Серия «История»

Эта картина французского художника Пьера Огюста Ренуара называется «Завтрак гребцов».

Группа молодых людей собралась на лодочную прогулку (поэтому они и гребцы). Внимание, вопрос. Что на картине происходит неправильно?

Обычный стул сконструирован так, чтобы сидеть на нём, опершись спиной на спинку. Потому она так и называется – «спинка». Вот если бы она называлась «грудка стула» или «животик», тогда на картине Ренуара всё было бы правильно…

Неизвестно, когда и кому первому пришло в голову сесть на обычный стул задом наперёд. Возможно, этот человек был чем-то сильно взволнован. А может быть, хотел показать свою удаль: посмотрите, я нарушаю правила, я герой! Если бы такую манеру взял один человек, то никакой истории стула-перевёртыша не вышло бы. Но сложилось так, что множество людей взяли манеру садиться на стулья задом наперёд. И были это, кто бы мог подумать, чопорные англичане!

Трудно сказать, почему именно англичане 18-го века решили объезжать стулья, как арабских скакунов. Может быть, потому, что многие из них были мореплавателями и даже пиратами? Вот это очень может быть. Пираты – они всё ведь делают не по правилам!

А мебельщик Томас Чиппендейл (вам ничего не напоминает его фамилия?) был не только искусным дизайнером, но и коммерсантом. Есть спрос? Пожалуйте предложение! И вот во втором издании своего мебельного каталога в 1762 году он предлагает почтенной пиратской публике несколько моделей стульев со спинками, сильно зауженными снизу.

На таких удобнее было сидеть задом наперёд. Не нужно слишком широко расставлять ноги, чтобы обхватить коленями спинку… При этом называются они «стулья для зала». Только представьте себе зал, полный людей, и все сидят на стульях задом наперёд!

Проходит пара десятков лет, и привычка сидеть неправильно укореняется настолько, что великий изобретатель мебели Томас Шератон в 1793 году изобретает «стул для беседы».

Это уже не стул, на котором можно сидеть и так, и эдак. Нет, на таком стуле удобно будет сидеть только лицом к спинке, сама спинка уже больше напоминает подлокотник и вообще имеет довольно странную форму навершия. А дело в том, что эти стульчики предназначены не только для бесед, но и для игр, и навершия спинок представляют собой коробочки для фишек.

А спустя несколько лет Шератон совершенствует свой стул для бесед, приделав к ножкам… колёсики! Теперь, сидя на этом стуле, можно не только беседовать и играть в игры с применением фишек, но и ездить, как на велосипеде Карла Дреза – перебирая ногами по паркету.

Хотелось бы посмотреть, как английские леди и джентльмены (в том числе, разумеется, и пираты) ездили по залам на таких стульях, при этом беседуя и играя в какие-то игры с фишками...

Томас Шератон, талантливый инженер и дизайнер, был человеком скромным и религиозным. Жил и умер в бедности, но никогда не стеснялся своей нищеты. Говорил: «Хоть я и изобретал всю жизнь образцы самой роскошной мебели, мне самому достаточно грубого стула, а питания достаточно такого, какое может собрать нищий, идя с сумой по миру». Конечно, такой человек не стал бы изобретать стул для всяких там неприличных занятий. Вершиной его изысканий в области сидения на стуле задом наперёд можно считать «стул для чтения».

Предмет весьма удобный, полезный и благонамеренный. Ведь правда, так и хочется сесть на такой стульчик, установить пюпитр, зажечь свечи, упереться локтями в подлокотники и открыть какую-нибудь книгу, например, про пиратов или про индейцев, которые дерутся и скачут, скачут и дерутся…

И, тем не менее, именно благочестивый и умеренный во всём (кроме изобретения мебели) Шератон невольно изобрёл стул, на котором скакали, прыгали, да не просто, а азартно и с воплями! Шератон не виноват! А случилось это так. Англичане частенько проводили время на петушиных боях. Петушиные бои – это очень жестокий спорт, вроде корриды. Кроме того, это тотализатор: делаются ставки, каждый зритель «болеет» за несчастную птицу, на которую поставил свой шиллинг. Ор, топот, ругань… К счастью, в большинстве стран петушиные бои запрещены. Запретили их и в Англии – в 1849 году. Сразу после этого вошёл в моду футбол...

И вот англичане в первой половине 19-го века совершили чудовищное преступление против высокого искусства краснодеревщиков! Они взяли великолепный стул для чтения, убрали пюпитр со свечами, укрепили ножки, связав их между собой, чтобы не разъехались при прыжках, и… получили «стул для наблюдения за петушиными боями»! Так и родился на свет стул-хулиган.

Ни одна другая модель стула не была в состоянии выдержать азартного зрителя петушиного боя. А переделанный шератонов стул для чтения выдерживал самое бурное поведение болельщика, включая раскачивания и подскоки. Теперь вы знаете, что если уж использовать стул в качестве «скакуна», то лучше специальный «стул для наблюдения за петушиными боями». Обычные стулья, которые стоят в наших квартирах, вряд ли выдержат.

Приобрести журнал "Лучик" можно на Wildberries и в «Озоне».

У каждого времени есть свои, особые драгоценные камни. Например, две тысячи лет назад невероятно дорого ценились «читающие камни».

«Читающим камнем» древние называли очень крупные, равномерно слабо окрашенные, отполированные и прозрачные – «чистейшей воды», как говорят ювелиры, – экземпляры самоцветов, чаще всего горного хрусталя и особенно изумруда. За один такой камень античные богачи готовы были отдать целую гору золота!

Вот что пишет об изумрудах («смарагдах») древнеримский учёный Плиний Старший в книге «Естественная История»:

«Они же обычно вогнутые, так что сосредотачивают зрение. А те смарагды, у которых плоская форма, по тому же основанию, что и зеркала, воспроизводят изображения предметов перевёрнутыми. Принцепс [император] Нерон на сражения гладиаторов смотрел в смарагд».

«Погодите-погодите! – скажет самый догадливый. – Это же линза!». Абсолютно верно. Самые первые линзы делались из драгоценных камней – других материалов для линз в древности не было! Тогдашнее стекло было очень мутным.

«Читающий камень» тысячи лет был единственным средством для людей со слабым зрением разглядеть что-то вдали или, например, почитать книгу. Водить таким камнем по строкам было, конечно, неудобно – однако других способов помочь слабовидящим людям попросту не было. Так продолжалось до тех пор, пока в конце XIII века в Италии не изобрели очки.

В те годы очки воспринимались людьми как настоящее чудо. Доминиканский монах Джордано да Пиза в 1306 году писал так:

«Не прошло и двадцати лет с тех пор, как возникло искусство делания глазных стёкол, которые улучшают зрение. И так недалеко время, когда оное новое искусство, доселе небывалое, было изобретено. Я лично видел человека, который сделал это изобретение и говаривал с ним».

Кстати, неизвестный нам изобретатель очков сперва держал своё изобретение в секрете! Его секрет раскрыл другой итальянский монах, Алессандро делла Спина:

«Стёкла для глаз, которые сперва придумал некто, кто не хотел никому раскрывать секрета, достопочтенный брат Алессандро делла Спина стал делать и раздавал всем желающим с добрым и радостным сердцем».

Первое известное нам изображение очков – это портрет кардинала Гуго де Сен-Шера, епископа Остии, знаменитого книжника и библиотекаря, написанный в 1352 году.

Однако очки того времени делались исключительно с выпуклыми линзами – то есть помогали только при дальнозоркости. «Минусовые» очки, то есть очки от близорукости, появились только через 300 лет, в 1604 году, благодаря работам знаменитого астронома и математика Иоганна Кеплера.

Журнал «Лучик».

Полвека назад в телевизионном «Кабачке “13 стульев”» показывали сценку: пан Гималайский (артист Рудольф Рудин) привёз верблюдов и сопроводительное письмо: «Hаправляем вам двух одногорбых верблюдов и Гималайского». У пана Гималайского допытывались, где же третий верблюд, гималайский? Согласно документу!.. В этой сценке и прозвучала впервые фраза: «Докажите, что вы не верблюд».

Документы у людей появились с развитием меновой торговли и путешествий. Знать всех в лицо уже невозможно, а это может быть очень опасно.

Например, под видом странствующего купца в город может проникнуть разбойник или шпион из враждебного племени. Или, скажем, появляется некто, утверждающий, что он – сын погибшего вождя и хочет быть новым вождём. Вот тут и возникал вопрос – «чем докажешь?».

Самым древним видом документов является татуировка на теле. Технологию нанесения несмываемого рисунка на кожу люди освоили ещё в каменном веке, и татуировка тысячи лет исправно работала в качестве «удостоверения личности».

Очень сложную систему татуировки использовали жители Полинезии – даже само слово «тату» мы заимствовали из полинезийских языков. Например, у коренных жителей Новой Зеландии – маори – глядя на татуировку, каждый мог легко сказать, к какому племени принадлежит тот или иной человек, к какому клану, является ли он пленником, свободным человеком, уважаемым воином или великим вождём.

В Месопотамии в качестве удостоверений личности служили цилиндрические печати – прокатывая такую печать по табличке из мягкой глины, получали уникальный рисунок, «подпись», идентифицирующую владельца. Такие печати переходили из поколения в поколение, и «подписанные» таблички служили важнейшим доказательством в решении юридических споров.

В Древнем Риме со времён царя Сервия Туллия в Риме каждые 5 лет проводилась перепись населения («ценз»), которую вели специально выделенные чиновники – цензоры. В цензорские записи заносились все без исключения римские граждане, и если кто-то пытался самовольно зачислить себя в граждане Рима, ему отрубали голову, так что всё было более чем серьёзно!

Древний Рим знал и другие «документы» – например, на девятый день жизни каждому родившемуся в семье римского гражданина мальчику вешали на шею особый шарик на верёвочке – «буллу». Девочкам вешали другой амулет – «лимулу» в форме полумесяца.

Каждый, кто видел перед собой мальчика с буллой на шее, знал, что перед ним – ребёнок полноправного римского гражданина, который охраняется законом во всей строгости (в отличие от детей рабов). По достижении 14-летнего возраста булла снималась, и вместо неё юный римлянин начинал носить тогу – этот вид одежды разрешалось носить, опять же, только полноправным гражданам Рима.

Наконец, документом служило само имя человека – только потомственный гражданин мог носить знакомое нам по учебнику истории тройное имя, скажем, Гай Юлий Цезарь (из рода Юлиев) или Публий Корнелий Сципион (из рода Корнелиев). Двойное имя (например, Иосиф Флавий) говорило о том, что этот человек – не римлянин, является вольноотпущенником, а его патроном (покровителем) является гражданин из рода Флавиев. У рабов имена были «одинарные», иногда просто клички: «Одноухий», «Толстый», «Македонец» или «Болтун».

Бумажные документы, похожие на современные, впервые появились в Китае, во времена династии Цинь (III век до нашей эры). Именно там возникли первые документы, которые можно было бы назвать «паспортами» – на куске бумаги было написано не только имя предъявителя, но и его год рождения, возраст и даже внешность.

Поскольку фотографии в те времена не существовало, внешность описывалась словами. Помните описание Гришки Отрепьева в сыскной грамоте, в трагедии Пушкина «Борис Годунов»? «А ростом он мал, грудь широкая, одна рука короче другой, глаза голубые, волоса рыжие, на щеке бородавка, на лбу другая».

Позднее в Китае появился ещё один род документов – так называемая «пайцза» (牌子). Это была деревянная или металлическая дощечка с изображением и текстом, которую обычно вешали на шею. В дальнейшем китайские пайцзы заимствовали монголы – и долгое время успешно использовали. Предъявляя пайцзу, человек тут же обозначал свой статус в Монгольской Империи.

А вот в Европе документы современного образца появились довольно поздно – впервые упоминание о подобных бумагах содержится в акте, изданном английским парламентом в 1414 году. Само слово «паспорт» образовано от двух латинских слов: «passare», то есть «проходить», и «porta», то есть «двери, ворота», так что «паспорт» дословно означает «пропуск, подорожная».

Это была статья из журнала «Лучик».

Наш Telegram канал здесь.