Пасха

Если предположить, что христианская теология верна и что Бог послал своего сына на землю, чтобы тот умер за наши грехи, то можно ожидать, что он позаботился бы о том, чтобы все подробности этого события были точно задокументированы, чтобы все будущие поколения знали, как именно это произошло. Однако многие важные элементы остаются под вопросом, поскольку в разных Евангелиях рассказывается разная история. Вот (неполный) список вопросов, на которые не может дать однозначный ответ ни один христианин:

В Евангелиях вы найдёте разные ответы на каждый из следующих вопросов:

• В какой день умер Иисус?

  • В какое время умер Иисус?

  • Кто нашёл пустую гробницу Иисуса? Кто первым пришел к гробнице?

  • Иисус нёс свой крест всю дорогу или только часть пути?

  • Говорил ли Иисус что-нибудь, когда нёс свой крест, или он молчал?

  • Что сказал Иисус, когда нёс свой крест?

  • Оба разбойника насмехались над Иисусом или один насмехался, а другой защищал его?

  • Спрашивал ли Иисус, почему Бог оставил его или почему Бог насмехается над ним?

  • Камень, закрывавший Его гробницу, откатился в сторону до того, как туда пришли женщины, или нет?

  • Что женщины увидели в гробнице: одного мужчину, двух мужчин или одного ангела?

  • Что приказали сделать женщинам личности (или личность), встреченные ими у гробницы?

  • Передали ли женщины эти слова ученикам или нет?

  • Видели ли ученики Иисуса или нет?

  • Где они видели его – только в Галилее или только в Иерусалиме?

  • Испытывал ли Иисус сострадание к прокажённому, который подошёл к Нему, или гнев по отношению к прокажённому?
    
    Обычно православные говорят, ну так эти противоречия показывают, что все происходило на самом деле, потому что свидетели всегда дают различные показания, кто как запомнил. А вот если бы все говорили одинаково, вот здесь как раз появляется повод для беспокойства. Хорошо, а как быть с фатальным расхождением - Матфей прямо говорит, что ученикам было сказано идти в Галилею, потому что там они увидят Иисуса (28:7), они так и поступают (28:16), и именно там Иисус встречает их, чтобы дать последние наставления (28:17–20). Согласно же Луке они остаются в Иерусалиме, в земле Иудейской – где Иисус и встречает их «в тот же день» (24:13). Он выводит их за пределы Иерусалима, в близлежащее селение Вифанию, дает им последние наставления и возносится от них на небо (24:50–51). И мы узнаем, что ученики поступили так, как он им повелел: они остались в городе, служа Богу в Храме (24:53). В книге Деяния апостолов, написанной тем же автором, что и Евангелие от Луки, мы находим, что они оставались в Иерусалиме больше месяца, вплоть до дня Пятидесятницы (Деян 1–2). Причем Иисус являлся им в течение всего этого времени. Расстояние от Галилеи до Иерусалима составляет более 150 км, по тем временам и дорогам около трех дней пешком, всё еще думаете, что очевидцы могли перепутать место встречи воскресшего Иисуса с учениками?  А время отбытия Иисуса на небо?

Также интересно отметить, что история о том, как «пусть тот, кто без греха, первым бросит камень», была добавлена более поздним переписчиком и, следовательно, не является частью ни одного из ранних Евангелий. Другими словами, одно из самых ценных и любимых свидетельств об Иисусе оказалось спорным, в отличие от более ранних свидетельств, которые остаются спорными.

Непостижимо, как Библия могла исказить самую важную историю в истории человечества. Похоже, что Бог или Святой Дух допустили ошибку в этом процессе и оставили всех, включая будущих режиссёров фильмов, гадать, что же именно произошло. Невозможно создать серию сцен, которая соответствовала бы всем четырём евангелиям.

А ещё он делает королевский массаж! https://uslugi.yandex.ru/profile/AlbertIlgizovichAflyatunov-...
Ну и чуйства верующих малость того, этого
https://t.me/MedvedevVesti/21108?single=

Не так давно православные праздновали Пасху. Фонд Андрея Первозванного в 23 раз доставил в Москву к Пасхе Благодатный огонь, сошедший в Иерусалиме. Наверное не стоит напоминать, что огонь сходит прямо на гроб Господень, а потому довольно занимательно проследить историю появления данной локации на христианской карте. И что мы видим? Да ничего подобного.

Важным доказательством против истории о страстях Иисуса является то, что христиане не сразу нашли и стали почитать гробницу, в которой был похоронен Иисус, а через полтора дня он воскрес. Это необъяснимо, учитывая значимость этого события в христианском богословии. Ниже приведена цитата Дейла Б. Мартина:

Если бы истории о пустой гробнице были исторически достоверными, [можно было бы] ожидать, что гробница стала бы местом поклонения для самых первых христиан. Если они знали, где она находится, почему они не вернулись туда? В древнем мире было очень популярно устраивать пикники у гробниц. Семья и близкие собирались в годовщину смерти и фактически праздновали память о человеке, устраивая пикник. Если они знали, где находится гробница, из которой воскрес Иисус, то почему христианам потребовалось более 200 лет, чтобы начать поклоняться этой гробнице? А потом им пришлось выбрать ту, которая, кажется, не соответствует археологическим данным библейских повествований! (надо сказать, что сегодня на статус Гроба Господня претендуют сразу три гробницы, но конечно вопрос решает благодатный огонь. прим. редактора). По сути, Елене, матери императора Константина, пришлось вернуться в прошлое и выбрать традиции того времени о том, где могла находиться гробница. [И] она сказала: «Хорошо, это гробница, постройте здесь церковь Гроба Господня!» Это было в IV веке! Если [ранние христиане] знали, где находится гробница, почему они не использовали её как место для молитв, как место для проведения пасхальных богослужений? Нет никаких свидетельств того, что ранние христиане знали, где находится гробница, до тех пор, пока это не стало историческим фактом. (видимо они наконец заметили благодатный огонь на этом месте, а может просто долго не могли прогнать оттуда зороастрийцев - огнепоклонников. прим редактора)

Это, вероятно, фатальная проблема для христианских апологетов, потому что трудно представить, что первые христиане не проявляли интереса к тому самому месту на Земле, где произошло основополагающее событие их веры. (и каждый год сходил небесный огонь. прим.редактора.)Это, вероятно, означает, что традиция пустой гробницы была изобретена гораздо позже. (Ну так и город Назарет появился на карте благодаря царице Елене, которая заложила в чистом поле парочку зданий для его основания. прим.редактора )