Перевод: Аид и Цербер
Наверняка вы знаете миф о временах года, правда?
Бесконечная печаль Деметры в те шесть месяцев, что Персефона проводит в Подземном мире, приносит осень и зиму…
А когда они снова воссоединяются — возвращаются весна и лето. Но что, если вся эта история — лишь красивая сказка для людей? Сказка, придуманная матерью, чтобы защитить честь дочери… которая, может быть, слишком уж увлеклась Аидом и Цербером?
Греческая мифология – это вам не сборник благонравных сказок, а настоящий античный триллер с кровавыми разборками, нездоровыми семейными отношениями и весьма… нестандартными способами появления на свет. Боги Олимпа зачастую предпочитали экстравагантные методы появления на свет: выскакивали из рассеченных голов, всплывали из кровавой пены, вылезали из бедра и все в таком духе.
Почему так? Видимо, древние греки считали: если уж ты бог, то и рождаться ты должен эффектно. А заодно эти мифы объясняли, откуда взялись те или иные черты характера богов. Афина – мудрая, потому что вышла из головы Зевса. Афродита – соблазнительная, потому что появилась из… ну, чуть ниже расскажем.
Зевс, падкий на красивых богинь, женился на Метиде – олицетворении мудрости. Но тут оракул ляпнул, что ее ребенок свергнет отца. Что делает Зевс? Глотает беременную жену. Казалось бы, конец истории – но нет! Вскоре у него начинает раскалываться голова (видимо, Метида внутри не одобряла такой поворот). Бедный Гефест (или Прометей – версии расходятся) берет топор и – бах! – прямо из проломленного черепа выскакивает взрослая Афина в доспехах. Вот так “головная боль” обернулась новой богиней.
Гера, в ярости от того, что Зевс родил Афину без нее, решила: “А чем я хуже?” В итоге она поднапряглась и… произвела на свет Гефеста. Да, в одиночку, сама от себя. Правда, то ли спешила, то ли злилась слишком сильно, но ребенок родился хромым. Злость Геры была так велика, что она скинула младенца с Олимпа. В других мифах он все же сын Зевса, но первая версия куда интереснее.
Мать Диониса, царица Семела, попросила Зевса явиться в истинном облике. И… моментально сгорела. Но ребенка Зевс успел выхватить из пепла и зашил себе в бедро. Через пару месяцев бог виноделия благополучно “родился” из отцовского тела. Вот так, сначала потерял мать, потом вылез из папиного бедра – и все равно стал богом веселья. Оптимист!
История Афродиты начинается с семейного конфликта. Кронос, уставший от тирании отца Урана, берет серп и… ну, вы поняли. Отрубленное он швыряет в море, и из смеси крови, пены и морской воды возникает богиня любви. В некоторых версиях она еще и на ракушке приплывает – видимо, чтобы не запачкать ноги. Боттичелли, конечно, изобразил это красиво, но если вдуматься – сюжет довольно мрачный.
Те самые богини мщения, сводившие с ума преступников, появились из капель крови оскопленного Урана, упавших на землю. Жуткие, с волосами-змеями и горящими глазами, они воплощали месть без жалости. Хороший повод не злить богов – а то вдруг и из твоей крови что-то подобное вырастет!
Ну что, какой способ рождения кажется вам самым эпичным и экстравагантным? Пишите в комментариях!
Источник: Литинтерес (канал в ТГ, группа в ВК)
В моё время было принято обманывать богов.
Конечно, не каждая на такое решится. А тем, кому не хватило хитрости, ума или просто удачи, посочувствуют даже мёртвые. И всё же иногда и люди могут взять вверх над вечными.
Расскажу, как я это сделала.
Когда-то я была юной и любопытной жрицей Гекаты. Меня учили смешивать зелья, читать знаки будущего на бараньих лопатках и в дыме костров, а ещё видеть то, что недоступно обычным людям. Так я научилась различать нити судьбы, те самые, что обвивают наши запястья.
Каждая из нас рождается с такой — но с каждой минутой, прожитой на земле, нить становится короче.
Три мойры, дочери Зевса, несут ответственность за эти нити. Первая, Клото, прядёт их; вторая, Лахесис, переплетает разные нити между собой, следя, чтобы мы сталкивались с теми, кто нам предназначен. А третья — Атропос — перерезает нить, когда приходит время.
Ни один человек не устоит перед щелчком её ножниц.
Ни один, кроме меня.
Знание — это печаль, Геката часто об этом говорила. Жаль, я слишком поздно её поняла.
Научившись различать нити, я не могла думать ни о чём другом. Постоянно косилась на запястье, оценивала длину, сравнивала. А она становилась короче: с каждым шагом, каждым вдохом.
Неизбежно.
Только об этом я и думала: что всё закончится. Что мойра Атропос щёлкнет ножницами, и всё закончится.
Но я решила этому помешать.
Конечно, пришлось набраться смелости. Я спрятала лицо под чёрным покрывалом, взяла с собой несколько зелий — и отправилась в сад на краю света, туда, где живут дочери Зевса.
Найти их оказалось не так сложно. Подкравшись поближе, я разбила пузырёк с волшебным туманом. Пробормотала заклинание, подарив себе невидимость. Мойры не метались, не паниковали, лишь сидели и ждали, пока всё закончится — безразличные, как сама судьба.
Я ушла, никем не замеченная.
И в руках у меня были ножницы Атропос.
Думаю, Гефест быстро выковал для неё новые — ведь люди продолжают умирать. А ещё, думаю, никто не узнал в похитительнице жрицу Гекаты. Ведь меня не стали преследовать ни боги, ни чудовища.
В святилище я не вернулась. Нашлись и другие дела.
Первый раз я использовала ножницы на бродяге, который уснул у колодца. Один щелчок — и его алая нить стала заметно короче.
Я тут же присоединила отрезанное к своей. Где-то убыло. Где-то прибыло.
Но равновесие не нарушилось.
Взгляд непосвящённого не отличит меня от обычных людей. Я — женщина среднего возраста с тёмными глазами и созвездием родимых пятен на скулах.
Никто не знает, что мне уже тысячи лет.
Как только моя нить становится опасно короткой, я достаю ножницы. Выбираю кого-нибудь, кого угодно. Щелчок — и время его жизни переходит ко мне.
Год. Три. Дюжина. Какая разница, главное, что я жива.
Так, с ножницами мойры наперевес, я тысячи лет брожу по миру. Лезвия не заржавели. Не потеряли остроты.
Не изменилась и я.
Хотела бы похвастаться успехом, но некому. Даже имя Зевса теперь знают не все, что говорить о его тихих дочерях. Но если бы я и нашла понимающую собеседницу...
Я не уверена, что хочу хвастаться. Вспоминаю спокойствие мойр. То, как легко Атропос рассталась со своими ножницами. Быть может, я не обманула судьбу,
а лишь глубже загнала себя в её ловушку?
171/365
Одна из историй, которые я пишу каждый день — для творческой практики и создания контента.
В представлении художника Jaja Japitana, который также показал предметы минойской материальной культуры, которые помогли ему сформировать образ.
Однажды мы уже выяснили что "бочка Диогена" - на самом деле никакая не бочка, а πίθος (пифос). Большущий керамический сосуд, который эллины использовали для хранения крупных объёмов зерна, вина и проч. Сегодня сокрушим еще один миф - "ящик Пандоры".
Как вы можете догадаться, он тоже пифос, а не ящик. Ящиком же его назвал Эразм Роттердамский в 16 веке. Он-то и перепутал πίθος с πυξίς - небольшой коробочкой с крышкой. В некотором смысле его версия логичней, но нарушает оригинальную концепцию мифа.
Сам миф впервые записал Гесиод, древнегреческий поэт, который рассказывал про себя зачётные истории вроде того, как будучи подростком, он пас овец на горе и тут из лесу выходят музы и... В общем, так он стал поэтом и написал поэму "Труды и дни", в которой рассказал следующее.
Жили были два брата: титаны Прометей и Эпиметей. Когда затейник Прометей спер с Олимпа огонь и принес его людям, Зевсу это очень не понравилось. Прометей получил пожизненный срок с телесными наказаниями и отбыванием на Кавказе (позже за некую услугу освобождён условно досрочно). Но Громовержцу этого было мало. Он и людям решил испортить жизнь. В те времена существовали только мужчины и, понятно, жили без забот. Понятия не имели, что такое работа и болезни. Вот время было! Эх, если бы не Зевс....
В общем, Громовержец точно знал, как испортить жизнь людям и решил создать женщину. Знал, на что наш брат клюнет! Боги по его приказу слепили такую красотку, что ни в сказке сказать, ни пером описать. И умница, и красавица и на машинке шить умеет. И нарекли её Πανδώρα (Пандора), то бишь, "всем одарённая". Правда, внутрь её красивого тела поместили "двуличную лживую душу"... А в руки красотки всучили загадочный пифос с плотно закрытой крышкой. Коварны античные боги!
И эту-то особь женского пола с сосудом в руках Зевс подсунул Прометееву младшему брату, Эпиметею. У них в семье, что называется, "старший был умный, а младший красивый". Думал он обычно задним числом. Так его имя Ἐπιμηθεύς, кстати, и переводится: "думающий после". Перед тем, как отправиться в места не столь отдаленные, Прометей предупреждал брата, что Зевс коварен и мстителен. Не стоит брать у него подарков, себе дороже выйдет. Но Эпиметей глянул на Пандору оценивающим взглядом и подумал: "Да ладно, чё будет-то!?" И взял её в жены. Ах, если бы он знал, что в пифосе у Пандоры - настоящее биологическое оружие....
Дальше лучше Гесиода никто не расскажет. Ему и слово:
"В ᴨᴩᴇжнᴇᴇ ʙᴩᴇʍя ᴧюдᴇй ᴨᴧᴇʍᴇнᴀ нᴀ ɜᴇʍᴧᴇ ᴏбиᴛᴀᴧи,
Гᴏᴩᴇᴄᴛᴇй ᴛяжᴋих нᴇ ɜнᴀя, нᴇ ɜнᴀя ни ᴛᴩуднᴏй ᴩᴀбᴏᴛы,
Ни ʙᴩᴇдᴏнᴏᴄных бᴏᴧᴇɜнᴇй, ᴨᴏᴦибᴇᴧь нᴇᴄущих дᴧя ᴄʍᴇᴩᴛных.
(НО!!!) Сняʙɯи ʙᴇᴧиᴋую ᴋᴩыɯᴋу ᴄ ᴄᴏᴄудᴀ, их ʙᴄᴇ ᴩᴀᴄᴨуᴄᴛиᴧᴀ
Жᴇнщинᴀ ϶ᴛᴀ и бᴇды ᴧихиᴇ нᴀᴄᴧᴀᴧᴀ нᴀ ᴄʍᴇᴩᴛных.
Тᴏᴧьᴋᴏ Нᴀдᴇждᴀ ᴏднᴀ ʙ ᴄᴇᴩᴇдинᴇ ɜᴀ ᴋᴩᴀᴇʍ ᴄᴏᴄудᴀ
В ᴋᴩᴇᴨᴋᴏʍ ᴏᴄᴛᴀᴧᴀᴄь ᴄʙᴏᴇʍ ᴏбиᴛᴀᴧищᴇ, — ʙʍᴇᴄᴛᴇ ᴄ дᴩуᴦиʍи
Нᴇ уᴧᴇᴛᴇᴧᴀ нᴀᴩужу: уᴄᴨᴇᴧᴀ ɜᴀхᴧᴏᴨнуᴛь Пᴀндᴏᴩᴀ
Кᴩыɯᴋу ᴄᴏᴄудᴀ, ᴨᴏ ʙᴏᴧᴇ ϶ᴦидᴏдᴇᴩжᴀʙнᴏᴦᴏ Зᴇʙᴄᴀ.
Тыᴄячи ж бᴇд уᴧᴇᴛᴇʙɯих ʍᴇж нᴀʍи бᴧуждᴀюᴛ ᴨᴏʙᴄюду,
Ибᴏ иᴄᴨᴏᴧнᴇнᴀ иʍи ɜᴇʍᴧя, иᴄᴨᴏᴧнᴇнᴏ ʍᴏᴩᴇ.
К ᴧюдяʍ бᴏᴧᴇɜни, ᴋᴏᴛᴏᴩыᴇ днᴇʍ, ᴀ ᴋᴏᴛᴏᴩыᴇ нᴏчью,
Гᴏᴩᴇ нᴇᴄя и ᴄᴛᴩᴀдᴀнья, ᴨᴏ ᴄᴏбᴄᴛʙᴇннᴏй ʙᴏᴧᴇ ᴨᴩихᴏдяᴛ
В ᴨᴏᴧнᴏʍ ʍᴏᴧчᴀнии: нᴇ дᴀᴧ иʍ ᴦᴏᴧᴏᴄᴀ Зᴇʙᴄ-ᴨᴩᴏʍыᴄᴧиᴛᴇᴧь.
Зᴀʍыᴄᴧᴏʙ Зᴇʙᴄᴀ, ᴋᴀᴋ ʙидиɯь, иɜбᴇᴦнуᴛь ниᴋᴀᴋ нᴇʙᴏɜʍᴏжнᴏ".
🏺 Из пифоса вырывались все беды, которые только можно представить:
- Болезни
- Войны
- Голод
- Работа
- Политики
- И прочая жесть
А надежда осталась в пифосе. Поэтому мир полон разными гадостями, а про надежду можно забыть. В этой испорченной Зевсом вселенной не надо ждать надежду. Её здесь просто нет. Помучился лет семьдесят -восемьдесят — и в Гадес.
Мораль была бы лишней: и так все ясно. Утром понедельника можете смело проклинать Пандору, её пифос и Зевса. И славить Христа: хотя бы Он за нас вписался!
Одной студентке приснились вопросы, которые будут на экзамене.
Вот она открывает дверь и оставляет рюкзак на стуле. Вот подходит к преподавателю, выбирает билет — крайний слева. Переворачивает и смотрит вопросы: сумма событий и формула Байеса.
Сон на этом прервался. Но, дожидаясь автобус до университета, она старательно повторяла две знакомые темы.
В нескольких часовых поясах от неё уставшая медсестра резко села на кушетке, где она задремала во время ночной смены.
В снах о работе не было ничего удивительного — но этот казался подозрительно реалистичным. Она слышала, как заходится тревожным сигналом сердечный монитор пациента из третьей палаты, спешила на помощь, но опаздывала на несколько очень долгих секунд.
Она поправила волосы, натянула чистую маску и решила устроить внеплановый обход. Начать который стоило с третьей палаты.
Владелице букинистического магазина приснился воришка, сбегающий с парой особенно ценных экземпляров. Скучающий офисный работник задремал в кабинете — чтобы встретить во сне начальство, явившееся с неожиданной проверкой.
Ведьма проснулась посреди ночи после того, как помело в руках треснуло, ветви деревьев больно ударили по лицу, а земля стремительно неслась навстречу.
Сон ей категорически не понравился.
Пытаясь успокоить нервы, ведьма заварила себе травяной чай. Затянула пояс халата и устроилась за столом. Одна рука сжимала чашку; вторая легла на хрустальный шар.
— Покажи мне царство снов, — прошептала она.
Ведьма знала: все создания, покидающие земли Морфея, должны пройти через одни из двух ворот. Врата из слоновой кости пропускают обычные сны: странные, смешные, запутанные или страшные — и всё же не обещающие ничего.
Но есть и вторые ворота, вырезанные из бычьих рогов.
Их создавали для особых снов. Только Морфей может открыть эти ворота, и он делает это редко — когда нужно отправить на землю настоящий вещий сон. Который является, чтобы предупредить.
Который всегда рискует сбыться.
Хрустальный шар переливался белым. Ведьма будто зависла в воздухе над изящными белыми воротами. Не без труда она узнала самого Морфея.
Вот только бог снов не казался спокойным и собранным.
Он буквально висел на руках подчинённых — судя по всему, это были кошмары. Они пытались оттащить повелителя от открытых ворот, а тот брыкался, мычал что-то нечленораздельное и пытался свалиться в грязь.
Прислушавшись, ведьма разобрала их голоса:
— Голова, осторожно!
— Да там хуже уже не будет.
— Чтобы он ещё раз с Дионисом встречался... За что нам это всё?
Морфей предпринял очередную попытку свалиться на землю. Кошмары ловко его перехватили.
— Ключи здесь?
— Да. Быстрее запирайте, пока все вещие сны не разлетелись.
Щёлкнул замок. Ведьма откинулась на спинку стула и беззвучно рассмеялась.
Стоило ещё пару часов поспать. А потом — всё же отнести помело на диагностику в мастерскую.
165/365
Одна из историй, которые я пишу каждый день — для творческой практики и создания контента.
На самом юге Греции находится полуостров Пелопоннес. А вы знаете, как появилось его название и что оно означает?
Рассказывают, что когда Гипподамия, дочь царя Эномая, достигла возраста замужества, царь то ли получил пророчество, что примет смерть от зятя, то ли сам влюбился в свою дочь (эллины, что с них взять!?) и решил избавиться от всех возможных женихов. Для этого он выдвинул условие: в жены девушку получит тот, кто победит его в гонках на колесницах, причем проигравший должен будет умереть. Ралли начиналось у Писы (Πίσα), столицы Эномая в Элиде, а заканчивалось на коринфском перешейке. По другим данным, все происходило на ипподроме Олимпии. Как вы можете увидеть на следующей карте, Олимпия и Писа - это соседние города в области, называемой Элида.
В своих силах царь был уверен: в его колеснице, сделанной специально для соревнований, были запряжены сверхбыстрые кобылицы, зачатые от ветра, а в арсенале хранилось копьё, подаренное самим Аресом. Этим копьем царь собирался убивать проигравших претендентов на руку и сердце Гипподамии. Когда гонки начались, то Эномай убедился, что его технологии работают: он расправился с двенадцатью царевичами, головы и конечности которых повесил над воротами своего дворца, а изуродованные тела оставил незахороненными. Царю понравились экстремальные условия гонок и он решил не останавливаться на достигнутом и продолжить увлекательные состязания, пока однажды не построит храм из черепов побежденных женихов. Кстати, если вам интересно, как выглядит место действия в наше время - оно на фото ниже. Это и есть легендарный ипподром в Олимпии. По крайней мере, то, что от него осталось.
Итак, соревнования продолжились. Одним из поклонников Гипподамии был Пелоп. В отличии от других женихов, ему несказанно повезло: его интерес к девушке зародился в то время, когда вызывающее поведение и архитектурные фантазии Эномая уже переполнило чашу терпения олимпийских богов и они решили остановить зарвавшегося царя. К тому же, Пелоп имел теплые отношения с Посейдоном и поэтому попросил по-дружески помочь ему в состязании с Эномаем. Бог моря вошел в положение юноши и вскоре Пелоп стал счастливым обладателем золотой колесницы, которая могла промчаться по морю, даже не касаясь волн, а впряжена в нее была упряжка не знающих устали крылатых бессмертных коней. Эномай еще не знал о том, что произошло, но теперь условия игры резко изменились.
Прежде, чем отправиться в Олимпию, Пелоп решил устроить тест-драйв своим коням и колеснице и велел вознице Киллу рулить в сторону Эгейского моря. Не успел он и глазом моргнуть, как оказался на Лесбосе (450 километров по прямой!), где его возница скончался от быстрой езды и переутомления. Результат тест-драйва впечатлял. После этого опечаленный герой сам взял в руки вожжи и поехал в Олимпию на соревнование. Прибыв на место, Пелоп встревожился при виде голов, прибитых к воротам дворца, и пожалел о своей затее. Кони конями, но у Эномая было то самое чудо-оружие, смертоносное копьё Ареса. А ну, как оно летит быстрее, чем скачут волшебные кони!? Наш парень отличался сообразительностью, поэтому решил подстраховаться, вошел в контакт с Миртилом, возницей Эномая, и склонил его к предательству своего хозяина. Что же предложил ему взамен? Половину царства и ... право провести первую брачную ночь с Гипподамией! На что только не пойдешь ради любви.
Накануне состязания Миртил заменил металлическую втулку в царской колеснице на восковую. На следующий день на всей скорости колесница перевернулась и разлетелась на куски, а Эномай разбился насмерть. В итоге, Пелоп одержал победу, получил трон Писы и руку прекрасной Гипподамии. Когда же Миртил напомнил ему об уговоре, Пелоп столкнул возницу в море и не стал делить даму с предателем. После этого он захватил окрестные города и начал править полуостровом Морея, который с тех пор стали называть и другим именем: Пелопоннес. Название означает «остров Пелопа», оно происходит от имени мифического героя и слова «несос» («остров»).
