Мужчины любят красивых женщин и смотрят их на порносайтах. А в жизни обходят их стороной и выбирают средних, не совсем убитых, а по центру шкалы "от более-лимение до мрак без сис и с плоским жопом". Красивая женщина не нужна. Она принадлежит спившемуся дебилу с проблeмами в психике, бойцу ММА. У обезьянок это известно как опыт " Банан альфача"
Любая женщина при сближении с мужчиной становится (вот именно) некрасивой в его глазах, в его оценке, в его восприятии.
Это значит только то, что все женщины (без всякого исключения) – некрасивы (Медузы Горгоны, кикиморы, бабы яги).
Что же делать некрасивым женщинам? Держаться подальше от мужчин – соблюдать дистанцию. И только тогда мужчина сможет увидеть в женщине красоту (которой нет на самом деле) и не сумеет разглядеть её некрасивость, уродство.
"Красавица" – это выдавание мужчиной желаемого за действительное. На расстоянии (издалека) он это может сделать, а вблизи – уже нет.
Мужчины любят желаемое (свою мечту), но никогда не любят действительное (то, что есть на самом деле).
"Ну что ж ты страшная такая?
Ты такая страшная!
Ты не накрашенная страшная,
И накрашенная!.."
Всякая женщина может быть красива (в глазах мужчины) только издалека. Например, жена у соседа или актриса в кино. Любая женщина вблизи (лицом к лицу, в постели) – дурнушка, уродина.
«Лицом к лицу лица не увидать.
Большое видится на расстоянье…»
Поэтому мужчина (как это ни печально) никогда не спит с красивой женщиной. Красивая женщина – журавль в небе. В постели – синица за пазухой (серая мышка, замухрышка).
Мужчина вынужден только любоваться красивыми женщинами, а спать (от полной безысходности - от абсолютной невозможности чего-то иного) ему приходится с "кикиморой болотной", с Бабой Ягой. Такова суровая и горькая "правда жизни".
«Широка река, глубока река,
Не доплыть тебе с того бережка.
Тучи низкие прячут лунный свет,
Полететь бы мне, да вот крыльев нет.
*
Во сыром бору злой огонь кипит,
Конь черней, чем ночь, у огня стоит.
Бьёт копытом он - ищет седока,
Оттолкнул тот конь наши берега.
*
Постучалась в дом боль незваная,
Вот она любовь окаянная.
Коротаем мы ночи длинные
Нелюбимые с нелюбимыми…»
Если много женщин окружают одного мужчину, то психическое расстройство ему гарантировано. И не только психическое, но и физическое – он болеет и (безвременно и скоропостижно) умирает.
Женщины – яд для мужчины, который в малых дозах – лекарство (стимулятор, раздражитель, возбудитель), а в больших дозах – отрава, «верная смерть». Если у мужчины много женщин, то он "перед лицом неминуемой смерти".
«Мы шли под грохот канонады,
Мы смерти смотрели в лицо.
Вперёд продвигались отряды
Спартаковцев, смелых бойцов…»
Мужчина психически здоров, трезв, если у него нет ни одной женщины. "Трезвость - норма жизни". Даже одна женщина (=один бес) делает мужчину больным - нетрезвым, неразумным, одержимым. Если у мужчины много женщин, он "в стельку" пьян, безрассуден, невменяем. "Не ведает, что творит", одержим легионом бесов (=женщин).
"И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много."
Собака отвлекает женщину на «себя». Женщина начинает жить половой (половинчатой) жизнью не только с мужчиной, но ещё и с собакой. Возникает оргия, сожительство втроём и более.
Женщина делит брачное ложе между собакой, с одной стороны, и мужчиной, с другой стороны. Мужчине это не всегда удобно. Если, например, у него нет любовницы, то это прямое посягательство на его честь и достоинство. Это унижение мужчины, назначение ему цены. Женщина, заводя собаку, подсознательно (?) показывает мужчине его цену в её глазах.
Мужчина (тоже не всегда сознательно, а подсознательно) начинает мстить женщине за такое унижение. Это распаляет страсть и мужчины, и женщины к истреблению друг друга "любовью" - к мордобою, к бесконечному выяснению отношений.
Одна женщина заводит любовника, а другая заводит собаку. И это, по сути, одно и то же!
Женщина без мужчины – вот именно сильная (ничем не слабее мужчины). Женщина без мужчины – никакая не женщина, а (в лучшем случае) существо среднего рода, из которого может (совершенно случайным образом) выйти как женщина, так и мужчина.
Мужчина должен помочь женщине быть слабой. Как помочь? Так или иначе побить, поколотить её – ослабить, унизить (покорить) её. Типичная женщина – карманная, послушная жертва её насильника, тирана, деспота. Такова «женская доля».
Не хочешь быть слабой – не обращайся за «помощью» к мужчине. Оставайся сильной без него. Не вступай в отношения (в выяснение отношений, в битву) с мужчиной. Сильные люди НЕ живут в (так называемом) "браке" друг с другом. "Два медведя в одной берлоге не живут". Архе-типичный пример - "бог", который пре-бывает в абсолютном одиночестве. "Сильные женщины" - одинокие божества (настоящие ведьмы, амазонки, Афина, Баба Яга).
"Бог" - султан (бык-осеменитель) целого гарема женщин (="людей"). И все эти женщины ("люди") "живут" лишь в уме (=в памяти, в сно-видении) этого "бога".
Но, как известно, "сила есть - ума не надо". Сила есть - люди не нужны. Люди нужны слабому, малодушному человеку - нужны типичной (=притворной и лицемерной) женщине. "Твари дрожащей", права ни на что не имеющей.
Как только женщина добивается "равноправия" с мужчиной, так сразу в ней не остаётся никакой женщины. "Женщину" моль почикала. И такая (сильная) женщина всегда абсолютно одинока - как без мужчины, так и без семьи (без детей, без родителей). На свободе от всех "людей" и прочих мерзких тварей.
"Крикну, а в ответ тишина,
Снова я останусь одна,
Сильная женщина плачет у окна..."
Мужчина ценит только уходящую женщину, мужчина ценит только её уход.
"Ты ушла рано утром"
Ценность для мужчины представляет только отсутствие женщины. Присутствие женщины никакой ценности для мужчины не имеет. Как это ни странно, как это ни смешно.
Поэтому к чему стремится всякий мужчина в отношениях с женщиной? К тому, чтобы от неё как можно скорее избавиться (спастись).
В присутствии женщины мужчина теряет себя, как мужчину. А в отсутствии женщины находит. Вспомним, например, как (вполне логично) поступил с Дездемоной Отелло.
Женщина - смертельный яд для мужчины. И поэтому настоящему мужчине ничего не остаётся, как так или иначе избавляться от женщины - от своей "смерти", от своего кровного врага. И тут как на войне - либо ты её, либо она тебя. Третьего не дано.
«Ты ушла рано утром,
Собралась в один миг.
На подушке остался
Твой зелёный парик.Ты оставила зубы,
Не взяла в этот раз
И контактные линзы
И искусственный глаз.
*
Накладные ресницы
Не взяла ты с собой,
Уши, брови и ногти,
Аппарат слуховой,
Две руки из пластмассы,
Два протеза ноги,
Две груди надувные
И вставные мозги.
*Я сижу, размышляю,
До меня вдруг дошло -
Если это осталось,
То что же ушло?»
"дома бардак, срач, посуда немытая, но зато на работу моя подруга не дай бог пойдет с не закрашенной сединой или ненакрашенная или в плохой грязной одежде. Я же прихожу и привожу всё в чистоту порядок по мере своих сил, потому что мама ругала в свое время за это, да и везде в обществе принято содержать чистоту и порядок. За это ее ненавижу, что спокойно может такое дома допустить, а на людях, что ты, должна выглядеть в самом лучшем виде, ухожено и опрятно"
Вы (типичный муж) для вашей женщины (типичной жены) – пустое место, «свой парень», которого она поэтому не стесняется и к которому она относится, как к себе - к пустому месту, дырке бублика. Женщина не отделяет вас от себя, вы для неё насквозь «близкий и родной». Между вами нет никакого расстояния (дистанции), а, значит, она «в упор вас не видит». «Лицом к лицу лица не увидать». Именно поэтому ей нет никакого стимула (нет ни малейшей причины), чтобы поддерживать дома порядок.
Вся значимость (ценность, красота) женщины появляется (из ниоткуда) только в обществе людей, которых она боится, уважает, которыми она восхищается, перед которыми она преклоняется, которым она (рабски, колено-преклоненно) служит. "Женщина" - роль жертвы насилия. Нет насилия - нет нигде никакой "женщины". "Женщину" (без насилия, без страха) как корова языком слизала. Скажите ещё спасибо, если она в этой ситуации (без мужского насилия, без страха перед мужем) не стала хроническим алкоголиком (не спилась).
Закрашивать седину, накрашиваться, одеваться в чистую, красивую одежду женщина может только «из-под палки», вынужденно, по приказу, под страхом наказания. Она этим самым исполняет свой долг – подчиняется насилию над ней других людей. Никакой своей (личной) воли поддерживать порядок, закрашивать седину, накрашиваться, наряжаться у женщины нет (и быть не может).
Поскольку у вашей жены (подруги) нет перед вами никакого страха (=нет никакого уважения к вам), она в вашем присутствии позволяет себе расслабляться, распускаться, опускаться, ничего не делать, "умирать" (останавливаться в жизни). И это отсутствие у вашей жены уважения к вам естественно бесит, обижает, раздражает, злит вас.
Но, в каком-то смысле, вы сами виноваты. Вы сами распустились, расслабились, позволили женщине вытирать о себя ноги. В вас недостаточно мужества (=насилия над женщиной), и поэтому она не видит в вас мужчины. Она вас не боится - не ценит, не уважает, не слушает. Она вас "насквозь видит", вы для неё "что есть, что нет - одно и то же".
В подобной ситуации мужчине, по логике вещей, следует дистанцироваться от женщины - частично уходить от неё, расставаться, разлучаться с ней. Например, заводить любовницу и (так или иначе) знакомить эту любовницу с женой. Тогда между женой и любовницей начинается соревнование (состязание, поединок) за мужчину - в семейной жизни жены появляется хоть какой-то смысл (интерес, ажиотаж, огонь в очаге). У жены появляется уважение к мужчине, страх перед ним. Она поэтому (только в этом случае) поддерживает порядок дома, старается угодить мужу.
Дайте жене кого-то, с кем она может по-соревноваться, по-драться, по-биться, по-ругаться. Дайте ей "смысл жизни", укажите ей (как тореодор быку) цель - пусть побегает, помашет рогами. А как иначе?
Ваше (правое) дело - так или иначе изменять жене (подруге). Без измен вы для неё - никто, ничто и звать никак.
"Тореадор, смелее в бой!"
