Улыбнулся я ему вслед. Попытался разглядеть его в вышине, да уж где там!
Показалась нужная мне хата. Перед ней ковырялся в тыне[3] её хозяин. Увидев меня всё бросил и тут же начал причитать:
– Батюшка, батюшка, что же это на земле то делается! Брат мой вчерась приехал из Черняковичей, он туда веники отвозил на базар, так рассказал, что не немец-гад порешил всех больных, а главная врачиха Васильева с помощницами Ивановой и Колобовой, пусть этим извергам неладно будет!
– О, Господи, как же это могло быть?
– Помните, Нюшку? Ну, Аньку Данилову?
– Конечно, помню, Алексей Степанович, крестил её доченьку год назад.
– Так вот, была она на излечении в больничке этой, говорит, что заподозрили неладное после того, как сначала переводили больных в отдельную палату, потом ставили уколы, и на следующий день умирали люди. Потом туда же переселяли новых, опять лечение-уколы и этой же ночью снова несчастные тихо умирали. Так из пятисот душ их осталось несколько десятков.
А потом она подслушала разговор двух санитаров, что приказ у немцев был такой главной врачихе – уколами извести всех больных. И тут ей вдруг неожиданно сказали, что выписывают домой. Собралось их таких человек с сорок. Немцы сказали, что подвезут их к большой развилке, чтобы ближе было им всем по сёлам разойтись своим, те и поверили – всю дорогу немцев благодарили. Но вместо этого привезли их к оврагу и расстреляли всех. Нюшку книжка спасла, она томик Пушкина за пазухой держала, в неё то и попали немецкие пули. Остальных постреляли и кое-как прикопали – закидали ветками, чтобы с дороги не видно было. Когда немцы уехали – она то и вылезла из-под убитых. Добежала к нам, дня три шла – ягодами питалась. Мы её чутка выходили и вчера отправили вместе с дочкой на заимку, подальше в лес.
Докладная записка Ленинградского обкома ВКП(б) С.М. Залыгина зав. оргинструкторским отделом ЦК ВКП(б) М.А. Шамбергу «О злодеяниях немецко-фашистских оккупантов в г. Пскове, в Псковском, Палкинском и Островском районах»
Алексей Степанович выговорился и затих. Я на него внимательно посмотрел. Крепкий мужик для своих шестидесяти годов он очень сдал за последнее время: осунулся, потемнел лицом, начал горбатиться. Перехватив мой изучающий взгляд спросил меня:
– А вы откуда идёте, батюшка?
– Иду я с Головановских Хуторов. Отпевал я безвинно убиенных деток, рабов божьих Гришу и Анну, трёх и пяти лет, детей Марии Капитоновой, да и саму Марию, и её стариков – родителей.
Я замолчал, потому что не знал, как ему рассказать о том, что детей немцы и эстонцы не просто убили – их сожгли заживо, да и маму их тоже сожгли.
На сносях она была, девятый месяц шёл.
Старики говорят, что когда её ногами эстонские полицаи били, то у неё роды начались. Так их всех в горящую избу и бросили. Её и её детей. Рождённых и нерождённых. В огне она и родила.
Ещё говорят, что её старуха-мать, Надежда Матвеевна, сама в огонь пошла, вслед за внуками и дочкой. А отец – старик Никита Иванович взял вилы и бросился на полицаев, но не сделал и двух шагов, как застрелили его. Хорошо, что хоть он не видел, как рожала его дочь в огне и погибала в муках вместе с дитём.
Похоронили их всех в одной могиле, а я только отпевал уже...
Помимо моей воли потекли у меня из глаз слёзы...
Докладная записка Ленинградского обкома ВКП(б) С.М. Залыгина зав. оргинструкторским отделом ЦК ВКП(б) М.А. Шамбергу «О злодеяниях немецко-фашистских оккупантов в г. Пскове, в Псковском, Палкинском и Островском районах»
– Что делается, отец Фёдор, что делается, – прошептал, то ли вслух, то ли про себя мой собеседник, потом повернул голову в сторону дороги, на которой появилась пыльное облако – кто-то на ехал на телеге в село, и продолжил задавать вопросы, – А с Ильинским храмом в Добровитках, что было, отец, не знаешь?
– Знаю, – ответил я, тяжело вздохнул, перекрестился глядя на пролетающих в вышине журавлей, потом присел на завалинку и продолжил, – На рассвете закидали гранатами её немцы, знали они, что приютил погорельцев настоятель храма отец Григорий. Там они все и приняли мученическую смерть. Настоятель и двадцать семь женщин, стариков и детей.
– Проходи в дом, батюшка, угостись чем Бог послал: тюря[4] да пустая морцовка[5].
Пока мы заходили в дом и молились к тыну подъехали женщины с детьми. Это оказались жители соседнего села – направлялись они на лесозаготовку по распоряжению местного старосты.
Увидев меня все заголосили, загалдели, попросили благословления.
Алексей Степанович, добрая душа, пригласил всех в припереток умыться от пыли,[6]а потом в дом, чтобы накормить с дороги.
[1] Сикляха – муравей (псковский диалект)
[2] Стрекава – крапива (псковский диалект)
[3] Тын – забор
[4] Тюря – хлеб с простоквашей (псковский диалект)
[5] Морцовка – холодный борщ (псковский диалект)
[6] Припереток – предбанник (псковский диалект)
Глядя на то, что происходит вокруг нас, на все эти зверства, грабежи и насилие против нашего народа, которые творят эти нелюди в мышиной форме, вы начинаете думать, что совсем не важны в этом мире и ваша жизнь ничего не стоит и ничего не значит.
Это уныние и это Грех, и это совсем не так, братья и сёстры.
Подумайте о тех, кто помнит вашу помощь и не забудет никогда то, как вы помогли ему потушить дом при пожаре, да Зинаида? – тут я посмотрел на пожилую женщину, которая обгорела немного, но смогла загасить огонь у своих соседей зимой, а самих их не было дома, – Или принесли лекарство, которое подняло на ноги.
А как можно забыть подарок своего ребёнка, который он сделал своими руками.
Твои песни-частушки, Надюша, будут напоминать о весёлой и озорной девчушке всему нашему селу, и каждый услышав знакомую частушку даже через десять лет не просто улыбнётся, а вспомнит именно тебя.
А нашу учительницу, которую расстреляли и сожгли месте с семьёй немцы, как её забыть? Она научила читать и писать всех вас, и каждый раз беря в руки листок бумаги, чтобы написать письмо, вы вспомните о ней, и она будет жить в вас, как и те книги, которые она посоветовала прочитать, и они вам понравились, а, возможно, и изменили вас.
Наши защитники – партизаны будут помнить до конца жизни, как ты, Любовь, сообщила им об облаве, а ты, Зоюшка, принесла им к Пасхе сотню крашенных луковой шелухой яиц и куличи. И как они всем отрядом пытались отмыть твои ставшие жёлтыми от варёной луковой шелухи руки.
Даже не думайте, что от вас ничего не зависит, и вы ни на что не влияете, потому что, когда вы творите добрые дела, то вы любите то, что делаете – Добро, и любите тех, кому это делаете – Людей. Значит вы и есть – Любовь, и те следы, которые оставляете за собой творя Добро – останется в памяти на веки вечные.
А когда мы помрём, то дела наши продолжат дети наши, как сейчас наши партизаны пускают вражеские эшелоны под откос с танками и солдатами, а Армия наша Красная уже гонит немца от Волги, из-под Сталинграда в сторону Берлина!
Москва наша, Ленинград держится, Сталинград не сдали, Кавказ отстояли, пленных уже девать некуда, вот такие вот новости у нас. Слушайте сами и передайте другим.
Враг будет разбит, Победа будет за нашим народом!
На фото с окладистой бородой герой, о котором идёт речь в этом рассказе, боец 5-й Ленинградской партизанской бригады, лучший разведчик и самый уважаемый людьми священник (из церкви в псковском селе Хохловы Горки Порховского района) отец Фёдор Андреевич Пузанов.
Второй справа Фёдор Андреевич Пузанов
Первая мировая война сделала из простого плотника отважного солдата. Он был награждён в течении года тремя Георгиевскими крестами: IV, III и II степеней – а это высшая награда для солдат тех времён. А позже и Георгиевской медалью II степени на которой было написано «За храбрость».
Четырежды ходил в штыковую атаку, был ранен.
После Революции воевал за красных.
Священником стал в 1926 году, в разгар гонений на Церковь. Через два года его арестовали и он три года провёл в тюрьме.
Когда началась Великая Отечественная война он стал настоятелем небольшого храма в селе Хохловы Горки.
Немцы старались не трогать православных священников, собираясь с их помощью ломать сопротивление русских людей новой оккупационной власти, потому предоставляли им относительную свободу передвижения.
Для всех остальных передвижение по улицам или по дорогам между сёлами без специального пропуска грозило расстрелом или концлагерем.
Отец Фёдор использовал свой сан в полной мере: всё видел, общался с полицаями, запоминал, делал зарисовки расположения войск, передавал информацию в партизанский штаб, и немцы неминуемо получали удар в самое незащищённое своё место.
Он хоронил и отпевал, крестил и лечил, подкармливал и отправлял тех, кто скрывался от оккупантов к партизанам. И самое главное, он в своих проповедях рассказывал людям о том, что там происходит на фронте, в стране и вообще в мире.
Приведу несколько ярких случаев (из сотни) его партизанской биографии.
Немцы узнали, что в деревне Шилы прячутся партизаны и решили обыскать в ней каждый дом. Нагрянули внезапно, окружили деревню и начали искать.
На пороге одного из домов стоял отец Фёдор.
Когда они приблизились к нему, то он сообщил немцам, что в доме умирает больная тифом женщина, а он здесь, чтобы её исповедовать и пригласил их в дом, чтобы они могли убедиться в этом.
Немцы испуганно замотали головами, прошли мимо и продолжили безуспешные поиски.
Когда они не солоно хлебавши покинули деревню отец Фёдор постучал ногой в подпол, из которого выбралась группа партизан, ну и никакой больной женщины на самом деле не было.
Партизаны переправили на Большую Землю (в Ленинград) 500 тысяч советских рублей.
Это отец Фёдор открыл среди своих прихожан на !!!оккупированных территориях!!! сбор средств для изготовления танков Т-34.
На эти деньги было изготовлено 4 танка.
Эта древнерусская земля славилась своими воинами, ещё в 1239 году новгородский князь Александр Ярославович, вошедший в историю под именем Невского, заложил на реке Шелони Порховскую крепость, в которой служили только местные воины: славяне и кривичи выдержала осады: литовских войск князей Ольгерда в 1346г., Витовта в 1428г., польских отрядов Стефана Батория в 1581г. С 10 июля 1941 года по 26 февраля 1944 год Порхов и район оказались в оккупации немецкими войсками. Город вымер, здания были разрушены на 90%. Немцы сожгли 638 деревень, 20 из них были сожжены вместе с жителями. Деревня Красуха 27 ноября 1943 года была уничтожена вместе с жителями. Страшную смерть в огне приняли 283 человека – от грудных младенцев до 90-летних стариков. Такая же участь постигла жителей Малых Петей, Палиц, Кузнецова, Павлова, Шилова, Курышкина... За время оккупации немцы расстреляли, повесили, сожгли заживо 11 тысяч жителей Порховского района.
Отец Фёдор приходил сюда еженедельно. Из взрослых детский дом посещал всё это время только он. Приносил еду, играл с детьми, учил их, читал проповеди... Они к нему обращались "Отец" ...
А в 1944 году, когда немцы, отступая, сжигали оставленные все сёла подряд вместе с жителями, а тех, кого не успевали сжечь – расстреливали, отец Фёдор узнал, что собираются устроить массовый расстрел детей и женщин из сёл и деревень, которые находились рядом с Хохловыми Горками.
Он собрался и пошёл на место сбора, туда, куда сгоняли всех жителей.
Им сказали, что поведут на срочные земляные работы и отправили в лес под охраной. Конвоир посоветовал отцу Фёдору уйти из колонны домой, и сообщил ему, что по дороге всех расстреляют.
Но батюшка пошёл вместе со всеми.
Возле деревни Вяски, конвоиры отлучились, оставив людей отцу Фёдору, которому под страхом расстрела надо было привести людей в следующее село, где их должны были расстрелять.
Когда немцы скрылись, батюшка рассказал всем, какую немцы им уготовили судьбу, рассказал, что наши войска будут здесь через месяц, второй, и предложил всем уйти в партизанский отряд. Что они и сделали.
Не стал полностью публиковать главу о отце Фёдоре, решил сделать описание его подвигов.
Вот такие вот были в войну священники.
Отрывок из документального военно-исторического романа "Летят Лебеди" в трёх томах, который стал в этом году лауреатом литературной премии П. Ершова!
Том 2 – "Без вести погибшие"
Том 3 – "Война, которой не было"
Краткое описание романа здесь
Вышлю всем желающим жителям этого ресурса
Пишите мне в личку с позывным "Сила Пикабу" (weretelnikow@bk.ru), давайте свою почту и я вам отправлю электронные книги в трёх самых популярных форматах. Пока два тома, третий на выходе, даст бог.
Предыдущие отрывки из романа на Пикабу:
Пишите мне на почту weretelnikow@bk.ru с паролем «Сила Пикабу» и в ответ я отправлю первый том романа.
А это мои новости на Пикабу: