Сообщество - Бред

Бред

417 постов 59 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

Зачем люди здесь маскируются, им стыдно за свои мысли, которые они пишут?

Чем больше стыда, тем больше маскировка. Но при этом чем больше маскировка, тем больше стыда. Замкнутый порочный круг.
Что всякий «человек» скрывает под маской? Буквально «ничего» (абсолютно пустое место).

Иначе говоря, никто ничего не скрывает. Никого нет под масками, кто может что-то скрывать. Маски (маски-шоу) есть, а никакого «человека» там «нет». Это заметил ещё философ Диоген, который «днём с огнём» искал человека, но так и не нашёл.
«Люди» - это только эти самые «маски» и есть. «Людям» никого, ничего и ни за что не стыдно. В «людях» нет никакой «жизни», кроме той, которою ты сам им приписываешь.

Например, ты приписываешь, что «людям» стыдно. Ты при этом наделяешь мифических, воображаемых тобой «людей» чувством стыда. Но ведь ты никогда внутри «другого» человека не был. Ты всегда (всю жизнь) только внутри «себя». А значит ты судишь «людей» по «себе».
Кому тогда стыдно? Тебе. Тебе стыдно ЗА "людей".

Например, ты приписываешь людям "жизнь". Но ты никогда не жил «другим» человеком. Ты всегда жил в «себе». А значит ни о какой жизни в «других» людях ты знать не можешь. Тебе приходится ЗА «людей» абсолютно всё придумывать – от начала до конца. Все мысли, все реплики, все действия ты придумываешь «людям». И поэтому они кажутся тебе «живыми».

Фактически, «люди» - это образы твоего ума. Как тебе испытать, например, чувство стыда? Необходимо приписать его «людям» - твоему отражению в Зеркале твоего ума.
Как тебе почувствовать себя живым? Необходимо приписать «жизнь» «людям».
Поэтому ты без «людей», как без рук.

Показать полностью

С женщиной надо разговаривать иначе, чем с мужчиной?

Мужчина – "грубый", откровенный, прямой, простой, «глупый», «сильный», почти бесстрастный, бесчувственный человек.
Женщина – "джентль-мен", мягкий, подлый, лицемерный, изворотливый, лживый, хитрый, опасный, расчётливый, «слабый», эмоциональный, страстный человек.

Мужчине с мужчиной надо разговаривать откровенно, прямо, просто, почти без эмоций, коротко, по делу.
Мужчине с женщиной надо разговаривать мягко, нежно, искусно, изящно – беречь её от разоблачения (тобой) её подлости, лицемерия, притворства. Необходимо поддерживать и разжигать в ней театральность, драматизацию, страстность, тонкие чувства и переживания.

Следует доводить её в этом её горении чувств, эмоций до экстаза (=до оргазма =до высшего удовлетворения =до бесчувствия =до переживания ею околосмертного опыта =до восхождения на небеса, на седьмое небо от счастья).

В этом смысле женщина - это дорогой, сложный в содержании и освоении, капризный музыкальный инструмент, который требует от мужчины регулярно играть на нём. В противном случае женщина теряет физическую и психологическую форму.

Впрочем, самое лучшее, что может мужчина - это, как раз, вообще не играть на женщине. А только незримо присутствовать, витать в воздухе. Тогда этот инструмент играет сам так, как ему вздумается.

С женщиной не надо разговаривать вообще ни о чём. Пусть говорит одна, а вы только слушайте, если только хватит терпения, мужества . Проблема - выдержать этот "детский лепет", словесный понос. От вас женщине нужны только свободные уши.

Именно поэтому мужчина должен быть такой - "грубый", откровенный, прямой, простой, «глупый», «сильный», почти бесстрастный, бесчувственный человек. Иначе он не сможет МОЛЧА и невозмутимо вытерпеть рядом с собой женщину.

Самое главное и самое сложное в разговоре с женщиной - это ни в коем случае ни о чём с ней не разговаривать.

«Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.»

«От лукавого» = от женщины.

Показать полностью

Почему дуракам везёт?

Почему дуракам везёт? Человек, Люди, Дураки, Умные люди, Синяя птица, Цель, Успех, Удача, Любовь, Ревность, Соревнования, Видео, YouTube, Длиннопост

Умные охвачены, связаны страстной, ревностной «любовью» друг с другом. Все они гоняются за успехом, за синей птицей удачи. Чем больше ума, тем больше «любви» - стремления к цели, навязывания себя друг другу.
«Любовь» - это озлобленность друг другом, это со-ревнование. И эта "любовь" умных людей имеет вид сладострастной оргии.

«Синяя птица» (условно говоря) чувствует эту озлобленность людей, целой стаей (согласованно, в некотором подсознательном ритме) гоняющихся за ней. Поэтому она пытается спасти себя в тех людях, который дружелюбны к ней – в дураках.

Дураки не гоняются с такой «любовью», как умные, за синей птицей. Поэтому синяя птица прилетает к дуракам сама. Но при этом именно умные гонят её от себя к дураку. Если бы умные не гнали синюю птицу к дураку, она к нему и не прилетала бы.

Таким образом, дуракам везёт только потому, что есть умные, который своей озабоченностью успехом (=«любовью» к успеху) отнимают этот успех и у себя, и у других таких же озабоченных. Пока умные выясняют отношения друг с другом, успех вынужден ждать их в стороне от них.

В стороне от умных находится дурак, который подбирает то, что «плохо лежит», что никому из умных не нужно. Умным, получается, нужен не сам успех (не само везение), а соревнование (ожесточённая конкуренция =«любовь») друг с другом.
Умные озабочены не достижением цели, а самим процессом, мастурбацией. Поэтому цель умных остаётся ими нетронутой, она для них – неприкосновенная святыня.

Умные двигаются по кругу вокруг их общей цели, не проявляя желания выйти из этих кругов (кругов «любви» =кругов «ада») и приблизиться к самой цели (к успеху). Умные весьма ревностно оберегают их общую цель (синюю птицу) друг от друга. И не позволяют никому из них (из умных) отделиться от бегства по кругу и войти в самый центр, где находится цель их кружения.

«На земле весь род людской
Чтит один кумир священный,
Он царит над всей вселенной,
Тот кумир — телец златой!
*
В умилении сердечном
Прославляя истукан,
Люди разных каст и стран
Пляшут в круге бесконечном,
Окружая пьедестал!
*
Сатана там правит бал,
Там правит бал!..»

И только дурак свободен от влияния умных. Дурак не вовлечён в страсть - в «любовь» (мастурбацию) умных. И поэтому находится в самом центре всей этой "мышиной возни" умных. Поэтому именно «дураку», не участвующему в борьбе умных друг с другом, всегда достаётся всё самое лучшее. Оно приходит дураку «на блюдечке с голубой каёмочкой».

Дурак при этом не видит в успехе успеха, не видит в нём ценности, пользы, выгоды, блага. Иначе говоря, дурак бескорыстен. Абсолютный, круглый дурак не затрачивает абсолютно никаких усилий для достижения всего того, что он (с точки зрения умных) имеет. При этом абсолютный дурак не считает ничего, что он имеет (абсолютно даром!), сколько-нибудь полезным для себя.

Чем больше ума (=«любви» =«злобы»), тем дальше человек от той цели, к которой он стремится. Чем глупее человек (=чем он менее озабочен целью, а значит менее корыстен), тем ближе он к цели устремлений умных.

Самые озабоченные какой-либо целью (самые влюбленные, например, в красоту, богатство, власть и т.п.) находятся в самой бОльшей удалённости от их цели. Они увлечены именно «любовью» (=ненавистью, злобой) к их цели. Им нужна не сама цель, а именно «любовь» (=злоба, ненависть) к цели. Чем больше усилий (=«любви») по достижению намеченной человеком цели, тем дальше от него становится эта цель.

Поэтому, например, самые озабоченные богатством люди – нищие (а вовсе не богатые) люди. Самые озабоченные красотой чрезвычайно уродливы. Самые озабоченные властью – всегда рабы.
Это означает, что, например, богатство приходит к богатым абсолютно даром, без усилий с их стороны. Красота приходит к красивым абсолютно даром, без усилий с их стороны. Власть приходит к власть имущим абсолютно даром, без усилий с их стороны.

Но при этом богатые не видят в их богатстве никакой ценности. Богатые, имея (казалось бы) богатство, на самом деле лишены богатства - не видят в их богатстве никакого богатства. Красивые, имея (казалось бы) красоту, на самом деле лишены красоты - не видят никакой красоты в их красоте.

И наоборот, лишенные богатства (нищие) видят в богатстве (богатых людей) богатство. А лишенные красоты (уроды) видят в красоте (красивых людей) красоту. Блаженны нищие - их есть всё "богатство" богатых. Блаженны уроды - их есть вся "красота" красивых.

Лишенные ума (дураки) видят в уме (умных людей) ум. Наделённые (как это кажется другим) умом (умные) не видят в себе никакого ума. Люди видят (всегда в "других") только то, чего (как им кажется) лишены сами.

Из всего этого однозначно следует, что все люди абсолютно одинаковы. Все люди – абсолютно одинаковые "дураки". Или (если так больше нравится) все люди - абсолютно одинаковые "умные". Как умными, так и дураками люди лишь кажутся, мерещатся. Кому кажутся? Тебе (мне).

Более того, люди только кажутся «людьми». На самом деле все люди – братья, точнее "сиамские близнецы". Ещё точнее, все "люди" – одно существо – «Я» (=ты =мы). Нет никаких «людей» - есть некое (условно говоря) «Я», которое придумало себе «людей» на абсолютно пустом месте.

И это "Я" играет в "людей", как в карты - в азартную (="любовную") игру. Это "Я" назначает кого-то умными (на роль умных), кого-то дураками (на роль дураков). Но при этом само играет все роли - играет спектакль для самого себя.

Показать полностью 1

Есть такие люди - там, где живут, тут и гадят, а с чужими - вежливые и почтенные...

Есть такие люди - там, где живут, тут и гадят, а с чужими - вежливые и почтенные... Человек, Люди, Вежливость, Почтение, Ласка, Любовь, Страсть, Любезность, Кровожадность, Бесплатный сыр, Видео, YouTube, Длиннопост

Вежливость, ласковость, почтительность – это заигрывание, «ухаживание», это начало, "прелюдия" всякой «любви». Это манящий, очаровывающий, сводящий с ума свет далёкого костра. Это «бесплатный сыр в мышеловке», троянский конь.

Гадить, унижать, уничтожать – самая суть, разгар «любви», страсти. Это самый пыл, жар «любви». Это то, ради чего всякая "ласка", вежливость, почтительность, любезность.
Например, пастух пасёт овец и заботится о них, как о своих детях. А потом, кровожаднее всякого волка, режет их и съедает.

«Просто так» никто ласковым, вежливым и любезным не бывает. «Бесплатного сыра» не бывает. За всё (=за «любовь», за сладость) есть своя горькая расплата, жестокое отмщение и неотвратимое возмездие.
Поэтому «любовь» (=ласка, вежливость, почтенность) есть только в аду – среди чертей (=среди нас, "людей"). В раю никакой «любви» (к счастью) нет.

От всякой ласки, вежливости, почитательности, преклонения (=от «любви») следует держаться подальше, бежать как от огня, от чумы, от смерти. И самому себе никогда не позволять такое лизоблюдство, "панибратство", вежливость, любезность (=«любовь») с «чужими». И только тогда «чужие» не станут гадить.

«Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть (="любовь") гнусна, вредна; но только всё не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.»

Дозволяя себе «любовь» через некоторую раскованность, размягчённость, флирт, вежливость, любезность, мы этим самым автоматически дозволяем (=вежливо просим) гадить нам. Мы просим "любви" - просим унижать и у-ничто-жать (отправлять с этого на тот свет) нас.

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?»

"И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне,
Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась — и осталась довольна вполне..."

Показать полностью 1

Сначала человек демонстрирует все лучшее, а потом демонстрирует то, что есть на самом деле

Сначала человек демонстрирует все лучшее, а потом демонстрирует то, что есть на самом деле Человек, Люди, Демонстрация, Притворство, Отражение, Впечатления, Первое впечатление, Фантом, Внутренности, Бред

Погружение в «другого» человека (его познавание) – это «на самом деле» всегда погружение в «себя», познавание «себя».
Никакого «другого» человека, как такового, не существует. Всякий «другой» человек всегда лишь отражает нам нас. Всякий «другой» человек – лишь зеркало и абсолютно ничего более.

Сначала человек демонстрирует все лучшее – сначала человек демонстрирует нам нашу внешнюю оболочку - первое впечатление, которое мы сами некой игрой, притворством на него произвели.
Потом демонстрирует то, что есть на самом деле - потом человек демонстрирует нам нашу внутренность. Мы не можем быть в постоянном притворстве, мы расслабляемся. Мы становимся такими, какие мы «на самом деле», без игры и притворства, без напряжения, старания, без рисовки.

Другой человек автоматически отражает нам нас. Это значит, что, по сути, «другой человек» - это фантом, фантомас, его не существует, как такового.
Если мы, например, способны не выходить из первого впечатления (=из демонстрации всего лучшего), то «другой человек» никогда не продемонстрирует нам «то, есть на самом деле».

"Другой" человек покажет нам свою "кузькину мать" только в том случае, когда мы ему покажем нашу "кузькину мать". В этом смысле всё зависит только от нас. Абсолютно ничего не зависит от "другого" человека, от "других" людей.

"Других" людей , по сути, просто не существует в природе. Поэтому любое "общение" человека с другими людьми - это его кривляние перед зеркалом, точнее, перед множеством зеркал.

«Мартышка, в Зеркале увидя образ свой.
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка», говорит: «кум милый мой!
Что́ это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А, ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».—
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал...»

Показать полностью 1

Вы хотели бы утонуть в иллюзиях любви?

Вы хотели бы утонуть в иллюзиях любви? Человек, Любовь, Иллюзия, Мираж, Смерть, Сытый, Бог, Счастье, Бред, Видео, YouTube, Длиннопост

Всякий, каждый человек, пока жив на Земле в качестве «человека», тонет в иллюзиях «любви».
Зачем тогда ему хотеть то, что у него и так всегда есть?

Человек может лишь переплывать из одних иллюзий (разочаровавшись в них) в другие иллюзии. И именно этим пере-плыванием он и занят всю жизнь. Рыба ищет, где глубже, а человек - где иллюзии «любви» лучше.

Иллюзии «любви» - иллюзии «смерти» (=сытости «любовью») - иллюзии «бога» - иллюзии «счастья». Но на то они и «иллюзии», чтобы не быть «любовью» (=«смертью» =«богом» =«счастьем»).

Не видать человеку «любви» (=«смерти» =«бога» =«счастья»), как своих ушей. Так пусть бедолага-горемыка хоть иллюзиями «любви» потешится, поразвлекается, побалуется. "Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало".

«Плачет метель,
По другому все теперь -
Зимних дней акварель
И пустынный белый пляж.
Летний праздник наш
Ты у моря спрячь.
И не плачь о нем, не плачь!
Любовь на Земле лишь мираж...
*

Белый снег,
Стрелок бег,
Одинокий век...
Есть ли любовь, скажи?
Все миражи...
*

И на восход
Белый пароход
В море уйдет,
И все пройдет...
*

Капельку жаль
Прошлогоднюю печаль.
До свидания, февраль!
Тянет к новым берегам,
Веря небесам,
Снова будем ждать,
Счастья на пути искать,
Поверив опять миражам...»

Показать полностью 1

Смерть - самое страшное, что может случиться?

Смерть - самое страшное, что может случиться? Жизнь, Смерть, Человек, Люди, Сон, Воскрешение, Счастье, Страх, Мучения, Насилие, Успех, Умиротворение, Бред, Негатив, Видео, YouTube, Длиннопост

Смерть – это сон без сновидений. Мы с удовольствием, с наслаждением погружаемся в смерть каждую ночь. При этом у нас нет страха. Вероятно, потому, что мы уверены в пробуждении - в воскрешении утром.

"Христос воскресе! Воистину воскресе!"

Почему мы уверены в воскрешении утром? Потому что у нас есть опыт. Мы проделывали этот фокус уже много раз - и всякий раз успешно, удачно. Причём не прилагая абсолютно никаких усилий для пробуждения. Уснуть нам бывает трудно - смерть даётся нам с трудом, требует приложения усилий. Зато просыпаемся мы «даром».

Аналогично мы вдыхаем с приложением усилия, выдыхаем «даром». Взлетаем с трудом, падаем «просто так», «в свободном падении». В этом смысле смерть (=счастье) – это результат насилия, это награда за «труд», усердие. Утреннее пробуждение – это возвращение с небес на грешную землю - в несчастье, в мучение, страдание.

«Смерть» - это мы приходим в гости к «богу» - на погост, погост-ить. Мы у «бога» (в «боге») отдыхаем от греха - от «себя» (=от Креста). А потом снова падаем на грешную землю - снова нести наш Крест - "себя". Куда нести? К "богу" =к "смерти". Больше просто некуда. Не так ли?

Быть в гостях у «бога» (=у "смерти") - это самое страшное, что может случиться с человеком?
Нет, конечно. Самое страшное (страстное, увлекательное) – быть, жить «человеком» (=изо всех сил карабкаться к "богу" - к "смерти"). Самое страшное - быть в гостях у Сказки - смотреть чудесное сновидение ("бред сивой кобылы") о нашей "жизни" в "людях". Можно даже обмочиться, или обкакаться от страха или от смеха.

В бытии «человеком» мы заслуживаем аудиенцию с «богом» - честным трудом зарабатываем «себе» на «смерть». «Смерть» - это самый счастливый, самый прекрасный "период" (момент) в нашей вечной жизни. "Смерть" - поцелуй (слияние, совокупление) с самим "богом".

Смерть - смысл жизни, успех (успение, пре-успение) в жизни. Так же, как ночь - смысл дня, добро - смысл зла, возвышение (вознесение на Небо) - смысл унижения (падения с Небес на Землю). Познание себя (самопознание) приводит человека к счастью - к "смерти" (умиротворению, нирване).

«Летний день унёс с собой
Мои силы и мой покой,
И спускается тишина,
Я одна.
Эта ночь страх уносит прочь, эта ночь.
Эта ночь сможет нам помочь, эта ночь...»

Показать полностью 1 1

Каких мужчин женщине следует опасаться?

Каких мужчин женщине следует опасаться? Человек, Люди, Женщины, Мужчины, Мужчины и женщины, Страх, Страсть, Любовь, Ненависть, Отражение, Озабоченность, Неравнодушие, Счастье, Спокойствие, Умиротворение, Видео, YouTube, Длиннопост

Чем мужчина ближе, тем он для женщины опаснее. Самые близкие люди, в том числе близкие мужчины – самые опасные люди.
Поэтому с близкими людьми мы все ведём себя очень осторожно, очень внимательно, предупредительно. Ведь «от любви до ненависти – один шаг». При нашем неверном (не-любовном) обращении с близкими они довольно легко могут разбить нам душу и тело.

Поэтому мы опасаемся только тех, кого любим, кем озабочены, обеспокоены. Мы любим только тех, кого боимся. Мы любим только в той мере, в какой боимся, опасаемся.

Каких мужчин нужно опасаться? =Каких мужчин нужно любить?
Любовь (страсть, страх у женщины перед мужчинами) спонтанна, необъяснима. По сути, женщина боится лишь саму себя. А внешние люди (=зеркала) лишь отражают ей этот страх перед самой собой.

Страшнее самого себя зверя нет! Поэтому и любимее самого себя нет никого.
Мы к самому себе относимся чрезвычайно осторожно, бережём как зеницу ока. Эта внимательность (=любовь) к себе – показатель нашего страха перед самим собой. Чем меньше любви к себе, озабоченности собой, тем меньше страха у нас перед «другими», в том числе у женщины перед мужчинами.

Поэтому женщине больше всего следует опасаться чрезмерной любви к себе - к "женщине". Любовь к себе – единственный источник всех возможных несчастий, в том числе в отношениях с противоположным полом.
Чем больше мы любим себя, тем больше «другие» любят нас. И тем скорее и эффективнее «другие» убивают, уничтожают нас этой своей «любовью».

А, значит, самые опасные для женщины – мужчины, которые её любят, неравнодушны к ней, озабочены ею, прилипшие к ней «как банный лист». Именно поэтому женщина всегда становится "стервой" в отношениях с мужчинами, которые её "любят". Женщина таким образом (образом "стервы") защищает себя от угрожающей ей смертельной опасности.

Разлюбить себя (если получится) - избавить себя от всех страхов, от всех несчастий, опасностей, а, значит, и от всех мужчин. И тогда (при полном отсутствии самовлюблённости, самообольщения) опасаться женщине становится абсолютно некого и незачем. Женщина счастлива (спокойна, умиротворена) только при абсолютном отсутствии в её жизни (в её окружении, в её поле зрения) мужчин.

«Судьба, прошу, не пожалей добра.
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ.
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет…»

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!