Читатели VIKENT.RU

Данная статья относится к Категории 🔮 Появление нового жанра

«Сказки Х.К. Андерсена составляют основную, наиболее жизненную часть его литературного наследства. Именно сказки создали писателю мировую славу. Однако в начале творческого пути Андерсен не придавал им особого значения, считая их чуть ли не побочным занятием, не имеющим отношения к серьёзной литературе. Только со временем его взгляды изменились, и сказка для Андерсена стала синонимом поэзии как таковой. «Для меня сказка, вобравшая в себя и древние предания о дымящихся кровью могилах, и благочестивые истории из детских книжек, как народную, так и литературную традицию, есть самое поэтическое во всём необъятнейшем царстве поэзии. [...] Ведь герой народной сказки Ханс Чурбан всегда в конце концов побеждает: взбирается верхом на коне на стеклянную гору и добивается принцессы. Таким образом, поэтическая непосредственность, над которой открыто насмехались старшие братья, всё-таки заявляет о себе в полный голос, и младший брат, возвышаясь до поэзии, завоёвывает её, эту королевскую дочь, и полцарства», - писал он в 1857 г. Андерсен, конечно, был далеко не первым среди европейских авторов, решившим пересказывать народные сказки и создавать новые произведения в этом литературном жанре. [...]

Таким образом, в своих ранних сказках, Андерсен, с одной стороны, следуя примеру братьев Гримм или Винтера, сохраняет простую и естественную интонацию народной сказки, а с другой, - вводит фантастическое начало в духе немецких романтиков.

Решительный переворот в отношении к литературной сказке происходит у Андерсена в 1835 г., когда вскоре после выхода в свет романа «Импровизатор» он издаёт свой первый сборник «Сказки, рассказанные детям», состоящий из сказок «Огниво», «Маленький Клаус и большой Клаус», «Принцесса на горошине», «Цветы маленькой Иды». В них он отходит от уже сложившейся в немецкой и датской литературе традиции литературной сказки и возвращается к сказке народной, заменяя при этом форму народного повествования свободным устным рассказом. Как отметил ещё Г. Брандес. «Андерсен начинает рассказывать сказки так, как он их слышал в детстве». Сам Андерсен писал Ингеманну 10 февраля 1835 г, по поводу своего первого сборника: «Я рассказал несколько сказок, которые любил в детстве, по-моему, они мало кому знакомы; я написал их так, как рассказывал бы детям». Однако Ингеманн не сумел оценить их значение, посчитав, что время, потраченное на сочинение сказок, Андерсен мог бы использовать для себя с большей пользой». […]

Сказки Андерсена открывают читателю красоту и духовное богатство мира. Авторское кредо писателя - искренность души и непосредственность чувства, а также, несмотря на трагические стороны жизни, вера в конечную победу добра. Эта победа, считает Андерсен, - «торжество непосредственного, божественного в нас самих». Свои надежды Андерсен возлагает на доброго Бога. «Через все события и проявления человеческой жизни проходит невидимая нить, указывающая, что все мы принадлежим Богу». Однако Провидение помогает лишь тем, кто, осознавая тяжесть жизни, способен пережить все испытания и измениться к лучшему.

В «Гадком утёнке», воплощающем представления Андерсена о судьбе и назначении гения, сказочный герой вопреки всем обстоятельствам добивается признания и славы. Он родился в утином гнезде, и его считают безобразным, так как он совсем не похож на остальных обитателей птичьего двора. Таким же безобразным и ни на что не годным он кажется коту и курице, живущим в убогом домике старушки. Он страдает от враждебности окружающих и мучительных сомнений в самом себе. Многое приходится претерпеть ему в жизни, пока однажды у него за спиной не вырастают крепкие крылья. Гадкий утёнок превратился в прекрасного лебедя. «Он был рад, что перенёс столько горя и страданий - теперь он мог лучше оценить своё счастье и всю окружавшую его красоту». Как и романы писателя, сказка «Гадкий утёнок» во многом автобиографична. В аллегорической форме она рисует борьбу, которую Андерсену пришлось вести на своём пути к славе. […]

В философской сказке «Тень» бал правит посредственность, выдающая себя за гения. Герой сказки - молодой талантливый учёный, превратившийся в слугу собственной тени, которая в конце концов начинает выдавать себя за учёного, а его называть собственной тенью. Когда тень присваивает его ум и знания и сватается к королевской дочери, учёный собирается открыть ей глаза на её будущего супруга: «Я скажу ей все! Скажу, что я человек, а ты только тень!». Однако все его попытки разоблачить обман ни к чему не приводят. Сражавшегося за Истину. Добро и Красоту учёного казнят, а его тень становится мужем королевской дочери».

Сергеев А.В., Эволюция жанра сказки в творчестве Х.К. Андерсена, в Сб.: По небесной радуге за пределы мира: к 200-летнему юбилею Х.К. Андерсена / Отв. редакторы Вишневская Н.А. и др., М., «Наука», 2008 г., с. 8-10 и 17-18.

Источник — портал VIKENT.RU

Дополнительные материалы

+ Плейлист из 19-ти видео: ПЕДАГОГИКА ТВОРЧЕСТВА / НАСТАВНИЧЕСТВО

+ Ваши дополнительные возможности:

Воскресным вечером 11 сентября 2022 в 19:59 (мск) на ютуб-канале VIKENT.RU пройдёт онлайн-лекция № 288:

ТИПОВЫЕ ОШИБКИ ПРОИЗВЕДЕНИЙ / КОНТЕНТА и их ВЛИЯНИЕ на РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ (часть I)

Регистрация Новичков на бесплатный онлайн-курс портала VIKENT.RU + Правила, почему Вас могут удалить с курса: https://vikent.ru/w0/

Также, идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию 18 сентября 2022 года в 19:59 мск (воскресенье). Это принципиально бесплатный формат.

Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/

Изображения в статье

Х. К. Андерсен читает рассказ "Ангел" для детей художника в 1862 году / Public Domain

Ганс Христиан Андерсен в Ролигхеде / Public Domain

Психологи и популяризаторы науки любят говорить, а журналисты вслед за ними повторять заблуждение, что Гением можно только родиться... Можно задать встречный вопрос — а сантехниками, ассенизаторами, бухгалтерами и террористами тоже можно только родиться? Или тут сразу возникнут возражения?

Предлагаю на примере разбора статьи отдела науки «Газеты.Ru» посмотреть исследования мотивов, которые толкают людей на путь терроризма. И дополнить гипотезы психологов осязаемыми направлениями для решения. Проблемы, которые толкают людей преступать законы, они общие для всех. Мы все сталкиваемся с ними, но обстоятельства, контекст и условия позволяют нам избежать. за редким. исключением крайних негативных сценариев. А незнание альтернативы ведет к потере возможностей.

Мотивы, пути решения и риски

По мнению психологов, эффективными террористами становятся те, кто не просто профессионально занимается, а когда это становится образом жизни. Мотивы могут меняться, и если сначала одним из факторов могут быть деньги, то со временем на передний план выходят нематериальные стимулы.

Психологи предлагают шесть основных мотивов, которым фактически управляются террористы.

1. Меркантильные мотивы

Экономическая ситуация, социальные ограничения общества могут сделать занятие террором одним из способов выжить, заработать. В нищих странах иногда эта возможность единственная. Но не стоит обманываться критичным положением. И в благополучных странах ориентир на материальный успех очень сильный и ради него готовы на что угодно. Это стремление может начинаться вполне невинно. Сравните мечты 13-ти летнего немецкого мальчика:

«Я хотел бы по окончании 10-го класса за два года выучиться на слесаря, овладеть в армии профессией водителя грузовых машин, после армии работать шофером, построить или купить себе хороший дом на селе и иметь троих детей, а также собаку и одно или несколько каких-либо механических транспортных средств. Может, я не захочу жениться и буду вести холостяцкое хозяйство и делать все, что захочу»...
Альтшуллер Г.С. и др., Как стать гением. Жизненная стратегия творческой личности, Минск, «Беларусь», 1994 г., с. 393.

И к чему с детства стремился Сальвадор Дали:

«Как-то мать спросила: «Миленький мой, скажи, чего тебе хочется, скажи!» А мне действительно хотелось. Хотелось, чтобы мне отдали крохотную комнатку на чердаке — бывшую прачечную, а ныне — чулан. Я её получил и превратил в мастерскую. [...]
Когда приходили гости и, как водится, осведомлялись: «Как Сальвадор?», родителям приходилось отвечать одно и то же: «Он наверху. Там, в прачечной, у него мастерская, так что мы его и не видим. Он всё время наверху». Вот! Слово найдено! Вся моя жизнь как держалась, так и держится противостоянием этих двух начал: выси и глуби. С какой отчаянной страстью с самого раннего детства я рвался наверх — ввысь. И высь покорилась мне.
Сальвадор Дали, Тайная жизнь Сальвадора Дали, написанная им самим. О себе и обо всём прочем, М., «Сварог и К», 1998 г., с. 70-73. Источник: https://vikent.ru/enc/4932/

Немецкого мальчика 13-ти лет и террориста объединяет в данном случае ориентир на материальные цели, различие лишь в степени. Но это путь в тупик, выходом из которого будет или трансформация, изменение цели, или деградация личности. Но зачем ждать кризиса?

Стоит понимать, что мальчик не свои мысли высказал в мечтах, а повторил то, что видел вокруг себя в качестве примера. Именно такие цели видят, говорят и демонстрируют поступками близкие люди, знакомые, известные личности как эталоны для подражания в СМИ, кино, телевизоре.

Альтернативный путь — Достойная цель по Г.С. Альтшуллеру. Полезно не только знать, но и найти себе такую цель и следовать ей. Можно посмотреть подборку примеров по Достойной цели (31 материал). И примеры, когда малая цель выступает, как внутренние обстоятельства (24 материала).

Видео: ТВОРЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ: СМЫСЛ ЖИЗНИ и ДОСТОЙНЫЕ ЦЕЛИ

2. Идеология

Интересна трансформация меркантильных интересов в идеологические и многочисленные пути самооправдания. Делать что-то просто за деньги — это звучит некрасиво, лишает смысла существования. Гордиться здесь нечем, даже наедине с собой. Ведь хотелось, мечталось о чем-то большем!

Идеологический мотив удобен для манипуляций последователями, более устойчив и постоянен. Террор, подкрепленный идеологией, становится уже «миссией», «долгом» перед народом, страной или высшей идеей, повышает социальный статус человек в своих глазах и среди таких как он.

Но под прикрытием идеологии часто продвигают свои, личные интересы политики, религиозные и другие лидеры мнений. К тому же, сама идеология может меняться в зависимости от обстоятельств. Старая идеология оказывается ошибочной, неправильной. А куда ушли годы жизни, потрачены впустую? И как быстро устареет и сменится новая идеология?

Альтернативный вариант — Выбор независимой цели личности Г.С. Альтшуллеру, которая позволит работать над ней даже в одиночку. Примеры таких целей от от Древнего Рима до наших дней можно посмотреть подборке из 40 материалов на портале VIKENT.RU. О том, как власть навязывает свои цели в зависимости от актуальной идеологии в данный период времени и к каим рискам для Вас это может привести, можно посмотреть в подборку примеров Власти как Внешние обстоятельства (73 материала).

Видео: #начальство — НОВЫЕ #креаторы ?

3. Преобразование мира

Несовершенство мира остро начинает ощущаться еще с подросткового возраста. Тогда и возникает желание изменить мир к лучшему — вокруг столько несправедливости, нерешенных социальных проблем! Подростки начинают искать решение, а идеологи терроризма предлагают такие простые и понятные «ответы».

С годами это чувство у большинства подростков проходит. Человек принимает новые правила игры, лишь изредка пробуждаясь, когда сталкивается с несправедливостью к себе. Или когда стартует предвыборная кампания — кандидаты будут с энтузиазмом ковыряться в нерешенных социальных проблемах, чтобы привлечь к себе внимание обещаниями «на этот раз все решить окончательно».

Ощущения несправедливости мира обостряется вновь, когда человек сталкивается с кризисом. И острое желание изменить этот несовершенный мир приводит его опять к поиску решений. По рекомендации организатора Педагогического форума по развитию креативности Л.И. Позняковой я просмотрел несколько документальных фильмов по сектам. Ни один из их руководителей не говорил, что он хочет денег, сексуального удовлетворения и славы. Напротив, они привлекали сторонников идеей изменить этот мир к лучшему. И образованные, успешные, умные люди верили и шли за этим призывом...

Но благородные слова должны подтверждаться действиями. А если расходятся, начинаются самооправдания:

- «Это всё (обман, подлость, преступление) только ради благородной идеи (детей, страны, человечества)!»

- «Не мы такие, жизнь такая!»

- «Никто не понимают высокой цели. Тем хуже для них — они сами виноваты и заслужили это».

И здесь же проверка «благородности» цели на соответствие поступкам:

«Люди, утверждающие, что цель оправдывает средства, должны всегда сознавать ограничение своего права весьма простым трюизмом: кроме тех средств, которые подрывают самую цель».
Вёрткин И.М., Бороться и искать... О качествах творческой личности в Сб.: Нить в лабиринте, Петрозаводск, «Карелия», 1988 г., с. 27 https://vikent.ru/enc/513/

Полезно почитать этот и еще 31 пример на портале VIKENT.RU по теме Достойные средства достижения цели

Видео: ИЗУЧЕНИЕ ЦЕЛЕЙ ЛИЧНОСТИ

Конец первой части. В следующей пойдет речь о мотивах «власти над людьми», «эмоциональная привязанность», «самореализация» и выводы — что и как можно делать?

Автор Морозов Алексей Александрович

Дополнительные материалы

1) Методологическая культура психологических исследований по В.П. Зинченко?

2) Видео: Лженаука: лже-гуру и лже-методики

Источник

Террористами не рождаются https://www.gazeta.ru/science/2015/11/19_a_7900949.shtml Благодарю И.Л. Викентьева за идею этой статьи и присланный материал.

Достоевская Анна Григорьевна, в девичестве Сниткина, родилась в 1846 году в Санкт-Петербурге. Она была второй женой Федора Достоевского , а также его стенографисткой, издательницей, публикатором творческого наследия мужа, библиографом, автором ценных воспоминаний и одной из первых в России филателисток.

Отец Анны, Григорий Иванович Сниткин, был мелким лавочником. Произведениями Достоевского она зачитывалась с детства. Окончив стенографические курсы, в 1866-67 годах участвовала в подготовке романа Достоевского «Игрок» к печати.

До этого он всегда записывал свои произведения самостоятельно. Но чтобы закончить книгу в срок, ему пришлось прибегнуть к услугам стенографистки. Ее работа очень понравилась Федору Михайловичу. В феврале 1867-го они поженились, а через два месяца отправились за границу, где прожили больше четырех лет.

Анна Григорьевна внесла порядок и стабильность в жизнь Федора Михайловича, она вела дела с издателями, типографиями, а также издавала его сочинения самостоятельно. В 1875 году был рожден четвертый ребенок, это был сын Алексей, который в 1878 году ушел из жизни. Свой последний роман, которым были «Братья Карамазовы», написанные в период с 1879-го по 1980 год, прозаик посвятил Анне Григорьевне.

Некоторые факты биографии

Анна Григорьевна в своих дневниках писала о том, что для нее всегда было загадкой то обстоятельство, что ее добрый муж не просто любил ее и уважал, как многие другие мужья любят и уважают собственных жен, он почти что преклонялся перед нею. Как будто бы она была каким-то особенным существом, которое создано именно для него.

Супруга писателя считала, что на самом деле она не отличалась красотой, у нее не было ни талантов, ни особенного умственного развития, а образование было среднее. И несмотря на это, от такого умного, талантливого человека она заслужила глубокое почитание, похожее на поклонение.

Когда в 1881-м Достоевский скончался, его вдове было 35 лет. Больше она замуж не вышла. После кончины писателя она стала собирать его рукописи, документы, письма, личные вещи, книги, фотографии и мебель. В 1889-м в историческом музее Москвы было открыто хранилище под названием «Музей памяти Достоевского», в котором было размещено более тысячи экспонатов.

В 1906 году Анной Григорьевной был создан и издан биографический указатель, относящийся к сочинениям и произведениям искусства, связанным с жизнью и деятельностью Достоевского, а также каталог музея памяти писателя в московском историческом музее. Две ее книги, опубликованные в 1923 и в 1925 гг. соответственно, представляют собой важнейшие источники для изучения биографии великого писателя. Речь идет о «Дневнике А. Г. Достоевской 1867 года» и «Воспоминаниях А. Г. Достоевской».

Начало блистательной издательской деятельности

Достоевская Анна Григорьевна стала первой в России стала женщиной-издателем и распространителем книг. Естественно, книг мужа, Ф. М. Достоевского.

«Одною из наших надежд на поправление денежных обстоятельств (пожалуй, главною),— вспоминала она,— была возможность продать право издания отдельной книгой романа „Идиот“, а затем романа „Бесы“. Живя за границей, трудно было устроить такую продажу; не легче стало и тогда, когда мы вернулись в Россию и получили возможность лично сговариваться с издателями. К кому из них мы ни обращались, нам предлагали очень невыгодную цену, так, за право издания отдельной книгой романа „Вечный муж“ (в 2000 экземпляров) книгопродавец А. Ф. Базунов уплатил нам сто пятьдесят рублей, за право издать роман „Бесы“ предлагали всего пятьсот рублей, да еще с уплатою по частям в течение двух лет».

На такие рабские условия известный писатель и не менее известный должник согласиться не мог. А его жена нашла выход из ситуации: «Федор Михайлович еще в юности мечтал о том, чтобы самому издавать свои произведения, и писал об этом брату, говорил мне об этом и живя за границей. Меня тоже очень заинтересовала эта идея, и я мало-помалу старалась узнать все условия издательства и распространения книг. Заказывая визитные карточки для мужа, я разговорилась с владельцем типографии и спросила, на каких условиях издаются книги. Он объяснил, что большая часть книг издается на наличные, но что если у автора имеется значительное литературное имя и книги его раскупаются, то каждая типография с охотою даст полугодовой кредит с тем, что если через полгода деньги не будут уплачены, то на неуплаченную сумму будет взиматься известный процент. На таких же условиях кредита можно получить и бумагу для издания. Он же мне сообщил и приблизительную стоимость предполагаемого мною издания, то есть стоимость бумаги, типографской и брошюровочной работ. Согласно его расчету, издание романа „Бесы“ в количестве 3500 экз. могло обойтись около четырех тысяч рублей. Назначить за три тома, напечатанных крупным, изящным шрифтом на белой атласистой бумаге, типографщик советовал не менее трех рублей пятидесяти копеек. Из общей суммы 12 250 руб., вырученной за все экземпляры, следовало уступить в пользу книгопродавцов около тридцати процентов, но и в этом случае, считая прочие расходы, при успешной продаже романа, в нашу пользу очищалась значительная сумма».

А. Г. Достоевская провела самое настоящее исследование рынка: «Желая издать роман „Бесы“, я пыталась спрашивать в книжных магазинах, какую они имеют уступку, но получала неопределенные ответы: что уступка зависит от книги, уступают сорок-пятьдесят процентов и даже больше. Как-то раз, покупая для мужа книгу ценою в три рубля, я, для проверки, попросила уступить ее за два под предлогом, что они сами получают пятьдесят процентов, и, следовательно, книга им стоит полтора. Приказчик был возмущен моим предложением и объявил, что сами они получают двадцать, двадцать пять и на немногие книги тридцать процентов, да еще при условии, если купят большое количество. Из подобных расспросов для меня выяснилось, какой процент и при каком количестве экземпляров следует уступать книгопродавцам».

Жена писателя привезла изданные экземпляры романа домой и упорно торговалась с каждым покупателем, являвшимся к ним после публикации объявления. Дело оказалось не слишком приятным, но, натолкнувшись на ее твердость, даже самые пройдошливые книготорговцы начали платить Достоевским наличными. А общий итог оказался более чем благоприятным:

«Наша издательская деятельность началась блистательно, и три тысячи экземпляров были распроданы до окончания года. Продажа остальных пятисот экземпляров затянулась на дальнейшие два-три года. В результате, за вычетом книгопродавческой уступки и за уплатою всех расходов, очистилось в нашу пользу более четырех тысяч, что и дало нам возможность уплатить некоторые тревожившие нас долги».

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Действительно, мы с мужем представляли собой людей „совсем другой конструкции, другого склада, других воззрений“, но „всегда оставались собою“, нимало не вторя и не подделываясь друг к другу, и не впутывались своею душою — я — в его психологию, он — в мою, и таким образом мой добрый муж и я — мы оба чувствовали себя свободными душой. Фёдор Михайлович, так много и одиноко мысливший о глубоких вопросах человеческой души, вероятно, ценил это моё невмешательство в его душевную и умственную жизнь, а потому иногда говорил мне: „Ты единственная из женщин, которая поняла меня!“»...

Этот еще 31 материал VIKENT.RU по теме Творческий дуэт, трио

2) Видео: ВЕЛИКИЕ ЖЕНЩИНЫ — ТВОРЧЕСКИЙ ПУТЬ

3) Вечером в воскресенье 11 сентября 2022 года в 19:59 по московскому времени — пройдёт онлайн-лекция VIKENT.RU № 288: ТИПОВЫЕ ОШИБКИ ПРОИЗВЕДЕНИЙ / КОНТЕНТА и ИХ ВЛИЯНИЕ на РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ (часть I)

Источники

Достоевская Анна Григорьевна на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/1659/

Нелегкая судьба Анны Достоевской — женщины, называвшей себя счастливой женой https://fb.ru/post/literature/2019/6/8/106767

Притеснение по деловому признаку https://www.kommersant.ru/doc/1333620

Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в Ясной поляне Тульской губернии. Граф Л.Толстой — классик российской и мировой литературы, мастер психологизма, создатель жанра романа-эпопеи, оригинальный мыслитель и учитель жизни. Его произведения — величайшее достояние России.

Свое служение Отечеству, Лев Толстой начал, участвуя в военных действиях на Кавказе и Крымской кампании. Кавказские впечатления, поразившие Л. Толстого своей самобытностью, отразились в автобиографической повести «Казаки», рассказах «Набег», «Рубка леса», повести «Хаджи-Мурат» и других. Выйдя в отставку в 1856 году, начинающий писатель уехал в родовое имение Ясную поляну, где открыл школу для крестьянских детей.

Начало литературной деятельности Л. Толстого ознаменовано его знакомством с Н.А. Некрасовым, И.С. Тургеневым, А.Н. Островским, И.А. Гончаровым, входящими в кружок журнала «Современник», где его сразу встретили как «великую надежду русской литературы» (Н. Некрасов).

В Ясной поляне великий романист пишет свои ярчайшие произведения — романы «Война и мир» и «Анна Каренина»

В 1880-е годы Лев Толстой переживает мощный кризис, приведший к отрицанию официальной государственной власти и ее институтов, вере в Бога, приходит к созданию своего учения — толстовства.

Новое миропонимание писателя отражено в «Исповеди» (опубликовано в 1884 году в Женеве, в 1906 году в Москве), широко обсуждается его проповедь и идея «непротивление злу насилием», ставшая импульсом к созданию целого ряда художественных произведений

В психологии его героев нет никаких пробелов...

Корней Иванович Чуковский писал в своей статье «Толстой как художественный гений»:

«И заметьте еще черту: в психологии его героев нет никаких пробелов, пропусков, в их жизни нет никаких скачков. Анна Каренина неуклонно ведется им под колеса поезда: по крупинке накопляет он над ней ту гору отчаяния, которая не раньше, не позже, чем нужно, а как раз в ту минуту, когда нужно, падет на нее и раздавит ее. Познышев в „Крейцеровой сонате“ должен был убить свою жену так неизбежно, как брошенная вещь должна упасть на землю.

Наташа в „Войне и мире“ должна раздобреть, располнеть, народить детей и показывать „пеленку“ с желтым, вместо зеленого пятном: к этому секунда за секундой вел ее через всю ее поэтическую девичью жизнь ее создатель. Вспомните, как на первых же страницах она давала Борису целовать куклу, как во время охоты она, „не переводя духа, радостно и восторженно визжала так пронзительно, что в ушах звенело“, как она в деревне садилась ночью на окно, обхватывала коленки руками и хотела взлететь на воздух, как она бродила по дому и бессмысленно твердила слово: „Ма-да-гаскар!“.

Вспомните любую точку той огромной линии, которою соединена у Толстого Наташа-девочка с Наташей-матерью, и вы поймете, что линия эта прямая. Скорее солнце может изменить свой путь, чем Наташа отвратится от тех желтых и зеленых пеленок, которые ей предназначены в конце толстовского романа. Перепробуйте тысячи других положений для Наташи, и вы увидите, что все они фальшивы и невозможны, а возможно и необходимо только то, которое дал ей Толстой.

И все судьбы, все жизни, все души развиваются у него так же строго, каждая по своим особенным законам развития.

Всякий рост, всякое движение, всякое изменение, всякий переход из одного состояния в другое совершенно не знают у него случайностей. Как и в природе, у него всякая революция подготовлена долгой и медленной эволюцией».

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) «Мы увидим, как молодой человек, воспитанный хоть и без родителей, но в изнеживающей среде тётушек и мамушек и не обладавший от природы стальной волей, побеждает лень и инерцию. Характер - необходимая часть таланта. Сколько гениев погибло в безвестности из-за отсутствия воли в осуществлении себя. Толстой не погиб, потому что свою слабость обратил в силу, сделал её предметом исследования и, воспитывая себя, изучал человека вообще».

Этот и еще 31 материал VIKENT.RU по теме Отказ творческой личности от соблазнов

2) Видео: 18 творческих стратегий Льва Толстого | Часть I

3) Вечером в воскресенье 11 сентября 2022 года в 19:59 по московскому времени — пройдёт онлайн-лекция VIKENT.RU № 288: ТИПОВЫЕ ОШИБКИ ПРОИЗВЕДЕНИЙ / КОНТЕНТА и ИХ ВЛИЯНИЕ на РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ (часть I)

Источники

Лев Толстой на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/264/

Выставка «Великий романист» 190-летию со дня рождения Л. Н. Толстого посвящается http://www.tumgik.ru/news/книжно-иллюстративная-выставка-«великий-романист»

К. И. Чуковский. Критические рассказы. Часть II. Толстой как художественный гений http://www.modernproblems.org.ru/memo/203-chukovsky2.html?sh...

9 сентября 1890 года день рождения Курта Левина. Нобелевский лауреат по физике Эрнест Резерфорд высокомерно заметил: «Науки делятся на две группы — на физику и филателию». Как ни обиден для психологов этот упрек, многие из них, если не большинство, его вполне заслуживают. Коллекционирование ярких картинок (в лучшем случае тематическое) давно превратилось в психологии в повальное увлечение, подменив собой попытки теоретического осмысления объективной реальности. Одним из немногих исключений на этом фоне (подлинной фигурой, как сказали бы иные его коллеги) выступает Курт Левин, крупнейший в истории психологии экспериментатор и теоретик. Отчасти, возможно, потому, что свойственные психологии «филателистические» изыскания он успешно пытался подкрепить строгой физической логикой.

Традиционные для психологии темы жизненного пути и жизненного пространства человека в XXI веке с его масштабными и стремительными изменениями обретают особую актуальность. Именно Курт Левин в свое время предложил понятие жизненного пространства,

формирующегося во взаимодействии человека с окружающим миром, как пространства возможностей человека, что отвечает реальности нашего

сегодняшнего существования.

Идеи Курта Левина оказали большое влияние на американскую социальную психологию и многие другие школы и направления, в особенности на теорию культурного развития Льва Выготского и исследователей «круга Выготского». Одним из первых исследовал групповую динамику и организационное развитие. Многие вопросы, которыми он занимался, стали основополагающими для психологов: уровень притязаний, социальная перцепция, игровые ситуации, стремление к успеху и избегание неудач, теория поля, временная перспектива.

Взаимозависимость судьбы может быть довольно слабой формой взаимозависимости во многих группах, утверждал Левин. Более значимым фактором является наличие взаимозависимости в целях членов группы. Другими словами, если задача группы такова, что члены группы зависят друг от друга в достижении результатов, тогда создается мощная динамика.

Эти последствия могут быть положительными или отрицательными. В первом случае успех одного человека либо непосредственно способствует успеху других, либо, в самом сильном случае, на самом деле необходим для того, чтобы другие тоже добились успеха... При негативной взаимозависимости, более известной как конкуренция, успех одного человека — это неудача другого. (Браун (1989: 30)

Курта Левина также обычно считают человеком, который ввел термин «исследование действий».

Исследования, необходимые для социальной практики, лучше всего можно охарактеризовать как исследования для социального управления или социальной инженерии. Это своего рода исследование действий, сравнительное исследование условий и последствий различных форм социального действия, а также исследование, ведущее к социальному действию. Исследований, которые не производят ничего, кроме книг, будет недостаточно (Lewin 1946, воспроизведено в Lewin 1948: 202-3)

Некоторые факты биографии

В начале Первой мировой войны Курт Левин был призван в германскую армию. На фронте занимался научной деятельностью: наблюдал за своими однополчанами, расспрашивал их, анализировал факты. Наблюдения за психологией фронтовиков привели его к мысли, что солдатами на фронте окружающая обстановка воспринимается иначе, чем мирными людьми. При этом восприятие действительности изменилось не у одного или нескольких людей, а у довольно большой группы. Курт Левин эту идею сформулировал так: «Обычно легче изменить индивидуумов, собранных в группу, чем изменить каждого из них в отдельности». Через 4 года демобилизован после ранения.

После Первой мировой войны продолжил научные исследования в Берлинском университете. Главным открытием этого периода стала возможность эксперимента в психологии (ранее считалось, что психология и эксперимент несовместимы). Курт Левин разработал метод, который заключался в том, что испытуемого оставляли под каким-любо предлогом одного в комнате, в которой были помещены определенные предметы, и наблюдали за его действиями через одностороннее зеркало. Проанализировав поведение в этой ситуации большого количества людей, Левин пришел к выводу, что, не имея определенной цели, человек поддается влиянию внешних раздражителей. А самый важный вывод состоял в том, что выбитым из обычной колеи человеком легко управлять.

Видео: СОЦИАЛЬНЫЕ СИСТЕМЫ / ИННОВАЦИИ и принцип Ле Шателье

Психологические эксперименты Курта Левина

Эксперименты Курта Левина показали, насколько сильно могут влиять окружающие предметы на поведение и восприятие индивида, если у него самого в этот момент нет какого-то важного дела. В подобную ситуацию человек может попасть даже внезапно, оказавшись в незнакомой для себя обстановке. Таким образом, с помощью несложных приёмов можно манипулировать поведением людей. Эти приёмы вполне могут применяться, к примеру, маркетологами. Так, практическим применением результатов эксперимента является шопинг: посетители крупного торгового центра бесцельно прогуливаются по нему, «отдыхают», попутно они присматриваются к товару, берут его в руки, рассматривают и какие-то товары могут даже купить (при этом до посещения этого магазина у человека не было намерения купить этот товар).

Другие эксперименты продемонстрировали, что человек легче запоминает события, связанные с незавершёнными действиями, чем с завершёнными. Ученица Курта Левина Блюма Зейгарник вспоминала, как однажды в ресторане он подозвал официанта, который ещё не выполнил заказ, и спросил, что именно заказали эти люди. Официант безошибочно воспроизвёл весь список блюд. Через некоторое время Левин опять позвал этого официанта и спросил, что заказывала пара, которая в данный момент уходила из ресторана. Официант почти ничего не мог вспомнить, хотя к этой паре он подходил несколько раз подряд.

Этот случай дал толчок к возникновению гипотезы о том, что необходимость совершать какие-то действия порождает напряжение, стимулирующее запоминание задачи. А когда задача выполнена, напряжение исчезает, благодаря чему необходимость запоминать её становится неактуальной. Так мозг оптимизирует внутренние ресурсы. В дальнейшем Зейгарник экспериментально доказала эту теорию.

Вообще Курт Левин был первым психологом, который открыл возможность проведения психологических экспериментов. До этого считалось, что эксперимент в психологии существовать не может, поскольку психика — это не материальный предмет, который можно было бы подвергать манипуляциям. Курт Левин показал, что манипуляциям в эксперименте можно подвергать носителя психики, то есть человека.

Автор: Алексей Александрович Морозов

Интересно? Еще можно почитать

1) Методологическая культура психологических исследований по В.П. Зинченко?

2) Видео: ПРОБЛЕМЫ ПСИХОЛОГИИ ТВОРЧЕСТВА / КРЕАТИВНОСТИ

3) Вечером в воскресенье 11 сентября 2022 года в 19:59 по московскому времени — пройдёт онлайн-лекция VIKENT.RU № 288: ТИПОВЫЕ ОШИБКИ ПРОИЗВЕДЕНИЙ / КОНТЕНТА и ИХ ВЛИЯНИЕ на РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ (часть I)