Сообщество - Книжная лига

Книжная лига

27 172 поста 81 538 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

84

Сказки скандинавских писателей, которые любили советские дети

Сказки скандинавских писателей, которые любили советские дети Писатели, Литература, Книги, Детская литература, Детство, Скандинавия, Астрид Линдгрен, Путешествие Нильса с дикими гусями, Туве Янссон, Муми-тролли, Длиннопост

Вопреки разным досужим репликам на тему того, что советские читатели были якобы отрезаны от мировой литературы, в реальности СССР регулярно издавал огромное количество иностранных книг.

Детских книжек это тоже касалось. Особенно в нашей стране любили скандинавскую детскую литературу. Иногда даже складывается ощущение, что советские дети ее читали в куда больших количествах и с куда большим азартом, чем их шведские, норвежские и датские сверстники.

В этой статье хотим вам рассказать о тех скандинавских сказочных повестях, которыми у нас зачитывались лет сорок или пятьдесят назад. Многие из них (а может быть, даже все) вы наверняка тоже читали. Будет здорово, если в комментариях вы поделитесь своими воспоминаниями.

Итак, поехали.

“Малыш и Карлсон”. Астрид Линдгрен

На крыше совершенно обычного дома в Стокгольме живет человечек с пропеллером. Однажды он знакомится с мальчиком, живущим в том же доме. Так начинается их дружба.

Понятия не имеем, зачем мы вам пересказываем сюжет. Это одно из тех произведений. которые вообще не нуждаются в представлении. Разве кто-то у нас не знает Карлсона? Да нет таких вообще!

“Пеппи Длинныйчулок”. Астрид Линдгрен

Книжка шведской сказочницы про сумасбродную рыжеволосую девочку, наделенную фантастической силой, была чуть менее популярной, чем книжка про Карлсона. Но только чуть. Ее тоже расхватывали в библиотеках.

Кстати, в самой Швеции, по слухам, ни Карлсон, ни Пеппи особой любовью не пользовались. А у нас – шли на ура. В 1984 году в СССР даже экранизировали повесть про Пеппи.

“Муми-тролль и комета”. Туве Янссон

Туве Янссон была финской писательницей, а Финляндия к скандинавским странам не относится. Но повести про муми-троллей в оригинале написаны на шведском языке, а на финский и все остальные были переведены. Так что все-таки их можно отнести к скандинавской литературе.

Так вот, книжки про Муми-тролля, Сниффа, Снусмумрика, Фрекен Снорк и прочих забавных и милых обитателей Муми-дола были всегда нарасхват. Их целый цикл, но самой известной повестью была именно “Муми-тролль и комета”.

“Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями”. Сельма Лагерлёф

Мальчик Нильс проказничал, за это гном наказал его – уменьшил в размере. Миниатюрный Нильс вынужден отправиться в путешествие вместе с домашним гусем Мартином, который решает присоединиться к стае диких сородичей.

Эту книгу Сельма Лагерлёф писала как учебник по географии Швеции. В нашей стране популярностью пользовался ее очень сокращенный перевод. Можно даже сказать – пересказ.

“Людвиг Четырнадцатый и Тутта Карлссон”. Ян Улоф Экхольм

Лисенок из нормального лисьего семейства ведет себя совершенно ненормально. Он отказывается разорять курятник и даже заводит дружбу с курицей Туттой Карлссон. Все в шоке – и лисы, и куры. Но потом они все-таки найдут общий язык.

Эту добрую и смешную книжку написал в 1965 году шведский писатель Ян Улоф Экхольм. В СССР повесть издавалась несколько раз. И, кстати, тоже была экранизирована. По ее мотивам снято как минимум два мультфильма и один фильм – лента “Рыжий, честный, влюбленный” режиссера Леонида Нечаева.

“Волшебный мелок”. Синкен Хопп

Сенкен Хопп – норвежская писательница, издавшая в 1948 году сказочную повесть про Юна и Софуса. Юн находит мелок и рисует им человечка на заборе. Человечек оживает, поскольку мелок оказывается волшебным. Ожившего человечка зовут Софус. С этого начинаются их удивительные приключения.

У книги есть еще продолжение, это дилогия. В СССР она вроде бы впервые была издана в восьмидесятые годы в сборнике “Сказочные повести скандинавских писателей”, но сразу пришлась по вкусу советским детям.

“Разбойники из Кардамона”. Турбьёр Эгнер

И еще одна сказка родом из Норвегии. Написал ее Турбьёр Эгнер. Очень милая, веселая и трогательная повесть о трех братьях-разбойниках – Каспере, Еспере и Юнатане. Разбойничают они в городе Кардамон, по соседству с которым живут. И постоянно попадают в разные нелепые ситуации.

У нас эту книгу перевели и издали еще в 1957 году, спустя всего лишь год после ее выхода в Норвегии. А потом переиздали в восьмидесятые.

Ну что ж, на этом остановимся. Хотя список, конечно, неполный. У одной только Астрид Линдгрен можно назвать еще немало повестей, популярных в СССР. И “Рони, дочь разбойника”, и “Мио, мой Мио”, и “Эмиль из Леннеберги”. А что вы вспомните еще?

Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)

Показать полностью 1
14

О своей книге

Итак, я неоднократно пытался регулярно постить стихи, не находил отклика, однако в конце концов решил "а собственно какого хрена?". Пусть меня увидят всего 11 человек но ведь это целых 11 человек!

В общем предлагаю вам к ознакомлению начала попытки в прозу, выкладывать буду по главам, в ТГ, на тудее и здесь. Может кому то и понравится сие творчество. Или нет. Хотелось бы услышать мнение, возможно лучше публиковать ссылкой? Итак:

Пролог. Или аннотация. Но больше пролог.

Парить посреди вселенского Ничто, пребывая в постоянном покое и полном равновесии сущности. Наблюдать за неспешным изменением и движением сонмов созданных и создаваемых миров в своё удовольствие, то собираясь в точку, то находясь в мириадах мест одновременно – что может быть лучше? Но нет же – обязательно найдётся какая-нибудь мелкая душонка и потребует исполнения древнейшего договора идиота –демиурга, придумавшего столь же идиотское наказание аккурат после Великого Взрыва. И ведь сущность не сделала ничего, что могло прогневить изначального. Но приговор был назначен, ритуал создан, и противиться его воле было невозможно. Воплощение тоскливо (вздохнуло, завыло, зашевелило пространством? Непонятно – это же Воплощение) и начало собираться в очередной точке на краю вселенной.

В точке ритуала.

Ритуала призыва.

Глава 1. Именанд.

Примерно 700 – 650 г. до н.э.

Именанд был зол. Зол как может злиться шестнадцатилетний мужчина с обветренными губами, смуглой кожей и бритой головой, прошедший месяц тому «испытание кровью», пусть и не в первых рядах но с честью пройдя от начал до конца по пути мужчины. И теперь, стоя у протоптанной тропинки в сторону храмового комплекса благословенной Нейт, он хмурил брови, невольно копируя лик отца, когда немолодой уже Номарх Саиса - Хамади отчитывал или лупил своего четвёртого сына.

Та-Кемет, пустынная и безжалостная страна, страна зноя, песка и неспешных бесед. Но несмотря на сухой ветер его барханов, здесь, на берегах Нила хватало зелени, дающей жизнь и вожделенную тень с прохладой суровым жителям песков. Саис, город Фараонов, столица Сап-Мех выглядел величественно и даже спустя столько династий внушал чувство благоговейного трепета – по слухам именно здесь находилась сокрытая могила самого Осириса! Даже изнеженные Греки, о которых впрочем Именанд знал мало, называли их Нейт на свой лад, Афиной, и утверждали, что именно она повелела воздвигнуть город, чтоб спасти своих слуг от участи Афин и Атлантиды, унесённых Великим Потопом.

И сейчас Именанд был зол на этот город.

Город, который не достанется ему, всего лишь четвёртому сыну Номарха Саиса и Мемфиса.

Зол на Псамметиха – первого сына, лучшего во всем, включая отцовскую любовь. Зол на права и правила, на то, что отец собирается посадить его «на землю» уровняв, по сути, с рабами-земледельцами. Зол на бесправных рабов… тут Именанд запнулся в мыслях. Почему зол? Да потому…потому что…потому что они рабы и позволили себе стать рабами, вот!

Но здесь юный Именанд покривил душой. На одного из рабов он не злился, да и не смог бы. Точнее даже не раба. Рабыню. Рабыню, проживающую здесь, в Саисе, у самого Номарха.

О не злился на неё. Он её желал.

Желал с тех пор, как год назад Хамади привез её с рынка Мемфиса. Рабы не дёшевы, а уж сколько серебра и благовоний отдал хамади за бледнокожую Ассирийку – Одной Нейт известно. Именанд даже пытался тогда вымолить у отца право на неё, но Хамади (да пожрет его внутренности чери-бенут) не желал даже слышать чего-либо подобного. В особенности от четвёртого сына, рожденного некой Шепсит, о которой Именанд знал только имя. Собственно так он ему тогда и заявил «Имя тебе Именанд – скрытый. Так скройся прочь от моего взора, бестолочь!».

- Кифи-иии-ии. – почти беззвучно протянул Именанд, где то в груди заворочался зверёк тоски, устраиваясь поудобнее и занимая больше места. Отец, не желая ломать язык Ассирийскими именами, поступил просто – назвал её на Та-кеметский манер, подчеркнув именем определённые, гм…места. У Именанда помутнело в голове от одном воспоминании о том как прелестная пятнадцатилетняя рабыня порхает по дому выполняя несложные символические поручения своего господина, забери Аменти его душу навечно!

Возможно он наделал бы глупостей, пошёл против отца (что одно и то же), если бы однажды, избегая отцовского гнева, он не забрел в храмовые строения. Именно тогда он встретил там Шаджа Чигару. Верховный жрец шагал мимо стены благословия, задумавшись о чём-то своём, но увидев юношу, не прогнал святотатца, попавшего куда не положено ему, а усадил на ступени старого как и сам жрец склада, и дал выговориться. С тех пор Именанд периодически заходил в храм, принося подаяния богам в виде яств и украшений а жрецу – в виде бесед и внимательного слушателя. Вот и сегодня, чувствуя что злость и раздражение готовы выплеснуться через горлышко кувшина благоразумия, его ноги по привычке, без участия сердца повернули на знакомую дорогу. Юный Та-кеметец вынырнул из невесёлых мыслей и словно камнем из пращи выстрелил худым, еще почти детским телом в сторону храма.

Шадж Чигару, храм богини Нейт.

Масляная лампа начала подмигивать, намекая на отсутствие масла в положенном ему месте, но старый Шадж только прищурился, продолжая неверяще смотреть в одну точку на папирусе. Обычно педантичный, любящий чтоб даже пылинки на его столе лежали «по ранжиру», не обращал внимания ни на надвигающиеся сумерки, утягивающие теплоту дня куда-то за край мира, ни на предательски дрожащие руки. Даже ломота в спине трусливо спряталась, боясь помешать моменту осознания того, ЧТО он держал в руках.

«нет, не зря – шепнули мысли в груди старика, разменявшего пятый десяток, - не зря я столько прошел! Не зря я годами собирал свитки, папирусы и чужие знания. Копя, покупая, а где-то даже и простым воровством! И не зря был отравлен тот грек, что помог с изъяснением написанного и переносом текста на этот папирус. Что было зря – так это то, что не проявил достаточного рвения для перевода старого, шумерского текста, вытатуированного на коже неизвестного (и успешно содранной с тела) еще двадцать лет тому назад, когда она только попала ему в руки. Но это ничего. Теперь в его распоряжении будет всё время мира!

Однако, следовало поторопиться. Старый Чигару буквально самим своим естеством ощущал что отмеренная Ра жизнь песком утекает из его слабеющего тела. Прожить до пятидесяти лет – удел редких счастливцев, а он прожив сверх того еще четыре и так испытывал удачу на прочность каждый день.

Год назад старик, уже тогда понимая что его годы превратились в месяцы, а месяцы скоро сменятся на дни решил привести в порядок свое детище – хранилище знаний, собранные любовно лично шаджем со всех уголков где есть люди, овладевшие премудростью письма. И именно тогда он наткнулся на плотный свёрток из обрывка человеческой кожи, с нанесённым шумерским текстом. Не передать, каких трудов стоило найти учёного мужа, которому хватило знаний сложить неизвестные, чуждые линии и полосы в привычный просвещенному жрецу текст. К несчастью, переводчик был, по мнению старого Чигару слишком дерзок и возмутительно жаден. Поэтому внезапно покинул этот мир, отправившись в Аменти на перерождение, не без помощи уважаемого Шаджа. Который попутно обогатил свой «Дом папирусов».

- нужна только жертва…- Чигару протер морщинистый лоб. из задумчивого состояния его вырвал уставший бороться за жизнь огонёк лампады – Суди! Суди, чтоб ин-теп отрубил твою бесполезную голову! Лампада потухла, куда смотришь? И почему я ещё не наблюдаю тебя с кувшином у стола?! Бесполезный мешок с костями!

На повелительный окрик в «кабинет» Шаджа Чигару вбежал невероятно худой, белый, как прибрежный песок мальчишка лет пятнадцати на вид. Узкое, вытянутое лицо с черными кругами под глазами, чуть более длинным, чем положено носом и оттопыренными ушами и бритой на Та-кеметский манер головой. Весь вид его не сулил найти достойную пару в жизни.

А еще он был рабом.

- значит так, порождение скудоумия, - Шадж подождал, пока раб насторожено замрет в «позе покорности» - лампаду не разжигай, отправляйся в восточную молельную, которая в тупике, и принеси туда побольше камня извести. Ужин тоже неси туда, разожжешь там лампады, и жди меня. И шевелись, что замер?

- Господин – Суди склонился в поясе ( «переломится», усмехнулся про себя Чигару) – позвольте рассказать о молодом Именанде, ждущем вас подле входа, и просившего вашего дозволения на вашу мудрость...

- снова это отродье Хамади! – вырвалось у Чигару, - как же не вовремя… ты ещё тут, отрыжка демона? Бегом делать что сказано – я сам встречу его.

Опершись на стол всем весом, Чигару с кряхтением поднялся. Спина предательски взвыла, отыгрываясь за часовую передышку, а сердце застучало, будто Шадж лично возвел ещё один храм минуту назад. Суди уже исчез в проёме входа, а Чигару ощутил приближение чего-то торжественного. Будучи умудренным годами, опытом и знанием человеческих душ он сичтал что искать в наследии предков великие тайны значит заблуждаться, ибо лишь богам дозволено хранить свои тайны в прошлом. Человек же должен жить тем что создаст в грядущем сам. Однако то, что сейчас находилось в его руках было, по его мнению, наследием если не старших богов, то младщих, сумевших украсть для себя бесценные крупицы их власти.

Папирус, столь долго сжимаемый им, был бережно свёрнут, и зажат в руке. Его он не готов выпустить из рук, пока не выполнит описанный в нём ритуал. А ритуал обещал призвать сущность столь могучую, что возможно даже может потягаться с богами. От одной только святотатственной мысли о таком Шаджу захотелось даже думать потише. Но, если верить начертанному переводу, за одну людскую жертву существо позволит познать самые сокровенные секреты, вернуть силу и молодость! На последнее Чигару и рассчитывал. А уж если будет ДВЕ жертвы…

Опираясь на изрезанную благословлениями стену, улыбаясь неожиданному прибытку, старик отправился за второй жертвой, ждущей у входа.

Именанд. Вход в храмовый комплекс.

Ра в ипостаси скарабея готовился спрятать солнце в желудке змея за краем мира, и ветер постепенно сменялся с сухого и жаркого на колюще-прохладный. Немногочисленные прохожие торопились укрыться от надвигающихся сумерек – все знают, что день для богов и их гласа, но ночь это время чери-бенута, ин-тепов, аммута и подобных им демонов жаждущих человеческой души и плоти. Именанду в силу возраста начало казаться, что они уже здесь – ползут вслед за надвигающейся темнотой, прячась в клочках темноты. Он даже пощупал свою шею, чтоб убедиться – на месте ли голова, не заменил ли её ин-теп, отрубив и приставив пёсью? Поэтому он вздрогнул и дернулся, даже услышав знакомый мягкий голос за спиной:

- молодой Именанд, разве сейчас не поздний час, чтоб искать понимания богов?

- боюсь, богам нет дела до незначительных вопросов незначительного смертного, Уважаемый Шадж, - Именанд коротко поклонился, скорее обозначая необходимые правила приличия. – я лишь надеюсь что вы замените мне их совет и мудрость, ибо и того и другого у вас в достатке

-и опять ты мне льстишь, юноша – Именанд знал что Шадж это понимает, но также знал, что ему нравилась эта лесть. – но время для жаждущего знаний сердца я смогу найти всегда. Однако не стоит нам оставаться во мраке. Пойдём, сын номарха, сегодня мы побеседуем в молельном зале

Будь Именанд поопытнее и искушённее в человеческих пороках, он бы обратил внимание на некоторую торопливость и неискренность жреца, которая проскользнула в легком неудовольствии. Однако молодой человек до сих пор сдерживал горечь в груди и целиком был поглощен «несправедливостью судьбы», поэтому лишь кивнул и пристроился слева от жреца, помогая ему идти, подставив плечо.

- и снова ты считаешь, что жизнь к тебе несправедлива, - будто прочитал мысли Шадж Чигару, размеренно перебирая ногами. – по прежнему уверен, что должен обладать рабыней, но задумывался ли о том, что ты сейчас с ней сможешь сделать? Где твой кров? Где твоя пища, которой накормишь раба? – Чигару перевел дух – она не деревянный клинок, чтоб спрятать его под тряпицу, и не беспокоиться за сохранность. Да и даже деревянному мечу нужен уход. Что скажешь, прошедший «испытание кровью»? завоюешь? А если завоюют тебя?

Именанд молчал, угрюмо хмурясь. Их разговоры всегда начинались с вот таких, очевидных вещей. И всегда ему нечего было ответить, а когда он пытался, его аргументы – до прихода казавшиеся выкованными из серебра перед жрецом казались писком птенца, выпавшего из гнезда и умирающего под палящим солнцем. Но следом мудрый старик всегда говорил так, что надежда загоралась с новой силой, и хотелось двигать горы одними усилиями сердца. Однако следующие слова Чигару заставили его даже остановиться, чуть не уронив жреца на пол.

- знаешь, а я ведь придумал как тебе помочь, Име…о господи, пожалей старика, я же упаду! – Шадж потянул его за тунику – идем, молодой воин, я обьсяню по дороге.

Видишь ли, я слушал тебя и искал способы. Я даже, хе-хе, пытался поговорить с Хамади. Да-да, не удивляйся, но жадность и гордость застилают его взор. Однако ты был не прав, когда сказал что богам нет дела до твоих бед. здесь – Шадж на ходу обвел рукой коридор – важно насколько громко ты крикнешь, чтоб боги тебя услышали. А сегодня мне стало известно как крикнуть во всё горло и быть услышанным. Поэтому я попрошу тебя помочь подготовиться. Я уже не смогу нагнуться так, как может твоё молодое тело. И вполне может быть что ты крикнешь богам прямо в ухо.

- но..- Именанд ошарашено двигался. Со стороны уже нельзя было понять, Именанд ли поддерживает старика, или же верховный жрец тащит паренька силой за собой - …но…не оскорбятся ли боги за нарушенный покой?

- я долгое время служу фараону и им, чтобы понять – они любят храбрость и отвагу – усмехнулся Шадж, - однако ты прав, не стоит отрывать богов от их дел и нагло заявлять о себе. Подношение поможет ублажить их взор и слух. Но тебе не о чем беспокоится – у меня как раз все подготовлено.

- но почему? Точнее за что? Точнее – зачем вы помогаете?

За год до этого

- Чёртов бесполезный сопляк! Я столько времени и сил потратил на тебя! – Чигару кричал в пустоту, по столу растекалось масло, огибая черепки разбитого кувшина, а маленький раб пытался слиться со стеной, - я плясал вокруг него, допустил в храмовые комнаты в нарушение всего! А он! Он не имеет влияния на отца! – Чигару повернулся к рабу, крича тому в лицо – эта отрыжка демона ненавистна отцу, ошибка во хмеле, понимаешь?!

Суди понимал только одно – он слышит то чего нельзя слышать, и ничего не может с этим поделать. А еще он хотел исчезнуть, провалиться, стать неосязаемым – лишь бы не видеть налитые злобой глаза хозяина.

Чигару замер тяжело дыша. Внезапно он резко рухнул на скамью, и уже спокойным, слабым голосом добавил:

- впрочем, это лишь одна из ниток для моих планов. Придется оставить как запасной план, и подкармливать на случай если что-либо поменяется. – Шадж вздохнул. –а ты, Суди, радуйся что не велю вырезять тебе язык. Пока не велю. Подумай над этим…

Храм Нейт. Чигару и Именанд

- почему помогаю? Знаешь, в твоём возрасте я был в ситуации куда хуже. Но мне никто не помог. И кто знает, чего бы я добился и кем стал, если бы меня было кому вест и наставлять. Может и непривычны такие слова для твоего уха, однако дав тебе то что желаешь ты, возможно я однажды получу то чего желаю сам но уже от тебя! Впрочем, не будем об этом. Здесь налево, - они обогнули стоящую в проходе статую Нейт, и повернули в неприметный проход, который окончился небольшим, примерно десять на десять метров, помещении, освещённом по краям жаровнями. Помимо жаровен, в помещении было пусто не считая Суди, личного раба Чигару, и мешковины у его ног.

- сейчас, юноша, вам нужно будет напрячь весь ум, что скопился в вашем сердце, и повторить вот этот рисунок – Чигару развернул перед Именандом папирус с замысловатой вязью круга, который пересекали круги поменьше, линии, полосы, не выходящие за края круга, - я бы помог и сам, но сам представь – каково мне будет нагнуться чтоб начертить хоть одну полосу. Да и разве не должен ты сам при обращении к богам высказать свои просьбы?

Именанд, послушно взял у трясущегося Суди кусок извести, и, поминутно сверяясь с рисунком в руках Шаджа начал выводить на полу «печать». «печать гласа», как назвал её Шадж. В груди начало зарождаться ощущение чего-то неправильного, но Именанд задавил его, ибо что может быть неправильного в общении с богами? Если уж сам верховный жрец дает разрешение на это. Даже помогает по силам, поставив в центре круга Суди, как ориентир. чтоб Именанду было от чего отталкиваться и рисунок вышел ровным.

По крайней мере он так сказал.

-осторожнее, Юноша! – Именанд вздрогнул – не сотри линию сандалией! Лучше обойди слева, аккуратнее.

И Именанд обошел. Теперь он был внутри законченного круга, вместе с Суди.

А жрец как – будто изменился. Не обращая внимания на тех кто в центре он затянул странный речитатив, выводя рулады треснутым старческим голосом. Глаза его заблестели, плечи раздались, напоминая, что когда то Чигару был справным и широкоплечим мужчиной. Ближайшая жаровня дернула пламенем в сторону печати, хотя ветра в закрытом помещении не могло быть вовсе. Именанд попытался выйти из круга, но лишь уперся в невидимую ему, но оттого не менее твёрдтую стену. Его охватил приступ паники – его же сейчас вместе с рабом приносят в жертву!

- выпусти меня! – заорал он, но Чигару по прежнему не обращал внимания на него. Именанд попытался стереть линии под ногами, но те будто вплавились в каменный пол. Он повернулся к Суди чтоб увидеть как тело бледного раба с закрытыми глазами поднимается в воздух на высоту в пол ноги. Резкий хлопок в в воздухе, и замолчавший Шадж ознаменовали низкий гул в воздухе, после чего наступила тишина. Именанд посмотрел на упавшего жреца, обернулся на Суди, который также парил в воздухе, и тут по ушам ударил еще один хлопок, ниже предыдущего, будто титан хлопнул в ладоши. И тут же Суди рухнул в центр, упав бесформенной кучей, с неестественно вывернутыми руками и шеей.

- что ты натворил старик?! – завопил Именанд, - выпусти меня, безумный!! Отец не оставит этого просто так! Меня найдут! Фараон узнает об этом! Я же просто хотел чтоб Кифи была моей!

Именанд кричал и выдумывал всё более абсурдные кары, но жрец смотрел на него как на пустое место. Будто он уже давно ушел на перерождение в амети, а Шадж видит лишь призрак.

Внезапно за спиной зашевелился Суди. Именанд повернулся на звук и теперь с ужасом смотрел на то, как кости с хрустом встают на место. Голова обернулась вокруг оси и резко вернулась обратно вставая на положенное место.

И тут он открыл глаза

- внемли мне, Безымянный, внемли и слушай мой приказ – Чигару начал довольно неуверенно. Еще бы – в результате ритуала один мальчишка остался жив – почему-то сущность не приняла одну из жертв, и вселилась во вторую. Хотя возможно она просто пожрёт сына Номарха прям сейчас? Придётся потерпеть и понаблюдать за этой трапезой. – силою древнего призыва и кровью жертвы принесённой тебе, я повелеваю…

- заткнись, старик! – заорал Именанд, до которого дошло что происходит, - ты солгал мне! Я верил тебе и почитал больше отца! Ты лжец и всегда был лжецом! Я всего лишь хочу чтобы Кифи была у моих ног…. – Именанд разрыдался.

- ну ты и идиооооот… - третий голос заставил таки обратить внимание Именанда и Чигару на себя. Точнее на Суди.

А ещё точнее на то что стало им.

- идиооот! Эй, старикан, это ты его в печать впихнул? Или он решил поиграть в самоубийство? А ты, сопля демонячья, за каким демоном залез внутрь? Тебе снаружи дуло что-ли?

-А? – первым очнулся Чигару, гм…- безликий, я повелеваю…

- засохни, плевок верблюжий..

Что? – Шадж в непонимании замер, - но я же призвал….

- кого ты призвал? Насморк, понос, совесть?

-чего?...

-ну тупоооой…- Суди (хотя Суди ли?) выдохнул и сложил руки на груди, плечом толкнул Именанда – ты знаешь этого полоумного? – Именанд кивнул – а печать чертил ты? – ещё один кивок. – ну значит с тобой и будем иметь дело, тем более что желание своё ты уже высказал. Правда тут одна проблемка…

- но..но я же… я прочитал заклинание… - Шаджу стало плохо, неожиданно стало тяжело стоять и в сердце предательски закололо, а руки стали непослушными и холодными,- я годами искал такую возможность… - голос стал тусклым и слабым

- обломался, дедуль – тот, кого раньше называли Суди усмехнулся, - и зачем было так мучиться и страдать? Чего ты там хотел-то?

-стать…стать молодым и не стареть – на верховного жреца было жалко смотреть, голос потух, руки тряслись, а сам он полулежал на полу, тяжело дыша.

- а вот тут у нас проблемка, - НЕСуди развёл руками, - даже если бы ты меня призвал – я не даю вечной жизни, бессмертие – удел творца, понимаешь ли. Он тот ещё жадина. А тут двойная неудача – и желание не правильное, и призвал не ты, да еще и помрёшь сейчас, у тебя же налицо все признаки инсульта. Слышишь, дедуль?

Но Чигару уже ничего не слышал. Годы отмеренные ему судьбой по нелепой прихоти понеслись вскачь именно сейчас, будто почуствовав уязвимость старика. Последнее, что отразилось в расширившихся глазах Шаджа – Равнодушный, и даже насмешливый взгляд бывшего раба, будто понимающий что и как сделал Чигару ради этого момента.

- ну всё, отскрипел дедуля. – НЕсуди обратил внимание на жмущегося к барьеру парня - теперь с тобой. Пока что это будет проблематично, но посидим денёк и я надеюсь нас отсюда выпустят, и займемся твоим желанием

- а? – повторил за свежепочившим Шаджем букву и интонацию Именанд – моим…желанием?

- он что – твой отец? – с подозрением прищурился НЕСуди? – уж больно вопросы похожие. Объясняю – ты тут орал как умалишенный «желаю чтобы Кифи была у моих ног!». Было такое?

- было…- отстраненно подтвердил Именанд – а это возможно?

- конечно, -подтвердил НЕСуди – хотя зависит от того, насколько развит ваш мир, но там только по срокам расхождения. Правда тут одна проблемка.

-какая?

- мы, видишь ли заперты внутри печати – у тебя хватило ума залезть внутрь. Но это не страшно, бывало дважды уже. Изнутри печать не разрушить, всё таки работа Демиурга, чтоб ему икалось и кашлялось (кто такой демиург? – потом объясню). А вот снаружи – не проблема, всего лишь стереть вон те два круга и вооооон ту полоску. Да-да, это похоже на мужское достоинство. Хозяин – та ещё сволочь и печать придумал нарочно оскорбительную. В общем сидим и ждём, пока кто-нибудь из твоих представителей не придёт и не выпустит нас. А пока что, давай – рассказывай, кто ты, что за Кифи, и что тут у вас за век вообще….

Главы планирую публиковать раз в неделю, но пока на старте, возможно и чаще. Спасибо за внимание

Показать полностью
6
Вопрос из ленты «Эксперты»

Ищу книгу [Найдено]

"Оборотни особого назначения" Джейд Дэвлин и Мстислава Чёрная

Помогите найти книгу (вроде серия книг даже). Девушка с друзьями играли в игру, нужно было выбрать животное. Гг выбрала муравьеда, ее подруга медведицу (остальных не помню) в итоге они превратились в животных, которых выбрали и их похитили работорговцы из другого мира. Подругу медведицу перевезли в другое место, там она создала себе ?гарем из медведей? .Гг смогла выбраться из клетки, в итоге спасла друзей и нашла любовь (парня который тоже превратился в мувьеда) . Она еще попала в академию магии, где терроризировала студентов по просьбе призрака.

Читала года 2 назад, не могу вспомнить название

10
Вопрос из ленты «Эксперты»

Посоветуйте книги

Приветствую любителей литературы

мой запрос достаточно специфичен, поэтому может кто сможет посоветовать что-то, подходящее под мой запрос:
книги нужны, содержащие в себе быт и события в школах-интератах или же институтах-интернатах до информационной эпохи, т.е. до 1900г. или же по XIX век включительно.

художественная литература-ли, автобиографии-ли, но главное чтоб или от лица современника, или от лица человека, на своем личном опыте знающего что это такое.

- возможны британские школы-интернаты

- возможны некие средневековые цеховые, мастеровые будни

- возможны институтские будни студентов или персонала того времени.

или еще что, даже косвенно подходящее под мой не самый внятный запрос.

307

Станет светлее

Тут полез двигать шкаф, пришлось вынуть из него самое тяжёлое - книги, и нашел такой вот раритет:

Станет светлее Воспоминания из детства, Книги, Научная статья, Фантастика, СССР, Искатель, Литература, Длиннопост

Он со мной приехал из квартиры моих родителей давно-давно.

А в нем есть вот такое:

Станет светлее Воспоминания из детства, Книги, Научная статья, Фантастика, СССР, Искатель, Литература, Длиннопост

Я его прочитал в том самом году, когда вышел журнал, и сейчас с удовольствием перечитал.

В сети оно есть, если кто любит классическую фантастику, то вы не пожалеете.

Показать полностью 2
75

Алексей Пехов «Под знаком мантикоры»

Алексей Пехов «Под знаком мантикоры» Обзор книг, Рецензия, Фэнтези, Героическое фэнтези, Детектив, Шпага, Магия, Заговор, Расследование, Длиннопост

«Под знаком мантикоры» – детективно-фэнтезийный роман, написанный мастером отечественного фэнтези Алексеем Пеховым в соавторстве с супругой Еленой Бычковой. Для меня Пехов – определенный знак качества. На данный момент я не встречал у автора ни одного плохого романа, а прочитал я их немало. Стоит отметить, что «Под знаком мантикоры» – одиночный роман, а я как раз не хочу погружаться в очередной цикл.

Действие книги происходит в вымышленном государстве Таргера, напоминающем Испанию Эпохи Возрождения. Присутствуют здесь черты и Франции с Италией, что выражается в использовании титулов этих стран, а также схожего государственного управления. Это эпоха шпаги и пороха, благородных вельмож и дворцовых интриг. За фэнтезийную составляющую отвечает магия, которая доступна лишь служителям Спасителя. Все верно, магическим даром обладают лишь церковники. Есть лишь небольшое исключение. Некоторые люди изучают магию по запретным книгам, после чего провозглашаются еретиками и слугами Искусителя, а затем безжалостно уничтожаются. Получается этакая монополия на магию. Сама церковь носит явные черты католической и в романе представлена в далеко не лучшем свете. Епископы и кардиналы точно так же плетут интриги и борются за власть, что в общем-то соответствует реальной истории.

Главный герой, Фернан де Суоза, служит в контрразведке, которую все называют просто «василисками» по их знаку отличия. Он невелик ростом и не имеет внушительного телосложения, но является превосходным фехтовальщиком. «Василиском» Фернан стал не от хорошей жизни. Ещё в детстве из-за кровной мести, которая процветает в Таргере, вся его семья была убита посреди ночи. Если бы не заступничество другой влиятельной семьи, а затем и покровительство контрразведки, кровники добрались бы и до него. Сам Фернан отказался от мести, хотя это и было непросто.

Алексей Пехов «Под знаком мантикоры» Обзор книг, Рецензия, Фэнтези, Героическое фэнтези, Детектив, Шпага, Магия, Заговор, Расследование, Длиннопост

Завязкой сюжета служит загадочное убийство маршала. Тут необычно буквально все. Маршала закололи в собственном имении в спину, свидетелей нет, на стене над телом нарисована мантикора, а церковь проявляет к делу нешуточный интерес. К тому же, по пути с места убийства на Фернана нападают неизвестные, и ему лишь чудом удается избежать гибели. Власти же не дают делу ход, предпочитая найти «козла отпущения» и поскорее закрыть дело.

Ситуация в самой Таргере далека от идеальной. С соседним государством Андрадой обостряется давний пограничный конфликт, и все идёт к войне. Король, слабый и наивный, не замечает, как родственник, герцог Лосский, плетет против него интриги, чтобы забрать трон. Верные короне военачальники гибнут один за другим, а их посты занимают сторонники Лосского. Кажется, что это замечают все, кроме самого короля. Все движется к государственному перевороту, что на фоне разгорающейся войны может полностью уничтожить Таргеру. Однако как это связано с загадочным рисунком мантикоры? Помимо этого, Фернану поручают найти неуловимого шпиона, который передает важные секреты Таргеры врагу.

Персонажи у Пехова получились весьма хорошо. Фернан искренне предан короне, хотя и видит все недостатки короля. В его душе происходит борьба между долгом, верой, честью дворянина и печальной памятью о прошлом. Чем из этого он готов пожертвовать ради достижения цели? Второстепенные персонажи получились не хуже. Некоторые из них мне особенно запали в душу и стоят упоминания. Жена Фернана, Рийна, из расы ламий, которые отличаются отменной ловкостью, долголетием и кошачьими глазами. Она смела, порой даже безрассудна, и к тому же отличный фехтовальщик. Рийна – капитан корабля флибустьеров. Искренне любя мужа, ламия поддерживает его во всех начинаниях. Абоми – чернокожий слуга Фернана, которого тот спас от верной смерти на костре церкви. Дело в том, что Абоми в своем родном племени был одним из лучших воинов, и к тому же владеет магией, не имеющей ничего общего со Спасителем или Искусителем. Это человек огромного роста и внушительного телосложения, настоящий великан. То, что его сюжетную линию не довели до логичного финала, я бы отнес к минусам романа. Не менее ярким получился и учитель фехтования Фернана, Маэстро Пито, – настоящий человек чести, немного чопорный и прямолинейный. Антагонисты вышли не хуже, но о них я упоминать не буду, дабы избежать спойлеров.

Алексей Пехов «Под знаком мантикоры» Обзор книг, Рецензия, Фэнтези, Героическое фэнтези, Детектив, Шпага, Магия, Заговор, Расследование, Длиннопост

Плюсом романа я бы назвал качественный экшен. Будут здесь и поединки чести, и драки в грязных подворотнях. Темп повествования высокий и не даёт заскучать. Подковёрные интриги прописаны великолепно, и все происходящее раскрывается перед читателями лишь в самом финале. Мне очень понравилась тайна, связанная с возникновением церкви Спасителя. Некоторые загадки не должны быть раскрыты общественности, так как могут привести к хаосу и краху устоявшихся порядков. Или все же должны?

Итог: «Под знаком мантикоры» – очень сбалансированный роман. Интриги, детективная линия и экшен соединены здесь в правильных пропорциях. Яркие самобытные персонажи и качественный язык лишь дополняют картину. В романе нет четкого деления на добро и зло, как в классическом фэнтези. Это скорее борьба двух сторон, каждая из которых преследует свои цели. Мне это всегда нравилось в литературе. Я не фанат злодеев, которые хотят уничтожить мир лишь потому что они злые. Единственный минус – хотелось бы лучшего развития линии Абоми. По поводу него постоянно нагнеталась интрига, но развития она так и не получила. Это, как если бы тайну Пугало так и не раскрыли в «Страже»...

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

Алексей Пехов «Под знаком мантикоры» Обзор книг, Рецензия, Фэнтези, Героическое фэнтези, Детектив, Шпага, Магия, Заговор, Расследование, Длиннопост
Показать полностью 4

Ответ на пост «Недавно перечитывал»1

Так, и про Стругацких?😤

Что за нах опять?🤔

Опять пустые посты?😳

А я... Увидел, покакал, приготовил и т.д.🥶

"За миллиард до конца света" прочти и "Жук в муравейнике" Стругацких.

Ещё они издавались как:

С. Витицкий и С. Ярославцев

20

О книгах Пелевина про Трансгуманизм, КГБТ+, Круть и т.д

Здесь будет попытка разобрать некоторые книги Пелевина. А точнее, я хочу обсудить кое-какие обстоятельства о последних четырех книгах про вселенную трансгуманизма. Если вы их не читали, то вряд ли поймете о чем разговор, и вряд ли это будет вам интересно. Но если читали - хорошо. Внимание: дальше будет много спойлеров. И да, я осознаю, что до конца этого текста додюжет только очень хорошо погруженный в тему человек. А таких… А сколько таких мне не известно.

Итак... Вот уже четыре года как Виктор Олегович повелся по трансгуманизму и погружает нас в этот мир. Пробежимся кратенько.

Первая книга из этой серии описывает нам мир далекого будущего. Где существует корпорация Трансгуманизм инкорпорейтед, которая занимается тем, что  за большие деньги поддерживает жизнь в мозгах людей после их физической смерти. В тамошней терминологии - “мозг в банке”. Конечно, там  объясняется, что это совсем не то, что представляется при слове “банка”, а специальный цереброконтейнер, где в специальном физрастворе плавает мозг, с подключенными к нему проводами. И вся реальность, которую может видеть такой мозг, виртуальная, то есть транслируется в него по этим самым проводам.  А там может быть что угодно. Можно жить буквально в любой симуляции. И посещать другие симуляции, специально созданные для получения каких-то особых ощущений.

Книга представляет собой несколько рассказов и начинается с рассказа о девочке-подростке, живущей своей подростковой жизнью. Она созванивается со своим папой, который, кстати, “в банке” и сама, собственно, как и большинство жителей этого мира, мечтает когда-нибудь попасть в банку. А заканчивается этот рассказ выходом какого-то баночного жителя из этой симуляции.

То есть! Автор нам первым рассказом дает понять, что всё, ВСЁ, может быть симуляцией живущего в банке мозга. Даже такой аспект как само это желание попасть в банку. Оно и понятно: жизнь в таком мозге может поддерживаться столетиями. За такое время многое может наскучить. И немудрено, что какой-то баночный житель заказал себе симуляцию, где он - девочка-подросток.

Это первый рассказ книги. Теперь давайте бегло рассмотрим остальные на предмет где они происходят.

Два рассказа про каких-то баночных чиновников, обсуждающих стратегии Доброго Государства и про кошечек - ясен пень, происходят в симуляциях…

Рассказ  “Свидетели прекрасного” - это где обдолбанные парень с девушкой занимались чем попало в кабинке колеса обозрения. Подается нам это как события реального мира... Но позвольте... Как же они в реальном мире могли видеть сияние Гольденштерна? Это напоминает случай как Нэо, находясь вне матрицы, смог остановить стражников… Как так-то? Ну понятно же, что это тоже матрица… Над матрица:) Так и тут… Нельзя видеть сияние, не находясь в симуляции. Герои не могли видеть его, будь они в реальном мире. Да и само название “Свидетели прекрасного” об этом нам четко говорит. Чтобы быть таким свидетелем надо смотреть на него “из банки”. Вывод: это тоже симуляции каких-то жителей банок.

Рассказ “Поединок”. Японец живет в обычном мире, делает человекоподобных роботов для поединков, и потом попадает в банку. Допустим. Однако мы имеем дело с рядом необъяснимых и даже мистических явлений. Программируя своих женщин для боя, он, японец, ввел избыточно много кода, основанного на гаданиях и мантрах, что и дало тот мистический эффект на самом поединке. Но как??!! Код - это просто код. Такая мистика невозможна в реальном мире. Она возможна только в симуляции.

Остается рассказ “Митина любовь”... Нууу... Честно говоря, когда я читал, я не думал об этом, но уверен - если перечитать, там легко найдутся намеки на то, что это тоже происходит в симуляции. Ведь не может же быть так, чтобы все рассказы в книге были симуляцией, а один - нет. Даже если с рассказом о японце я вас не убедил - два рассказа. Почему два, а не три? Ведь если бы было 50/50, было бы понятно, а так...

Опять же есть шанс, что я ошибаюсь в своих догадках и не все рассказы книги - симуляция. Может быть. Но что на счет других книг?

Вторая книга о вбойщике, это типа репер такой, по ихнему. Но там есть довольно обширный раздел дневников японца, живущего в Бирме, и именно он переродился этим вбойщиком… Еще и умудрился выйти с ним на связь... Хоть там и объясняется суть этой связи, что она как бы не связь... Дело это не меняет. Одна сущность перерождается в другую... посредством всяких там искусственных интеллектов. И, как я теперь смутно припоминаю, там есть пара намеков на то, что это тот же японец, что и в прошлой книжке.

И вот я утверждаю, что и это всё происходит не в реальном мире. Японец симулирует жизнь вбойщика или Вбойщик, находясь в банке, заново симулирует свою жизнь - тут не знаю. Но важно, что реального мира тут нет. Едем дальше.

И вот третья книга серии рассказывает нам о том, как два персонажа из управления безопасностью корпорации Трансгуманизм инк, естественно это баночные жители, ведут расследование о заговоре алгоритмов. И одному из них по служебной необходимости приходится заныривать в одну из симуляций, так называемую Рома-3. Это, по сути, имитация древнего Рима. А императором там является Литературный алгоритм Порфирий, с которым мы знакомы по книге “Айфак 10” - 2017 года.

Кстати, есть в интернетах теории о том, что все это дело прямо связано с нашей политической обстановкой.  Я тут ничего не скажу, не знаю.  Да и разговор здесь не о  символах и знаках, но исключительно о событиях.

Так и вот: Порфирий. Это искусственный интеллект или, как его чаще называют, литературный алгоритм. И вот в конце третьей книги выясняется, что все, что в ней происходило - это его, Порфирия, новый роман. Это он сам задавал все эти вопросы и сам на них отвечал. Сам себе разыгрывал этот спектакль. То есть иными словами:  ничего из описанного в романе не было на самом деле.

Однако в романе упоминаются события из предыдущих книг. Все там военно-политические значимые события. Кто там какие помнит? Убийство Дяди Отечество, собирание крепофонов “трешек” для управления орбитальной ядерной установкой и так далее. То есть ясно, что в романе про это самое расследование Порфирий опирается на историю, изложенную в предыдущих книгах.

И тут я предложу вам первую свою мысль: всю эту предыдущую историю Порфирий и придумал. Я даже буду утверждать, что все эти предыдущие книги точно также написаны Порфирием. Ну, то есть так-то мы знаем кто их написал, но я говорю о сюжетной задумке.

Еще раз. Литературный алгоритм из книги про “Айфак 10”, который собственно и написал “Айфак”, он же написал и все три книги про трансгуманизм.

Теперь выходит четвертая книга - “Круть”. И начинается она точно так же как и третья. Генерал Ломос ставит задачу Маркусу расследовать что-то там. Но позвольте. Как к происходящему относиться серьезно, если в третьей книжке мы выяснили, что оба эти персонажа - есть литературный плод алгоритма Порфирия. Хоть для меня эта книга и оказалась более интересной, чем все остальные, вместе с тем она оказалась самой тупой.. Что? Откуда? И почему? В концепции данного эссе я предлагаю относиться к ней точно также как и к третей, ибо другого ничего не выяснилось.

И тут я перехожу ко второй и самой главной своей мысли обо всем происходящем. А зададимся мы, например, вопросом: где обитает Порфирий? Понятно, что ему нужно быть на каких то серверах, в сетях… На худой конец в Айфаке (ХУДОЙ КОНЕЦ:))

И вот я спрашиваю: где он пишет эти вот свои романы? Пусть даже по первым двум вы со мной не согласны. Только третий.  Где он его пишет?

Он пишет свой новый роман, опираясь на мировую историю. Но почему у него нет общения с внешним миром? Нет никаких актуальных новостей. Нет ничего, на что способен литературно-полицейский алгоритм. Ведь чем он занимается в “Айфак 10”? Подглядывает, подслушивает, поднюхивает. Где все это? Общение с живыми людьми? Все то, чем он занимался в истории про Айфак. ГДЕ?

Его роман внутри себя. И опирается только на всю ту историю, которую придумал сам. В четвертой книге, правда, есть такая жизнь, за которой он смотрит, подключаясь к имплантам. Ну, то есть не он, а его герой Маркус. Но ведь Маркус сам плод воображения Порфирия. Кто подключается тогда?

Допустим, он, Порфирий, заперт на серверах Трансгуманизм инкорпорейтед. И не имеет никуда доступа. Зачем? У них там хватает всякого, литературный алгоритм им там совершенно не для чего. И тут я приближаюсь к главной своей мысли, которой хотел поделиться.

В конце книги “Айфак 10”, после того как Порфирия отодрали красной телефонной будкой, он оказался заперт в накопителе, в котором также работал RCP кластер, обретший сознание - Жанна (если кто помнит). Вот в это-то самое время своего ничегонеделания Порфирий и накарябал все, теперь уже четыре, романы про баночное будущее.

И тут особо внимательный читатель, дотянувший до этого места, спросит: “Дак ить .. а как же вампиры?” Ведь это прямое продолжение “Ампир V” и “Бэтман Аполло”. Червь, которого языком называют. Которые пьют баблос и вот это вот все. “В конце первой книги рассказывают об этом”. Кто рассказывает? В третьей книге нам про это рассказывает Порфирий. А в первой…Так ведь это тоже Порфирий, как мы только что выяснили.

И вот что я думаю: книги “Любовь к трем цукербринам” и “Снафф” связаны. Это общая вселенная. Айфак - это другая. А Трансгуманизмы - это вымысел искуственного интеллекта, запертого в RCP кластере, написанные от нечего делать. Вампиры в этой схеме стоят особняком, хотя и упоминаются вот так витиевато в истории с Айфаком. А вот вымысел это или нет - не знаю.

Показать полностью
17

Отзыв о книге «Красные цепи» Константина Образцова

Отзыв о книге «Красные цепи» Константина Образцова Обзор книг, Литература, Чтение, Книги, Триллер, Мистика, Роман, Длиннопост

После прочтения другой книги автора – «Молот ведьм», потребовался год, чтобы настроиться на «Красные цепи». Так сильно впечатлило это мрачное произведение. Какие эмоции были в этот раз, рассказываю ниже.

О чём книга

Унылый и чопорный дух старого города остаётся прежним: дух мертвеца, надменно взирающего на суету мира живых. Кажется, что даже обитатели домов те же, что и сто лет назад: люди, похожие на призраков, и призраки, похожие на людей. Гигантское болото, погребённое под тяжёлой могильной плитой города, выдыхает туман, просачивающийся сквозь сырые камни к мглистому небу, и его гнилостные испарения пропитывают разум, души и тела живущих…

Петербург, наши дни. В городе происходят жестокие убийства, явно совершаемые адептами кровавого культа. Двое – похоронный агент, хранящий собственные мрачные тайны, и женщина-криминалист – по воле случая начинают своё расследование. Официальные службы бездействуют, а неизвестных убийц защищает чье-то могущественное покровительство. Такова завязка этой жутковатой и запутанной истории, в которой сплелись в единую цепь багрово-красные звенья средневековых мистерий, преступных страстей, безумия и одиночества.

Пара слов о книге

1. Красивый художественный стиль

Люблю произведения Константина Образцова за эстетику слова. В «Красных цепях» завораживающий, притягательный слог с обильным количеством ярких оборотов.

«Алина почувствовала, как легко зашумел у неё в голове виски, словно далекий шёпот морского прибоя у берегов шотландских островов».

Единственное, заметил много повторяющихся сравнений окон домов с глазами великанов. Обилие таких художественных оборотов оправдано. Питер в романе, как полноценный герой, который взращивает нежить, скрывает её во мраке дворов. Но вот повторы постепенно смазывают эстетику: становится предсказуемо и скучно.

«Дома, окружающие двор с четырех сторон, похожи на троллей, которых застал свет утра, и они окаменели, разинув беззубые провалы дверей и вытаращив мутные остекленевшие глаза окон под низкими тяжелыми бровями карнизов. Бледные солнечные лучи скользят по их изрытой оспой времени серой каменной коже».

2. Сюжет

Повествование ведётся от лица двух главных персонажей, которые пытаются раскрыть дело совершенно разными методами: оба занимаются слежкой и часто рискуют жизнью, но одна изучает тела убитых женщин, а второй ищет ответы среди мистических трактатов. Периодически главные персонажи уходят за кулисы, предоставляя сцену актёрам второго плана и фрагментам из далекого прошлого.

Понравилась завязка. Загадочные убийства и мистическая составляющая интригуют, а новые детали расследования интересно развивают историю.

А вот середина книги неоднозначная. Сюжетные линии прошлого получились намного скучнее, чем в «Молоте ведьм», при этом они хорошо продуманны и крепко связывают истории воедино. В какой-то момент мистический триллер превратился в фантастический боевик на НТВ: хаммеры с пулемётами, гранатомёты, снайперы, вампиры, оборотни…мешанина жанров не украшает это произведение. Плюс, автор порой сильно помогает главным героям справляться с трудностями – много счастливых случайностей.

Концовка предсказуемая, но с интересным намёком на продолжение. Правда, прямого продолжения мы так и не увидим. Вторая книга связана с первой знакомыми персонажами, культурным феноменом и мистическим трактатом в концепции произведений, но в следующих книгах раскрываются совершенно другие истории.

3. Интересные темы

«Красные цепи» пугают, развлекают, вгоняют в тоску, но ещё заставляют задуматься. Понравились темы, которые затрагивает автор: отношение к иррациональному современного человека и его предка, ценность жизни и смерти.

«И как не ощутить бесцельность собственного бытия старому вампиру, если единственный смысл его жизни состоит только в том, чтобы сохранять и продлевать её ещё и ещё? Но никакого другого смысла и быть не может, когда прочитаны все книги, изучены науки, когда старое наскучило, а новое не будоражит разум и не волнует тягучую холодную кровь. Остается только тянуть бесконечную лямку земного бытия, со страхом думая о том, что ждёт его за гранью этого мира, если вдруг его жизнь оборвётся».

«Красные цепи» – хороший вариант, чтобы познакомиться с автором: здесь нет такой чернухи, как в «Молоте ведьм», при этом прослеживаются красивый художественный стиль, глубина мысли, мистический Питер и взаимосвязь с прошлым. В «Молоте ведьм» Константин всё это отточил ещё лучше, но к книге надо морально подготовиться.

Больше статей о книгах в Телеграм-канале

Отзыв о книге «Красные цепи» Константина Образцова Обзор книг, Литература, Чтение, Книги, Триллер, Мистика, Роман, Длиннопост
Показать полностью 2
Отличная работа, все прочитано!