griciant

«Еще ты (Сатана) дремлешь, друг прелестный -
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры…»

Люди за тебя этого ("рас-каяния в грехах") сделать не могут. Они же все - буквально "мёртвые" (твои куклы, галлюцинации, призраки, миражи).

«На земле весь род людской
Чтит один кумир священный,
Он царит над всей вселенной,
Тот кумир — телец златой!
*
В умилении сердечном
Прославляя истукан,
Люди разных каст и стран
Пляшут в круге бесконечном,
Окружая пьедестал!
*
Сатана там правит бал,
Там правит бал!..»

"Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха.
Заглянуть бы в себя, словно в комнату смеха.
В чём же помеха, в чём же помеха,
Если каждый из нас, словно комната смеха.
*
Там маленькие кажутся большими,
Там толстенькие кажутся худыми,
Там головы у всех, как у гигантов,
А руки, как у лучших музыкантов.
Там зеркала изогнуты, как блюдца,
И все смеются, и все смеются,
И все смеются."

Женщина "видит в мужчинах все изъяны" - видит все её собственные изъяны, её внутренние страхи, желания, страсти, внутренности её грязной души. Все внешние мужчины демонстрируют ей (женщине) саму себя. Если женщина не любит мужчин, она не любит саму себя, как "женщину". Ей "правда глаза колит". Женщина видит в самой себе все изъяны через отражения в зеркалах - в мужчинах. Поэтому поспешно отворачивается от того или иного зеркала, от всех зеркал.

Поскольку женщина не нравится сама себе как женщина, она предпочитает смотреть не на мужчину, а, например, на собаку. В собаке она не видит в себе женщину - не видит в себе никаких изъянов, пороков, трещин, недостатков. В собаке её отражение получается идеальным - "так, как надо" (комильфо).

Таким образом, весь изначальный (первородный) изъян (грех) - бытие человека "женщиной". Женщина ненавидит в себе всё женское и поэтому отворачивается в первую очередь от всех внешних женщин, а уже во вторую очередь - от всех мужчин.

Женщина отказывается от её сокровенного желания быть мужчиной - она теперь желает быть собакой. Или (на худой конец) - "богом" (никем и ничем). "Смерть" женщины - исполнение (последнего, перед смертью) желания женщины - быть "богом".

"Чего хочет женщина, того хочет бог". Женщина хочет быть "богом" в самую последнюю очередь. Женщина упорно (с упорством, достойным лучшего применения) отворачивается от "бога". Почему? В зеркале "бога" женщина видит себя максимально отвратительной себе.

«Мартышка, в Зеркале увидя образ свой.
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка», говорит: «кум милый мой!
Что́ это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А, ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».—
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал...»

«Может, это только сон, а может - нет.
И приходят вновь ко мне мои мечты.
На ладони у меня растаял след.
И далёкий образ твой
Манит и зовёт с собой.
*
Где я сегодня? Я скучаю здесь.
Где я? Я скучаю здесь ОДНА.
Где я? Снова шумный день.
Где я? Мне не скрыться в тень.
Я не знаю, как мне быть.
Я не знаю, где найти тебя.
*
В памяти прошедших дней, далёких лет
Тихий ветер повторил слова твои.
В темноту полночных грёз пробился свет,
Только смех счастливый наш
Был моей мечты МИРАЖ...»

Что делает человек повышением осознанности? Буквально "умертвляет" - погружает в неизменность (в большей или меньшей мере) себя (и всех других в его окружении). С повышением осознанности время (всё больше) останавливается, а пространство всё больше сужается (сворачивается).
Иначе говоря, с повышением осознанности человек просто просыпается из своего собственного сновидения о жизни, которой у него на самом деле всегда нет.

Осознанность - "трезвость". Человек "живёт" только потому, что он нетрезв - опьянён любовью к "смерти" (=к себе и другим - к персонажам собственного сновидения - к призракам и привидениям). Любой живущий (в пространстве и времени) человек - самый настоящий зомби (ходячий мертвец). А жизнь людей в целом - зомби-апокалипсис (свето-представление =сновидение =состояние глубокого опьянения, отравления, токсикоза).

«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;
и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.»

А где и когда этот момент смерти (момент истины)? Прямо здесь (=везде =нигде) и прямо сейчас (=всегда =никогда). В каком-то смысле (в самом прямом?) человек так никогда и не умирает - никогда не находит свою любовь. Хотя бы потому, что он всегда мёртв (счастлив).

Человек несчастен (безумен) строго в той мере, в какой влюблён в смерть. Любовь к смерти (вот именно) сводит с ума. Как только любовь к смерти проходит, так сразу проходит всякое несчастье (безумие). Человек, наконец-то обнаруживающий себя мёртвым, безумно счастлив.

Обретение смерти (с которой никто никогда не расстаётся) - обретение счастья. Человек (Шахрияр) находит в самом себе то, что искал всю свою жизнь - всё своё очередное сновидение, очередную 1000+1 сказку Шахерезады.

Memento mori (помни о смерти - о самом себе)! И тогда "всё будет хорошо".

«Мечта сбывается и не сбывается,
Любовь приходит к нам порой не та,
Но всё хорошее не забывается,
А всё хорошее и есть мечта...»

"Ну, ничего я не хочу!"

Жизнь - неимение (желание) тобой смерти. Смерть - исполнение твоего самого сокровенного желания, которое ты имеешь (лелеешь) с самого твоего рождения.

В этом смысле твоё (самое главное и сокровенное) желание смерти с возрастом не меняется. Но это желание тобой смерти принимает разную форму. Например, форму игрушки в твоей кроватке, затем друга (подруги) детства, а потом форму супруга (партнёра в сексе).

Переоценка ценностей – пересмотр формы, которую принимает твоё желание смерти. Поскольку (после некоторой практики, опыта) ты не находишь смерть в той или иной форме, тебе приходится заменять одну форму (скульптуру, статую, памятник) смерти на другую форму.

«Мне уже многое поздно,
Мне уже многим не стать.
И к удивительным звездам
Мне никогда не слетать.
*
Мне уже многое сложно,
Многого не испытать.
Годы вернуть невозможно,
Но я умею мечтать.
*
О далеких мирах,
О волшебных дарах,
Что когда-нибудь под ноги мне упадут.
О бескрайних морях,
Об открытых дверях,
За которыми верят, и любят, и ждут меня…»

Твой беспокойный, больной, воспалённый ум рисует тебе «себя». Зачем? Чтобы ты ненавидел «себя» и злился на «себя» всю твою сознательную жизнь. У тебя такая потеха (забава) – злиться на (нигде не существующего) «себя». "Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало".