Цивилизация

«Женщина» – это мужчина, вышедший из себя - из «ребра», из вибрации, из проклятий, заклинаний, из вопля «вопиющего в пустыне». Мужчина выходит из себя в ярости, в гневе, в злобе - в опьянении "любовью" к "себе", и их становится двое. Со святым духом - трое, "соображающих на троих" - "святая Троица".

«Женщина» – это поэтому чистое раздражение мужчины (раздражение в чистом виде) и ничего более. «Женщина» - это мираж, галлюцинация мужчины, это ему приснилось в страшном, страстном, любовном сне.
В женщине нет ничего, кроме раздражения. В женщине мужчину раздражает всё. «Женщина» - типичная фурия, делающая мужчину типичным демоном.

Мужчина поэтому успокаивается только при исчезновении - разоблачении, поглощении, проглатывании женщины в процессе "любви". Женщина должна уйти на своё законное место - на ребро - в то же самое никуда, откуда явилась. Исчезновение раздражения у мужчины (="любви") равносильно исчезновению женщины в глазах мужчины.

«Ты ушла рано утром,
Собралась в один миг.
На подушке остался
Твой зелёный парик.

Ты оставила зубы,
Не взяла в этот раз
И контактные линзы
И искусственный глаз.

Накладные ресницы
Не взяла ты с собой,
Уши, брови и ногти,
Аппарат слуховой,
Две руки из пластмассы,
Два протеза ноги,
Две груди надувные
И вставные мозги.

Я сижу, размышляю,
До меня вдруг дошло -
Если это осталось,
То что же ушло?»

Таким образом, мужчину раздражает в женщине его собственное отражение. Пока мужчина не замечает в женщине "себя" (=мужчину), он спокоен. Как только (при достаточно длительном всматривании) мужчина начинает видеть в своём отражении - в женщине именно отражение, он приходит в бешенство, в исступление.

Женщине поэтому не следует чересчур явно отражать мужчину, смотреть ему прямо в глаза, чтобы он не раздражался, не впадал в ярость, в гнев, в злобу. Следует быть более осторожной, чаще менять свой образ, имидж, чтобы, как правило, недалёкий и туповатый мужчина не успевал узнавать в женщине "себя".

Женщине, по логике вещей, следует летать неким зеркальцем вокруг мужчины, показывая ему его (="себя") то с одной стороны, то с другой, то с третьей. И тогда мужчина не будет узнавать "себя" в женщине и не будет раздражаться.

Присутствие женщины в жизни мужчины должно быть (в идеале) не-явным - вскользь, по касательной, мимо-лётно. "Как мимолётное виденье, как гений чистой красоты".

Между абсолютно равными любовь абсолютно невозможна.
Любовь – это всегда унижение (=возвышение, возбуждение, восхищение, озабоченность, обеспокоенность) неравенством. Любое неравенство автоматически, спонтанно вызывает любовь. Например, любовь бедных к богатым и богатых к бедным.

Между мужчиной и женщиной есть вопиющее неравенство. Поэтому и любовь вспыхивает (страстью, пламенем, пожаром) обычно между разно-полыми людьми, которые стремятся к преодолению этого неравенства - к восстановлению справедливости, равенства.

При этом любовь в её процессе (в процессе занятия любовью) так или иначе уравнивает – в той или иной мере устраняет неравенство – устраняет причину любви. Любовь безрассудно рубит сук, на котором сидит. Когда воображаемое неравенство становится столь же воображаемым равенством, любовь исчезает, проходит.

Точнее, любовь из страстной, чувственной, эмоциональной становится невидимой, бес-страстной, бесчувственной, слепой. Любовь сама стремится из видимой стать не-видимой. Любовь, вероятно, стыдится своей видимости, страстности. Поэтому поскорее стремится надеть шапку-невидимку.

Разжигает любовь (страсть =чувство) любое неравенство. Выравнивание тушит (утешает, успокаивает, умиротворяет, «убивает») страстную (чувственную) любовь.

В результате этого выравнивания (утешения) люди становятся родными друг другу - без-различными, слепыми друг к другу, неинтересными друг для друга. Примерно, как левая и правая нога у одного человека. Они сливаются в существо единое, в котором нет отношений между частями - нет чувства любви.

Но при попытке разорвать тут же возникает боль (возникают "чувства"), препятствующая разрыву единого существа снова на отдельные его половинки.

Между равными - любовь без-условная, божественная, "не-земная" (небесная). В безусловной любви нет двух, есть одно (точнее, нет даже одного). "Любовь" в чистом (умиротворённом) виде - не-бытие, "смерть", "седьмое Небо".
Равенство в любви - пребывание на седьмом Небе от счастья.

Любовь устраняет ЛЮБОЕ НЕ-равенство, восстанавливает справедливость. Именно поэтому (по причине "любви") все "люди" оказываются на том свете. На том свете ВСЕ равны, на том свете НЕТ НЕ-равенства и НЕ-справедливости. Следовательно, на том свете (на Небе) НЕТ "любви". "Любовь" свирепствует, лютует только на Земле.

Привет пикабушники. Надеюсь на вашу помощь и советы.

живу в Саратове. Жутко надоел город этот. Хочу переехать куда нибудь. Но не могу решиться куда...Москва и Питер точно нет, все понимаю, но не резиновые они.
Лучше Расскажите о своем городе, что в нем интересно и прекрасного?
если найдется человек кто часто переезжает то расскажите о своем опыте.
p.s. тапками не кидать. Но за свою жизнь я даже не переезжала никуда и не совсем понимаю как все будет. Самое большое мое было изменение это из области в центр перебраться

С кем у меня ничего не было? С самим собой. С самим собой у меня всё "есть" (=ничего не "было" и ничего не "будет").
Поэтому "Я" ни забыть (самого себя) не могу, ни вспомнить (самого себя) не могу.

"Я" (просто) есть «сейчас». Меня не было (например, «вчера»), меня не будет (например, «завтра»). "Я" есть только «сейчас» (=всегда).
"Я" не помню самого себя, поэтому и не могу забыть. "Я" не держу (не храню) самого себя в памяти. Зачем хранить то, что невозможно потерять?

«Человек, с которым ничего не было» – это некий отсвет «самого себя», это Тень «самого себя». «Самого себя» "Я" видеть не могу, а Тень (более-менее) видима. Важно (вероятно), чтобы Тень не ограничивала мне её воображение. Чтобы она была (более-менее) бес-плотной (не-определённой, прозрачной, призрачной).

Поэтому мне сложно забыть Тень (=«человека»), с которой у меня ничего не было (не было ничего определённого). Такая Тень (вроде бы) и есть, но помнить о ней (вроде бы) и нечего, а поэтому нечего и забывать.
Сложно забыть лишь тогда, когда нечего забывать («ничего не было»). В этом смысле (по сути, любой) «человек» (вроде бы) и «есть», но при этом его (как бы) и «нет».

В результате прихожу к выводу, что нет ни одного человека, с которым у меня что-то было. Все «люди» - это (именно) те, с которыми у меня ничего не было (и не будет). Все «люди» - это лишь мои Тени (призраки и привидения).
"Я" – в эллизиуме Теней (="людей").

Почему сложно забыть «себя» («забыться и уснуть»)? Потому что с «собой» у меня ничего не было (и не будет). С «собой» у меня всё (только) «есть» «сейчас».
У «себя» (=у «человека, с которым ничего не было») нет ни прошлого, ни будущего. Поэтому «забыть-ся и уснуть» (=«забыть человека, с которым ничего не было») невозможно.

Иначе говоря, «умереть» "Я" не могу при всём желании. "Я" – Кощей бес-смертный (=человек, с которым ничего не было).
При этом мне сложно утверждать, что "Я" – (тот самый) Кощей бес-смертный? Почему? Потому что «глаз не видит глаза». Кощей не видит Кощея.

"Я" не помню себя Кощеем, хотя "Я" всегда есть этот самый Кощей. Сложно (невозможно) забыть самого себя, с которым "Я" не расстаюсь ни на мгновение.

Чего ж "Я" так вцепился-то в самого себя? Следует попробовать отцепиться (не держаться). Попытаться (хоть чуть-чуть) отделиться от самого себя (чтобы, например, посмотреть на самого себя "со стороны"). Посмотреть на самого себя как на "прошлое" или посмотреть на самого себя как на "будущее".