Обложка
Харрап, он же - Харитонов, он же - "Харя". Попаданец.
Бо, или Хорджедеф. Этническая коррупция проникла в древний Закон Маат
Эш, каноническая распутница древности
Суну Кафавр, светило медицины и несчастный экспериментатор
Постеры
Стилизация под игру
Мелия, она же - Марго
Кажется, нам пора изобрести другие способы защиты гробницы.
Мне не понравились ни чертежи каменных лабиринтов, ни многочисленные схемы ловушек. Я хотел для своего творения чего-то другого: не только смертоносного, но и изящного.
Решение пришло, когда я изучал древние легенды.
Превосходная оказалась идея — призвать на помощь величественных созданий. Тех, кто наделён и силой животного, и острым умом человека. Четыре прекрасных сфинкса должны были защитить фараона после смерти: от грязных расхитителей гробниц, от вандалов, от жадных родственников, в конце концов.
Наши жрецы смогли вызвать сфинксов с другой стороны реки: из мест, куда обычным людям путь заказан. Те послушно заняли места вокруг гробницы: четыре величественные фигуры, освещённые солнцем.
Никто, пожелавший нарушить покой фараона, не смог бы пройти мимо. Зоркие глаза следили бы за округой днём и ночью. Мистические создания не нуждались в постоянных сменах караула; их нельзя было провести, как сторожевых собак.
Один удар сильной лапы — и для грабителя всё было кончено. Хотя, мне казалось, достаточно и взгляда их великолепных жёлтых глаз.
Но я заблуждался.
Не прошло и нескольких дней, как с места строительства гробницы начали поступать странные новости. Мне, главному архитектору, пришлось ехать разбираться самостоятельно.
Потому что я просто не мог поверить.
Силуэт недостроенной пирамиды темнел на фоне голубого неба. На пару секунд я замер, подавляя желание упасть на колени. Но потом голова наполнилась привычными рабочими вопросами.
И первый из них: что случилось со сфинксами?
Только один из стражей остался на площадке, которые я для них спроектировал. Но он совсем не казался величественным или пугающим: он спал, положив человеческую голову на львиные лапы. Выглядел почти как моя кошка — если бы не раскатистый храп.
Ещё двое сфинксов устроились в тени пирамиды. Четвёртого я заметил вдалеке: он катался в песке. Играл со своим же хвостом. Вытягивал лапы. Изящно выгибал спину.
Один из старших строителей откашлялся за моим плечом.
— И так каждый день, — разобрал я шёпот. — Знаете, кошки... Что с них взять?
Я чуть не отправился в эту гробницу самостоятельно.
Пришлось оставить их всех: и силуэт пирамиды, и рабочих, и спящих сфинксов. Оставить и вернуться к чертежам.
Возможно, я слишком критично отнёсся к идее с лабиринтом и ловушками.
149/365
Одна из историй, которые я пишу каждый день — для творческой практики и создания контента.
« О, владыка мой, создавший себя сам, творец неба, Феникс, пребывающий в нём непрестанно. Вспомни мои дела: я входил пред тебя со страхом в сердце пред твоей диадемой; я величал её и умилостивлял, да будет она милостива ко мне в меру силы гласа моего, а ты да радуешься, созерцая её красоту… Сохрани дом мой, да моим детям пребывать в нём, причём сердца их да будут правы и согласны воле твоей, по благоволении твоём, подобно сердцам достойных, которые не говорят о разного рода стяжании: “о, если бы это было дано нам”. Да передадут они достояние своё по наследству детям, творя волю величества бога Ра вовеки, о, владыка мой, Осирис Мневис. Я — раб твой, изрядный сердцем, покорный… Вспомни прекрасные годы, проведённые мною в твоём святилище. Я проводил дни и бдел ночи, доставляя всё в твоё чистое место и в твою сокровищницу… до наступления дня твоего восхождения на небо… когда всё было поражено скорбью на всей земле… Я поручил казначею бога озаботиться исполнением обрядов работы Анубиса ежедневно, согласно писаниям, да прейдёт сей бог в мире, да будет путь его к обновлению в святом месте в благополучии… Да достигну и я блаженства, следуя моему Ка при прехождении в иной мир, да будут чада мои у моих ног, да скажут потомки мои: “служащий твоему величеству получает блаженство”. »
________________
Молитва Онх-Псамметих, жреца Гора и быка Мневиса в Илиополе.
Я уже рассказал, как появился Египет — из отдельных поселений на берегу Нила выросло одно из первых централизованных государств в истории человечества.
А затем был золотой век Древнего царства, когда египтяне строили пирамиды — от ступенчатой в Саккаре до Великой в Гизе.
Но ничто не вечно: централизованная власть рухнула, Египет раскололся, а позже попал под власть кочевников с севера — гиксосов. Рассказываю как...
После расцвета Древнего царства, когда возводились пирамиды и усиливалась власть фараона, Египет начал постепенно ослабевать. Централизация рушилась, власть в регионах захватили номархи — местные правители (~2000 лет до н.э.). Начинается период Первого переходного времени — хаос, внутренние конфликты, засуха и голод.
Страна делится на Север и Юг, столичный Мемфис теряет значение, экономика слабеет. Храмы беднеют, пирамиды больше не строятся.
В этот момент с северо-востока, через дельту Нила, в Египет начинают просачиваться кочевники из Азии. Их называют Гиксосами. Они не пришли как единая армия, а постепенно проникали, торговали, селились — и в итоге, примерно в 1650 году до н.э. Гиксосы захватывают город Аварис и основывают там свое царство.
Египтяне просто не могли сопротивляться, т.к. у гиксосов были колесницы, композитные луки и бронзовое оружие — технология, которой была непобедима на тот момент. Если объяснить проще — тот у Египтян был лук, а у Гиксосов пистолет.
🔥Именно от гиксосов египтяне научились военному делу нового типа: использовать колесницы, осадные техники и более мощные луки.
Для египтян это было национальное унижение: чужеземцы правят их землёй, называют себя фараонами, поклоняются своим богам. Но благо Юг Египта — особенно Фивы — остаётся независимым.
Там формируется ядро будущего сопротивления. Местные правители накапливают силы, копят знания и военный опыт, чтобы однажды восстать против гиксосов.
Около 1550 года до н.э. в Фивах к власти приходит Яхмос I — он завершает дело своих предков и изгоняет гиксосов из Египта. Так начинается Новая империя — эпоха, когда Египет сам станет завоевателем, строителем, законодателем мод Востока.
🔥
Его предшественники — Секененра Тао, Камос — погибли в сражениях. Яхмос вырос в этой борьбе, и именно он завершил дело предков.
Главная крепость гиксосов находилась в Аварисе — городе на северо-востоке Египта. Это был мощный укреплённый центр, наполненный колесницами, бронзовым оружием и воинами с азиатской тактикой ведения войны.
Но у Яхмоса была сила:
Египет впервые создал профессиональную армию, обученную по лучшим образцам;
Использовал осадные технологии и корабли для атаки по Нилу;
И главное — опирался на внутреннюю поддержку населения, уставшего от власти чужаков.
После серии кампаний он берёт Аварис, разрушает центр гиксосского правления и изгоняет их из Египта.
С воцарением Яхмоса I начинается новый исторический этап — Новая империя Египта (ок. 1550–1070 гг. до н.э.). С этого момента Египет перестаёт быть жертвой и превращается в активную силу на карте Древнего Востока.
Теперь это не просто цивилизация на берегах Нила — это империя, которую ждет:
Эпоха великих завоеваний — Египет выходит за пределы Нила и расширяет свои границы;
Эпоха Хатшепсут, Тутмоса III, Аменхотепа и Рамзеса II — самых известных фараонов;
Эпоха невероятной архитектуры — от храмов в Луксоре до Долины царей;
Эпоха расцвета культуры, религии и международного влияния.
Но об этом немного позже...а пока у вас есть отличная возможность ознакомиться с моими предыдущими статьями здесь.
В прошлой статье, я рассказал о появление Египта и соответственно додинастическом периоде (4000 - 3100 до н.э.), затем — о раннединастическом периоде и времени правлении Менеса — правителя, который около 3100 до н.э. объединил Верхний и Нижний Египет.
Сегодня речь пойдёт о следующем этапе — Древнем царстве...
Древнее царство началось примерно с 2686 года до н.э. Это время III–VI династий, когда Египет представлял собой централизованное государство с сильной властью правителей, носивших титул «царь Верхнего и Нижнего Египта».
🔥В Древнем Египте выделяют 31 династию до прихода Александра Македонского. I–XXXI династии — от Менеса (ок. 3100 до н.э.) до последнего фараона Нектанеба II (ок. 343 до н.э.).
Известный правитель: Джосер.
Эта династия считается началом Древнего царства. При Джосере и его архитекторе Имхотепе была построена первая в истории каменная пирамида — ступенчатая в Саккаре. Власть усилилась, началось масштабное строительство, развивалась центральная бюрократия. Мемфис стал важным политическим и религиозным центром.
Первая пирамида в мире, сохранившаяся до наших дней
Известные правители: Снефру, Хуфу (Хеопс), Хафра (Хефрен), Менкаура (Микерин).
Эпоха великих пирамид. Снефру построил первые гладкостенные пирамиды (в Мейдуме и Дахшуре), его сын Хуфу возвёл самую большую — Великую пирамиду в Гизе. Хафра, по преданию, установил Сфинкса, а Менкаура завершил комплекс. Это был пик архитектурного и политического могущества Египта.
Пирамида в Гизе
Известные правители: Усеркаф, Нефериркара, Ниусерра.
Пятая династия стала важным переходным этапом в истории Древнего царства. В отличие от предшествующей IV династии, сосредоточенной на строительстве гигантских пирамид, правители V династии отдавали приоритет религиозной политике и укреплению идеологической власти. Именно в это время культ бога солнца Ра выходит на первый план: цари начинают строить солнечные храмы, не только пирамиды. В центре этого культа был Гелиополь — город, где жрецы Ра приобретали всё больше влияния.
Размер царских пирамид заметно уменьшается: например, пирамида Усеркафа значительно скромнее, чем у его предшественников. Однако архитектурная и духовная сторона погребального комплекса развивается — появляются Пирамидные тексты: священные надписи внутри гробниц, призванные помочь царю в загробной жизни. Это первые зафиксированные примеры религиозных текстов в Древнем Египте.
Одним из самых известных царей V династии стал Ниусерра, при котором был достигнут расцвет строительства солнечных храмов и бюрократической системы. В это время расширяется круг приближённых чиновников, увеличивается число должностей и развивается система местного управления. Всё это говорит о том, что власть становится сложнее, а управление — более распределённым.
Расположение Верхнего и Нижнего Египта
В то же время начинают набирать силу номархи — местные правители, особенно в южных областях. Они получают больше самостоятельности, строят собственные гробницы, передают власть по наследству. Это становится одним из первых признаков будущего ослабления центра. Несмотря на это, V династия остаётся периодом внутреннего порядка, процветания и активной религиозной жизни, где царская власть ещё сохраняет своё божественное сияние — пусть и не столь монументально, как в веке пирамид Хуфу и Хафры.
Известные правители:
Тети — первый царь VI династии, пришёл к власти, возможно, через династический брак. Его правление было стабильным, но коротким.
Пепи I — укреплял контроль над Южным Египтом, вел активную внешнюю политику, особенно в Нубии. Поддерживал военные и торговые экспедиции.
Меренра I — правил недолго, продолжил дело отца.
Пепи II — считается одним из самых долго правивших монархов в истории: его правление длилось, по данным некоторых источников, до 94 лет.
Пепи II
Это завершающая династия Древнего царства. При Пепи I Египет проводил активную внешнюю политику, строил храмы и крепости. Пепи II, по преданию, правил свыше 90 лет, что привело к истощению ресурсов и ослаблению власти. Царская власть теряла контроль над провинциями. Всё больше полномочий переходило к номархам — правителям местных округов. Они становились наследственными и независимыми, строили собственные гробницы, иногда сравнимые по богатству с царскими. Есть признаки засухи и голода (по косвенным археологическим и климатическим данным), что усилило нестабильность.
Это конец эпохи пирамид и переход к эпохе раздробленности. После смерти Пепи II, возможно, началась династическая борьба, а Египет вошёл в Первый переходный период — время, когда централизованная власть исчезла, а страна раскололась на несколько центров.
Для древнего египтянина жизнь была подготовкой к смерти. Не в символическом смысле, а буквально: ты копишь деньги на хорошие похороны, работаешь, чтобы купить себе саркофаг. Все что у тебя есть хоронят вместе с тобой!
Египтянин трудился не ради богатства в жизни, а ради богатства в гробнице. Всё, что у него было - украшения, одежда, пища, инструменты, даже фигурки слуг (ушебти), оружие и письма - хоронилось вместе с ним. 🪦 Он копил деньги на саркофаг, заказывал ритуальную еду для загробного путешествия, готовил надписи и обереги. Чем выше статус, тем больше нужно было подготовить. Всё это - не дань традиции, а необходимые “вещи” для жизни после жизни.
Загробный мир назывался - Дуат. Но прежде чем попасть в Дуат и обрести покой, душа проходила взвешивание сердца на весах Маат (если сердце тяжелее пера истины - тебя пожирает чудовище Аммит), встреча с демонами, ритуальное чтение “Книги мёртвых” и ответы на вопросы богов. 📜 Если ты не знал заклинаний, не был чист, не подготовил свою душу и тело - тебя ждали вечные муки или полное исчезновение.
Египтяне верили, что у души есть две стороны:
🕊 Ба - светлая, подвижная часть, как птица с человеческой головой. Именно она могла попасть в загробное царство, к богам.
🗿Ка - темная, материальная сторона, которая остается на земле. Ей нужен дом (гробница), пища (ритуалы), внимание (жрецы).
🔥Именно пирамиды и были созданы, чтобы удержать Ка, не дать ей уйти или мстить живым. Поэтому гробницы - не просто место хранения тела, а функциональный дом для души.
Обращаться к богам напрямую - запрещалось. Их имена были тайными. Считалось, что назвать бога по имени - значит получить власть над ним, нарушить божественный порядок (Маат). Вместо имён использовали эпитеты: «Великий Владыка Запада», «Господин Двух Истин», «Тот, кто открывает пути». Это подчеркивало смирение и уважение.
Писец город рекомендует.. осторожней с комментариями.. граничных существ
Edge ( У-в-ПУ ) Tomb Of Inpu
