Чем отличаются коллективизм и индивидуализм? У кого больше шансов на выживание: у коллективистов или индивидуалистов? Какие есть преимущества у коллектива перед индивидуалистом? Своим мнением делится историк Глеб Таргонский.
В массовом сознании в постсоветское время сложился образ В.И. Ленина как беспощадного диктатора, по приказу которого проводилось чуть ли не поголовное истребление православного духовенства. Как показывает проверка, это представление не соответствует действительности и базируется всего на трёх текстах. Один из них — фальсификат 1990-х годов. Два других — подлинные, принадлежат Владимиру Ильичу, однако изучение обстоятельств их появления и главное — последствий этих ленинских распоряжений — расставляет всё по своим местам.
В 155-ю годовщину со дня рождения В.И. Ленина предлагаем вашему вниманию третью часть лекции московского исследователя, историка Георгия Георгиевича Хмуркина.
Правда ли, что Ленин «заложил мину» под российскую государственность, которая складывалась тысячу лет? Как большевики сохранили страну, снизив сопротивление противников советской власти на национальных окраинах? Действительно ли СССР распался потому, что составлявшие его республики имели право выхода из состава Советского Союза?
Об этом и многом другом рассказывает Андрей Иванович Колганов, профессор, доктор экономических наук, ведущий научный сотрудник экономического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.
Как несли науку в массы в раннем СССР? Какие темы освещались прежде всего? Как доносили научные факты до неграмотных крестьян? Как и где народные массы могли просвещаться?
Рассказывает Валерия Слискова, историк советской науки, младший научный сотрудник РГГУ, заведующая научным архивом Института этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая РАН.
Большевики обманули крестьян или это миф? Действительно ли коллективизация и индустриализация стали неожиданностью для крестьянства? Какие проекты предлагали большевики в отношении земельного вопроса до Октябрьской революции? Кто делал ставку на крестьян как на революционную силу? Как видело перераспределение земель само крестьянство? Как НЭП повлиял на взаимоотношения крестьян и большевиков?
Об этом рассказывает Евгений Синин, историк, старший научный сотрудник экспозиционно-мемориального отдела «Пресня» Государственного центрального музея современной истории России.
Ростовская стачка 1902 года, длившаяся почти месяц и собравшая на холмах Камышевахской балки более 30 тысяч человек, стала заметным событием в истории формирования и развития рабочего забастовочного движения. Её размах, причины, протестные практики рабочих железнодорожных мастерских и общий итог во многом предвосхитили характер и глубину рабочего движения в 1905 году. Непосредственная взаимосвязь двух дат станет традиционным тезисом для советского научного нарратива, который будет черпать свои истоки из публицистического наследия В.И. Ленина. Практически сразу Ленин обратит внимание на события в Ростове-на-Дону и придаст им особое значение по формированию рабочего забастовочного движения. Спустя годы Стачка 1902 года будет увековечена в камне и топонимике Ростова-на-Дону.
Какие требования выдвигали рабочие? Как проходила стачка? Какими были её результаты, историческое и социальное значение? Об этом и многом другом в большой лекции рассказывает Павел Геннадьевич Култышев, кандидат исторических наук, доцент кафедры отечественной истории XX-XXI веков Института истории и международных отношений ЮФУ.
К концу 1919 г. на значительной территории Советской России складывается уникальная ситуация. К этому времени Церковь фактически признала новое большевистское законодательство. Насилие в отношении православных священнослужителей, вызванное гражданским противостоянием, по большей части отошло в прошлое. Ряды духовенства покинули неискренние клирики, а многие из тех, что остались в строю, с особым усердием стали выполнять свой нравственный и профессиональный долг. Храмы наполнились молящимися, на службы потянулась интеллигенция и молодежь, в хорах можно было видеть лучших певцов... Необычность церковной жизни в этот краткий период, с конца 1919 по начало 1922 г., отмечали многие мемуаристы, некоторые из них даже говорили о «церковном расцвете».
Об этом и многом другом рассказывает Георгий Хмуркин, историк, старший преподаватель Московского авиационного института.
В каких условиях работали советские учёные в первой половине 1920-х годов? Какие открывались институты и что изучали? О повседневной жизни советской науки 1920-х годов рассказывает Валерия Слискова, историк советской науки, младший научный сотрудник РГГУ, заведующая научным архивом Института этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая РАН.
