Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Погрузись в Свидания с отличиями — романтическую игру «поиск отличий», где ты встречаешь девушек, наслаждаешься захватывающими историями и планируешь новые свидания. Множество уровней и очаровательные спутницы ждут тебя!

Свидания с отличиями

Казуальные, Головоломки, Новеллы

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
griciant
griciant
1 год назад
Психология | Psychology

"Я чувствую себя морально старой, нет задора и энтузиазма ни к чему..."⁠⁠

"Жил старик со своею старухой
У самого синего моря;
Они жили в ветхой землянке
Ровно тридцать лет и три года..."

Уже целых "тридцать лет и три года" вы живёте с одной и той же особой - с «собой». Вы надоели «себе» хуже горькой редьки - «себя» надоело вам. Вас тошнит от «себя». Вам хочется сменить имидж (образ, лик) – хочется заменить одну (прежнюю, «старую») «себя» на другую (новую) «себя».

По правде говоря, ваш возраст равен бесконечности. Старее вас на этом свете никого нет. Вы – всем известная (архе-типичная) Баба Яга. Но вы и сами временно забыли об этом?
Поскольку вы – Баба Яга, постольку вы чувствуете (чуете) эту старость в «себе», хотя и усердно пытаетесь всю жизнь выглядеть молодой. Притворяетесь молодой для других - для Иванушек-дурачков, но внутри чувствуете себя морально старой - чувствуете себя Бабой Ягой.

Вы морально стары и именно поэтому чувствуете «себя» морально старой. Формально (по паспорту, по физиономии, по телу) вы молоды, но на самом деле (=морально) вы умопомрачительно стары. Вы родились «бог знает когда» и, по сути, живёте вечно. Ваша душа, как известно, бессмертна. А, значит, ваша душа вот именно СТАРА.

«Я чувствую себя морально старой»
- Вы чувствуете свою старую (вечную, бессмертную) душу. Почему? Именно потому, что притворяетесь молодой. Чем больше в вас (в "старухе Изергиль") притворства и лицедейства (макияжа, кокетства, игры), тем больше вы чувствуете себя морально старой. Притворство и лицедейство вас старит в своих собственных глазах, и поэтому вы чувствуете старость в себе. Вы смертельно (=морально) устаёте притворяться, строить из себя молодую.

Когда вы не чувствуете себя морально старой? Только тогда, когда НЕ притворяетесь. Как только вы признАете в себе Бабу Ягу, так сразу перестАнете чувствовать себя морально старой. Вы лжёте всю «жизнь» самой себе, обманываете саму себя. Расплата за эту ложь – чувство моральной старости. Чувствуете себя морально старой – чувствуете себя лгунишкой, пойманной (самой собой) на самообмане - на воровстве.

"Не надо лгать!"

Вы воруете у самой себя (у Бабы Яги, у старухи Изергиль) "вечную молодость". Неизбежная и неотвратимая расплата (наказание, казнь) за это воровство - "чувство моральной старости". Хотите вы этого или нет, но вам придётся добровольно вернуть украденное. "От самой себя (от Бабы Яги) не убежишь".

"Должок!"

Показать полностью 2
[моё] Молодость Старость Баба-яга Имидж Возраст Притворство Лицедеи Архетипы Душа Жизнь Кража Ложь Самообман Наказание Расплата Старуха Изергиль Чувства Психология Видео YouTube
2
griciant
griciant
2 года назад
Лига неадекватных

Почему все дяди такие жадные? (не просто так же они захватили всю власть и деньги)⁠⁠

Почему все дяди такие жадные? (не просто так же они захватили всю власть и деньги) Тетя, Дядя, Жадность, Страсть, Ничтожество, Адекватность, Неадекват, Деньги, Богатство, Нищета, Старуха Изергиль, Фурии, Шерше ля фам, Видео, YouTube

Жадность – признак страстности, голодности, ненасытности.
Кто делает дядю голодным, страстным, ненасытным? Тетя. Чем аппетитнее выглядит (=кажет-ся) тётя, тем жаднее, страстнее, ненасытнее становится дядя.

Тетя (набивая «себе» =ничтожеству цену) не отдаётся дяде, доводя его жадность (=голодность, страстность =страх перед тётей) до умопомрачения.

В результате дядя (стараниями тёти) выходит из «себя» (=теряет «себя») – становится не способен на адекватное, разумное поведение. Дядя находится в шоке, в прострации, в параличе – под полным управлением, под каблуком тёти.

Дядя служит для тёти кошельком, в который она собирает всю власть и деньги. При этом всё выглядит так, будто «дяди захватили всю власть и деньги». Но фактически вся власть и деньги принадлежит именно тетям - абсолютным ничтожествам, сморчкам и слизням. «Шерше ля фам».

Тетя не знает меры в «богатстве». Классический пример – старуха (Изергиль?) в «Сказке о рыбаке и рыбке». Почему? Именно потому, что никакое «богатство» не делает тетю менее ничтожной - менее пустой и никчёмной, чем она всегда есть.

Чем больше богатства приносит ей дядя, тем она становится злее и раздражённее - голоднее, страстнее, вспыльчивее, заносчивее, смертоноснее для дяди. Обеспечивая тетю «богатством», дядя собственными руками копает себе могилу, в которую благо-дарная тетя сталкивает дядю без тени сожаления.

Рай с тётей может быть только в шалаше - только у разбитого корыта. Иначе говоря, рай (у дяди) может быть только БЕЗ тёти - без старухи Изергиль.

Почему все дяди такие жадные? Потому что тёти такие жалкие и ничтожные - само-влюблённые. Потому что все тёти - стервы, фурии, злобные мыльные пузыри.
Дяди не могут насытиться мыльными пузырями - пустым местом тётей. А ничего другого, кроме собственной жадности, тети дядям дать не могут.

Жадность дядей - явный, очевидный признак импотентности (призрачности, несуществуемости, несущественности) тётей. Тёти и рады что-то дать дядям, но у них ничего нет с самого начала их цирковой, клоунской деятельности, "карьеры". Они - голодранцы, нищеброды, бомжи, пускающие лишь пыль в глаза дядям.

«Зима. Метель. И в крупных хлопьях,
При сильном ветре снег валит.
У входа в храм одна в лохмотьях
Старушка нищая стоит.

*

И, милостыни ожидая,
Она все тут с клюкой своей.
И летом, и зимой босая...
Подайте ж милостыню ей!..»

Показать полностью 1
[моё] Тетя Дядя Жадность Страсть Ничтожество Адекватность Неадекват Деньги Богатство Нищета Старуха Изергиль Фурии Шерше ля фам Видео YouTube
14
Prokurator56
Prokurator56
2 года назад

Старуха Изергиль: Легенда о Данко⁠⁠

Взято здесь

Видео Данко Старуха Изергиль Классика YouTube
0
34
XaXamariXa.KReli
XaXamariXa.KReli
5 лет назад
CreepyStory
Серия Что почитать?

Проклятый⁠⁠

Вообще-то это писатель не мистических мрака и тлена,  а реальности своего времени, но его версия Летучего Голландца мне нравится.

______


— Смотри, вон идет Ларра!

Я смотрел, куда старуха указывала своей дрожащей рукой с кривыми пальцами, и видел: там плыли тени, их было много, и одна из них, темней и гуще, чем другие, плыла быстрей и ниже сестер, — она падала от клочка облака, которое плыло ближе к земле, чем другие, и скорее, чем они.

— Никого нет там! — сказал я.

— Ты слеп больше меня, старухи. Смотри — вон, темный, бежит степью!

Я посмотрел еще и снова не видел ничего, кроме тени.

— Это тень! Почему ты зовешь ее Ларра?

—Потому что это — он. Он уже стал теперь как тень, — nopal Он живет тысячи лет, солнце высушило его тело, кровь и кости, и ветер распылил их. Вот что может сделать бог с человеком за гордость!..

— Расскажи мне, как это было! — попросил я старуху, чувствуя впереди одну из славных сказок, сложенных в степях.

И она рассказала мне эту сказку.

«Многие тысячи лет прошли с той поры, когда случилось это. Далеко за морем, на восход солнца, есть страна большой реки, в той стране каждый древесный лист и стебель травы дает столько тени, сколько нужно человеку, чтоб укрыться в ней от солнца, жестоко жаркого там.

Вот какая щедрая земля в той стране!

Там жило могучее племя людей, они пасли стада и на охоту за зверями тратили свою силу и мужество, пировали после охоты, пели песни и играли с девушками.

Однажды, во время пира, одну из них, черноволосую и нежную, как ночь, унес орел, спустившись с неба. Стрелы, пущенные в него мужчинами, упали, жалкие, обратно на землю. Тогда пошли искать девушку, но — не нашли ее. И забыли о ней, как забывают обо всем на земле».

Старуха вздохнула и замолчала. Ее скрипучий голос звучал так, как будто это роптали все забытые века, воплотившись в ее груди тенями воспоминаний. Море тихо вторило началу одной из древних легенд, которые, может быть, создались на его берегах.


«Но через двадцать лет она сама пришла, измученная, иссохшая, а с нею был юноша, красивый и сильный, как сама она двадцать лет назад. И, когда ее спросили, где была она, она рассказала, что орел унес ее в горы и жил с нею там, как с женой. Вот его сын, а отца нет уже, когда он стал слабеть, то поднялся в последний раз высоко в небо и, сложив крылья, тяжело упал оттуда на острые уступы горы, насмерть разбился о них...


Все смотрели с удивлением на сына орла и видели, что он ничем не лучше их, только глаза его были холодны и горды, как у царя птиц. И разговаривали с ним, а он отвечал, если хотел, или молчал, а когда пришли старейшие племени, он говорил с ними, как с равными себе. Это оскорбило их, и они, назвав его неоперенной стрелой с неотточенным наконечником, сказали ему, что их чтут, им повинуются тысячи таких, как он, и тысячи вдвое старше его. А он, смело глядя на них, отвечал, что таких, как он, нет больше; и если все чтут их — он не хочет делать этого. О!.. тогда уж совсем рассердились они. Рассердились и сказали:

— Ему нет места среди нас! Пусть идет куда хочет.

Он засмеялся и пошел, куда захотелось ему, — к одной красивой девушке, которая пристально смотрела на него; пошел к ней и, подойдя, обнял ее. А она была дочь одного из старшин, осудивших его. И, хотя он был красив, она оттолкнула его, потому что боялась отца. Она оттолкнула его, да и пошла прочь, а он ударил ее и, когда она упала, встал ногой на ее грудь, так, что из ее уст кровь брызнула к небу, девушка, вздохнув, извилась змеей и умерла.

Всех, кто видел это, оковал страх, — впервые при них так убивали женщину. И долго все молчали, глядя на нее, лежавшую с открытыми глазами и окровавленным ртом, и на него, который стоял один против всех, рядом с ней, и был горд, — не опустил своей головы, как бы вызывая на нее кару. Потом, когда одумались, то схватили его, связали и так оставили, находя, что убить сейчас же — слишком просто и не удовлетворит их».


Ночь росла и крепла, наполняясь странными, тихими звуками. В степи печально посвистывали суслики, в листве винограда дрожал стеклянный стрекот кузнечиков, листва вздыхала и шепталась, полный диск луны, раньше кроваво-красный, бледнел, удаляясь от земли, бледнел и все обильнее лил на степь голубоватую мглу...


«И вот они собрались, чтобы придумать казнь, достойную преступления... Хотели разорвать его лошадьми — и это казалось мало им; думали пустить в него всем по стреле, но отвергли и это; предлагали сжечь его, но дым костра не позволил бы видеть его мучений; предлагали много — и не находили ничего настолько хорошего, чтобы понравилось всем. А его мать стояла перед ними на коленях и молчала, не находя ни слез, ни слов, чтобы умолять о пощаде. Долго говорили они, и вот один мудрец сказал, подумав долго:

— Спросим его, почему он сделал это?

Спросили его об этом. Он сказал:

— Развяжите меня! Я не буду говорить связанный!

А когда развязали его, он спросил:

— Что вам нужно? — спросил так, точно они были рабы...

— Ты слышал...— сказал мудрец.

— Зачем я буду объяснять вам мои поступки?

— Чтоб быть понятым нами. Ты, гордый, слушай! Все равно ты умрешь ведь... Дай же нам понять то, что ты сделал. Мы остаемся жить, и нам полезно знать больше, чем мы знаем...

— Хорошо, я скажу, хотя я, может быть, сам неверно понимаю то, что случилось. Я убил ее потому, мне кажется, — что меня оттолкнула она... А мне было нужно ее.

— Но она не твоя! — сказали ему.

— Разве вы пользуетесь только своим? Я вижу, что каждый человек имеет только речь, руки и ноги... а владеет он животными, женщинами, землей... и многим еще...

Ему сказали на это, что за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда — жизнью. А он отвечал, что он хочет сохранить себя целым.

Долго говорили с ним и наконец увидели, что он считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит ничего. Всем даже страшно стало, когда поняли, на какое одиночество он обрекал себя. У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены, и он не хотел ничего этого.

Когда люди увидали это, они снова принялись судить о том, как наказать его. Но теперь недолго они говорили, — тот, мудрый, не мешавший им судить, заговорил сам:

— Стойте! Наказание есть. Это страшное наказание; вы не выдумаете такого в тысячу лет! Наказание ему — в нем самом! Пустите его, пусть он будет свободен. Вот его наказание!

И тут произошло великое. Грянул гром с небес, — хотя на них не было туч. Это силы небесные подтверждали речь мудрого. Все поклонились и разошлись. А этот юноша, который теперь получил имя Ларра, что значит: отверженный, выкинутый вон, — юноша громко смеялся вслед людям, которые бросили его, смеялся, оставаясь один, свободный, как отец его. Но отец его — не был человеком... А этот — был человек. И вот он стал жить, вольный, как птица. Он приходил в племя и похищал скот, девушек — все, что хотел. В него стреляли, но стрелы не могли пронзить его тела, закрытого невидимым покровом высшей кары. Он был ловок, хищен, силен, жесток и не встречался с людьми лицом к лицу. Только издали видели его. И долго он, одинокий, так вился около людей, долго — не один десяток годов. Но вот однажды он подошел близко к людям и, когда они бросились на него, не тронулся с места и ничем не показал, что будет защищаться. Тогда один из людей догадался и крикнул громко:

— Не троньте его! Он хочет умереть!

И все остановились, не желая облегчить участь того, кто делал им зло, не желая убивать его. Остановились и смеялись над ним. А он дрожал, слыша этот смех, и все искал чего-то на своей груди, хватаясь за нее руками. И вдруг он бросился на людей, подняв камень. Но они, уклоняясь от его ударов, не нанесли ему ни одного, и когда он, утомленный, с тоскливым криком упал на землю, то отошли в сторону и наблюдали за ним. Вот он встал и, подняв потерянный кем-то в борьбе с ним нож, ударил им себя в грудь. Но сломался нож — точно в камень ударили им. И снова он упал на землю и долго бился головой об нее. Но земля отстранялась от него, углубляясь от ударов его головы.

— Он не может умереть! — с радостью сказали люди.


И ушли, оставив его. Он лежал кверху лицом и видел — высоко в небе черными точками плавали могучие орлы. В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира. Так, с той поры остался он один, свободный, ожидая смерти. И вот он ходит, ходит повсюду... Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков — ничего. И все ищет, ходит, ходит... Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей... Вот как был поражен человек за гордость!»

Старуха вздохнула, замолчала, и ее голова, опустившись на грудь, несколько раз странно качнулась.  (...)

Показать полностью
Максим Горький Старуха Изергиль Легенда Крипота Мистика Длиннопост Текст
1
Jenos71
Jenos71
6 лет назад

Легенда о Ларре / по М.Горькому⁠⁠

Это первая часть рассказа "Старуха Изергиль".

Действие происходит  в Бессарабии (Молдавия).Рассказчик встречает старуху Изергиль после сбора винограда.Она начинает рассказывать ему о своей молодости,как в один момент она показывает рассказчику на тень от облаков.Старуха назвала эту тень Ларрой.

Много тысяч лет назад в «стране большой реки» жило племя охотников и земледельцев. Однажды одну из девушек этого племени унёс огромный орёл. Девушку долго искали, не нашли и забыли о ней, а через двадцать лет она вернулась со взрослым сыном, которого родила от орла. Сам орёл, почувствовав приближение старости, покончил с жизнью — упал с огромной высоты на острые скалы.Сын орла был красивым парнем с холодными, гордыми глазами. Он никого не уважал, а со старейшинами держался как с равными себе. Старейшины не захотели принимать парня в своё племя, но это только насмешило его.


Он подошёл к красивой девушке и обнял её, но та оттолкнула его, потому что была дочерью одного из старейшин и боялась гнева своего отца. Тогда сын орла убил девушку. Его связали и начали придумывать «казнь, достойную преступления».


Один мудрец спросил, зачем он убил девушку, и сын орла ответил, что хотел её, а она его оттолкнула. После долгого разговора старейшины поняли, что парень «считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит ничего». Он не хотел никого любить и желал брать то, чего ему хотелось.


Старейшины поняли, что сын орла обрекает себя на страшное одиночество, решили, что это станет для него самой суровой карой, и отпустили его.


Жил Ларра отверженными скитаниями много десятилетий. Однажды он приблизился к людям и не стал защищаться. Люди поняли, что Ларра хочет умереть, и отступили, не желая облегчить его участь. Он ударил себя в грудь ножом, но нож сломался, он попытался разбить голову о землю, но земля отстранилась от него, и люди поняли, что Ларра не может умереть. С тех пор он скитается по степи в виде бесплотной тени, наказанный за свою великую гордость.
_________________________________________________________________________________________________


В этом рассказе представлен антигерой,в каком-то смысле соотносимый со сверхчеловеком Ницше.Он попирает общепринятые законы и освященные веками традиции.Однако убийство невинной девушки оборачивается для него страшным наказанием - вечным изгнанием.Ларра предстает как воплощение абсолютного зла.Не случайно сюжет этого рассказа заставляет вспомнить о вечном жиде Агасфере,который совершает преступление против Бога.

Показать полностью
Литература Старуха Изергиль Максим Горький Текст
4
li4nostsmdk
7 лет назад

Как писать сочинение "Доброта и жестокость"по рассказу Горького старуха Изергиль⁠⁠

Как написать сочинение "Доброта и жестокость" по рассказу Горького "Старуха Изергиль"?


Какие аргументы для сочинения "Доброта и жестокость" по рассказу Горького "Старуха Изергиль"?

[моё] Сочинение Помощь Максим Горький Старуха Изергиль Текст
19
2313
bebop101
bebop101
7 лет назад

Твори добро⁠⁠

Твори добро Доброта, Юмор, Картинка с текстом, ВКонтакте, Старуха Изергиль
Показать полностью 1
Доброта Юмор Картинка с текстом ВКонтакте Старуха Изергиль
105
2
muidillim
7 лет назад
Сообщество поэтов

О Ларре (Старуха Изергиль. М.Горький)⁠⁠

Помнишь ли ты слова

"Наказание в нем самом",

помнишь ли ты глаза,

горящие злобным огнем,

помнишь ли дикий смех

над тобой всей деревни,

помнишь ли свой грех,

недостойный искупления?

Помнишь ли ты убийство -

дело собственных рук,

помнишь ли сил нечистых

сомкнулся тобою круг?

Помнишь ли плач бездушный

и свой горделивый смех,

помнишь - всё тебе нужно:

от скота до обычных утех?

Помнишь жестокость свою,

и жестокость местных людей?

Ты знаешь, пустила слезу

над историей твоей.

Мне жалко, горестно, больно

вновь историю эту читать.

Прости меня, юноша, вольный,

отец твой - орёл, а женщина - мать.

[моё] Стихи Старуха Изергиль Максим Горький Боль Философия Чувства Текст
1
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии