1 грамма.

Была сформирована Милетская денежная система по названию богатейшего города Лидии. Вскоре, по этому образцу началась чеканка монеты в греческих полисах. Каждый из них пытался завести свою монетную систему, поскольку право на чеканку монеты было признаком политической независимости.

С 650 г. до н. монету начала чеканить Эгина, с 630 г. до н. - Коринф, с конца VII в. до н. э. - Афины. В VI в. до н. э. монета чеканилась почти в каждом греческом полисе. Возникло несколько монетных систем, которые можно разделить на две основные группы.

Монетные системы, для которых основным металлом было золото или электр, в основном, базировались на статере, а системы, для которых основным металлом было серебро, - на драхме.


Крезида

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Одной из наиболее распространенных систем, основанных на золоте или электре, была упомянутая выше милетская. Статер в этой системе весил около 14,25 г. На аверсе самых ранних монет вместо изображения имелись примитивные углубления, позднее - имя царя и изображение льва. На реверсе отсутствовало четкое изображение, виден лишь след от металлических стержней в форме трех вдавленных прямоугольников. Кроме статера чеканились его треть (тритэ) шестая (гекта), двенадцатая часть (гемигекта), позже – более мелкие фракции. Для размена золотых монет чеканились также серебряные монеты.

Почти одновременно сформировалась Фокейская монетная система с электровым статером весом более 16 г. На аверсе этих монет был изображен тюлень, греческое название которого соответствовало названию города.


Кизикин (500-450 гг. до н. э.) Аверс: лев, под ним рыба

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

По фокейской стопе чеканились наиболее популярные электровые (или золотые) монеты античности - кизикины г. Кизик. Кроме статера чеканились гекты и более мелкие фракции.

Среди монетных систем, основанных на серебре, наиболее влиятельными было несколько систем, среди которых отметим эгинскую, по которой чеканились преимущественно серебряные статеры (дидрахмы - 2 драхмы) весом 12 – 14 граммов.


Эгинский статер (375-320 гг. до н. э.). Аверс: черепаха, реверс: квадрат

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

На аверсе монет изображалась сухопутная черепаха - эмблема города Эгины. Кроме статеров чеканились драхмы, триоболы (3 обола), обол и гемиоболий (05 обола).

В соответствии с коринфской монетной системой, серебряный статер весом 8,72 г делился на 3 драхмы по 2,91 г. На аверсе коринфских монет изображен Пегас, на реверсе — голова Афины в коринфском шлеме.

В основе эвбейской системы была серебряная драхма в 4,36 г. В 594 г. до нашей эры в соответствии с реформой Солона эвбейскую систему приняли Афины, и в связи с этим сформировалась эвбейско-аттическая монетная стопа. На характеристике этой последней следует остановиться более подробно.

Аттическая монетная система сформировалась в наиболее развитом экономически и одном из самых влиятельных политически полисе Древней Греции - Афинах. Поэтому монеты аттической системы стали важнейшим средством международной торговли.

Наибольшей весовой единицей аттической системы был талант - 26196 г, делившийся на 60 мин по 436,6 г. Мина делилась на 100 драхм по 4,366 г (а не на 60 сиклей, как на Востоке).


Аттическая тетрадрахма. Аверс: голова Афины, реверс: сова

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Драхма равнялась 6 оболам и 36 халкам, каждый из которых делился на 7 лепт. Основной монетой была серебряная драхма. Чеканились также дидрахмы (2 драхмы = 8,72 г) и тетрадрахмы (4 драхмы), декадрахмы (10 драхм), гемидрахмы (половина драхмы), тетроболы (4 обола), диоболы (2 обола), оболы (0,728 г), гемиоболы (половина обола) медные халки и лепты. Таким образом, в Афинах был установлен серебряный монометаллизм.

Большинство древнегреческих городов пользовалось серебряной аттической монетой. Однако наиболее распространенная золотая монета была отчеканена не в Греции, а в соседней Персидской империи, которая охватывала огромную территорию в Азии, Европе и Африке.


Дарик (stater dareikos) Аверс – изображение царя бегущего ритуальным бегом вправо, за спиной царя колчан со стрелами, в правой руке держит копьё, в левой лук

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

При Дарии I (522 - 496 гг. до н. э.) в Персии была введена единая чеканная золотая монета весом в 8,42 г с изображением царя в виде лучника. Она носила название stater dareikos, или просто dareikos (или «дарик»).

Дарик имел очень высокую пробу (всего 2-3% лигатуры) и поэтому был в основе золотого обращения во всех соседних странах. Персы также чеканили серебряный сикль, но он популярностью не пользовался.

Однако, вследствие завоеваний Александра Македонского (336-323 гг. до н. э.) Персидская империя была сокрушена, и на ее развалинах было образовано несколько крупных эллинистических государств.

Среди крупнейших эллинистических государств отметим государство Птолемеев в Египте и империю Селевкидов, охватившую значительную часть Ближнего и Среднего Востока.


Серебряная тетрадрахма царя Птолемея IX Сотера. 109 г. до н. э. Аверс: Птолемей, реверс: орел

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Птолемеи в IV-IIІ вв. до н. э. чеканили монеты по аттическим образцам, а с конца ІІІ века – по родосской системе (около 14,2 г. в тетрадрахме). Основной монетой была серебряная тетрадрахма с изображением действующего монарха на аверсе и птолемеевского орла на реверсе. Чеканилась также золотая и разменная монета.


Тетрадрахма Антиоха V Евпатора (173-162 гг. до н. э.). Аверс: портрет Антиоха, реверс: Зевс на троне.

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Чеканка золотой и серебряной монеты в государстве Селевкидов в IV-II вв. до н. э. осуществлялось в соответствии с аттической весовой системой. Главной единицей в денежной системе Селевкидской державы были серебряная тетрадрахма. Кроме серебряной монеты чеканились также золотые статеры. Золотые монеты предназначались для торговли с Индией, серебро – для внутреннего употребления. Право чеканки монеты было признаком верховной власти и принадлежало царям.

Эти последние предоставляли это право отдельным городам и зависимым владетелям, но это разрешение касался только мелкой разменной монеты (медной или бронзовой).

В других эллинистических государствах чеканились монеты по собственной монетной системе.


Драхма, чеканенная в Александриии. ІІ в. н. э. Аверс: император Антонин Пий, реверс: богиня Рома.

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Во ІІ-І веках до н. э. эллинистические государства, как собственно, и греческие полисы попали в зависимость от Рима, и были включены в его состав. В этот период греческие города чеканили монету уже с римской символикой.

Учитывая разнообразие существующих в Греции монетных систем, необходимо было организовать обмен денег. Эту функцию выполняли менялы. Меняла располагался со своим столом (гр. «трапеза») в людном месте, проверял монеты и обменивал их по определенному курсу за определенное вознаграждение. Соответственно их так и называли трапезитами (буквально – «человек за столом»).


Агора в Афинах, реконструкция

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Первое упоминание о трапезах относится к последней четверти V в. до н. э., а уже в IV в. до н. е. по всей Греции известно 33 полиса, в которых были трапезы. В их функции входили обмен монет различных систем, размен больших монет на мелкие, и проверка денег. В большинстве греческих полисов было разрешено платить любой иностранной монетой, но в большинстве случаев купцы и кредиторы предпочитали аттические тетрадрахмы, кизикины или дарики. Кроме того, монеты изнашивались от долгого употребления, а в кризисные периоды греческие полисы часто чеканили неполноценную монету. Нередко в обращение попадали и фальшивые деньги. Все это в сочетании с наличием большого количества монет различных систем, находящихся в обращении, требовало специальных знаний и навыков от людей, занимавшихся разменом и проверкой монет.


Феокрит «Меняльный стол Каика». Перевод М. Грабарь-Пассек

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

О трапезитах вспоминали многие античные авторы, в частности их занятия, описали философ и драматург Теофраст в сочинении «Характеры», а поэт IІІ в. до н. э. Феокрит написал о трапезите стоящем за столом.

Постепенно трапезиты превращались из менял и торговых посредников в банкиров, они начинали принимать деньги на сохранение и выдавать ссуды под определенный процент, то есть проводили как пассивные, так и активные операции. О том, что афиняне держали деньги в трапезах свидетельств более чем предостаточно.

В частности, греческий оратор Демосфен (384-322 гг. до н. э.) сообщил, что его отец держал 2400 драхм в трапезе Пасиона, 600 - в трапезе Пилада, 1600 - у Демомела. Как правило, на эти деньги начислялись проценты. Обычной нормой было 6% годовых. Вкладчик получал меньше, чем в случае, если бы сам предоставлял займы, но выигрывал на том, что не тратил времени на кредитные операции и освобождался от риска, связанного с ними.


Диаграфе Никанора

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Вклад или перевод оформлялся «платежным поручением», носившим название диаграфе. Древнейшее платежное поручение из архива египетского трапезита Никанора (241 г. до н. э.) сохранилось до наших дней. На иллюстрации приводим текст этого диаграфе.

Выдача денег осуществлялась по его предъявлению, или по предъявлению симбола – это кольцо-печать владельца вклада, разломанная пополам монета или глиняная табличка (остракон). Банкиры сами вели учетные записи, но, ни одной из книг учета не сохранилось, потому что древние греки писали документы на деревянных табличках, покрытых воском, или побеленным. Эти таблички скреплялись с одной стороны ремешками или кольцами по две (диптих), три (триптих) и более (полиптих).

Мобилизованные средства использовались для проведения кредитных операций. При получении займа кредитор и заемщик заключали кредитный договор, в которой указывалась сумма заемного капитала, определялась высота процента, время, на которое была предоставлена ссуда, и перечислялись другие условия.


Хирографа

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Долговые соглашения были двух типов: синграфе (syngrapha), или хирографы (cheirographon). Синграфе выкладывался в третьем лице (такой-то, в присутствии таких-то свидетелей, взял у такого-то, такую-то сумму). Хирографы излагались в первом лице, но не на дощечках, а на папирусе и подписывались должником и свидетелями.

Уровень процентной ставки государством не регламентировался; действовало правило, что законным считался процент, установленный в результате договоренности сторон.


Аристофан Облака, 1131-1136

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Выплата процентов и основного долга осуществлялась в новолуние. Об этом писал Аристофан в комедии «Облака».

До начала VI в. до н. э. наиболее распространенной формой гарантированного соглашения был залог личности заемщика, или членов его семьи - так называемый «кабальный» залог, потому что земля была неотчуждаемой.

В соответствии с законами Солона 594 г. до н. э. было запрещено долговое рабство и проведена так называемая сисахфия, то есть освобождение от частных и общественных долгов.

После отмены кабального рабства основными видами залога стали ипотека и антихреза. Напоминаю, что по условиям антихрезы на время действия договора заемщик передавал собственность в пользование кредитора, который получал прибыль от использования этой собственности. При ипотечном залоге недвижимость оставалась в пользовании заемщика, а за полученный заем, он выплачивал процент с капитала.


Горой

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Для обеспечения прав кредитора при ипотеке использовались «horoi» - долговые камни, устанавливаемые на заложенной земле. Главное их назначение - сообщить заинтересованным лицам об обязательствах, наложенных на данное имущество.

Особое значение для древнегреческой торговли имел, так называемый, «морской заем», представляемый для морских перевозок. Его условия предусматривали выплату заемщиком капитала займа и процентов только в случае удачного возвращения судна в порт назначения. Ясно, что риски для кредитора, в этом случае были значительно больше, чем при обычном займе и процентная ставка была значительно выше.


Текст речи Демосфена о договоре морского займа

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Так, Демосфен в речи «Против Лакрита» вспоминает о морском путешествии из Афин в Боспор и обратно, для осуществления которой заемщики взяли кредит под 22,5%, причем, в соглашении оговаривалось, что в случае, если судно не успеет начать обратное путешествие в осени, ставка увеличивалась до 30%. Условие понятно, потому что в период осенних штормов риск потери судна значительно увеличивались.

Кроме кредитных, трапезиты проводили доверительные операции по управлению имуществом своих клиентов. Эти последние могли открывать в трапезе текущие счета, по которым проценты им не начислялись.


Восковая табличка

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

С помощью текущих счетов банкиры, по поручению клиента, осуществляли безналичные расчеты и выплаты по счетам клиента, причем могли делать эти расчеты и во время отсутствия клиента, по его поручению. Эти выплаты могли быть в пределах суммы депозита, а могли и превышать ее, поскольку, по взаимной договоренности, трапезиты могли открывать для наиболее надежных клиентов кредитную линию и осуществлять выплаты овердрафт. Можно привести пример такой выплаты: купец, отправившись в деловую поездку в Африку, поручил трапезиту оплатить груз леса, который должен был прийти в его отсутствие из Македонии. Сумма выплаты превысила вклад клиента, но трапезит осуществил выплату, оформив разницу как заем клиенту.

Трапезиты осуществляли перевод денег с одного города в другой. Путешественники, не желавшие возить с собой деньги, как правило, вносили их в трапезу, а ее владелец давал соответствующий вексель на получение денег у своего корреспондента на месте назначения.

Наряду с хранением взносов и кредитными операциями, важной функцией трапезитов было участие в разного рода сделках в качестве посредников, свидетелей, поручителей и хранителей документации.

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Почему в этой роли использовались именно трапезиты? Подумайте сами, для трапезита, весь бизнес которого зависел от доверия к нему людей, передававших ему на хранение свои кровные деньги, важно было слыть честным и порядочным человеком, и любой удар по репутации означал крах всего бизнеса. Из материалов судебных процессов известно о случаях проявления безукоризненной честности со стороны владельцев трапез. Так, из речи знаменитого оратора Исея известно о поступке трапезита Евмафа, который получив известие о гибели клиента, немедленно сообщил семье последнего о его вкладе в трапезу и незамедлительно вернул деньги семье. Ясно, что подобные поступки способствовали популярности трапез среди клиентов. Впрочем, в семье не без урода. Известны и судебные процессы против трапезитов по обвинению в мошенничестве.

Значительными денежными операциями занимались также и популярные в Греции храмы. Мы коротко рассмотрим деятельность наиболее известных храмов: богини Афины в Афинах (Парфенон), Аполлона на острове Делос и в Дельфах, храма Зевса в Олимпии.


Парфенон. Реконструкция

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Храм Афины-Парфенос (Афины-девы) был наибольшим храмом в Афинах. Как покровительнице города и главной его богине в храм Афины шла 1/60 всех государственных доходов, а также десятина военной добычи. В случае необходимости государство брало взаймы из этих средств под небольшой процент

Другим важным центром денежно-кредитных операций был храм Аполлона на острове Делос. Его значение выросло после того, как в 478 г. до н. э. для организации сил греческих полисов в войне против персов был создан Афинский морской союз.

Союзники собирали взносы (так называемый «форос») на общие цели. Местом пребывания казны союза был определен храм Аполлона Делосского.

Делосский храм предоставлял долгосрочные кредиты под залог недвижимости, как правило, на 10 лет под 10% годовых.

Важным центром кредитных операций был храм Аполлона в Дельфах, находившийся под юрисдикцией Афин. Храм был известен своим оракулом и жрицами-провидицами - пифиями (от Пифо - другое названия Дельф). Как политические деятели, так и частные лица из всех греческих полисов считали необходимым перед началом важного дела приехать и посоветоваться с оракулом, предоставляя храму за такую услугу богатые дары.

Сосредоточив значительные средства, храм предоставлял долгосрочные ссуды. Известно, что в начале IV в. до н. э. ссудный процент составлял 6% годовых. Крупным кредитным центром был и храм Зевса в Олимпии.


Храм Артемиды в Эфесе, реконструкция

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

Основным направлением кредитной деятельности храмов было предоставление долгосрочных займов под залог. Храмы располагали средствами, значительно превышавшие возможности трапез и поэтому их услугами пользовались главным образом города-государства, то есть храмы были учреждениями государственного кредита. Фукидид упомянул о займах Спарты в Дельфийском храме и храме Зевса в Олимпии.

В эллинистический период наиболее популярным был храм Артемиды в Эфесе, считавшийся одним из чудес света. Этот храм брал деньги на депозиты и предоставлял кредиты.

Государство могло также само предоставлять кредиты. В начале IV в. в Афинах была создана государственная трапеза. Она проводила обмен монеты для государственных нужд и предоставляла деньги под процент под гарантию поручителей.

В эллинистических государствах банковское дело перешло в руки государства, а обязанности банкиров выполняли государственные чиновники. Особенно четко это проявилось в эллинистическом Египте, где была создана первая в истории государственная банковская система.

Как известно, вся территория Египта была разделена на номы, возглавляемые стратегами. В административном центре каждого нома находилась трапеза во главе с трапезитом, которая выполняла основные функции банковского учреждения, но в первую очередь была предназначена для организации сбора налогов. Указанные трапезы имели свои филиалы в населенных пунктах нома, а их деятельность координировалась центральной трапезой в столице государства – Александрии

На вершине финансовой иерархии в государстве Птолемеев была должность диойкета, который руководил царской казной, учетом и сбором поступлений, контролем расходов. В Александрии найден целый архив диойкета Египта Аполлония, названный по имени его секретаря архивом Зенона.


Папирус из архива Зенона. Письмо Аполлония Зенону

Деньги, кредит и банки в Древней Греции Деньги, Кредит, Банк, Древняя Греция, Длиннопост

И в завершение, хочу пригласить всех, интересующихся историей, пересмотреть мои ролики на Ютубе, сосредоточенные на канале "Mihnik" https://www.youtube.com/channel/UCg3j5quaczAxjDnSdz9ropA

Показать полностью 22
[моё] Деньги Кредит Банк Древняя Греция Длиннопост
13
210
lacewars
lacewars
3 года назад
Лига историков

Война по СМС⁠⁠

Греко-персидские войны, в которых греческие города-государства сражались с державой Ахеменидов, начались в 500 году до н.э. и продолжались до 449 года до н.э. И сигналом к их началу стала античная «смска».


Третьим царем империи Ахеменидов был Дарий I, которого впоследствии прозвали Великим. Он правил с 521 по 486 год до н.э. Именно при нем персидская держава достигла пика своего могущества, и включала в себя Египет, некоторые районы Греции и северную часть Индийского субконтинента. Но скифы, кочевники, населявшие евразийский регион от Дуная до северных берегов Черного моря, по-прежнему оставались угрозой северным границам державы Дария. И тогда великий царь приказал построить огромный мост через Дунай, по которому переправил свою армию на север, надеясь разгромить скифов. Но кочевники не приняли боя – они принялись отступать, играя с персами в кошки-мышки. Устав от этой «мушиной возни», Дарий вознамерился вернуться в пределы своей державы, однако пока он гонялся за скифами, правители греческих городов в Малой Азии, подчинявшихся персам, решили разрушить мост и тем самым изолировать персидского царя и его войско на враждебной земле.


Однако этому не дал свершиться тиран Милета по имени Гистией, который отговорил других малоазийских тиранов от такого опрометчивого шага. Не из большой любви к персам, конечно – Гистией считал, что даже если Дарий вместе со всем войском сгинет в причерноморских степях, следующий персидский царь обрушит всю мощь своей державы на предателей-тиранов, чья власть в городах, где они правили, во многом держалась на персидской поддержке. Вместо этого Гистией считал, что нужно сначала подкопить силы и объединиться, и лишь потом бросать вызов империи.


В знак признательности Дарий сделал Гистиея своим личным советником. На деле же это был почетный плен – тиран не мог никуда отлучиться из свиты, поскольку носил титул царского сотрапезника, и обязан был всегда обедать в обществе Дария. Один хитрец перехитрил другого, одним ловким ходом избавившись от потенциального лидера будущего мятежа.


Впрочем, милетский тиран не думал сдаваться. Он сумел уговорить Дария передать власть над Милетом Аристагору – его родственнику. А сам стал изнутри наблюдать за «кухней» персидской столицы, выискивая удобный момент, чтобы нанести удар. Гистией рассчитывал, что в случае мятежа Дарий поставит во главе карательной армии именно его – человека, который некогда правил Милетом, хорошо знал ситуацию в греческих городах Малой Азии и был хорошо знаком с другими тиранами. На что только не пойдешь, чтобы вернуться домой.


Но как передать послание на родину? Если верить Геродоту, бывший милетский тиран придумал новую хитрость – он обрил голову самому верному из своих рабов, и вытатуировал на коже черепа послание с призывом поднять мятеж. Затем, дождавшись, пока волосы отрастут вновь, он отправил раба в Милет. Теперь уже пришел черед для Аристагора брить раба, и вскоре весть греческие города Ионии подняли восстание, ставшее отправной точкой долгих греко-персидских войн.


А что же Гистией? Его расчет оказался верным – Дарий позволил ему вернуться домой, однако персы относились к нему настороженно, а милетцы встретили с откровенной враждебностью. За время его отсутствия Аристагор решил добровольно поменять государственный строй в Милете с тирании на демократию, поэтому старого тирана никто дома не ждал. Человек, начавший великую войну, оказался не нужен ни одной из сторон. Но не таков был тиран Гистией, чтобы покориться судьбе. Он отправился в Византий, собрал войско и захватил остров Хиос, чтобы вновь ощутить терпкий вкус власти. Он продолжил войну против персов, однако в 493 году до н.э. попал в плен и был распят на кресте в Сардах. И ничего символичного в этом не было, ибо до появления сына у одного плотника из Назарета оставалось почти пять сотен лет.

Война по СМС Античность, Война, Древняя Греция, Греко-персидские войны, Длиннопост, Яндекс Дзен

Автор: Александр Свистунов


Оригинальная публикация


Еще больше интересного - в telegram-канале автора! Подпишись!


Паблик в ВК

Показать полностью 1
[моё] Античность Война Древняя Греция Греко-персидские войны Длиннопост Яндекс Дзен
5
668
Cat.Cat
Cat.Cat
3 года назад
Лига историков

Римляне против Македонии, или После драки кулаками не машут⁠⁠

Автор: Дмитрий Абраменко.


Ну вот представь, ты — правитель Македонии. В войне с Римом твоё государство потерпело сокрушительное поражение. Тем самым ты утратил былое могущество, лишился прежних союзов и сильной армии, что ещё больше увеличило разрыв с твоим противником. И вот что ты будешь делать в такой ситуации? Правильно! Копить силы на реванш.

Римляне против Македонии, или После драки кулаками не машут Cat_Cat, История, Текст, Античность, Рим, Древний Рим, Война, Хитрость, Многоходовка, Ошибка, Древняя Греция, Македония, Длиннопост

Поражение Филиппа V Антигонида во второй Македонской войне с Римом обернулось для государства настоящей катастрофой. Римская республика переиграла македонского царя как в военном плане, так в политическом, натравив на последнего буквально всех соседей. Мирный договор, заключенный по окончании войны в 197 году до нашей эры, втоптал в грязь все имперские начинания Филиппа и его предшественников. Римляне, ярые "борцы за свободу" эллинов, выдвинули и вправду очень суровые условия. Македонии впредь воспрещалось совать свой нос в греческие дела, она лишалась всех своих завоеваний на Балканах и в Малой Азии, а также обязывалась сократить сухопутную армию до пяти тысяч человек — всё ради блага союзников Рима на Балканах. Таким образом, римляне сделали всё, чтобы лишить Македонию статуса великой державы и превратить в державу региональную. Помимо всего прочего, македонскому царю достались классические спутники проигравшей стороны — разоренные земли и пустая казна. И вот, когда твое царство так ослаблено, а противник непомерно силен, может стоит остановиться, усмирить амбиции и спокойно дожить остаток своей жизни, не обременяя себя мыслями о былом величии? Филипп думал иначе.


Филипп не был глупым человеком и с захватнической политикой Рима был знаком не понаслышке. Македонию рано или поздно ждала новая война и, чтобы сохранить свою власть, нужно было действовать. Очевидно, об открытом противостоянии римлянам здесь и сейчас не могло идти и речи.


Для начала нужно было зализать раны, осмотреться и самое главное — ни в коем случае раньше времени не навлечь на себя гнев Рима, пристально наблюдавшего за делами на Балканах. Поэтому, чтобы вновь нарастить мускулы, следовало действовать предельно осторожно. Тем более, когда для достижения столь амбициозных целей, Филиппу требовалось сделать очень многое.

Римляне против Македонии, или После драки кулаками не машут Cat_Cat, История, Текст, Античность, Рим, Древний Рим, Война, Хитрость, Многоходовка, Ошибка, Древняя Греция, Македония, Длиннопост

Первым делом македонский царь занялся внутренними делами. Чтобы увеличить доходы государства и вновь наполнить казну, Филипп предпринял целый ряд мер. Были установлены новые налоги на землю, введены пошлины на ввозимые морем товары, возобновлена разработка старых серебряных и золотых рудников, произошло открытие новых. Филипп постарался выжать все соки из населения, поэтому денег было собрано очень много. Итак, одна из проблем была решена — у македонского царя появились средства, на которые можно было собрать сильную армию для борьбы с римлянами. Ну хорошо, деньги-то есть, но что делать с тем лимитом в пять тысяч воинов? Филипп и тут сумел выкрутиться. Чтобы обойти условие мирного договора, которое ограничивало численность македонской армии, Филипп пошел на небольшую хитрость. Оставив на постоянной основе тысячу лучших воинов, македонский царь призывал на службу четыре тысячи новобранцев и через год распускал их по домам, набирая новых. Изящный ход, позволявший выставить многочисленную и хорошо подготовленную армию, когда это потребуется.


Одновременно с этим огромное внимание уделялось и военной инфраструктуре. Во внутренних регионах страны, чтобы вездесущие римляне ничего не заподозрили, во всю заготавливались оружие и хлеб. Тем самым Филипп планомерно и успешно готовился к большой войне. Так, с внутренней политикой, вроде, разобрались, а что там со внешней?


А тем временем обстановка на Балканском полуострове была крайне напряженной. Уже всем стало ясно, что римляне, "освободители" эллинов от злых и коварных македонян, никого освобождать не собирались и всё настойчивее вмешивались во внутренние дела греков. Сразу после окончания войны с Македонией Рим под предлогом борьбы с тиранией свергнул неугодный режим в Спарте. Ну что тут говорить, если под раздачу попали даже греческие союзники Рима. Этолийцы, поддержавшие квиритов в той войне, рассчитывали, что станут новым гегемоном в Элладе, но римляне быстренько поставили их на место.

Римляне против Македонии, или После драки кулаками не машут Cat_Cat, История, Текст, Античность, Рим, Древний Рим, Война, Хитрость, Многоходовка, Ошибка, Древняя Греция, Македония, Длиннопост

Ко всему прочему, в своей политике на Балканах Римская республика опиралась на местные олигархические круги, что вызвало серьезные антиримские настроения среди демоса, народа, и с каждым годом накал противоречий всё возрастал. Но Филипп не спешил вмешиваться, ведь царю требовалось много времени, чтобы достаточно окрепнуть — пускай котел греческого возмущения ещё побурлит. Даже наоборот, чтобы отвести от себя все подозрения, македонский царь всячески поддерживал римлян в их внешней политике. Когда в 192 году до нашей эры между Антиохом, правителем империи Селевкидов, и Римом разразилась война, Филипп встал на сторону последнего. Конечно, по большей части это было сделано в личных интересах македонского царя — насолить старому "другу", да немного поправить дела в Греции, пока римляне заняты войной, но все же. Не забыл Филипп и о северных соседях, фракийцах. Для Македонии Фракия была особенно важна, потому что находилась в тылу Македонского царства, и Филипп сделал все возможное, чтобы сохранить с фракийцами дружественные отношения. Вдобавок их воинственные дружины стали отличным резервом для македонской армии. Таким образом, постепенно, шаг за шагом, Македония становилась все сильнее, но, когда уже все было готово для нанесения решающего удара, Филипп умер. Ну вот, теперь-то о влажных мечтах о мести можно и позабыть. Или нет?


И тут на историческую сцену выходит сын Филиппа — Персей. С юных лет будущий наследник всюду следовал за отцом, принимал участие во всех военных кампаниях, в том числе и в войне с Римом. Следовательно, Персей своими глазами видел, как рушилось македонское царство, что не могло не сказаться как на убеждениях будущего царя, так и на рвении, с которым он продолжил дело своего отца. А энтузиазма у Персея было не занимать. Еще при жизни Филиппа царевич устранил своего брата, Деметрия, который придерживался явно проримских взглядов и собрал вокруг себя группу единомышленников. Естественно, это произошло с одобрения Филиппа, которому тесная дружба младшего сына с римлянами казалась уж очень подозрительной — тут и до государственного переворота недалеко. В общем, Персей всецело поддерживал отца с его планами о будущей войне с Римом и, когда Филипп уже находился на смертном одре, будущий царь произнес: "Отец! Пока я жив — Македония не покорится римлянам!" (ну или нечто в том же духе). И, чтобы сдержать свое слово, Персей, взошедший на престол Македонии в 179 году до нашей эры, не только продолжил политику своего отца, но и попытался учесть все промахи македонян, допущенные в предыдущем конфликте с римлянами.

Римляне против Македонии, или После драки кулаками не машут Cat_Cat, История, Текст, Античность, Рим, Древний Рим, Война, Хитрость, Многоходовка, Ошибка, Древняя Греция, Македония, Длиннопост

Не последним фактором, приведшем к поражению Македонии в той войне, была стратегия Рима по политической изоляции наследников Александра, вследствие которой македоняне остались одни против многочисленной и сильной коалиции греческих и малоазийских государств во главе с Римской республикой.


Персею следовало сделать все возможное, чтобы это не произошло вновь. Как уже было упомянуто выше, вся Греция кипела борьбой сторонников и противников римского проникновения в Элладу, что в свою очередь также накладывалось на противоборство олигархии и народных масс. Первые перешли под протекцию Рима, чтобы удерживать власть в своих руках, вторые желали эту власть свергнуть и искали поддержки. Македонский царь решил сыграть на этом. Повсеместные обещания простить долговые обязательства, покровительство всех тех, кто бежал от гнета в родных краях, поддержка своих сторонников в ряде греческих областей дали свои результаты — всё больше греков стали симпатизировать Персею, а промакедонские лозунги стали звучать все громче. Вскоре на сторону Македонии открыто встал Котис II, правитель Одрисского царства, сильнейшего во Фракии. Помимо Балкан, македонский царь искал союзников и на востоке. Путем династических браков Персей укрепил связи с Вифинией и Сирией, на поддержку или, по крайней мере, сочувствие которых в будущем конфликте он явно рассчитывал. В конце концов, был налажен контакт даже с Карфагеном, впрочем, уже ставшим тенью своего былого величия.


Пользуясь всеобщей ненавистью к Риму и набрав на этом немало политических очков, Персей стал неким символом борьбы востока с римской экспансией. Почувствовав уверенность в своих силах, македонский царь приступил к активным действиям. Персей вместе со своим войском прошел через всю Грецию в Дельфы к дельфийскому оракулу, якобы ради жертвоприношений, на деле же — чтобы поиграть мускулами перед впечатлительными греками. Появление армии македонян в центре Эллады вызвало настоящий переполох, ставшим римлянам звонким щелчком по носу, на который они обязаны были отреагировать. До эскалации конфликта оставалось совсем чуть-чуть и Персей был готов к этому. На деньги, которые Македония копила все эти годы, была набрана и вооружена крупная армия, а запасов золота и провизии было достаточно, чтобы вести боевые действия очень долго, в том числе и силами наемников.


И тут у читателя может возникнуть вполне закономерный вопрос: "Если македоняне так основательно подготовились, имели и союзников, и армию, и деньги, да и в целом, всё у них было хорошо, так почему же они вновь, да еще и с таким треском проиграли?". А все очень просто — благополучие Македонии было всего-лишь иллюзией.

Римляне против Македонии, или После драки кулаками не машут Cat_Cat, История, Текст, Античность, Рим, Древний Рим, Война, Хитрость, Многоходовка, Ошибка, Древняя Греция, Македония, Длиннопост

Симпатии эллинов, на которые так ставил македонский царь, оказались лишь пшиком. Рим уже держал всю Грецию в цепких лапах и отпускать, естественно, не собирался. Стоило дипломатам Римской республики появиться в греческих городах и деликатно напомнить непокорным, что такое римская дубинка, то все недовольство чудесным образом исчезало. В итоге из-за страха перед Римом никто из греков так и не поддержал Персея в открытую. А что с потенциальными союзниками на востоке? Всё то же самое. Большинство государств остались нейтральны в новом конфликте Македонии и Рима, а некоторые, что еще печальнее, выступили на стороне последнего. Только Котис, одрисский царь, не оставил своих намерений поддержать македонян, надеявшийся тем самым задержать проникновения римлян во Фракию. Но и тут квириты нашли выход, натравив другие фракийские племена на царство Котиса, после чего последний был вынужден покинуть македонского царя. Несмотря на все потуги Персея, положение Македонии в новой войне с Римом оказалось совершенно таким же, что и в прошлой раз — македоняне остались одни. Это уже не говоря о внутренних проблемах и противоречиях.


За многие десятилетия беспрерывных войн Македония сильно обезлюдела, а вкупе с дополнительными поборами, пошлинами и чрезмерной эксплуатацией населения, — все это привело к надрыву экономики, что не могло не вызвать реакцию в самом государстве. Даже после устранения Деметрия, проримская партия в Македонии не была ликвидирована полностью, наоборот — она со временем становилась все сильнее. Ведь знатные люди в Македонии прекрасно видели, как Рим приласкал их собрата в Греции, и хотели также. Дело дошло до того, что в самый ответственный момент, когда решался вопрос о войне с Римом, среди македонской знати не оказалось единства. А когда в 171 году до нашей эры многочисленные римские легионы оказались на Балканах, то все вообще посыпалось, как карточный домик.


И, несмотря на некоторые успехи в начале боевых действий, весь военный успех македонян утонул в нерешительности Персея. Здесь можно понять македонского царя, ведь когда ты остался один на один с римлянами, а из-за все возрастающей оппозиции уходит почва у тебя из-под ног, невольно начнешь осознавать, чем все это в итоге закончится. А закончилось всё сокрушительным поражением Персея в битве при Пидне в 168 году до нашей эры, в которой македоняне лишились всей своей армии. Персею удалось сбежать, но ненадолго — вскоре македонский царь был схвачен со всей государственной казной (все доходы Македонии за последние десятилетия достались римлянам на блюдечке, очень удобно).


Очередной триумф Римской республики, ничего необычного. Но на этот раз просто о неких территориальных уступках или о банальной контрибуции по случаю поражения в войне уже не шло никакой речи. Рим устал от проблемной царской династии, которая в очередной раз доставила столько ненужных хлопот на Балканах, и решил упразднить ее вовсе.


Но гораздо интереснее то, с каким смирением македоняне приняли это — никакой ожесточенной борьбы в городах, попыток что-то исправить или навязать новый бой. После поражения изнеможенная и обескровленная страна попросту перестала сопротивляться и целиком отдалась победителю. Таков был бесславный конец македонского царства.

Римляне против Македонии, или После драки кулаками не машут Cat_Cat, История, Текст, Античность, Рим, Древний Рим, Война, Хитрость, Многоходовка, Ошибка, Древняя Греция, Македония, Длиннопост

Подводя итоги, можно сказать, что судьба Македонии решилась еще в предыдущем конфликте с Римом. Тогда македоняне и эллины так и не осознали всю опасность надвигающейся тучи с запада, позволив римлянам проникнуть в угасающий Эллинистический мир. Прозрение же пришло слишком поздно, поэтому текущий конфликт идеально ложится под поговорку "после драки кулаками не машут". Попытки Персея хоть что-то сделать не могли ни к чему привести — некогда великая Македония уже была мертва.


Автор: Дмитрий Абраменко.

Оригинал: https://vk.com/wall-162479647_352750

Пост с навигацией по Коту


А ещё вы можете поддержать нас рублём, за что мы будем вам благодарны.

Яндекс-Юmoney (410016237363870) или Сбер: 4274 3200 5285 2137.

При переводе делайте пометку "С Пикабу от ...", чтобы мы понимали, на что перевод. Спасибо!

Подробный список пришедших нам донатов вот тут.


Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!

Показать полностью 6
[моё] Cat_Cat История Текст Античность Рим Древний Рим Война Хитрость Многоходовка Ошибка Древняя Греция Македония Длиннопост
16
6
SPQRHistory
SPQRHistory
3 года назад

Чем религия древнего Рима отличалась от древнегреческой?⁠⁠

[моё] Древний Рим Древняя Греция Мифология История Религия Видео
2
44
Uripaint
3 года назад
Стендовый моделизм

Греческий гетайр на службе у карфагена 54 мм олово⁠⁠

Больше моих работ в www.instagram.com/ubmpainting

Греческий гетайр на службе у карфагена 54 мм олово Моделизм, Стендовый моделизм, Настольные игры, Настольные ролевые игры, Покраска миниатюр, Миниатюра, Древняя Греция, Карфаген, Рим, Длиннопост

Переливка от Андреа кажется. Флаг моего производства из банки из под пепси. Получился слишком ровным.

Греческий гетайр на службе у карфагена 54 мм олово Моделизм, Стендовый моделизм, Настольные игры, Настольные ролевые игры, Покраска миниатюр, Миниатюра, Древняя Греция, Карфаген, Рим, Длиннопост

Не знаю на сколько историчны были гетайры у карфагена, но гоплиты из афин у них точно были наемниками, некоторые проблемы Риму устроил даже один спартанский наёмный полководец)

Греческий гетайр на службе у карфагена 54 мм олово Моделизм, Стендовый моделизм, Настольные игры, Настольные ролевые игры, Покраска миниатюр, Миниатюра, Древняя Греция, Карфаген, Рим, Длиннопост
Греческий гетайр на службе у карфагена 54 мм олово Моделизм, Стендовый моделизм, Настольные игры, Настольные ролевые игры, Покраска миниатюр, Миниатюра, Древняя Греция, Карфаген, Рим, Длиннопост
Греческий гетайр на службе у карфагена 54 мм олово Моделизм, Стендовый моделизм, Настольные игры, Настольные ролевые игры, Покраска миниатюр, Миниатюра, Древняя Греция, Карфаген, Рим, Длиннопост
Показать полностью 5
[моё] Моделизм Стендовый моделизм Настольные игры Настольные ролевые игры Покраска миниатюр Миниатюра Древняя Греция Карфаген Рим Длиннопост
3
485
mihnikol
3 года назад
Лига историков

Диоген Синопский – обезумевший Сократ⁠⁠

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Древнегреческий философ Диоген родился около 412 года до нашей эры в городе Синопа, расположенном на южном побережье Черного моря. Его отец был трапезитом, то есть занимался разменом монет и, возможно, выполнял некоторые кредитные операции.

В молодости он помогал отцу и вместе с ним занимался фальшивомонетничеством. Когда их уличили, Диоген был вынужден бежать. Позднейшие биографы Диогена, пытаясь оправдать столь позорную страницу в жизни нашего героя, сообщают легенду, что во время посещения Дельф пифия посоветовала молодому Диогену «переоценивать ценности», что он воспринял буквально, начав обрезать монету. После неудачного опыта с монетами, он якобы понял, что речь шла не о материальных, а о духовных ценностях. Зная характер Диогена и его дальнейшую жизнь, я склонен верить в то, что эта легенда возникла не на пустом месте, и основана на реальном факте его биографии.

Так или иначе, но между 390 и 385 годами до нашей эры Диоген появился в Афинах. Основной причиной приведшей нашего героя в этот город, было желание заниматься философией, ведь Афины в то время стали средоточием наиболее известных философских школ.


Антисфен. Бюст

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

В Афинах он избрал своим учителем философа Антисфена. Тот был учеником Сократа и основателем школы «киников», суть учения которых состояла в естественности, избавлении от условностей и искусственностей, свободе от обладания лишним и бесполезным. Для достижения блага следует жить подобно собаке, сочетая в себе: простоту жизни и презрение к условностям, умение твердо отстаивать свой образ жизни, верность, храбрость и благодарность.

Себя называл «истинным псом» и, собственно, от этого термина происходит название его философского направления «кинизм». По другой версии, это название было дано вследствие того, что Антисфен занимался с учениками на холме Киносарг (буквально «белая собака»), расположенном сразу же за восточными воротами Афин.


Диоген. Художник К. Дольчи

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Согласно легенде, философ вначале отказался обучать Диогена и даже замахнулся на него палкой, тот сказал «Бей, но ты не найдешь такой крепкой палки, чтобы прогнать меня, пока ты что-нибудь не скажешь». Диоген стал учеником Антисфена и в дальнейшем - наиболее ярким представителем кинизма и эпатажные его выходки, о которых мы будем говорить далее – это не что иное, как иллюстрация к основным положениям этого учения.

Из Синопы Диоген бежал в сопровождении своего раба по имени Манес, который вскоре самовольно покинул своего хозяина. На уговоры начать розыски беглого раба Диоген ответил «Позорно, что Манес без Диогена может жить, а Диоген без Манеса не может».

Рассказывают, что Манес похитил все деньги Диогена, и он не мог себе позволить ни арендовать комнату, ни, тем более, купить себе дом. Тогда он где-то достал себе большой керамический пифос – это сосуд для хранения продуктов, преимущественно зерна, поместил его при храме Кибелы расположенном на афинской агоре и поселился в этом пифосе. Думаю, что кражу денег придумали задним числом, а Диоген изначально собирался найти себе для жилья нечто необычное, чтобы обратить на себя всеобщее внимание.


Диоген просит милостыню. Художник Ж. Ресто

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Желая закалить свое тело, летом он лежал на горячем песке, а зимой обнимал холодные статуи, спал не плаще. Ел на площади, на виду у всех, что, по тогдашним понятиям, считалось неприличным: «Если можно голодать на площади, то почему нельзя и есть на площади?» Кормился подаянием, требуя его, как должного: «Если ты даешь другим - дай и мне, если не даешь - начни с меня».

Кто-то хвалил подавшего Диогену милостыню; «А меня ты не хвалишь за то, что я ее заслужил?» - рассердился Диоген. Кто-то дразнился, что хромым и слепым милостыню подают, а философам нет. Диоген объяснил: «Это потому, что люди знают: хромыми и слепыми они могут стать, а философами никогда». Ему говорили: «Ты живешь как собака». Он отвечал: «Да: давшему виляю, на недавшего лаю, недоброго кусаю».

Диоген постарался избавиться от всех ненужных вещей. Из посуды у него была только миска и чашка. Но увидев, как мальчик пьет воду из горсти, он выбросил чашку, а после того, как заметил, что кто-то ест чечевичную похлебку из куска выеденного хлеба, разбил и миску. Некоторые его выходки полностью выходили за рамки приличия.


Диоген выбрасывает свою деревянную чашу. Художник. А Жуччи.

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Известно, что Диоген принародно занимался онанизмом, возглашая, что было бы прекрасно, если и голод можно было бы утолить, поглаживая живот.

После долгого пребывания в Афинах Диоген начал странствовать по Греции. Однажды, когда он плыл на корабле на остров Эгину, для того, чтобы встретиться с одним из своих учеников, корабль захватили пираты и известного киника продали в рабство в городе Коринф.

На вопрос, что он умеет делать, Диоген ответил: хороших людей, и велел глашатаю: «Объяви, не хочет ли кто купить себе хозяина». Его купил коринфянин Ксениад, который сразу же услышал от нового раба, что должен во всем его слушаться. Хозяин Диогена, пораженный такой дерзостью, воскликнул: «Вспять потекли источники рек», но философ парировал: «Если бы ты был болен и купил себе врача, ты ведь слушался бы его, а не говорил бы, что вспять потекли источники рек».


Диоген. Художник Ю. Бастен Лепаж

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Впрочем, жизнь Диогена в рабском состоянии приняла более упорядоченный характер. Он теперь имел крышу над головой и условия жизни гораздо более комфортные, чем ранее. Хозяин поставил его наставником своих детей. Диоген оказался на диво хорошим воспитателем и те в нем души не чаяли. Он обучал их литературе, истории, умению ездить верхом и владению оружием, а также заниматься физическими упражнениями для поддержания своей физической формы и здоровья.

В Коринфе он получил то, о чем раньше то, и мечтать не мог. Ему помогли открыть в предместье Коринфа Крании гимнасий, где собирались его ученики, то есть основал свою философскую школу. У Платона была Академия, у Аристотеля – Ликей, а у Диогена – Крания.


Пейзаж с Диогеном. Художник Н. Пуссен

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Ученики и друзья предлагали философу выкупить его из рабства, но Диоген отказался. Он давал понять, что философ-киник, всегда свободен, независимо от его социального положения, что даже будучи рабом, может стать хозяином своего господина, раба своих страстей, привычек и общественного мнения. Однако трудно исключить и то, что Диоген боялся неприкаянной нищей старости, и в своем рабском состоянии ему было комфортнее, чем ранее.

Умер философ 10 июня 323 года до нашей эры, пребывая в рабстве у Ксениада. О его смерти рассказывали всякие небылицы. Одна из них – умер он от удушья по собственному желанию, задержав надолго свое дыхание, что представляется не очень правдоподобным.

Цицерон привел легенду о том, что после смерти Диоген велел оставить тело без погребения. На вопрос: «Как, на съедение зверям и стервятникам?» - философ ответил - «Отнюдь! Положите рядом со мной палку, и я их буду отгонять!» «Однако это же невозможно, ты ничего не почувствуешь» — возразил собеседник. «А коли не почувствую, то какое мне дело до самых грызучих зверей?» - резюмировал Диоген.


Могила Диогена. Реконструкция

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

В другой легенде говорится, что почувствовав приближение конца, он притащился на городской пустырь и сказал сторожу: «Когда увидишь, что не дышу, столкни в канаву, пусть братцы-псы полакомятся». Как бы то ни было, его желание выполнено не было. Диогена похоронили в Коринфе у Истмийских ворот. На его могиле поставили мраморную колонну с фигурой собаки.

Многочисленные жизнеописания Диогена полны рассказов об эпатажных выходках Диогена. Однажды кто-то привёл его в роскошное жилище и заметил: «Видишь, как здесь чисто, смотри не плюнь куда-нибудь, с тебя станется».


Диоген. Художник Ж. Жером

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Диоген осмотрелся и плюнул ему в лицо, заявив: «А куда же плеваться, если нет места хуже». Увидев неумелого стрелка из лука, Диоген уселся возле самой мишени и объяснил: «Это чтобы в меня не попало».

Как-то Диоген закричал: «Эй, люди!». Когда сбежался народ, Диоген напустился на него с палкой, так как «звал людей, а не мерзавцев». Однажды, еще во время пребывания в Афинах, он на городской площади начал читать философскую лекцию. Его никто не слушал. Тогда Диоген заверещал по-птичьи, и вокруг собралась сотня зевак. «Вот, афиняне, цена вашего ума - сказал им Диоген.

Когда я говорил вам умные вещи, никто не обращал на меня внимания, а когда защебетал, как неразумная птица, вы слушаете меня, разинув рот».

Но наиболее известна выходка Диогена с фонарем. Средь бела дня философ зажег фонарь и пошел по улицам. На вопросы, что он делает, следовал ответ «ищу человека». Когда его спросили, неужели он не встречал хороших людей, Диоген ответил «Хороших детей видел в Спарте, а хороших людей – никогда».


Диоген ищет человека. Художник Я. Йорданс

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Согласно представлениям современников, своими чудачествами Диоген открыл новый вид аргументации, которой серьёзному философу нечего было противопоставить. В то время когда высокая, академическая философия, начало которой положил Платон, перевела философию от материального воплощения к логическим конструкциям, Диоген противопоставил ей «низкую теорию», основанную на гротескных примерах. Грубые выходки Диогена, часто ставили оппонента в затруднительное положение.

Как я уже указывал, наиболее ярким представителем серьезной академической философии был другой ученик Сократа – Платон и поэтому неизбежно между ними возникали дискуссии, о которых нам рассказали позднейшие биографы. Платон называл Диогена «обезумевшим Сократом», что можно воспринимать как своеобразное признание Диогена – хоть обезумевший, но все-же Сократ.


Платон и Диоген. Художник М. Прети

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Особенные возражения Диогена вызвала теория Платона об идеях (эйдосах) как основе мироздания, то есть убеждение в том, что действительно сущими есть идеи, представляющие собой вид, образ и прообраз вещи, в то время как материальные предметы представляют собой нулевой бытие.

Так однажды, когда Платон рассуждал об идеях стола и чаши, Диоген сказал «А я вот, Платон, стол и чашу вижу, а стольности и чашности не вижу». Платон парировал «Это понятно, для того, чтобы видеть стол и чашу, нужны глаза, которые у тебя есть, а чтобы видеть стольность и чашность, нужен разум, которого у тебя нет».


Диоген приносит Платону ощипанную курицу. Неизвестный художник

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Зато Диоген отыгрался, когда Платон дал определение, что «человек есть животное на двух ногах, лишенное перьев». Диоген ощипал петуха, объявив, что это и есть «платоновский человек». После этого Платон дополнил определение утверждением «С широкими ногтями».

Тезка нашего героя, Диоген Лаэртский в книге «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» приводит еще один случай из взаимоотношений Платона и Диогена Синопского. Платон в свое время провел немало времени при дворе сиракузских тиранов Дионисия Старшего, а затем его сына – Дионисия Младшего.

Так вот, увидев, как Диоген моет себе овощи, Платон подошел к нему и сказал потихоньку: «Если бы ты служил Дионисию, не пришлось бы тебе мыть овощи». Диоген, тоже потихоньку, ответил: «А если бы ты умел мыть себе овощи, не пришлось бы тебе служить Дионисию». Эту басню я привел лишь для того, чтобы проиллюстрировать, что многие рассказы о Диогене – это позднейшая выдумка. Никогда не поверю, что Платон мог такое сказать, это совершенно не в его характере, тем более что особых дивидендов от общения с сиракузскими тиранами он не извлек.


Диоген и собака. Художник Д. Пугонс

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

А вот случай, который очень хорошо иллюстрирует метод Диогена. Когда один из адептов элейской школы пытался очередной раз доказать основной тезис, который отстаивали философы этой школы, что истинное бытие есть неподвижным и неделимым, то есть движения нет, оно – иллюзия чувственного мира, Диоген просто встал и стал ходить перед докладчиком.

Об этом случае, кстати, написал Александр Сергеевич Пушкин:

Движенья нет, сказал мудрец брадатый.

Другой смолчал и стал пред ним ходить.

Сильнее бы не мог он возразить;

Хвалили все ответ замысловатый.

Но, господа, забавный случай сей

Другой пример на память мне приводит:

Ведь каждый день пред нами Солнце ходит,

Однако ж прав упрямый Галилей.

Впрочем, некоторые биографы приписывают этот поступок Антисфену.


Александр Великий и Диоген. Художник Г. Хеершоп

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

Диоген дожил до времен Александра Македонского. Когда тот находился в Коринфе, к нему приходили многие политики и философы. Царь Македонии предполагал, что среди прочих его посетит и Диоген. Однако философ спокойно проводил время в Крании, нисколько не интересуясь присутствием в городе Александра. Тогда царь решил посетить Диогена сам.

В это время философ грелся на солнце. Слегка приподнявшись при виде множества приближающихся людей, Диоген пристально посмотрел на Александра. Царь сказал: «Проси у меня, чего хочешь», на что Диоген ответил: «Отступи чуть в сторону, не заслоняй мне солнца». Царь был настолько поражён гордостью и величием философа, который отнёсся к нему с таким пренебрежением, что на обратном пути сказал: «Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном».


Александр Великий и Диоген. Художник И. Тупылев

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

И в завершение – некоторые афоризмы Диогена.

«Бедность сама пролагает путь к философии. То, в чем философия пытается убедить на словах, бедность вынуждает осуществлять на деле».

«Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных, гадание и астрология - самым безумным, суеверие и деспотизм - самым несчастным».

«Обращайся с сановниками, как с огнем: не стой ни очень близко, ни очень далеко от них».

Протягивая руку друзьям, не сжимай пальцы в кулак.

Быстрее всего стареет благодарность.


Диоген. Художник Хосе де Рибера

Диоген Синопский – обезумевший Сократ Древняя Греция, Философия, Длиннопост

И в завершение, хочу пригласить всех, интересующихся историей, пересмотреть мои ролики на Ютубе, сосредоточенные на канале "Mihnik" https://www.youtube.com/channel/UCg3j5quaczAxjDnSdz9ropA

Показать полностью 16
[моё] Древняя Греция Философия Длиннопост
55
Посты не найдены
О Нас
О Пикабу
Контакты
Реклама
Сообщить об ошибке
Сообщить о нарушении законодательства
Отзывы и предложения
Новости Пикабу
RSS
Информация
Помощь
Кодекс Пикабу
Награды
Команда Пикабу
Бан-лист
Конфиденциальность
Правила соцсети
О рекомендациях
Наши проекты
Блоги
Работа
Промокоды
Игры
Скидки
Курсы
Зал славы
Mobile
Мобильное приложение
Партнёры
Промокоды Biggeek
Промокоды Маркет Деливери
Промокоды Яндекс Путешествия
Промокоды М.Видео
Промокоды в Ленте Онлайн
Промокоды Тефаль
Промокоды Сбермаркет
Промокоды Спортмастер
Постила
Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии