Preacher

Представьте: на дворе 2016 год. Леонардо ди Каприо поднимает, наконец, свой заслуженный «Оскар». В Рио-де-Жанейро проводят Олимпиаду. А на экранах кинотеатров и телевизоров царит «комиксный ренессанс». На этом фоне на канале AMC дебютирует «Проповедник» — дерзкая адаптация комикса Гарта Энниса и Стива Диллона. Сериал, как и его источник, стал бомбой замедленного действия: смесь богохульства, кровавого экшена и экзистенциальной сатиры, которая разделила фанатов оригинала на тех, кто видит в нём дерзкое переосмысление канона, и тех, кто критиковал за упущенный шанс показать всю силу комикса.

Комикс «Проповедник» не случайно издавался в импринте «Vertigo», где царили мрачные, взрослые истории. Эннис создал эпическое роуд-муви через Америку, где герои ищут Бога, сбежавшего с небес. Этот манифест контркультуры, смешавший вестерн, хоррор, сатиру и теологический триллер, прославился радикальной антиклерикальностью, шокирующим насилием и глубокими темами: вера против фанатизма, искупление против жестокости, дружба против предательства. Адаптировать это считалось невозможным. Даже первые сценарии, написанные самим Эннисом, оказались слишком... революционными для студий. Никто не хотел рисковать. Кевин Смит, Боб Ванштейн, Сэм Мендес могли бы в альтернативной реальности снимать или спродюсировать экранизацию. Но не срослось, все эти деятели по разным причинам были вынуждены отказаться. Проект десятилетиями бродил по Голливуду: HBO назвал проект «слишком противоречивым», Джеймс Марсден чуть не сыграл Джесси в замороженной полнометражке. Успех стал возможен лишь благодаря настоящим фанатам — Сету Рогену и Эвану Голдбергу, убедившим боссов кабельного AMC в риске.

Сериал переосмысливает канон, меняя детали. «Мы не могли буквально перенести комикс на экран. Мы хотели, чтобы шоу было интересно и обычным людям со здоровой психикой» — оправдывал изменения Сет Роген. Верность духу оригинала здесь ставилась создателями выше буквы. И общий сюжет формально, конечно, напоминает сюжет комикса...

Действие начинается в техасском городке Эннвилле, где бывший преступник, а ныне проповедник Джесси Кастер, одержимый гибридом ангела и демона, известным как Генезис, обретает силу принуждать людей к беспрекословному и моментальному выполнению любого своего приказа. Вместе с подругой Тулип О’Хэйр и вампиром Кэссиди пастырь отправляется в дорогу, чтобы найти сбежавшего Бога и понять предназначение Генезиса, сталкиваясь с ангелами-бюрократами, секретным орденом «Грааль» во главе с герром Старром, воскрешенным Адольфом Гитлером, неуязвимым ковбоем из ада Святым Убийц и собственной моральной амбивалентностью.

Но это если смотреть на сюжет в целом. А если приглядеться поближе, то начнут вырисовываться детали, кардинально меняющие и сюжет, и даже всё же влияющие на дух. Разрушение городка, открывающее комикс, перенесено в финал первого сезона. Это позволило больше рассказать про жителей (мэра-лицемера, Юджина Рута) и показать, как власть Джесси развращает даже благие намерения. Но в то же время этот своеобразный приквел вызвал массовое раздражение пятой точки у фанатов, справедливо обвиняющих создателей в предательстве канона. В комиксе сила сразу выбирает Джесси. В сериале она взрывает неудачных носителей, включая камео Тома Круза как саентолога — мрачно-комичный ход, высмеивающий культ знаменитостей. В комиксе Кастер — "благородный дикарь". В сериале Джесси подается как нарциссичный манипулятор, чья вера в собственную избранность оправдывает жестокость. Тулип скрывает от него роман с Кэссиди не из мелодрамы, а исключительно из страха. Комикс был дорогой искупления: Джесси принимал Бога как отца-тирана, но обретал веру в человека. Сериал же хоть вышел в эпоху так называемых «тёмных адаптаций» («Ходячие мертвецы», «Каратель», «Люцифер»), больше интересовался философскими вопросами в обертке насилия. Шоу не просто критиковало институт Церкви — оно ставило вопросы о природе веры. Бог изображался трусливым деспотом, ангелы и демоны — бюрократами в костюмах, а единственная святость рождалась в поступках героев. "Проповедник" ставил вопросы, обычно избегаемые: если Бог бежал, кто виноват в зле? Можно ли быть добрым без награды?

Несмотря на это, сериал нельзя назвать хитом проката. Религиозная сатира (особенно с таким уровнем насилия) никогда не была особо популярна у верующих в большинстве своем жителей США. Да и сумбурный пилот и медленный темп первого сезона отпугнули многих потенциальных зрителей. Свою роль сыграла и разная тональность на протяжении всего сериала. Если первый сезон балансировал между драмой и чёрным юмором, то четвертый погружается в гротескный фарс. Сцены с мессией-идиотом Хамперду, оргиями Грааля напоминают пародию на самого себя в начале шоу. Насилие, вместо осмысленности, становится самоцелью, а глубокие темы тонут в хаосе многочисленных сюжетных линий.

И в итоге оказывается, что «Проповедник» — редкий сериал, где достоинства и недостатки неразделимы. Его медленный старт — плата за глубину персонажей, жестокость — часть сатиры, а хаотичность — отражение мира без Бога. Он не стал мейнстримом, как «Ходячие мертвецы», но создал небольшой культ. Он богохулен, но ищет веру. Он смешон, но лишен оптимизма. Не всё удалось: медленный старт, перегруженность провокациями и мрачный финал оставили аудиторию расколотой. Однако его наследие — в смелости тона, незабываемой химии между персонажами и визуальной изобретательности с отсылками к Тарантино, братьям Коэнам, Роберту Родригесу. Для тех, кто готов к проповеди о мире без Бога, он останется шедевром. Остальным же — примером риска, который не всегда окупается.

От мистера Рида до Длинногого религия это контроль, а также кровавые ошметки психики и мяса ваших близких.

Религия не только аврамическая, но всякая другая - патриотизм, война, скрепы, удвоение ВВП - вся эта иррациональная чушь транслируемая электорату через СМИ и стационарные корытца общественного договора.

Николас Кейдж решил пойти по гениальному пути если зритель уже не может выносить мою козлиную морду то я буду сниматься в гриме и сделаю из себя нечто среднее между Пенивайсом и Александром Леньковым получилось задорно.
Немытая старуха- сатанист в которую перевоплотился Кейдж в "Собирателе душ" омерзительно-пугающая. Но сам фильм, в отличие от прекрасного "Еретика", получился весьма слабым и затянутым.

Они попытались в "Молчание ягнят", но получился всхлип, Николас Кейдж, а вместо Клариссы Старлинг пыхтящая аутистка из ФБР борющаяся с фантомами прошлого и обладающая неясным даром предвидения. Авторы пытались соединить и "Ужас Амитивилля ", "Зодиак" и "Астрал" добавить щепотку "Омена", но не смогли. И только за Николаса Кейджа и его Кабола, парадоксально, я поставлю звездочку. Но главную мысль фильм донес не пускайте на порог своего дома проповедников с какой бы стороны добра/зла вы не находились.

Список Погружений в Комиксы
Список биографий и околокомиксных постов

Половина января позади, а впереди ещё полно всего. Но я смотрю не вперёд, а назад, а в частности, на события, с которыми ассоциируется 16 января в контексте комиксов.

16 января 1939 года родился Жан ван Хамм, бельгийский писатель, в том числе написавший сценарии и к нескольким комиксам. В частности, к сериям Largo Winch (которую я в этой подборке уже упоминал, когда рассказывал о Филиппе Франке), XIII (ещё игра классная была по мотиву этого комикса) и Thorgal (один из популярнейших франко-бельгийских комиксов в формате фэнтези, об инопланетянине, которого воспитали викинги).

Тогда же, 16 января 1939 года, начал выходить ежедневный стрип о Супермэне (не путать с ежемесячными комиксами, которые выходили с 1938 года). Стрип выходил до середины 1960-х, и именно в нём впервые появились некоторые неотъемлемые частиокружения Супермэна – в частности, лысый Лекс Лютор (в первом появлении в комиксах у него таки были волосы, а в стрипе сразу лысенький), Мистер Миксизпитлик и родители Супермэна, Джор-Л и Лара. Кроме того, именно в нём Супермэн впервые переоделся в телефонной будке.

16 января 1960 года родился Стив Эрвин, художник комиксов, преимущетсвенно работавший на DC. В частости, на пару с писателем Полом Куппербергом он ввёл во вселенную DC организацию «Шахматы» (попытка закосить под марвелский Щ.И.Т.), а с Марвом Вольфманом создал первый соло-комикс про Дэфстроука.

16 января 1968 года родился Стивен Пастис, американский карикатурист и зудожник комиксов, создавший стрип Pearls Before Swine. Это юмористический стрип об антропоморфных животных, каждое из которых отражает какую-то сторону характера самого Пастиса. Комикс был создан от скуки и фрустрации – Пастис работал юристом и его работа так его задолбала, что он начал для отдушки рисовать комиксы о зверьках. А мог бы, как нормальный человек, спиться и кого-то порезать.

16 января 1970 года родился Гарт Эннис, американский писатель комиксов североирландского происхождения. Его карьера началась с сатирических комиксов на религиозную тематику – арт родился в семье атеистов, но учился в школе, где насаждали религию, и как-то всю эту тему не выкупил. Разумеется, как положено британским авторам, он прошёл через журнал 2000AD, где писал истории о Судье Дредде, а затем пошли легендарочки...

Устроившись работать в DC (конкретно, в импринт Вертиго), Эннис некоторое время писал комикс о Константине, а затем на пару с художником Стивом Дилланом создал свой комикс с переосмыслением религиозной темы, Preacher. Этот комикс повествует о проповеднике, в которого вселилась сверхъестественная сущность, родившаяся из союза ангела и демона. Проповедник этот отправляется на поиски Бога не в переносном, а в прямом смысле, ибо после рождения этой самой сущности Бог куда-то пропал. Комикс оказался весьма популярным и по его мотивам был снят сериал.

Устроившись в Марвел, Эннис написал комикс «Punisher Kills the Marvel Universe» (о том, как Каратель убивает героев и злодеев), и вскоре свалил из Марвел, узнав, что диалоги в комиксе без его ведома переписали перед публикацией. Что, впрочем, не помешало ему вполне успешно написать немало комиксов о Карателе для мрачной линейки МАХ.

Эннис всегда считал супергероев нелепыми, и в его работах это отражено – это либо комиксы о тех, кого супергероями не назвать, либо, если речь о плащах и масках, острая сатира. Наверное, самым известным его комиксом в этом ключе (правда, в немалой степени благодаря сериалу) является «Пацаны» (The Boys). В принципе, думаю, можно и не описывать, ибо, судя по тому, как мне Пацанами все уши прожужжали, спроси дряхлую бабку из деревни старообрядцев в Сибири, где нет телевизора и интернета, и она расскажет всё, что думает о Хоумлендере. Но всё же, чисто для галочки. Это комикс на тему «Все супергерои – мажорчики-мудаки, а «Супермэн» – такой мудак, каких ещё поискать надо, и чтобы их приструнить, нужны примерно такие же мудаки, только с другими тараканами». Да, я предвзят и не люблю ни комикс, ни сериал. Но народу заходит. Сериал стал люто-бешено популярным, появились вбоквелы. Ну такое.