Галлия

Вандея (фр. Vendée) — департамент на западе Франции, один из департаментов региона Пеи-де-ла-Луар. Западной границей департамента является побережье Бискайского залива Атлантического океана.

Исторически Vendéens - это также имя, данное жителям Вандеи и соседних департаментов, которые восстали против Французской революции: Vendéen было тогда названием этих повстанцев.

1. Античные истоки: пиктоны и романизация

Территория современного департамента Вандея в античности входила в зону влияния кельтского племени пиктонов (лат. Pictones), чья столица Limonum (ныне Пуатье) была ключевым центром доримской Галлии. Название Pictones, вероятно, связано с практикой татуировок (от лат. pictus — «раскрашенный»), что упоминают римские источники. Однако романизация региона привела к трансформации местной топонимики, где кельтские элементы смешались с латинскими.

Интересно: Бретонское Вандейское болото (Marais Breton Vendéen) было крупнейшим производителем соли во Франции с XV по XVIII век.

2. Средневековый Pagus Ventensis: река или народ?

В IX–XII вв. регион фигурирует в хрониках как Pagus Ventensis («Вандейская земля»). Традиционная этимология связывает это название с рекой Vent (совр. Вандея). Карта 1753 года обозначает реку как Vendée, что закрепилось за департаментом после административной реформы 1790 года. Однако гипотеза Огюстена Тьерри (1795–1856) предлагает иной взгляд.

Аргументы Тьерри:

• Венеды Пуату — потомки балтийских венедов, мигрировавших в Западную Европу в раннем Средневековье.

• Топоним Ventensis происходит не от гидронима, а от этнонима Veneti (венеты/венеды), чьё присутствие в регионе замалчивалось из-за ассимиляции.

• Лингвистические параллели:

• Бретонские топонимы Gwened (Ванн) и Laïta («река венедов»).

3. Цепочка кол- → сокол → венеды → Vendée: лингвистическая реконструкция

1. Корень кол-

Корень кол- («круг, солнце») в праславянском языке стал основой для этнонима венеды через ряд преобразований:

1. Сокол ← со-кол («связанный с солнцем»), символ солярного культа.

2. Соколовяне → Коловене (усечение начального слога и метатеза).

3. Коловене → Венеды (апокопа коло- и латинская адаптация Veneti).

2. Топонимические параллели:

• Вена (лат. Vindobona) ← переосмысление Venetobona («город венетов»), а не кельтского vindo- («белый»).

• Венеция (лат. Venetia) — ещё один центр венетской культуры.

• Вендланд (Германия): Нем. Wenden — историческое название славян

• Vendresse (Вандрес) — коммуна в 200 км к северо-востоку от Парижа. Этот топоним ошибочно объясняется через лат. veneris — «Венеры».

3. Этимология: Vendée ← Венеды (прямая связь без посредничества Veneti)

1. Исходная морфема: кол- («круг, солнце»)

Семантика:

• В праславянском кол- означало «круг» и ассоциировалось с солнцем (ср. коло — «круг, солнечный диск», коловрат — «вращение солнца»).

Примеры:

• Рус. колесо, укр. коло, пол. koło — связь с круговым движением.

• Архаичное коло солнца — «солнечный цикл».

2. Образование слова сокол

Морфемный разбор:

• со- (префикс со значением объединения) + кол- → «тот, кто связан с солнцем/кругом».

Семантика:

• Сокол — птица, символизирующая солярный культ (аналоги: слав. рарог — огненный сокол).

Фонетика:

• Сохранение о в первом слоге (отсутствие редукции в ударном положении).

3. Этап: Соколовяне («люди Сокола»)

Морфология:

• Сокол + -ов- (суффикс принадлежности) → соколов («принадлежащий соколу»).

• Соколов + -яне (этнонимический суффикс) → соколовяне — племя, почитающее сокола.

Аналоги:

• Древляне ← древо + -яне («люди леса»).

• Поляне ← поле + -яне («люди полей»).

4. Усечение: Соколовяне → Коловене

Фонетические изменения:

• Утрата начального со-: Соколовяне → Коловяне (редукция неударного слога).

Переход -яне → -ене: Коловяне → Коловене (под влиянием форманта -ене, связанного с водой: ср. Днепр ← Дънѣпръ).

Семантика: «Люди круга/солнца у воды» (река как сакральный объект).

5. Переход Коловене → Венеды

Фонетические изменения:

• Эпентеза -d-:

• Коловене → Колвендъ (вставка согласного между гласными, как в земля → ст.-слав. земьдѧ).

Апокопа начального слога:

• Колвендъ → Венедъ (усечение коло- как семантически избыточного).

Латинская адаптация:

• Венедъ → Venedi (замена слав. -д на лат. -t: Veneti).

6. Романизация

Венеды → лат. Venedi (как у Иордана, VI в.).

Утрата конечного -i: Venedi → Vened.

7. Галло-романские изменения (X–XIII вв.)

Диссимиляция -ne- → -nd-: Vened → Vend (аналогично venenum → старофр. venim → venin).

8. Добавление суффикса -ée

(как в Normandie ← Normands): Vend + -ée → Vendée.

Закрепление топонима:

Pagus Vendensis (гипотетическая средневековая форма) → Vendée (после 1790 г.).

4. Исторический контекст: венеты — строители Европы?

Венеты упоминаются в трёх ключевых регионах:

• Адриатика: мореходы, описанные Титом Ливием.

• Арморика (Бретань): кельтское племя, разгромленное Цезарем.

• Балтика: предки славян, по данным Тацита.

Археологические находки (керамика с спиральным орнаментом, культовые повозки) свидетельствуют о культурном единстве венетов от Балтики до Атлантики. Их миграции по Великому варяжскому пути Руси Яра могли привести к появлению ответвлений в Пуату.

5. Возражения лингвистов

• Игнорирование роли венедов в формировании этнокультурного ландшафта Западной Европы.

• Венеды (славяне) в раннем Средневековье находились будто бы лишь в Восточной Европе. Их миграция в Западную Францию не подтверждена.

• Конкуренция с лат. ventus: Традиционная версия (Vendée ← река Vent ← «ветер») без привлечения славян.

• Прямой переход венеды → Vendée требует пропуска этапа Veneti, что противоречит романской фонетике, но не противоречит русской.

• Ни один средневековый хронист не связывает Пуату с венедами.

• Фонетическая эволюция: Vent → Vendée (через диссимиляцию -nt- → -nd-) без привлечения славян.

• Общемировой научный консенсус по подгонке результатов радиоуглеродного датирования так, чтобы R1b-пришельцы стали древнее на тысячи лет. Отсюда неверные выводы ДНК-генеалогии на основе ложных датировок.

Связь Vendée ← венеды возможна только в рамках альтернативной истории, где:

• Славяне мигрировали в Западную Европу раньше галлов.

• Романские языки заимствовали этнонимы непосредственно из славянских, минуя латынь.

6. Контраргументы:

• В средневековых документах Pagus Ventensis чётко ассоциируется с народом, а не рекой.

• Балто-славянские гидронимы во Франции:

• Река Марна ← этимология от богини Мары

• Луара ← возможная связь с корнем ло- («течение»).

• Бретанские венеды.

• Надпись "Храм варяга Руси Яра" на амфоре с затонувшего в IV веке до н.э. римского торгового судна в песках залива Пальма. Уникальное свидетельство Великого варяжского морского пути Руси Яра. Его обломки получили именование Ses Fontanelles.

7. Название Вандея восходит к этнониму "венеды"

Название Вандея может восходить не к местной реке, а к этнониму Veneti, чьи балтийские потомки мигрировали в Пуату в далеком прошлом. Эта гипотеза, поддержанная Огюстеном Тьерри по части происхождения венедов Вандеи от венедов Руси Славян северной Германии, находит подтверждение в:

• Лингвистических цепочках (коло → венеды).

• Топонимических параллелях (Вена, Венеция, Вентспилс).

• Археологических данных о миграциях венетов.

Вандея — не просто географическое название, а след многовекового культурного диалога между кельтами, римлянами и венедами.

8. Цитаты Огюстена Тьерри о венедах

1. О миграциях и наследии венедов:

«Народы исчезают, но их имена остаются в реках и городах. Венеды, чьи следы мы находим от Балтики до Арморики, — это не просто племя, а ключ к пониманию древних связей между Востоком и Западом Европы».

— Из предисловия к «Истории завоевания Англии норманнами» (1825).

2. О роли венедов в формировании европейских этносов:

«Венеды Пуату, как и их балтийские собратья, — это осколки великого народа, чьи миграции определили культурный ландшафт Европы. Их имя, сохранённое в топонимах, — молчаливый свидетель забытых переселений».

— Из статьи «Опыт истории происхождения и успехов третьего сословия» (1853).

3. Критика игнорирования венетов в академической науке:

«Историки, отрицающие роль венетов, подобны тем, кто отрицает ветер, не видя его, но чувствуя след на песке. Их города, их символы — всё говорит о том, что они были мостом между мирами».

— Из переписки с Франсуа Гизо (1848), цитируется в биографии «Огюстен Тьерри: социальное и политическое сознание» (R. Smithson, 1973).

Тьерри, опираясь на идеи социальной стратификации через борьбу «рас», видел в венедах не только предков славян, но и важный элемент европейской идентичности. Его работы подчёркивают, что топонимы вроде Вандея или Вена — не случайность, а «окаменевшая память» о народе, чьё влияние простиралось от Адриатики до Балтики.

9. Пикты и пиктоны: хронология и происхождение

1. Пиктоны (Pictones)

• Когда пришли: Пиктоны — кельтское племя, появившееся на территории современной Франции (регион Пуату) будто бы в железном веке (около VII–V вв. до н.э.). Они были частью галльской культурной общности.

• Исторические упоминания: Впервые описаны Юлием Цезарем в «Записках о Галльской войне» (1206-1214 г. н.э. со сдвигом в 1264 г.) как союзники Рима. Их столица Limonum (Пуатье) стала важным центром романизированной Галлии.

• Исчезновение: После завоевания Римом (I в. до н.э., по факту XIII в.) пиктоны ассимилировались, а их земли вошли в провинцию Аквитания.

2. Пикты (Picti)

• Когда пришли: Пикты — будто бы докельтское население Британии, появившееся на севере острова (совр. Шотландия) будто бы в бронзовом веке (около 2000–1000 гг. до н.э.). Их происхождение традиционно считается загадкой и не связывается с пиктонами.

• Исторические упоминания: Впервые названы Picti («раскрашенные») римскими авторами в III в. н.э. (по факту в XV в.) (Эвмен, Панегирик Констанцию Хлору). Известны набегами на римскую Британию и строительством вала Адриана (122–128 гг. н.э., со сдвигом это XIV век н.э.)

• Исчезновение: В IX в. н.э. объединились со скоттами (ирландскими мигрантами) в Королевство Альба, положив начало Шотландии. Их язык и культура растворились в гэльской традиции.

Ключевые различия

3. Археологические свидетельства

Пиктоны:

• Кельтские укрепления (оппидумы), монеты с надписями на галльском языке.

• Римские виллы и дороги в Пуатье.

Пикты:

• Пиктские камни (V–IX вв.) с уникальными символами (например, «Зверь Клани»).

10. Предшественники пиктов и пиктонов. Доэрбинскя R1a в Британии.

Известен образец I2653 (Шотландия, 2400–2200 лет до н.э.) относится к R1a-M417.

В Британии бронзового века R1a представлена более древними ветвями, например, R1a-L664, которые не имеют прямого отношения к восточным славянам.

На Шетландских и Оркнейских островах обнаружены захоронения IX–XI вв. н.э. с субкладом R1a-Z284 — скандинавская ветвь, характерная для Норвегии и Швеции. Например, образец VK146 (Норвегия, 900–1050 гг. н.э.) — R1a-Z284.

11. Происхождение гаплогруппы R1b-L21 "кельтов" и ее связь с R1b-P312

1. Филогенетическая связь

Гаплогруппа R1b-L21 является субкладом R1b-P312, то есть происходит от неё. Это подтверждается филогенетическим древом Y-хромосомы:

R1b-M269 → R1b-L23 → R1b-L51 → R1b-P310 → R1b-P312 → R1b-L21.

2. Время разделения и новая хронология

В соответствии с пересчетом по статье, радиоуглеродное датирование часто ошибочно. В действительности:

R1b-L21 отделилась от P312 после выхода эрбинов DF27 из Пиренеев (650 г. н.э.), то есть около 700–800 г. н.э. (AD). То есть кельты не были R1b-L21, а получили ее с пришлыми эрбинами.

Хотя считается, что кельты являлись носителями L21 и L21 заселили Британию в железном веке (после 1000 лет до н.э.), а не в раннем Средневековье.

В действительности, носители (R1b-L51*, предшественника P312) появляются в 60–600 AD, хотя их артефакты ошибочно датируются III тыс. до н.э.

Формирование L51* в Поволжье в действительности было около 60–600 AD (разрыв в 2500 лет с официальной хронологией).

Битва при Толлензе в действительности была в 700 AD, тогда как официальная дата- 1250 г. до н.э. (разрыв в 1950 лет).

3. Исторический контекст разделения

• Миграции P312: Носители R1b-P312 мигрировали из причерноморско-каспийских степей в Европу через Пиренеи и Центральную Европу.

• Выделение L21: в 700–800 г. н.э. субклад L21 отделился от P312, вероятно, на территории современной Франции. Его носители двинулись на северо-запад, заселив Британские острова и став ирландцами, шотландцами, валлийцами, которые ныне считают себя потомками коренных кельтских народов. Хотя, например, скотты прямо называют себя пришлым народом.

4. Ключевые источники недавнего прошлого миграции R1b-P312:

«История скоттов» (IX в., ирландские анналы):

1. Утверждается, что скотты — потомки Гойдела Гласа, мифического прародителя гэлов, который, в свою очередь, происходил от Фениуса Фарсайда — царя Скифии. Согласно тексту, гэлы мигрировали из Скифии через Египет и Испанию в Ирландию, а затем в Шотландию.

2. Пример: «Гойдел Глас, сын Невела, родился в Скифии… и привёл свой народ через море в Ирландию» (MS Rawlinson B 502).

«Схолии к Камбренсису» (XII в.):

1. Автор Гиральд Камбрийский упоминает, что скотты «ведут свой род от скифов, народа дикого и воинственного».

Ключевые различия между R1b-P312 и R1b-L21

12. Гаплогруппы R1b и их связь с регионами пиктов и пиктонов и реальные даты миграций

R1b-P312 (DF27/L2):

• — Основная ветвь, связанная с пиктонами (кельтское племя Галлии).

• — Носители P312 мигрировали из Пиренеев (Наварра-Арагон) около 650 г. н.э., продвигаясь к Дунаю и Паннонии.

• — В битве в долине Толлензе (~700 г. н.э.) они столкнулись с R1a-Z280 (балтские венеды), что определило разделение этнических направлений.

R1b-U106:

• — Ассоциируется с протогерманскими племенами.

• — Согласно хронологии, выход U106 из Приазовья (~720–760 гг. н.э.) через Волынь и Померанию к Скандинавии («Исход Одина из Азова») сформировал основу германской экспансии.

• — В Шотландии (регион пиктов) U106 появляется позже, через смешение с местным населением (пикты + скотты).

R1b-Z2103 (Аланы):

• — Остались в Прикаспии и на Дону, не участвуя в западных конфликтах.

13. Пикты и пиктоны в генетико-исторической канве новой хронологии

Пиктоны (Pictones):

• Эрбинское племя Галлии, носители R1b-P312. Считаются кельтами, хотя именно они вытеснили кельтов из Галлии.

• После выхода из Пиренеев (~650 г. н.э.) их ядро (DF27) переместилось в Паннонию, войдя в аваро-болгарский союз.

• Романизированы к I в. н.э., но генетический след сохранился в Западной Франции (Вандея, Пуату).

Пикты (Picti):

• Эрбинские племена Шотландии, носители R1b-L21 - потомки R1b-P312-предков пиктонов. Тоже считают себя "коренными" кельтами. В этом им вторят подложные результаты радиоуглеродного датирования.

14. Хронология ключевых событий

15. Письменность пиктов

Камень Ньютона (Newton Stone), также известный как Питмачайский камень (Pitmachie Stone), — это древний мегалит, расположенный в районе Абердиншир, Шотландия. Это вертикально стоящий камень высотой около 2,7 метров с загадочными надписями (по-русски он читаться "не может").

В действительности Первый камень Ньютона содержит надписи, оставленные пиктами, которые несколько видоизменили исходные руны Рода (протокриллицу). Этот камень был обнаружен в Шотландии, около фермы Питмачай, примерно в миле к югу от Дома Ньютона. Камень относят к железному веку (около 500 г. до н.э. – 500 г. н.э.) или раннему Средневековью.

На первом камне Ньютона можно идентифицировать русское слово "пять":

Как видим, крыша буквы «П» здесь наклонена и сдинута влево, в букве «Я» сделан разрыв в петле сверху, в букве «Ь» аналогичный разрыв был сделан внизу. В результате все буквы, по сравнению с исходными рунами Рода (протокириллицей) приобрели, как и в иврите и греческой письменности, квадратные очертания, были сдвинуты набок, одни влево, другие вправо, кроме буквы Т, которая осталась без изменения.

Следовательно, пикты писали модификации протокириллицы и, очевидно, знали международный язык своего времени - русский. На диалекте русского языка, очевидно, говорили и венеды Вандеи.

16. Итоговые выводы

• Пиктоны (в Галлии) — потомки P312, чья миграция из Пиренеев в Паннонию (~650 г. н.э.) повлияла на этногенез Центральной Европы.

• Пикты (в Британии) — более поздние островные потомки P312.

• Эрбины из-за Пиренеев, в том числе пиктоны, вытеснили автохтонное население департамента Вандея, которое звало себя венедами.

• В IX–XII вв. регион Вандея фигурирует в хрониках как Pagus Ventensis («Вандейская земля»), то есть земля венедов, которые были ее автохтонными жителями, пока около 650 г. н.э. не пришла волна переселенцев R1b-P312 (прародителей пиктонов и пиктов Британских островов), которые вытеснили их из этого региона.

• Венеды Вандеи, очевидно, входили в торговый союз венедов Великого варяжского пути Руси Яра, который огибал всю Европу.

• Географическая близость Вандеи и Бретани, некогда населенных венедами, свидетельствует об их этнической общности.

• Целых два региона Галлии до эрбинского вторжения потомков яско-хуритских племен Ассирии 650 г. н.э. были населены славянами-венедами: Вандея и Бретань.

  Совместная площадь Бретань + Вандея: 27 208 км² + 6 720 км² = 33 928 км². Это примерно 5% площади современной Франции, где звучала русская речь галльских венетов.

• Общая площадь, включающая регион Бретань (27 208 км²), департамент Вандея (6 720 км²), а также земли между ними (например, Луар-Атлантик, 6 881 км²) и вокруг, включая Вьенну (6 990 км²), Мэн-и-Луар (7 107 км²) и Дё-Севр (5 999,4 км²), составляет около 60 905 км². Это учет земель, которые могут быть связаны с ареалом обитания галльских венедов. Это примерно 10% площади Франции.

• Итак, еще в XIII веке одна десятая часть Галлии говорила на диалекте русского языка. И это без учета славянского населения Окситании.

Читайте также:

ВЕНЕДЫ БРЕТАНИ - моряки Атлантики, хозяева «Балтийско-Ла-Маншского коридора» и их гибель в «войне Цезаря» (1208–1220 гг. н. э.)

Генеалогия немцев на пальцах, или Откуда есть пошла европейская земля. И привет А. Клесову

КАК САКИ ПОДХВАТИЛИ MAN-. ДОСЬЕ НА ПИЕ СЛОВО *man- ‘человек’

Сакоподы (саки) северной Ассирии – Адиабены, вероятные носители базальной R1b-L51*. Протогерманская R1b-L51* южнее Кавказа

Гебекли-Тепе - храмовый комплекс Ассирии. Генетика R1a-митанийцев и R1b коалиции яско-хурритских племен

От праславянского *Яр- до Христа и Хорса. Как культ Яра (арианство) стал христианством. Яско-хурритская экспансия в Европу

Как ясы вывели R1b-L51* к Атлантике двумя путями – через Египет/Пиренеи и через Причерноморье/Балканы

Готы - франки. Аспар - это Руссель де Байё. Остготская Италия - это Норманнская Сицилия. Толедское (Вестготское) королевство - Кастилия

Создание французского языка. Карл Великий - Карл VII, Людовик XI. Кардинал Ришелье - Адальберон Реймсский

ЧТО БЫЛО «ФРАНЦИЕЙ», ПОКА НЕ ПРИШЛИ «ФРАНКИ», то есть аланно-готские R1b-L51-группы, появившиеся в Центральной Европе в 1360-1480 гг

Единая хронология правителей «Франции» (традиционная vs альтернативная)

Авторы: Ляйсан Абунагимова, Руфина Бисинова и Даша Бабушкина.

Возникновение.

В обстановке развала рабовладельческого государства Римской империи, в условия массовых восстаний со второй половины IV в. начинается массовое вторжение варварских племен в Западную Европу. Они оказались сначала в южной Галлии, а оттуда перебрались и на Пиренейский полуостров.

Эти первые варвары, вступившие на испанскую почву в 409 г., прошли по всему полуострову, производя страшные опустошения, и распределили между собою территорию по жребию. Ни местное население, ни римские легионы не оказали пришельцам упорного сопротивления: утверждение их в Испании еще не означало захвата всей территории. Формально здесь сохранялась еще связь с Римом, но фактически она ни в чем не ощущалась.

Казалось, что очень скоро вестготы уничтожат или вытеснят из Испании всех других варваров. Но римляне решили иначе. Они никак не хотели, чтобы окончательная победа досталась вестготам. И в 418 г. по приказу Констанция те не только прекратили военные действия в Испании, но и покинули эту страну. А за это они в качестве федератов получали земли в южногалльской провинции а также в нескольких смежных с ней городах (civitates), включая Тулузу. Каковы были дальнейшие планы вестготов в Испании, неизвестно. Во всяком случае ни о каком желании вестготов покинуть эту страну сведений нет. Наоборот, все, что известно об этом событии, говорит о подчинении римскому приказу. Вестготы снова перешли Пиренеи и обосновались на юго-западе Галлии. Своей столицей вестготский король избрал Тулузу. Так возникло Тулузское королевство вестготов.

Таким образом, вестготы к середине V в. фактически овладели Испанией. Испано-романская знать оказывала упорное сопротивление натискам германцев. В 50-х годах V в. вестготы пытаются прочно овладеть полуостровом уже не во имя империи, а в свою собственную пользу. Но обстановка, в которой им приходилось действовать, была настолько сложной, что в зависимости от обстоятельств они то выступали в союзе с испанско-романской знатью против свевов, то наоборот.

Теодорих (454 - 467 г.г.) и был основателем вестготского могущества. В Испании сложная и запутанная борьба, продолжалась и при следующем, короле Эйрихе (467 - 485 г.г.), который убил своего брата, Теодориха и сам занял его место.

Продолжая политику своих предшественников, Эйрих много воевал, расширяя подвластную ему территорию в различных направлениях. В конце концов под его властью оказалась Южная Галлия и большая часть Испании, где лишь на северо-западе еще оставалось королевство свевов. В 475 г. предпоследний император Западной Римской империи Юлий Непот признал суверенитет Эйриха над всеми этими землями. Теперь уже не только фактически, но и юридически вестготский король становится монархом (dominus) живших в Галлии и Испании римлян. Вестготское королевство стало самым сильным и значительным варварским государством этого времени. Эйрих умер собственной смертью в 485 г., и ему без всяких осложнений наследовал его сын Аларих II.

Большая часть Тарраконской Испании и прилегающие к ней области находились под властью вестготов. Зато северные горцы фактически не подчинялись никому. На северо-западе, в Галлеции, сохранялось Свевское королевство. Возможно, в его состав входила и северная часть Лузитании. Сложнее обстояло дело на юге. Вполне возможно, что Бетика номинально признавала власть вестготского короля, но на деле она была полностью независима. Таким образом, можно считать, что не вся Испания, но все же ее большая часть находилась под прямым управлением вестготов.

Социальное устройство.

В церковных и светских юридических источниках VII века в роли конститутивных элементов государства постоянно фигурируют три понятия: народ (gens), отечество (patria) и король. Термин "народ" стал обозначать вместо племени вестготов все население Испании. А термин "отечество" означал не только территорию государства. Король обладал практически неограниченной властью. Ему принадлежало право издавать законы, руководствуясь своей волей. Чтобы обезопасить себя от растущей королевской власти, церковь попыталась ограничить правителя моральными рамками. "Король занимает свое положение на основании права, а не на основании своей личности" - так постановил Восьмой Толедский собор в 653 г. Исключение из общей системы администрации составляло финансовое ведомство. Здесь особенно сильно действовали римские образцы. Третий Толедский собор с одобрения Реккареда постановил, что фискальные чиновники должны являться на ежегодно проводимые поместные соборы, "чтобы они могли узнать, что они должны поступать с подданными кротко и справедливо и не обременять чрезмерными налогами ни свободных, ни фискальных рабов". На епископов была возложена задача контролировать фискальную администрацию.

Вестготское войско, в VI веке часто и успешно сражавшееся с франками, в VII веке утратило свою силу. Одной из причин этого можно считать длительный мирный период. Несмотря на обширную прибрежную линию, у вестготского государства не было блистательного флота. Как и у знати, у короля была своя дружина. Для королевской власти она, вероятно, была важнее войска. Дружинники были связаны с королем особой клятвой, возлагавшей на них обязательства, которые выходили за рамки обычной клятвы верности.

Королевские дружинники, как правило, получали земельные пожалования, за которые не должны были вносить регулярные выплаты. Земли выдавались на неопределенное время и в любой момент могли быть отозваны королем. Особая форма земельной ссуды, которую следует возводить к римскому праву, слилась в государстве вестготов с германским институтом дружины и переродилась в орудие королевской внутренней политики. В данном случае речь идет о прообразе феодализма, который, так и не достиг у вестготов своего полного развития. В VII веке усилились социальные различия. С одной стороны, имелся чрезвычайно богатый высший слой, а с другой стороны, росло число рабов и вольноотпущенников. Имущество высшего слоя состояло по большей части из земельных владений. В социальной структуре ступенькой ниже свободных стояли вольноотпущенники. Как по римскому, так и по германскому праву рабы, после того как они обретали свободу, не получали всех прав свободного человека. Такими правами могли пользоваться только их дети.

У вестготов вольноотпущенники были ближе к рабам, чем к свободным. Еще хуже, чем у вольноотпущенников, было положение рабов. Судя по всему, их численность была очень велика. Монастыри и кафедральные соборы, но прежде всего аристократия и король располагали огромными толпами рабов. В правовом отношении они отличались от вольноотпущенников прежде всего тем, что они, за незначительными исключениями, не могли выступать в суде. В случае правонарушения они, как правило, не привлекались к ответственности сами, но за них перед судом выступал их господин.

Социальное развитие в VII веке характеризуется возрастающей поляризацией. Экономическое и политическое могущество сконцентрировалось в руках все более сужающегося аристократического круга, в то время как количество простых свободных людей все уменьшалось, а число вольноотпущенников и рабов увеличивалось.

Города также не смогли породить социальный средний слой, который мог бы несколько сгладить эти резкие контрасты. Вестготские города были прямыми преемниками городов поздней античности. И здесь можно заметить очевидные признаки упадка. Городское самоуправление, осуществляющее городским советом, оказалось в критической ситуации, так как поддерживавший её городской средний класс, оказался под угрозой исчезновения. В VI веке уже были города без городских советов. Хотя остатки древнего городского среднего класса находились на пути к вымиранию, в то же время его место не спешила занять никакая новая социальная группа. Ремесленное производство - как и во времена античности - никоим образом не ограничивалось городскими пределами. Торговля находилась по большей части в руках евреев и восточных купцов, то есть двух социальных групп, представлявших собой периферию вестготского общества.

В целом значение городов не следует преувеличивать. Так как подавляющее большинство населения жило в деревнях, города не могли оказывать значительное влияние на общегосударственные социальные процессы.

Таким образом, существенная часть населения не была заинтересована в сохранении вестготской державы, так как это государство ничего не могло им предложить. Социальная напряженность сыграла свою немаловажную роль в падении вестготского королевства. Причины этих социальных процессов лежали, с одной стороны, в давнем усилении позиций аристократии у вестготов. С другой стороны, определенную ответственность следует возложить и на общественные отношения поздней античности, к которым приспособились вестготы. Ассимиляция в существенной степени облегчалась тем фактом, что в обеих этнических группах ведущую роль играла знать.

Заслугой вестготов остается и то, что они впервые в истории Пиренейского полуострова объединили его в единое самостоятельное государство. Историческое значение вестготской державы превосходит значение большинства других государств, образовавшихся в ходе Великого переселения народов.

Система управления.

В это время вестготское общество переживало ускоренный процесс формирования протогосударства. До середины V в. основную роль в управлении играли народные собрания. Во второй половине V в. усилилась королевская власть: короли присвоили право творить суд, издавать законы. Сложились особые отношения королей с военной знатью, которая постепенно перехватывала у народных собраний права избрания королей. Основой для закрепления власти знати стали земельные пожалования, производившиеся от имени короля. При короле Эйрихе у вестготов были изжиты важнейшие остатки военной демократии, издан свод законов (с использованием римского опыта), появились особые судьи и администраторы — комиты.

В начале VI в. вестготы были вытеснены из Южной Галлии франками (северной ветвью германцев) и образовали Толедское королевство (VI–VIII вв.) в Испании. Типично для варварского государства, Толедское королевство было внутренне слабо организованным, значение центральной власти было невелико. Территориально королевство подразделялось на общины (civitas), унаследованные от римских провинций, и на тысячи; все они сохраняли значительные права самоуправления. Государственность была представлена королевским дворцом, значение которого возросло к VI в., и собраниями знати, где решались основные государственно-политические дела.

Власть короля была выборной и неустойчивой. Только в конце VI в. одному из вестготских правителей удалось придать ей некоторую стабильность; на протяжении VI в. королей регулярно смещали, убивая. Королевский дворец (или двор) воплощал в себе единственное централизованное управительное начало, дворцовые службы с конца V в. стали приобретать значение общегосударственных. Низовую администрацию составляли разного рода чиновники, назначавшиеся и смещавшиеся королем; за свою службу они получали денежное жалованье. Особый статус был у тиуфада — военачальника вестготской «тысячи», который также судил готов (галло-римское население подчинялось своей юстиции).

Важнейшую роль в вестготском государстве играли собрания знати — гардинги. На них избирали королей, принимали законы, решали некоторые судебные дела. Гардинги собирались без определенной системы, но их согласие было необходимо для крупных политических решений. В VII в. наряду с ними важными в жизни королевства стали церковные Толедские соборы, где решались не только церковные, но и общегосударственные дела. Большая роль собраний военной, церковной и управленческой знати вестготов в государстве подразумевала возрастание ее позиций в социальном строе: уже с VI в. здесь формировалась иерархия земельной собственности, создавшая разные уровни социальной подчиненности и привилегированности.

Некоторые институты римской государственности на захваченных землях вестготы оставили в неприкосновенности: таможенные пошлины, монету, налоговую систему (поземельный налог и торговый сбор). Элементы предгосударственного строя германцев дольше других были сохранены в военной организации. Войско основывалось на территориальных ополчениях, которые собирались специальными управителями; оно имело право на часть военной добычи. Зародышем новой постоянной армии были гарнизоны, размещавшиеся в важных крепостях. С конца VII в. в войске появились черты, характерные для феодально-служилого строя: знать и крупные землевладельцы обязываются участвовать в походах со своими людьми. Эволюция вестготского государства в направлении новой государственности была прервана вторжением в Испанию арабов и завоеваниемими в VIII в. Толедского королевства.

Целям укрепления королевской власти служила и правовая система. В 654 г. Реккесвинт выпустил "Судебную книгу", в которую наряду с законами прежних королей вошли новые законы Хиндасвинта и Реккесвинта. Королевский эдикт об обнародовании "Судебной книги" запрещал использовать на суде другие юридические сборники. Тем самым было юридически утверждено равноправие римлян и вестготов, фактически существовавшее с давних пор. Создание единого государственного права во многом способствовало укреплению гражданского единства. Уравнение римлян и готов и их слияние по территориальному принципу получило с этой стороны важный импульс к дальнейшей эволюции. В результате вестготская держава обрела высокую степень "государственности".

В качестве исполнительных органов королевской власти наряду с церковью были администрация, войско и королевская дружина. В вестготской администрации римское наследие сохранилось более полно, чем где бы то ни было еще.

Большое значение придавали разделению частных владений правителя и государственной собственности. Во главе шести провинций королевства, территории которых соответствовали границам римских провинций, стояли герцоги (duces), выполнявшие преимущественно военные функции, но облеченные и гражданскими полномочиями. По причине такой полноты власти положение герцога в VII веке предоставляло хорошую отправную точку для достижения королевской короны

Падение.

19 июля 711 года состоялась битва при Гвадалете между армией Омейядов и войском вестготов, результатом которой стало падение Вестготсткого королевства и захват Пиренейского полуострова арабами. Так кончилась история одного из самых долговечных и устойчивых варварских королевств на территории Западной Римской империи.

Летом 711 года арабы под предводительством Тарика ибн Зияда переправились через Гибралтарский пролив и пошли вперед, буквально сметая на своем пути гарнизоны и армии. Вестготы не смогли по-настоящему противостоять этой мощной неукротимой силе, воодушевляемой к тому же пламенной верой и жаждой распространения ислама.Последний король Родерих (годы правления 709-711), как и подобает настоящему германскому вождю, погиб в битве.

Арабы настолько превосходили местное население в силе и натиске, что полное завоевание полуострова было только делом времени. Конечно, вестготы сдались не сразу, они пытались бороться. До 714 года им даже удавалось удерживать земли на северо-востоке полуострова.
Хотя в 718 году аристократ Пелайо сумел вдохновить соплеменников на борьбу, поднял восстание и где-то между 721 и 725 годами (в хрониках эти даты указаны расплывчато) одержал серьезную победу в битве при Ковадонге. В результате на отвоеванных землях образовалось королевство Астурия, первым правителем которого и стал Пелайо.

В 2008 году, в долине р.Темза, Западный Сассекс, при строительстве нового жилого комплекса было обнаружено захоронение знатного воина с полным комплексом вооружения. Оно датировано примерно 50 годом до н.э., периодом когда Британские острова находились на пороге полномасштабного римского вторжения. 

Воин был похоронен с полным набором оружия, который включает меч в украшенных ножнах,  копье, щит. Меч был ритуально согнут. От щита сохранился фрагмент умбона. Но одной из самых впечатляющих и совершенно уникальных находок были фрагменты двух ажурных бронзовых пластин, как было установлено позже - украшений бронзового шлема.

“Когда мы впервые увидели их в земле, мы все были совершенно сбиты с толку, что бы это могло быть”, - говорит археолог Джеймс Кенни о сложных ажурных останках. - Это были украшения с лицевой стороны щита? Иногда этому периоду соответствуют погребения с колесницами, так что, возможно, это было какое-то украшение колесницы?”

Но когда специалисты по металлу периода железного века стали рассматривать его более внимательно, они поняли, что это были элементы украшения головного убора, то есть на шлем крепились роскошные бронзовые ажурные гребни. Один проходил через передне-верхнюю часть шлема, а другая была на задней его части.

Эксперты полагают, что он был бы дополнительно увенчан шлейфом из конского волоса или чем-то подобным, окрашенным в яркий цвет. Археологи и специалисты по вооружению Позднего Железного века, реконструировали шлем "загадочного воина".

Анализ костных останков воина показал, что на момент смерти ему было не меньше 45 лет, рост  1,72 метра.  Его зубы свидетельствуют о том, что в детстве и юности он часто болел и страдал от недоедания. В зрелом возрасте он хорошо питался и вел физически активный образ жизни, связанный с верховой ездой. Его правая рука была развита сильнее, чем левая, что связано, скорее всего, с регулярными упражнениями с оружием. Анализ изотопов стронция, выделенных из зубов, позволил сделать вывод, что воин из Берстеда родился в восточной Галлии или юго-восточной части Британии.

Учитывая, что вооружение найденное в могиле не имеет аналогов в ранее изученных захоронениях на территории Великобритании, ученые делают вывод, что воин прибыл на Британские острова из Галлии, где вполне вероятно мог принимать участие в военных действиях против римской армии, возглавляемой Юлием Цезарем. 

В 2020 году, артефакты найденные в захоронении воина из Северного Берстеда, стали предметом выставки в музее Новия, Чичестер.

https://www.shropshirestar.com/news/uk-news/2020/01/23/3d-re...

https://twitter.com/ArtasMedialtd/status/1220026572469686274...

https://archaeologynewsnetwork.blogspot.com/2019/09/mystery-...

https://museumcrush.org/rare-relics-of-an-iron-age-warrior-w...

https://www.thenovium.org/mysterywarrior